形容邻里的古诗词
展开全部 1.《苦雨奉寄陇西公兼呈王征士》 年代: 唐 作者: 杜甫 今秋乃淫雨,仲月来寒风。
群木水光下,万象云气中。
所思碍行潦,九里信不通。
悄悄素浐路,迢迢天汉东。
愿腾六尺马,背若孤征鸿。
划见公子面,超然欢笑同。
奋飞既胡越,局促伤樊笼。
一饭四五起,凭轩心力穷。
嘉蔬没混浊,时菊碎榛丛。
鹰隼亦屈猛,乌鸢何所蒙。
式瞻北邻居,取适南巷翁。
挂席钓川涨,焉知清兴终。
2.《题眄上人禅居》 年代: 唐 作者: 储光羲 真王清净子,燕居复行心。
结宇邻居邑,寤言非远寻。
丹青丈室满,草树一庭深。
秀色玄冬发,交枝白日阴。
江流映朱户,山鸟鸣香林。
独住已寂寂,安知浮与沉。
3.《送从弟彻东归》 年代: 唐 作者: 张籍 缑山领印知公奏,才称同时尽不如。
奉使贺成登册礼,陪班看出降恩书。
去回在路秋尘里,受诏辞归晓漏初。
早晚得为朝署拜,闲坊买宅作邻居。
4.《赠苗端公二首》 年代: 唐 作者: 薛能 繁总近何如,君才必有余。
身欢步兵酒,吏写鲁连书。
坐默闻鼙吹,庭班见雪初。
沉碑若果去,一为访邻居。
至老不相疏,斯言不是虚。
两心宜一体,同舍又邻居。
晓角秋砧外,清云白月初。
从军何有用,未造鲁连书。
5.《酬厉玄》 年代: 唐 作者: 贾岛 我来从北鄙,子省涉西陵。
白发初相识,秋山拟共登。
邻居帝城雨,会宿御沟冰。
未报见贻作,耿然中夜兴。
赠邻居袁明府作者:方干隔竹每呼皆得应,二心亲熟更如何。
文章锻炼犹相似,年齿参差不校多。
雨后卷帘看越岭,更深欹枕听湖波。
朝昏幸得同醒醉,遮莫光阴自下坡。
赠东邻王十三作者:白居易携手池边月,开襟竹下风。
驱愁知酒力,破睡见茶功。
居处东西接,年颜老少同。
能来为伴否,伊上作渔翁。
题邻居朝代:唐代作者:于鹄僻巷邻家少,茅檐喜并居。
蒸梨常共灶,浇薤亦同渠。
传屐朝寻药,分灯夜读书。
虽然在城市,还得似樵渔。
听 邻 家 吹 笙 作者:郎士元 朝代:唐 凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家. 重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花.与瀼溪邻里诗人:元结 朝代:唐昔年苦逆乱,举族来南奔.日行几十里,爱君此山村.峰谷呀回映,谁家无泉源.修竹多夹路,扁舟皆到门.瀼溪中曲滨,其阳有闲园.邻里昔赠我,许之及子孙.我尝有匮乏,邻里能相分.我尝有不安,邻里能相存.斯人转贫弱,力役非无冤.终以瀼滨讼,无令天下论....
表达邻里和谐家庭和睦的诗词有哪些?
展开全部 千里修书只为墙,让他三尺又何妨。
万里长城今犹在,不见当年秦始皇。
多一个铃铛多一声响,多一枝蜡烛多一分光。
多一声问候多一个情,多一个关心多一份爱。
多一句问候,让彼此的心灵贴得更近。
。
助人得助,礼让得礼。
守望相助,邻里和睦。
楼上楼下同住一幢楼,顾上顾下邻里胜亲友。
关门是小家,开门是大家,邻居多招呼,温暖你我他。
楼上楼下常关照,轻拿轻放勿相扰。
家庭是个小集体,人人都要讲礼仪,家庭和睦邻里好,共同建设新社区。
为人父母要慈爱,教育责任要担起,以身作则育后代,倾尽心血教子女。
教他们,树立完美的理想和品格,教他们,心里播下无私和正义。
父慈子要孝,养育之恩莫忘记,倾听长辈的教诲,不顶撞,不偏激,不同意见多沟通,平心又静气,平日里,体贴父母勤做家务,维护长辈的尊严与名誉。
夫妻之间多恩爱,相敬如宾,和睦共处莫猜疑。
尊重对方的隐私,孝敬双方父母,不偏也不倚。
事业上多支持,生活上,多体恤。
多宽容,多谅解,做一对白头偕老的好夫妻。
兄弟姐妹要谦让,互相帮助多联系。
兄要慈,弟要恭,心胸博大,受点委屈别在意,做事光明又磊落,切莫薄情又寡意。
邻里之间多互助,宽以待人严律己。
长久相见要问候,热情谦恭不失礼。
千万不要揭人短,谈东道西不相宜。
公益之事抢在先,不为琐事伤和气不夸富,不攀比,互相帮助,相互体谅是正理。
学礼仪,讲礼仪,家庭和睦,邻里团结,共同建设文明新社区逢点头笑,见面问个好,越秀山下安家园;你哼咸水歌,我唱客家谣,东南西北好缘分。
你我都是好街坊,红棉花儿架心桥,街坊啊,街坊常来坐坐,谈谈社区事,聊聊家常事,同居这福地,冷暖齐分担,同一屋檐下,邻里一家亲,和睦同心笑。
(念快板)相逢点头笑,见面问个好,你我好邻居,相依在洪桥;同喝一井水,甘苦同味道,彼此心连心,冷暖相关照。
分啥高贵下贱论啥富有贫寒你我两家成邻居缘分500年相逢笑吟吟心里荡春风水泥高墙也难隔断邻里的真情我遇难你照应你成就我关心人生长河同船渡近邻胜远亲社区大家庭老少互尊敬1. 兰净化多少心灵?纯洁多少生命?淡淡一缕清香,送来一帘幽梦。
2 . 梅回首万里河山,人冷地冻天寒。
白雪茫茫一片,红梅一枝独艳。
3 . 竹虚怀千秋功过,笑傲严冬霜雪。
一生宁静淡泊,一世高风亮节。
4. 菊试问天下群芳,谁敢笑我狂妄?不为春华盛开,却为秋实怒放。
在这友善的世界里欢乐享太平...
邻里和睦诗歌散文拜托了!我要关于“邻里和睦”的诗歌散文,可以是...
展开全部 1、《赠苗端公二首》 年代: 唐 作者: 薛能 繁总近何如,君才必有余。
身欢步兵酒,吏写鲁连书。
坐默闻鼙吹,庭班见雪初。
沉碑若果去,一为访邻居。
至老不相疏,斯言不是虚。
两心宜一体,同舍又邻居。
晓角秋砧外,清云白月初。
从军何有用,未造鲁连书。
2、《酬厉玄》 年代: 唐 作者: 贾岛 我来从北鄙,子省涉西陵。
白发初相识,秋山拟共登。
邻居帝城雨,会宿御沟冰。
未报见贻作,耿然中夜兴。
3、《端午节》 年代: 近代 作者: 俞平伯 晨兴才启户,艾叶拂人头。
知是中天近,邻居为我留。
4、《题汤柏纪程文》 年代: 宋 作者: 刘克庄 诏书选后宫,众女竞媒致。
拂镜浓画眉,临风高绾髻。
朝犹东邻居,夕已金屋贵。
彼姝绝代姿,绰约乘云气。
箴史合古趣,佩服与今异。
宜哉寤寐求,惜也憔悴弃。
君门深复深,岁遣花鸟使。
5、《汝南湾》 年代: 宋 作者: 马之纯 当时只号汝南湾,后有三人住此间。
自谓逸民须隐约,并称贤士想高闲。
只缘水味都殊异,且欲邻居数往还。
好是有时相就饮,不妨铛脚对青山。
...
形容古代人晚上大门都开着邻里邻居都来串门不怕小偷的古诗词
展开全部 桃花源记晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:“不足为外人道也。
”既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终,后遂无问津者。
...
关于家庭美德的诗歌或短语
1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
(孟子) 2、挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。
(庄子) 3、臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。
祖孙两人,更相为命。
(李密) 4、谁言寸草心,报得三春晖。
(孟郊) 5、将出牵衣送,未归倚阁望。
(黄遵宪) 尊老爱幼能使家庭更加和睦 1、子孝父心宽。
(陈元靓) 2、老年时像青年一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有它的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。
(康德) 3、慈母手中线,游子身上衣。
(孟郊) 4、母亲的心是儿女的天堂。
(意大利谚语) 5、我望着摇篮,我的儿子在成长,我没有休息的权利!(何塞·马蒂) 尊老爱幼能体现出个人的品德 1、老来受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。
(司汤达) 2、对老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不仅表现于口头上,而且应体现于实际中。
(戴维·德克尔) 3、对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。
(俗语) 4、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。
(苏霍姆林斯基) 5、与其批评孩子,不如做个榜样。
(茹贝尔) 尊老爱幼重在关爱 1、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能,才能培养出伟大的人来。
(马卡连柯) 2、没有父母的爱培养出来的人,往往是有缺陷的人。
(马卡连柯) 3、子女对父母有赡养扶助的义务。
(俗语) 4、你不同情跌倒在地的老人,在你摔跤时也没有人来扶助。
(印度谚语) 5、用殴打来教育孩子,不过和类人猿教养它的后代相类似。
(马卡连柯) 尊老爱幼应从身边的小事做起 1、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
(鲁迅) 2、莫把心爱的儿子留在你身边,放他出外锻炼才会名满天下。
(泰国谚语) 3、为了孩子,我的举动必须非常温和而慎重。
(马克思) 4、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!(孟子) 5、子曰:孝,天之经,地之义,民之行也。
(康熙) 《歌诗谣》之二百六十六 敬老传统 周朝每年举行乡饮酒礼, 以示敬老重贤; 战国时齐国七十、八十、九十老人者, 分别可把一到三人的赋役减免; 汉朝时,汉文帝颁旨, 80岁以上的老人每月供给一定量的大米、肉和酒不用钱; 唐、宋、元都规定, 男七十、女七十五都要有一个人伺候在身边; 明朝提出了尊高年, 清朝康熙在1722年举行了千叟宴; 上个世纪九十年代我国设立了老人节, 一些城市向70岁老人发放了"敬老证"多方面享受优先; 有的建立了24小时老人求助电话, 有求必应很方便。
家家有老人,人人都会老, 当代中国的老人幸福逐步比神仙。
《歌诗谣》之三百零三 婚姻比喻 (一) 可恶的婚姻, 如同面对苍蝇屎斑, 恋爱时没有发现, 蝇屎含卵滋生出"嗡嗡嘤嘤"令人烦。
(二) 可忍的婚姻, 如同对秋后的蚊子嘴, 虽说自私的心破坏了宁静, 没有吸血的言行忍一时算一时仍可入睡。
(三) 可过的婚姻, 如同对花上跳舞的蝴蝶, 虽然算不上多么有益, 但在花与果的故事中也应对蝴蝶言谢。
(四) 可意的婚姻, 如同对采蜜的蜜蜂, 勤劳的典型甜蜜的象征, 劳动与奉献缔结美满的婚姻和美好的爱情。
《歌诗谣》之三百六十三 邻里情 多一些热心,少一些冷漠; 多一些互助,少一些隔阂; 多一些理解,少一些风波; 多一些春歌,少一些冬雪; 多一些关爱,少一些闪躲; 多一些招呼,少一些路陌; 多一些美德,少一些丑恶; 多一些花朵,少一些墙垛; 多一些草绿,少一些灰色; 多一些桥梁,少一些闭塞; 多一些信任,少一些心锁; 多一些科学,少一些歪说; 多一些交流合作,少一些孤独的自我; 多一些助邻为乐,少一些以邻为壑; 多一些宽容大度,少一些"常有理者"; 多一些睦乃四邻,少一些水泥森林般的隔绝; 多一些心平气和,少一些大动肝火; 多一些"让一让,六尺巷",少一些"争一争,动干戈"; 多一些取长补短和心胸开阔,少一些嫉妒邻居学富五车; 多一些同富同福大家乐,少一些眼红邻居财富多; 多一些同情理解,少一些笑邻之欠缺; 多一些"分工不同人无隔",少一些疏远邻居官位之巍峨; 多一些互通有无,少一些炫耀攀比笑贫气阔; 多一些公益事业,少一些自私自乐; 多一些尊重邻里的信仰,少一些精神侵略; 多一些尊重不同职业,少一些看人下菜碟; 多一些隐私观念,少一些问东问西问之错; 多一些自尊自爱不扰邻,少一些喧哗吵闹不负责; 多想一些低头不见抬头见,少一些不识不理左邻和右舍; 多一些"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼",少一些"不问张三李四、不分青红皂白、不念老少"的各顾个; 多一些"大着肚皮容物,立正脚跟做人",少一些"小家蜗居"; 多一些"世事洞明莫欺世,人情练达应助人",少一些"看破红尘叹炎凉,门面户对如贼防"; 多一些"远亲不如近邻,近邻不如对门",少一些"空间距离近,心理距离远"的隔膜; 多一些德国人倡导的"爱你的邻居,但不要拆除篱笆"的分寸感,少一些"深挖洞,高筑墙"的偏颇; 多一些"大千世界,芸芸众生,能有做邻居的缘分不是很多"的感觉;少一些"疑神疑鬼,斤斤计较,老...
有关苏州,拙政园的古诗词
拙政园 兰雪堂 : 兰雪堂是东部的主要厅堂,堂名取意于李白“独立天地间,清风洒兰雪”的诗句。
始建于明崇祯八年(1635),据园主王心一《归园田居》记载,兰雪堂为五楹草堂,“东西桂树为屏,其后则有山如幅,纵横皆种梅花。
梅之外有竹,竹临僧舍,旦暮梵声,时从竹中来”,环境幽僻。
堂前两棵白皮松苍劲古拙,墙边修竹苍翠欲滴,湖石玲珑,绿草夹径,东西院墙相连。
堂坐北朝南三开间,“兰雪堂”匾额高挂,长窗落地,堂正中有屏门相隔,屏门南面为一幅漆雕《拙政园全景图》,屏门北面为《翠竹图》,全部采用苏州传统的漆雕工艺,屏门两边的隔扇裙板上刻有人物山水。
缀云峰 缀云峰位于兰雪堂北,山峰高耸在绿树竹荫中,山西北双峰并立,取名“联璧”。
缀云峰、联壁峰为归园田居的园中景点。
王心一《归园田居记》,兰雪堂前有池,“池南有峰特起,云缀树杪,名之曰缀云峰。
池左两峰并峙,如掌如帆,谓之联壁峰。
”两峰为明末叠石名家陈似云作品,所用湖石,玲珑细润,以元末赵松雪山水画为范本。
缀云峰的形态自下而上逐渐状大,其巅尤伟,如云状,岿然独立,旁无支撑。
1943年夏夜,缀云峰突然倾圮。
后来,在园林专家汪星伯的指导下,重新堆成了这座高达两丈、玲珑夭矫的奇峰,如今此峰苔藓斑驳,藤蔓纷披,不乏古意。
秫香馆 秫香,指稻谷飘香,以前墙外皆为农田,丰收季节,秋风送来一阵阵稻谷的清香,令人心醉,馆亦因此得名。
秫香馆为东部的主体建筑,面水隔山,为单檐歇山结构,室内宽敞明亮,长窗裙板上的黄杨木雕,共有 48幅,缘据行家考证,一部为《西厢记》,另一部为《金玉如意》。
其中《西厢记》一出中,有“张生跳墙会鸳鸯”、“拷红”、“长亭送别”等场景,雕镂精细,层次丰富,栩栩如生。
夕阳西下,一抹余辉洒落在秫香馆的落地长窗上。
加上精致的裙板木雕,把秫香馆装点得古朴雅致,别有情趣。
涵青亭 园林建筑,以亭的变化为多。
亭是一种只有屋顶而没有墙的小屋,玲珑轻巧,一般由屋顶、柱身和台基三部分组成。
在园林中可点景、观景,又可供人小憩、纳凉、避雨。
拙政园不仅亭多,而且形式不一。
涵青亭居于一隅,空间范围比较逼仄。
但造园家以高大的白墙作底,建了一座组合式的半亭,一主二从,主亭平座挑出于水面之上,犹如水榭,两侧副亭略向后退,朝左右展开,似廊又非廊,主亭发两只戗,副亭发一只戗,整座亭子犹如一只展翅欲飞的凤凰,给本来平直、单调的墙体增添了飞舞的动势。
斜倚亭边美人靠小坐,天光云影水间,锦鲤遨游,荷莲轻荡。
梧竹幽居 建筑风格独特,构思巧妙别致的梧竹幽居是一座方亭,为中部池东的观赏主景。
此亭外围为廊,红柱白墙,飞檐翘角,背靠长廊,面对广池,旁有梧桐遮荫、翠竹生情。
亭的绝妙之处还在于四周白墙开了四个圆形洞门,洞环洞,洞套洞,在不同的角度可看到重叠交错的分圈、套圈、连圈的奇特景观。
四个圆洞门既通透、采光、雅致,又形成了四幅花窗掩映、小桥流水、湖光山色、梧竹清韵的美丽框景画面,意味隽永。
“梧竹幽居”匾额为文徵明体。
“爽借清风明借月,动观流水静观山”对联为清末名书家赵之谦撰书,上联连用二个借字,点出了人类与风月、与自然和谐相处的亲密之情;下联则用一动一静,一虚一实相互衬托、对比,相映成趣。
听雨轩 听雨轩在嘉实亭之东,与周围建筑用曲廊相接。
轩前一泓清水,植有荷花;池边有芭蕉、翠竹,轩后也种植一丛芭蕉,前后相映。
五代时南唐诗人李中有诗曰:“听雨入秋竹,留僧覆旧棋”;宋代诗人杨万里《秋雨叹》诗曰:“蕉叶半黄荷叶碧,两家秋雨一家声”;现代苏州园艺家周瘦鹃《芭蕉》诗曰:“芭蕉叶上潇潇雨,梦里犹闻碎玉声。
”这里芭蕉、翠竹、荷叶都有,无论春夏秋冬,只要是雨夜,由于雨落在不同的植物上,加上听雨人的心态各异,自能听到各具情趣的雨声,境界绝妙,别有韵味。
远香堂 远香堂为四面厅,是拙政园中部的主体建筑,在原明正德若墅堂的旧址上,为清乾隆时所建,青石屋基是当时的原物。
它面水而筑,单檐歇山顶,面阔三间。
堂北平台宽敞,池水旷朗清澈。
荷池宽阔,红裳翠盖,清香宜人。
堂名取周敦颐《爱莲说》中“香远益清”的名句,水中遍植荷花,因荷得名。
夏日池中荷叶田田,荷风扑面,清香远送,是赏荷的佳处。
园主借花自喻,表达了园主高尚的情操。
堂内装饰透明玲珑的玻璃落地长窗,规格整齐,由于长窗透空,四周各具情趣的景物,山光水影,尽收眼底,犹如观赏山水长卷。
室内陈设典雅精致。
小飞虹 苏州是水乡,拙政园是水园,有水必有桥。
拙政园里有石板桥、石拱桥等,小飞虹的型制很特别。
是苏州园林中唯一的廊桥。
取南北朝宋代鲍昭《白云》诗 “飞虹眺秦河,泛雾弄轻弦而命名”。
朱红色桥栏倒映水中,水波粼粼,宛若飞虹,故以为名。
虹,是雨过天晴后横跨大地的一架绚丽的彩桥,古人以虹喻桥,用意绝妙。
它不仅是连接水面和陆地的通道,而且构成了以桥为中心的独特景观。
小飞虹桥体为三跨石梁,微微拱起,呈八字型。
桥面两侧设有万字护栏,三间八柱,覆盖廊屋,檐枋下饰以倒挂楣子,桥两端与...
关于亲情的文章片段散文诗词
亲情,人类与生俱来的由家族血缘铸成的感情古堡;一座埋藏了万千秘密、隐私,而又无比坚固的神奇古堡;这是一座外界极难进入、堡里人又很难逃出的钢铁古堡!古堡里蓄满了欢乐的笑颜与痛苦的泪水,家丑轻易不会外扬,欢乐也难让外界分享,其界线无形而又分明。
亲情,象块巨大的磁石,强烈而牢牢地吸附住家族古堡里的每一位成员。
家族血缘织出的网络,无孔不入,遍布茫茫人海,深入每个人的血液与细胞基因中。
家族亲情,千百年来,宛若一位养在家族古堡深闺内的佳丽小姐,古堡外的人们很难欣赏领略到她那迷人姿容与动人微笑。
亲情,家族血脉汇流成的生命溪流,日夜奔流不息,万古如斯。
这是一条血浓于水的家族血脉溪流,用世上最锋利的刀剑巨斧,你也休想将其砍断;筑起世上再高的堤坝,也难阻断它滚滚向前的奔流。
母爱、父爱、兄弟手足情,世上最纯洁高尚、不计任何功利的感情!这是人与人之间,没有任何障碍隔膜、敞开全部心扉、全无任何隐秘、心贴心的情感交流。
亲情,对任何一位远行在外的天涯游子,没有距离、方向的阻隔,游子们走到天涯海角,也走不出慈母思念期盼的目光,走不出亲情引力的吸引!亲情,也许是当今世上最后一片,尚未被世俗物欲所污染的圣洁地域了,即使你不幸身堕地狱绝境,只要还有半丝生还的希望,亲情也会不计任何功利与代价,无私地付出百分之二百的努力,来帮助你脱离苦海险境。
而这种付出与努力,绝不图谋任何回报!当亲情受到伤害时,它具有极顽强的再生修复能力。
亲人间发生矛盾冲突,是极常见的事,打断骨头连着筋,一般是不计前仇旧恨的,极易健忘的,而对恩惠却刻骨铭心。
随着时间的推移,有过矛盾亲人们,很快又象孩童似的猫一窝、狗一窝的凑到一起,不计前嫌、一时又欢声笑语,和好如出了,从前矛盾隔阂顷刻间烟消云散,变成了风和日丽。
融融亲情,就是具有如此神奇的魔力!有些亲情的失睦不和,发展到最后誓不两立、水火不相容的敌对地步,绝大多数是因家产钱财所致,有些则是因过渡贪欲或心胸狭隘,缺乏宽容所造成的,此种反目成仇产生的伤害与创痛,是长期难以治愈的,有些创痛则是深入骨髓、终生难愈的。
同样的伤害程度,其后遗症与怨恨远重于邻里同事百倍之上。
这就多半应验了那句“爱之越深,恨之越深”的古训了。
说其亲情,不可不提绝情二字。
人世间,最为绝情、心黑、手辣的,可能当数历史上那些皇帝们了,翻开厚重的二十四史,这些皇帝们为夺取或保住“真龙天子”的皇位,不惜大开杀戒,子弑父,父杀子,兄弟手足相残,这些血淋淋的事例,在发黄的史书纸页上,比比皆是,数不胜数,令人作呕!健康的亲情,好似一池清澈温暖的湖水;寒冬里一盆燃烧正旺的炭火;炎炎夏日里一片榕树下的绿荫;漫漫荒漠中的一块绿洲。
亲情,人类守望耕耘的最后一片精神家园!当你疲惫时,亲情是一杯沁人心脾的清茶;当你失意懦弱时,亲情给你信心和坚强;当你受到侮辱时,亲情为你找回公道与尊严!当你悲痛欲绝时,亲情会在你结冰的心海里注入暖流。
亲情,是沸腾的海;是高峻的山;是燃烧的火;是故乡村头柳树梢头的半轮明月;是奔驰在草原上的骏马,是碧空万里的蓝天,是家乡屋檐下一串火红的辣椒!失去亲情的人,犹如一只在心灵荒原里徘徊游荡离群的迷途羔羊,一条飘泊在汪洋中迷航的小船。
失去亲情的人,生活也随之失去了应有的丰富色彩,沦为灰色人生旅程中的流浪者。
拥有健康的亲情,就拥有自信、自尊、幸福、快乐!拥有坚强的精神支柱!拥有富足的精神家园!哦,亲情,一片满目绿意、生机盎然的精神家园!好一片温馨、甜蜜、古朴的农家田园
古诗中的送别诗
赠汪伦------李白李白登舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情!渡荆门送别------李白渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
送友人------李白青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
山中送别------王维山中相送罢, 日暮掩柴扉。
明年春草绿, 王孙归不归?送别------王维下马饮君酒,问君何所之。
君言不得意,归卧南山陲。
但去莫复问,白云无尽时。
别董大------高 适千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
送友人 ------李白青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
送杜少府之任蜀川------王勃城阙辅三秦,风烟望五洲。
与君别离意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在岐路,儿女共沾巾。
渭城曲------王维渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
送别 ------王之涣杨柳东风树,青青夹御河。
近来攀折苦,应为别离多。
送武判官归京 ------岑参北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。