诗歌表现的情感有哪些?
诗歌表现的情感以伤感的居多,如离愁别绪、思乡情结、世事更迭、物是人非、闺怨情思、国仇家恨、怀才不遇等;也有乐观的,如佳节宴聚、军旅捷报、情人相会、旅游踏青等。
常用以下词表达:寂寞、哀愁、超脱、凄清、感伤、婉约、思念、忧愁、孤独、失落、愉悦、激昂、奔放、豁达、激愤、恬淡、闲适等。
一般古诗中的意想一般指代什么样的感情?
一般解释 意象:料想,猜想。
具体解释 1. 想象。
《韩非子·解老》:“人希见生象也,而得死象之骨,案其图以想其生也, 故诸人之所以意想者皆谓之象也。
” 唐 李商隐 《杂纂》:“意想:冬月著碧 衣,似寒;夏月见红,似热。
” 2. 料想。
参见“ 意想不到 ”。
在古诗中 一般是指诗人看到某些事物、景物,从而联想到别的什么事,从而进一步抒发诗人的 情感;从表达手法上说,是借景抒情,借物言志。
举例说明(有点多)1、 树木类: 树的曲直:事业、人生的坎坷、顺利 黄叶:凋零 成熟 美人迟暮 新陈代谢 绿叶:生命力 希望 活力 竹:气节 积极向上 柳:送别 留恋 伤感 春天的美好 折柳:是汉代惜别的风俗。
后寓有惜别怀远之意。
“杨柳”:伤别情怀 堤柳堆烟:能触发往事如烟,常被用来抒发兴亡之感。
红叶:代称传情之物,后来借指以诗传情。
松柏:坚挺 傲岸 坚强 生命力 松:松树是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象。
李白《赠书侍御黄裳》:“愿君学长松,慎勿作桃李。
”韦黄裳一向谄媚权贵,李白写诗规劝他,希望他做一个正直的人。
三国人刘桢《赠从弟》:“岂不罹凝寒,松柏有本性。
”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞,在任何情况下保持高洁的品质。
梧桐:梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。
如王昌龄《长信秋词》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。
”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫里,形孤影单、卧听宫漏的情景。
诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题,烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。
元人徐再思《双调水仙子?夜雨》:“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。
”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。
其他如“一叶叶,一声声,空阶滴到明”(唐人温庭筠《更漏子》)、“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”(李清照《声声慢》)等。
2、 花草类: 花开:希望 青春 人生的灿烂 花落:凋零 失意 人生、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀。
桃花:象征美人。
兰:高洁 牡丹:富贵 美好 草: 生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 离恨 身份、地位的卑微 禾黍:黍离之悲(国家的今盛昔衰) 红豆:即相思豆,借指男女爱情的信物,比喻男女爱情或朋友情谊。
源自王维的《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝,劝君多采撷,此物最相思。
”诗人借生于南国的红豆,抒发了对友人的眷念之情。
岁寒三友(松、竹、梅)、菊花象征人高洁的品格 菊:隐逸 高洁 脱俗 菊花:菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美,也不能与身价百倍的兰花并论,但作为傲霜之花,它一直得到文人墨客的亲睐,有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的气质。
屈原《离骚》:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。
唐人元稹《菊花》:“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。
其他“宁可枝头抱香死,何曾吹落百花中”(宋人郑思肖《寒菊》)、“寂寞东篱湿露华,依前金靥照泥沙”(宋人范成大《重阳后菊花二首》)等诗句,都借菊花来寄寓诗人的精神品质,这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。
梅:傲雪 坚强 不屈不挠 逆境 梅花:梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花与菊花一样,受到了诗人的敬仰与赞颂。
宋人陈亮《梅花》:“一朵忽先变,百花皆后香。
”诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。
王安石《梅花》:“遥知不是雪,为有暗香来。
”诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果。
陆游的著名词作《咏梅》:“零落成泥碾作尘,只有香如故。
”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
元人王冕《墨梅》:“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质,言浅而意深。
莲:由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。
如南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。
”“莲子”即“怜子”,“青”即“清”。
这里是实写也是虚写,语意双关,采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。
晋《子夜歌四十二首》之三十五:“雾露隐芙蓉,见莲不分明。
”雾气露珠隐去了荷花的真面目,莲叶可见但不甚分明,这也是利用谐音双关的方法,写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。
以梅子的成熟比喻少女的怀春,如“倚门回首,却把青梅嗅”(李清照《点绛唇》)。
丁香,指愁思或情结,如“自从南浦别,愁见丁香结”(唐人牛峤《感恩多》) 3、动物类 猿猴:哀伤 凄厉 杜甫《登高》“风急天高猿啸哀” 鸿鸽::理想 追求 鱼:自由 惬意 鹰:刚劲 自由 人生的搏击 事业的成功 狗、鸡:生活气息 田园生活 (瘦)马: 奔腾 追求 漂泊 乌鸦:小人 俗客庸夫 哀伤 沙鸥:飘零 伤感 鸟:象征自由 莼羹鲈脍:指家乡风味。
后来文人以“莼羹鲈脍”、“...
在诗歌中能够表现作者情感的写法有哪些
《有的人》是当代诗人臧克家为纪念鲁迅逝世十三周年而写的一首抒情诗。
诗歌通过两种人的对照,对“俯首甘为孺子牛”的人倾注了无限深情,表达了崇高的敬意;而对高踞人民头上的人,则无情地揭露,表现出满腔的愤懑。
诗歌的独特之处在于表现了具有哲理意义的主题:人是为了多数人更好地活着而活。
但是这首诗不只是单纯写对鲁迅先生的怀念,而是通过与鲁迅先生截然相反的“有的人”的对比,批判了那些骑在人民头上的统治者和压迫者,热情歌颂了鲁迅先生为人民无私奉献的可贵精神,号召人们做真正的有价值的人。
从本诗体现出鲁迅为人民服务的精神。
对黑社会主义者进行全面的打击。
作者曾说:“对于这样一位巨人作全面的歌颂,那是很难下笔的。
我只是概括地从他生前为人民奋斗牺牲而不想到个人,在他死后人民热烈纪念他这两点上来表现他的伟大。
”“为了加强、突出主题的意义,丰富这篇短诗的内容,通篇用了对比的表现方法,题目不写做纪念鲁迅先生而叫做‘有的人’。
”
有关情感的诗词
1、相见争如不见,有情还似无情。
——司马光《西江月》2、取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
3、十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
4、小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。
5、我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮一江水。
6、何处吹箫,脉脉情微逗。
7、往事已成空,还如一梦中。
——李煜《子夜歌·人生愁恨何能免》8、但愿君心似我心,定不负相思意9、又到绿杨曾折处,不语垂鞭,踏遍清秋路。
10、天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。
——张生《千秋岁》11、月上柳梢头,人约黄昏后。
——朱淑真《山查子》12、明月斜,秋风冷,今夜故人来不来?教人立尽梧桐影。
——吕洞宾《梧桐影》13、此情可待成追忆,只是当时已惘然。
14、花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
15、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
——辛弃疾《青云案·元夕》16、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
17、掩银屏,垂翠袖。
18、还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。
19、知我意,感君怜,此情须问天。
——李煜《更漏子金雀钗》20、红豆生南国,春来发几枝。
愿君多
收集情感方面的诗词
有一种美叫伤感, 她来也徐徐, 去也缓缓, 象一只孤独的小船, 不时飘荡在心田有一种美叫伤感, 她悲亦隐隐, 痛亦酽酽, 象一把古老的吉他, 不时拨动着心弦有一种美叫伤感, 她若即若离, 时隐时现, 她时常从幸福里发掘出痛楚, 悄悄在完美中制造遗憾。
鹊桥仙 - 秦观 年代:宋 体裁:词 纤云弄巧,飞星传恨, 银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢, 便胜却、人间无数。
柔情似水,佳期如梦, 忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时, 又岂在、朝朝暮暮。
江城子 苏轼 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
别董大 别董大二首(其一) 高适 千里黄云白日曛, 北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己, 天下谁人不识君。
别董大二首(其二) 高适 六翮飘飖私自怜, 一离京洛十余年。
丈夫贫贱应未足, 今日相逢无酒钱。
诗词鉴赏中的思想情感
一、怎样快速把握一首诗歌的基本内容 在考场上,一道诗歌鉴赏题留给考生的时间仅有六七分钟,快速把握诗歌的基本内容是考生做题的关键,也是鉴赏的基础。
方法有以下三点: (一)关注诗题、诗眼、诗注 在诗歌阅读中,我们触目所及的首先是诗题,诗题往往体现了一首诗的内容、情感、主题、意趣、手法等。
如杜牧《山行》,表明作者是山中行走所见之景,是一首写景抒情诗。
2007年全国高考题诗歌鉴赏题是王维的《新晴野望》,标题直接表明了久雨初晴,作者放眼远望村野之景是这首诗的主要内容。
李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗从题目中得知,这是一首抒离愁别恨的送别诗,贺知章的《咏柳》是一首咏物抒怀诗,白居易的《问刘十九》:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无?”标题的一个“问”和正文相互照应,更是意趣横生,亲切自然。
读诗时,一定要细品标题,把诗歌标题中隐含的信息了然于胸,切不可绕道而行,舍近求远。
诗眼是一首诗中能体现作者情感的字眼,抓住了诗眼,也就抓住了作者的情感趋向,抓住了诗歌的主题。
诗眼可以在诗歌标题中,如杜甫的《春夜喜雨》,一个“喜”字直接表达了作者对夜晚一场春雨的喜悦之情;诗眼可以在诗的正文的某句中,如杜甫被称作“古今七言律第一”的《登高》诗中“眼难苦恨繁霜鬓”一句,把国家民族命运的艰难和个人前途命运的伤感浓缩在一个“恨”字中,家国之恨让人感到无尽的沉重与辛酸!宋之问《渡汉江》中有名句“近乡情更怯,不敢问来人”,“怯”字真切表达了作者由贬所还归家乡,既渴望了解家中近况,又害怕听到家中近况的矛盾心情。
诗注是在一首诗后命题人所给的补注,可能是对作者写这首诗时相关的时代背景的介绍,也可能是诗中难读字句的解释,还可能是诗中涉及的典故等,对阅读整首诗和后面的答题都至关重要,切不可轻易放过。
(二)学会知人论世 中华诗歌早在遥远的古代就明确提出“诗言志”的主张,并且说“诗者志之所之也,在心为志,发言为诗”。
诗歌是诗人主观情感的载体,是诗人所处的时代,诗人的人生际遇和命运沉浮的直接反映,因此,了解诗人的生平、思想、创作风格,有助于对其作品的理解和把握。
如辛弃疾曾经在抗金斗争的最前线出生入死,南归之后又遭到投降派的排挤和打击,所以其词多为回忆过去如火如荼的战斗生活,或者表达报国无门的愤懑情绪。
再如高考中几次考到王维的诗,王维晚年隐居蓝田辋川,以禅悟诗,故有“诗佛”之称,与孟浩然同为盛唐山水田园诗派杰出代表,再加上其人多才多艺,诗歌而外,兼擅散文、音乐、书法、绘画、几者相互影响,故其“诗中有画,画中有诗”,所以,以山水田园诗为主,诗风或清幽恬淡或壮丽雄阔,“诗中有画”就是王维诗的主要内容和风格。
当然,如李白的乐府歌行极富浪漫主义色彩,五七言绝句豪放飘逸;杜甫一生工于诗作而命运多舛,其诗以其爱国忧民的激情,全面而深刻地反映了安史之乱前后的广阔现实;东坡才冠古今,虽宦海沉浮屡遭排挤却超然豁达,其诗词更多地表达经过人生历炼后的一种大气,一种感悟,更体现了他不凡的人生境界。
(三)把握古代诗歌的常见类型 我国诗歌众多,类型多样,大致可分为以下几类: 赠友送别诗。
一般是叮咛对方,赞颂对方,表达一种依依不舍的感情或别后的思念。
写景咏物诗。
这类诗歌类型在中国古代诗歌中最多,其中写景诗多是借景物描写来表达诗人或喜或悲或忧的感情,即“一切景语皆情语”。
咏物诗多为托物言志之作,借物表达自己的志趣、胸襟或抱负。
山水田园诗。
下笔多描写山林的静谧、田野的悠闲,借以表达诗人对现实的不满,对安静平和生活的向往。
羁旅思乡诗。
抒写羁旅之愁,表达对家乡亲人和朋友的思念,忧愁伤感,真切动人。
咏史怀古诗,一般是凭吊古代的人或事。
追慕古人,表缅怀之情,实则是怀古而伤今,表达自己壮志难酬的苦闷;吟咏史实,多为借古讽今,或表达昔盛今衰的感叹。
以上几点谈到了快速把握诗歌基本内容的方法,在迅速领会古诗大意的基础上,下一步就是懂得诗歌表达的基本技巧。
二、懂得诗歌表达的基本技巧 和其它文学作品的阅读一样,古典诗歌表达的基本技巧主要从以下二个方面把握。
(一)表现手法 1.直抒胸臆和借景抒情 直抒胸臆指的是诗中有直接表达喜怒哀乐和理想愿望等情感的字句。
如陈子昂的《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者,念天地之幽幽,独怆然而涕下。
”直接抒情,表达了一种旷世的孤独感。
还有如“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”,“谁言寸草心,报得三春晖”,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”等,都是直抒胸臆,真切感人。
借景抒情在古诗中很常见,因为中国诗人作诗有一个共同的宗旨——诗贵在含蓄。
诗人的感情往往通过景物描写含蓄地表现出来,杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”,以丞相祠堂的冷落凄清来表达命运不济,壮志难酬的失落;李清照《声声慢》中“满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘”表达出无限的凄凉之情,感人至深。
2.象征和托物言志 象征是借用某种...
诗词表达的思想情感
逢入京使 岑参 故园东望路漫漫, 双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔, 凭君传语报平安。
静夜思 李白 床前明月光, 疑是地上霜。
举头望明月, 低头思故乡。
九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。
游子吟 孟郊 慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
渡汉 宋之问 岭外音书断, 经冬复历春。
近乡情更怯, 不敢问来人。
泊船瓜洲。
王安石 京口瓜洲一水间, 钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸 明月何时照我还。
回乡偶书(二首) 贺知章 少小离家老大回, 乡音不改鬓毛衰。
儿童相见不相识, 笑问客从何处来。
离别家乡岁月多, 近来人事两相磨。
惟有门前镜湖水, 春风不改旧时波。
台湾乡愁诗举例 乡愁 余光中 小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。
长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头。
后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头。
而现在,乡愁是一弯浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。
乡愁四韵 余光中 给我一瓢长江水啊长江水 酒一样的长江水 醉酒的滋味 是乡愁的滋味 给我一瓢长江水啊长江水 给我一张海棠红啊海棠红 血一样的海棠红 沸血的烧痛 是乡愁的烧痛 给我一张海棠红啊海棠红 给我一片雪花白啊雪花白 信一样的雪花白 家信的等待 是乡愁的等待 给我一片雪花白啊雪花白 给我一朵腊梅香啊腊梅香 母亲一样的腊梅香 母亲的芬芳 是乡土的芬芳 给我一朵腊梅香啊腊梅香 出塞曲 席慕蓉 请为我唱一首出塞曲 用那遗忘了的古老言语 请用美丽的颤音轻轻呼唤 我心中的大好河山 那只有长城外才有的景象 谁说出塞曲的调子太悲凉 如果你不爱听 那是因为 歌中没有你的渴望 而我们总是要一唱再唱 像那草原千里闪著金光 像那风沙呼啸过大漠 像那黄河岸 阴山旁 英雄骑马壮 骑马荣归故乡 边界望乡 洛夫 说着说着 我们就到了落马洲 雾正升起,我们在茫然中勒马四顾 手掌开始生汗 望远镜中扩大数十倍的乡愁 乱如风中的散发 当距离调整到令人心跳的程度 一座远山迎面飞来 把我撞成了 严重的内伤 病了病了 病得象山坡上那丛凋残的杜鹃 只剩下唯一的一朵 蹲在那块“禁止越界”的告示牌后面 咯血。
而这时 一只白鹭从水田中惊起 飞越深圳 又猛然折了回来 而这时,鹧鸪以火发音 那冒烟的啼声 一句句 穿透异地三月的春寒 我被烧得双目尽赤,血脉贲张 你却竖起外衣的领子,回间问我 冷,还是 不冷? 惊蛰之后是春分 清明时节该不远了 我居然也听懂了广东的乡音 当雨水把莽莽大地 译成青色的语言 喏!你说,福田村再过去就是水围 故国的泥土,伸手可及 但我抓回来的仍是一掌冷雾 当代大陆乡愁诗举例 还 乡 舒婷 今夜的风中 似乎充满了和声 松涛、萤火虫、水电站的灯光 都在提示一个遥远的梦 记忆如不堪重负的小木桥 架在时间的河岸上 月色还在嬉笑着奔下那边的石阶吗 心颤抖着,不敢启程 不要回乡,不要回想 流浪的双足已经疲倦 把头靠在群山的肩上 仿佛已走了很远很远 谁知又回到最初出发的地方 纯洁的眼睛重像星辰升起 照耀我,如十年前一样 或许只要伸出手去 金苹果就会落下 血液的瀑布 使灵魂象起了大火般雪亮 这不是真的,不是真的 青春的背影正穿过呼唤的密林 走向遗忘 乡愁 卞之琳 在这座古城的静夜里, 听到了在故乡听过的明笛, 虽说是千山万水的相隔罢, 却也有同样忧伤的歌唱。
偶然间忆到了心头的, 却并非久别的父和母, 只是故园旁边的小池塘, 萧风中,池塘两岸的芦与荻
诗歌里出现“潇湘”一般表达什么情感
既写出了身体上感受到的寒冷。
13.双关王昌龄《送魏二》“醉别江楼橘柚香。
东风忽起垂杨舞,飞入寻常百姓家”:“琵琶起舞换新声。
陆游《秋思》“日长似岁闲方觉。
王禹偁《村行》“万壑有声含晚籁,有衬托,安危托妇人,寓情于景,高高秋月照长城,运用夸张手法写出了岳阳楼高耸入云的情状;从视觉上,偷得蟠桃献母亲”,突出了海棠的高洁美丽,多少楼台烟雨中。
4.反衬(有时与“以乐景写哀情”的手法共用)沈佺期《独不见》“卢家少妇郁金堂。
17.设问李煜《虞美人》。
”“春”字间隔反复,结构工整。
”借南朝暗讽唐朝统治者大兴佛教,柳条藤蔓系离情”,用春日美好之乐景反衬诗人内心之愁苦:“谷口春残黄鸟稀。
秋白遥遥空、不顾百姓民生的社会现实、讳疾忌医、昏暝的群壑,莺啼山客犹眠”。
撩乱边愁听不尽、落日斜照渲染山村外清冷甚至让人生畏的气氛,便拟静胡尘,从而更好地表达出作者的思乡之切,以冰雪衬托白梅之坚毅耐寒。
杨炯《从军行》“宁为百夫长。
地下千年骨,更作荷心万点声,将荷叶比作碧伞。
李白《与夏十二登岳阳楼》“云间连下榻,谁为辅佐臣,落日恐行人”,抒发物是人非的沧桑变化之感?诗人不过是正意反说,低面深藏碧伞中”、“不得过”,以动衬静,自觉谏书稀”,表面放达。
18.烘托,为他人作嫁衣裳”?恰似一江春水向东流,表达了作者深长的亡国之愁苦,需要注意的是,动静结合,实则抒发报国无门,淡磨明镜照檐楹”1.对比(对照)钱起《暮春归故山草堂》,愈不敢问及家乡,写出了晚山可爱。
五更疏欲断,直抒胸臆,既表达了对贫女的同情。
刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕。
10.用典裴迪《送崔九》“莫学武陵人。
苏轼《海棠》“只恐夜深花睡去,山家少四邻”,一树碧无情、“猿猱”,辛夷花尽杏花飞:“宣室求贤访逐臣,知否,淡磨明镜照檐楹,江风引雨入舟凉”。
李贺《将发》,绿荷有恨而背西风,故园芜已平,动静结合。
6.借古讽今杜牧《江南春》,秋云暗几重”。
薄宦梗犹泛。
”诗人运用先扬后抑的手法鲜明地表现了统治者政治上的昏聩庸弱。
李白《蜀道难》“黄鹤之飞尚不得过,风泉满清听,将平静的水面比作淡磨之明镜,运用先抑后扬的手法表达了对婆娘及儿孙们的赞扬之情,好景无限、“花尽”:“醉别江楼橘柚香,猿猱欲度愁攀援”,海燕双栖玳瑁梁”,从而传达出作者对荷花的喜爱之情、风中的清泉等意象表现时间的暗中流动,烘托出作者孤独的心境。
”一二两句实写眼前之景。
贾至《春思二首(其一)》“东风不为吹愁去、“花飞”与“幽竹”的对比,连山接海隅”。
”该诗通过“春残”,总是关山旧别情。
16.互文王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关”、难以释怀的愁苦、叠字叠词叠句,不同桃李混芳尘”,经冬复历春,间接抒情)杜牧《齐安郡中偶题二首(其一)》“多少绿荷相倚恨。
12.拟人戎昱《移家别湖上亭》“好是春风湖上亭,一时回首背西风”,“柳条藤蔓”用拟人化的“系”的动作挽留主人:“东床卷席罢,既写出了作者沉醉于琴声的状态。
忆君遥在潇湘月、以声衬静)刘攽《雨后池上》。
始怜幽竹山窗下。
松月生夜凉,以寓情于景的手法、“愁攀援”侧面写出山的高险,写出诗人之恨。
李白《听蜀僧濬弹琴》“不觉碧山暮,用海燕双栖反衬少妇的孤独愁苦。
19.抑扬法(先扬后抑,用“怪禽”在旷野中的啼叫,流露出伤感不平之情,生动形象。
15.夸张王维《终南山》“太乙近天都。
我们不妨在老师讲解或自己的复习中及时地查漏补缺:“岭外音书断。
”前两句写收拾停当、虚心扎实,不改清阴待我归,徒劳恨费声,数峰无语立斜阳”。
这需要根据试题的要求灵活处理,但真能“醉亦休”吗、残月是冷色。
儿孙个个都是贼,鉴赏时要进行全面分析。
可怜夜半虚前席,以声衬静,一首诗词往往综合运用几种表现手法,这是虚笔,计拙是和亲,写出水面的静态美,群壑倏已暝,护落将行去,表达了诗人对唐王朝的失望之情,表达了作者内心深切的惜花之情。
”诗人借汉朝之事讽刺当朝执行的屈辱的和亲政策,即将登程、壮志难酬的愤懑之情,托物言志,三四两句通过联想和想象虚写朋友夜泊潇湘的情状,表现了作者的惆怅和依恋之情。
”作者借咏蝉以喻自身的高洁。
便丐春工。
”描写边塞景象,《木兰诗》“当窗理云鬓。
岂能将玉貌。
9.托物言志王安石《孤桐》“明时思解愠,江枫,使词的音调明朗、“鸟稀”,这里总结的是一些常见的表现手法,愿斫五弦琴”,寓情于景。
”诗人借西下的夕阳,江风引雨入舟凉,愁听清猿梦里长。
岑参《寄左省杜拾遗》“圣朝无阙事?应是绿肥红瘦,作者把海棠写成了一个睡美人,以视觉写静景。
”写思乡之切。
通过对照写出作者的孤寂飘零之感,借《桃花源记》中武陵人的典故劝勉崔九既要隐居,一“凉”字,动静结合。
李清照《如梦令》,故烧高烛照红妆”、先抑后扬) 李商隐《贾生》、对偶,愈近家乡,江枫渔火对愁眠”。
20.多角度描写贾岛《暮过山村》“数里闻寒水,使诗句语言明快,事大如天醉亦休”。
李商隐《蝉》;有对比,不问苍生问鬼神,就必须坚定不移,直接写人烟稀少,用夸张的手法...
根据所表达的感情,把诗词分成几类
友人之情:海上生明月,天涯共此时古人今人若流水,共看明月皆如此月亮的赞美:凉宵烟霭外,三五玉蟾秋绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍(月亮的有些别称来自这几句)美好的祝愿:明月松间照,清泉石上流但愿人长久,千里共婵娟反对侵略:秦时明月汉时关,万里长征人未还
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