关于饮酒的古诗
关于喝酒的诗句 1、烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
——李白《将进酒》 2、沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。
主人奏丝桐,能使高兴剧。
——独孤及《客舍月下对酒,醉后寄毕四耀》 3、对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多……明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
——《短歌行》 4、莫辞酒,此会固难同。
请看女工机上帛,半作军人旗上红。
——韩愈《赠张徐州莫辞酒》 5、酒黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
——范仲淹的《苏幕遮》 6、黄金白壁买歌笑,一醉累月轻王侯。
——李白《忆旧游寄谯郡元参军》 7、寒郊好天气,劝酒莫辞频。
扰扰钟陵市,无穷不醉人。
——戴叔伦《劝陆三饮酒》 8、酒后高歌且放狂,门前闲事莫思量。
犹嫌小户长先醒,不得多时住醉乡。
——白居易《醉后》 9、日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉?——高翥《清明日对酒》 10、劫灰飞尽古今平。
龙头泻酒邀酒星,金槽琵琶夜枨枨。
——李贺《秦王饮酒》 11、虽可忘忧矣,其如作病何。
淋漓满襟袖,更发楚狂歌。
——韩偓《答友人见寄酒》 12、离恨如旨酒,古今饮皆醉。
只恐长江水,尽是儿女泪。
——贯休《古离别》 13、把酒思闲事,春愁谁最深。
乞钱羁客面,落第举人心。
——白居易《把酒思闲事二首》 14、古人不达酒不足,遗恨精灵传此曲。
寄言世上诸少年,平生且尽杯中醁。
——崔国辅《对酒吟》 15、五十江城守,停杯一自思。
头仍未尽白,官亦不全卑。
——白居易《对酒自勉》 16、莫怪近来都不饮,几回因醉却沾巾。
谁料平生狂酒客,如今变作酒悲人。
——白居易《答劝酒》 17、风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。
请君试问东流水,别意与之谁短长。
——李白《金陵酒肆留别》 18、我有旨酒,嘉宾式燕以敖……我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。
——《小雅·鹿鸣》 19、百事尽除去,唯余酒与诗。
——白居易《对酒行吟赠同志》 20、尝酒留闲客,行茶使小娃。
残杯劝不饮,留醉向谁家。
——白居易《春尽劝客酒》 21、诗成斩将奇难敌,酒熟封侯快未如。
——高骈《依韵奉酬李迪》 22、楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。
年事已多筋力在,试将弓箭到并州。
——卢殷《长安亲故》 23、一瓮香醪新插刍,双鬟小妓薄能讴。
管弦渐好新教得,罗绮虽贫免外求。
——白居易《尝酒听歌招客》 24、清酒既载,(马辛)牡既备。
以享以祀,以介景福。
——《大雅·旱麓》 25、九转灵丹那胜酒?五音清乐未如诗。
——杜苟鹤《白发吟》 26、酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。
莫言三十是年少,百岁三分已一分。
——白居易《花下自劝酒》 27、凭君满酌酒,听我醉中吟。
客路如天远,侯门似海深。
——杜荀鹤《与友人对酒吟》 28、把酒仰问天,古今谁不死。
所贵未死间,少忧多欢喜。
——白居易《把酒》
饮酒相关的诗词
古人对饮酒与养生保健的关系早就有所认识。
《诗经.豳风》中便载有“为此春酒,以介眉寿”“称彼兕觥,万事无疆”的诗句。
上句的意思是说用酒帮助长嘉,下旬的意思是说举胱敬酒祝长寿,都把酒和长寿联系到了一起。
古人饮酒养生的经验,可以概括为以下几点:常饮质量好、度数低的酒 古人对酒的品质十分讲究。
早在周代,酒便有了《五齐》、《三酒》之分。
《周礼.天官冢宰》裁:“辨五齐之名,一口泛齐,二曰醴齐,三曰盎齐 ,四口缇齐 ,一曰沈齐。
”“辨三酒之物,一曰事酒,二口昔酒,三曰清酒。
”五齐是按酒的情独及味的厚落分为五等,三酒是依据酒的酿造时间和长短而划分的。
《吕氏春秋》说:“圣人蔡阴阳之宜,辨万物之利以便生,故精神安乎形,而年毒得长焉。
长也者,非短而绩之也,毕其数也。
毕数之务,在乎去害。
何谓去害?大甘、大酸、大苦、大辛、大成五者充形,则生害矣;……凡养生,莫若知本,……凡食,无(勿)强厚味,无(勿)以烈味重酒。
”认为不应该饮用那些度数高而质量低的烈性酒,而应该适量饮用一点味谈而质量校好的酒乙堰一观点深为后世注重养生的人所重视。
那么究竟什么样的酒算是好酒呢?情人顾仲在《养心录》中有过一段精辟的论述: 酒以陈者为上,愈睐愈妙。
暴酒(指仓促酿成的酒)切不可饮,饮必伤人。
此为第一。
酒戒酸,戒独,戒生,戒狠暴,戒冷;务清,务洁,务中和之气。
或谓余论酒太严矣。
然则当以何者为至?口:不苦,不甜,不成,不酸,不辣,是为真正的好酒。
又问何以不言戒谈也?日:谈则非酒,不在戒例。
又间何以不言戒甜也?日:昔人有云,清烈为上,苦次之,酸次之,臭又次之,甜斯下矣。
夫酸臭岂可饮哉?而甜又在下,不必列戒例。
又曰:必取五味无一可名者(即苦、酸、辣、甜、成五味中任何一种味道都不突出一饮,是酒之难也。
……盖苦、甜、成、酸、炼者必不能陈也。
如能陈即变而为好酒矣。
是故陈之一字,可以作酒之姓矣。
由于条件所限,古人虽然无法准确地测定出酒中所合的各种成分,但他们在长期的生活实践中所得出的经验却是非常具有秤学性的。
根据现代科学测定,酒液中酒精含量较高,有害成分也就越高。
如蒸馏酒和发酵酒比较,有害成分主要存在于蒸馏酒中,而发酵酒中部相对较少。
高度的蒸馏酒中除合有较高的乙醇外,还合有杂醇油(包括升戊醇、戊醇、异丁醇、丙醇等)、醛类(包括甲醛、乙醛、糖醛等)、甲醇、氢氧酸、铅、黄曲霉毒素等多种有害成分。
人长期或过量饮用丁这种有害成分含量高的低质酒,就会中毒。
轻者会出现头晕、头痛、胃病、咳嗽、胸痛、恶心、呕吐、视力模糊等症状,严重的则会出现呼吸困难、昏迷、甚至死亡。
而低度的发酵酒、配制酒、如黄酒、果露酒、药酒、奶等,有害成分极少,却富合糖、有机酸、氨基酸、甘酒、糊精、维生素等多种营养成分。
开始的时候,古人认为质量皎高,有利于延年益寿的酒主要有黄酒、葡萄酒、桂花酒、菊花酒、椒酒等,后来才发展到白酒及以白酒为原料的各种药酒。
发酵而成的黄酒是中国最古老的酒之一。
合有丰富的氯基酸、多种糖类、有机酸、维生素等,发热量较高。
自古至今一直被视为养生健身的“仙酒”、“珍浆”,深受人们喜爱。
这也是绍兴等黄酒从春秋战国至今一直盛行不衰,甚至成为宫廷和国宴用酒的重要原因。
葡萄酒合有校多的糖分和矿物质以及多种氦基酸、柠檬酸、维生素等营养成分,也是古人喜爱的一种养生酒。
三国时的魏文帝曹丕曾经盛赞它“甘于曲蘖,善醉而易醒。
道之固以流涎咽唾,况亲食之邪!”唐太宗李世民不仅十分喜爱饮用,而且还亲见督造。
大臣魏征擅长酿制葡萄酒,他曾亲自写诗称赞他酿制的葡萄酒“千日醉不醒,十年味不败。
”《新修本草》已将葡萄列为补酒,认为它有“暖腰肾、驻颜色、耐寒”的功效。
元人忽思慧在《饮膳正要)中称它有“益气调中,耐饥强志”的作用。
李时珍也说葡萄酒有“驻颜色、耐寒”的作用。
高濂在《运生八笺》中也将它列为“养生酒”。
桂花酒早在春秋战国时就已为古人所饮用。
屈原在《九歇)中说:“蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆。
”这种祭把仪式上所用的桂酒,就是用桂花酿制的桂花酒,古代也叫桂醣、桂花醋、桂浆等古人认为桂为百药之长 ,所以用桂花酿制的酒能“饮之嘉干岁”。
《四民月今》裁,汉代桂花酒是人们敬神祭祖的佳品,祭里完毕,晚辈向长辈敬此酒,长辈们饮此酒后便会长寿。
除此而外,桂花酒还是人们宴宾待客的上品。
《汉书.礼乐志》说:“尊桂酒,宾八乡。
”不少封建帝王还将桂花酒作为礼品赏赐给大臣。
历代文人士大夫对桂花酒也赞不绝口,白居易曾用“线惠不香饶桂酒,红樱无色浪花细”的诗句来赞美桂花酒。
宋代苏轼更作有《桂酒颂》,可见古人对桂花酒的珍爱。
早在春秋战国时期,古人己了解丁菊花的药用和食用价值。
魏文帝曹丕认为菊花“辅体延年,莫斯之贵。
”苏轼也认为菊花的花、叶、根、责“皆长生药也”。
汉代,人们已用药花酿酒。
刘款《西京杂记》裁:“菊花舒时,并采茎叶,杂黍米酿之,至来年九月九日始熟,就饮焉,故谓之菊花酒。
”古人认...
写喝酒的古诗
1、烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
——李白《将进酒》2、沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。
主人奏丝桐,能使高兴剧。
——独孤及《客舍月下对酒,醉后寄毕四耀》3、对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多……明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
——《短歌行》4、莫辞酒,此会固难同。
请看女工机上帛,半作军人旗上红。
——韩愈《赠张徐州莫辞酒》5、酒黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
——范仲淹的《苏幕遮》6、黄金白壁买歌笑,一醉累月轻王侯。
——李白《忆旧游寄谯郡元参军》7、寒郊好天气,劝酒莫辞频。
扰扰钟陵市,无穷不醉人。
——戴叔伦《劝陆三饮酒》8、酒后高歌且放狂,门前闲事莫思量。
犹嫌小户长先醒,不得多时住醉乡。
——白居易《醉后》9、日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉?——高翥《清明日对酒》10、劫灰飞尽古今平。
龙头泻酒邀酒星,金槽琵琶夜枨枨。
——李贺《秦王饮酒》11、虽可忘忧矣,其如作病何。
淋漓满襟袖,更发楚狂歌。
——韩偓《答友人见寄酒》12、离恨如旨酒,古今饮皆醉。
只恐长江水,尽是儿女泪。
——贯休《古离别》13、把酒思闲事,春愁谁最深。
乞钱羁客面,落第举人心。
——白居易《把酒思闲事二首》14、古人不达酒不足,遗恨精灵传此曲。
寄言世上诸少年,平生且尽杯中醁。
——崔国辅《对酒吟》15、五十江城守,停杯一自思。
头仍未尽白,官亦不全卑。
——白居易《对酒自勉》16、莫怪近来都不饮,几回因醉却沾巾。
谁料平生狂酒客,如今变作酒悲人。
——白居易《答劝酒》17、风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。
请君试问东流水,别意与之谁短长。
——李白《金陵酒肆留别》18、我有旨酒,嘉宾式燕以敖……我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。
——《小雅·鹿鸣》19、百事尽除去,唯余酒与诗。
——白居易《对酒行吟赠同志》20、尝酒留闲客,行茶使小娃。
残杯劝不饮,留醉向谁家。
——白居易《春尽劝客酒》21、诗成斩将奇难敌,酒熟封侯快未如。
——高骈《依韵奉酬李迪》22、楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。
年事已多筋力在,试将弓箭到并州。
——卢殷《长安亲故》23、一瓮香醪新插刍,双鬟小妓薄能讴。
管弦渐好新教得,罗绮虽贫免外求。
——白居易《尝酒听歌招客》24、清酒既载,(马辛)牡既备。
以享以祀,以介景福。
——《大雅·旱麓》25、九转灵丹那胜酒?五音清乐未如诗。
——杜苟鹤《白发吟》26、酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。
莫言三十是年少,百岁三分已一分。
——白居易《花下自劝酒》27、凭君满酌酒,听我醉中吟。
客路如天远,侯门似海深。
——杜荀鹤《与友人对酒吟》28、把酒仰问天,古今谁不死。
所贵未死间,少忧多欢喜。
——白居易《把酒》
古诗《饮酒》
陶渊明的《饮酒》原文如下:结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辩已忘言。
译文如下:我家建在众人聚居繁华道,可从没有烦神应酬车马喧闹。
要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈。
东墙下采撷清菊心情徜徉,猛然抬头喜见南山胜景绝妙。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟儿回翔远山的怀抱。
南山仰止啊,这有人生的真义,我该怎样表达内中深奥!赏析如下:这首诗的意境可分两层,前四句为一层,写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受,表现了诗人鄙弃官场,不与统治者同流合污的思想感情。
后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。
表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
求与饮酒有关的古诗
问刘十九白居易 唐绿蚁新醅酒,红泥小火炉,晚来天欲雪,能饮一杯无。
次韵子瞻病中大雪年代:【宋】 作者:【苏辙】 吾兄笔锋雄,诗俊不可和。
雪中思清绝,韵恶愈难奈。
殷勤赋黄竹,自劝饮白堕。
言随飞花落,意与长风簸。
余力远见撩,千里寄?崔嵯。
嗟予学久废,有类转空磨。
研磨久无得,安可待充货。
空记乘峡船,行意被摧锉。
溟闬覆洲渚,泠洌光照坐。
我唱君实酬,驰骋不遑卧。
譬如逐兽卢,岂觉山径坷。
酒肴助喧热,笔砚尽沾涴。
诗词禁推类,令肃安敢破。
亦有同行人,牵挽赴程课。
尔来隔秦魏,渴望等饥饿。
徒然遇佳雪,有酒谁与贺。
...
关于酒的古诗
中国人爱酒,中国古诗中关于酒的好作汗牛充栋。
原想上网查查有没有人对此作过汇拢,无意间却翻出一篇好文章,是几位网友对白居易一首小诗的评论,随意而精到,语间流露出的淡谈温情,正如此诗的意境。
问刘十九 白居易 绿蚁新醅酒,红泥小火炉,晚来天欲雪,能饮一杯无。
如意: 这是我最爱的一首五言诗。
想那绿该是浅浅的绿,嫩生生浮在杯中,让人想起春天。
而那红该是近似于紫砂般的敦实的红,透出通红的炭火,可以暖身,可以暖心。
雪是冷的,酒是温的,情是热的,极端素朴的句子,描蓦出极端素朴的景致,可是因了有情的缘故,显出极端的一种美丽来,让人沉醉的岂只是酒呢?那样的一份温暖,是可以把人从冰天雪地的荒寒中隔离开的,是可以让人心中的冰层一点点融化的。
chunfu: 少时曾读过此诗,后来可能淡忘了。
最近又在书院之中见到,很喜欢。
闲暇时那诗句和意境便常常不自觉地从脑海中泛出,于是便在心中反复吟诵,于是心中便生出一种情绪,“美啊!”。
这种感受本来是难以言明的,如非要说:CHUNFU也只能道出自己想到了什么: 清静,优闲的农家生活,淳朴的世风; 返朴归真的感受; 生活的真意。
生活,真美! 最后两句,真是人体天意,天遂人愿。
陈拴牛: 这首也一直是俺最喜欢的:-) 最后好像是:更饮一杯无? 也许是俺记错了,现在也没法查,但您不觉得"更"字要好些吗? 如意:关于“能饮一杯无” 呵呵,知音!不过我仍认为以“能”字为好。
我手里的两个版本,蘅塘退士编《唐诗三百首》和武汉大学中文系古典文学教研室选注的《新选唐诗三百首》中,此诗的末句都是“能饮一杯无”,而我个人也认为,以“能”字为好。
相比“更”,“能”更显出对友人的关切和呵护,天晚欲雪,寒意侵骨,“能饮一杯无”,一杯酒,一片情,这发问的情态实在传神,而若是“更”,好象已是酒过三巡,虽也是殷勤劝客,但那种冷热的对比,弱了很多,而劝友人以酒驱寒的心意,也不免淡了许多,和一般的寒喧区别不大了,不能更好地突出二人情意。
一己之见,还请指正。
陈拴牛: 您那些书俺也都有,可惜现在手头连个中国字的书也见不到,想必一定是“能”字了。
但俺还是觉得“更”字好些:-) 的确。
“能”字显出对友人的关切和呵护,但感觉是软语相向,透着点假,莫如“更”字有豪气,仿佛是说:马上要大雪了,还走什么走,喝个痛快拉倒!哈哈,俺喜欢这种气氛。
对不起啊,俺是个牛脾气,比较倔。
俺总是喜欢怀疑,小时候读那首“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催,醉卧沙场君莫笑,古来征战几人还?”,俺就一直不明白为什么不用“归”字代替“还”字,从韵节上“归”字要好些,等大了点,才感觉到“还”字那种得胜后兴高采烈着急回家的意思,好比“鞭敲金蹬响,齐唱凯歌还。
”,唉,毕竟杜甫只有一个啊!萧然: 周美成“马滑霜浓,不如休去,直是少人行”,“不如”二字,与此意正相仿佛,只是其境不及唐诗高远。
“能饮一杯无?”闻之直欲将此杯一饮而尽。
Little Fish:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”是邀酒词…… “绿蚁新醅酒,红泥小火炉”是邀酒词,所以说“能饮一杯无”;“更饮”则是劝酒词。
二者意境有一些差别。
为什么说“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”是邀酒词呢?生活中这样的对话其实很多。
比如:“我这里有一支20年的红酒,要不要过来搞定它?”如果说成“我这里有一支20年的红酒,来来来,再喝一杯!”就有些别扭了。
“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”、“能饮一杯无”其意在己,更多是想让朋友来陪陪自己;“更饮一杯无”,其意在人,有关切之情而无落寞之意。
五绝最为难做,也最为难解。
能做到精妙已属不易,要做到象这一首有情境、有情调、有意境而又平淡如水,非大师而不能;而解读既难,以上如有谬误,想必大家定能体谅。
如意: (“红酒”句是妙语,诙谐而生动!倒是想起两则古人邀函,录来与大家共赏。
) 一 遥想过雨莲房,红妆濯濯,辱命佐花前之酒,是诚近君子之光也。
何幸如之!敬当趋侍左右,折碧筒而痛饮,抖玉麈以高谈。
二 小池碧荷正长,颇如金茎擎玉露也者。
每晨贮珠露一大颗,倾数叶则盈勺,冷吸之可比镇心瓜,尚可以拟长生也。
客若来,即以此当凤茗,足下何日过我乎 我国酿酒历史悠久,品种繁多,自产生之日开始,就受到先民欢迎。
人们在饮酒赞酒的时候,总要给所饮的酒起个饶有风趣的雅号或别名。
这些名字,大都由一些典故演绎而成,或者根据酒的味道、颜色、功能、作用、浓淡及酿造方法等等而定。
酒的很多绰号在民间流传甚广,所以文在诗词、小说中常被用作酒的代名词。
这也是中国酒俗文化的一个特色。
欢伯:因为酒能消忧解愁,能给人们带来欢乐,所以就被称之为欢伯。
这个别号最早出在汉代焦延寿的《易林·坎之兑》,他说,“酒为欢伯,除忧来乐”。
其后,许多人便以此为典,作诗撰文。
如宋代杨万里在《和仲良春晚即事》诗之四中写道:“贫难聘欢伯,病敢跨连钱”。
又,金代元好问在《留月轩》诗中写道,“三人成邂逅,又复得欢伯;欢伯属我歌,蟾兔为动色。
” 杯中物:因饮酒时,大都用杯盛着而...
古诗《饮酒》
陶渊明的《饮酒》原文如下: 结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辩已忘言。
译文如下: 我家建在众人聚居繁华道,可从没有烦神应酬车马喧闹。
要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈。
东墙下采撷清菊心情徜徉,猛然抬头喜见南山胜景绝妙。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟儿回翔远山的怀抱。
南山仰止啊,这有人生的真义,我该怎样表达内中深奥! 赏析如下: 这首诗的意境可分两层,前四句为一层,写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受,表现了诗人鄙弃官场,不与统治者同流合污的思想感情。
后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。
表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
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关于酒的古诗词
描写酒的诗句《问刘十九》白居易红泥小火炉,绿蚁新焙酒,晚来天欲雪,能饮一杯无?金陵酒肆留别 李白风吹柳花满店香, 吴姬压酒劝客赏。
金陵子弟来相送, 欲行不行各尽觞。
请君试问东流水, 别意与之谁短长?渭城曲 王维渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。
新丰主人 储光羲新丰主人新酒熟, 旧客还归旧堂宿。
满酌香含北砌花, 盈尊色泛南轩竹。
云散天高秋月明, 东家少女解秦筝。
醉来忘却巴陵道, 梦中疑是洛阳城。
凉州词 王翰葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回?少年行 李白五陵年少金市东, 银鞍白马度春风。
落花踏尽游何处, 笑入胡姬酒肆中。
宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
客中行 李白兰陵美酒郁金香, 玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客, 不知何处是他乡。
月下独酌 李白花间一壶酒, 独酌无相亲。
举杯邀明月, 对影成三人。
月既不解饮, 影徒随我身。
暂伴月将影, 行乐须及春。
我歌月徘徊, 我舞影零乱。
醒时同交欢, 醉后各分散。
永结无情游, 相期邈云汉。
戏问花门酒家翁 岑参老人七十仍沽酒, 千壶百瓮花门口。
道傍榆荚仍似钱, 摘来沽酒君肯否?送李少府时在客舍作 高适相逢旅馆意多违, 暮雪初晴候燕飞。
主人酒尽君未醉。
薄暮途遥归不归?赠卫八处士 杜甫人生不相见,动如参与商。
今夕复何夕,共此灯烛光。
少壮能几时?鬓发各已苍! 访旧半为鬼,惊呼热中肠。
焉知二十载,重上君子堂。
昔别君未婚,儿女忽成行。
怡然敬父执,问我来何方。
问答乃未已,儿女罗酒浆。
夜雨剪春韭,晨炊间黄粱。
主称会面难,一举累十觞。
十觞亦不醉,感子故意长。
明日隔山岳,世事两茫茫。
重经巴丘 张继昔年高接李膺欢, 日泛仙舟醉碧澜。
诗句乱随青草落, 酒肠俱逐酒庭宽。
浮生聚散云相似, 往事冥微梦一般。
今日片帆城下去, 秋风回首泪阑干。
九日与陆处士羽饮茶 皎然九日山僧院, 东篱菊也黄, 俗人多泛酒, 谁解助茶香。
曹操 短歌行对酒当歌,人生几何 譬如朝露,去日苦多山中对酌 李白两人对酌山花开,一杯一杯再一杯。
我醉欲眠卿可去,明朝有意抱对酒当歌,人生几何.借问酒家何处有,牧童遥指杏花村.葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催.一曲新词酒一杯。
去年天气旧亭台。
今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。
酒逢知己千杯少天若不爱酒,酒星不在天.地若不爱酒,地应无酒泉.天地既爱酒,爱酒不亏天.三杯通大道,一斗合自然.但得酒中趣,勿为醒者传http://zhidao.baidu.com/question/17594961.html关于酒的诗1.王翰·凉 州 词葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上摧。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?2.王维·少年行新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。
3.苏 轼·新酿桂酒捣香筛辣入瓶盆,盎盎春溪带雨浑。
收拾小山藏社瓮,招呼明月到芳樽。
酒材已遣门生致,菜把仍叨地主恩。
烂煮葵羹斟桂醑,风流可惜在蛮村。
4.范成大、南宋淳熙年间·东楼锁江两重客(公元1126---1193年)东楼锁江两重客,笔墨当代俱诗客。
我来但醉春碧酒,星桥脉脉向三更。
5.秋瑾·对酒不惜千金买宝刀, 貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。
6.宗臣过采石怀李白阊阖天门夜不关,酒星何事谪人间?为君五斗金茎露,醉杀江南千万山。
7.醉酒歌酒不醉人人自醉,千杯饮尽刘伶愧。
对月邀饮嫦娥伴,一江愁绪酒中会。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮千百杯。
醉卧桌头君莫笑,几人能解酒深味?8.李贺·诰歌南风吹山作平地,帝遣天吴移海水。
王母桃花千遍红,彭祖巫咸几回死。
青毛骢马参差钱,娇春杨柳含细烟。
筝人劝我金屈疤,神血末凝身问谁。
不须浪饮丁都护,世上英雄本无主。
买丝绣作平原君,有酒唯浇赵州土。
漏催水咽玉蟾蜍,卫娘发薄不胜梳。
看见秋眉换新绿,二十男儿那刺除。
9.李 贺·屏风曲蝶栖石竹银交关,水凝绿鸭琉璃钱。
水迥六曲抱膏半,将鬟镜上掷金蝉。
沉香火暖茱萸烟,酒觥绾带新承欢。
日风吹露屏外寒,城上鸟啼楚女眠。
10.李贺·致酒行零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿。
主父西游困不归,家人折断门前柳。
吾闻马周昔作新丰客,天荒地老天人识。
空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽。
我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。
少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃?11.李 贺·开愁歌秋风吹地百草干,华容碧影生晚寒。
我当二十不得意,一心愁谢如枯兰。
衣如飞鹑马如狗,临岐击剑生铜吼。
旗亭下马解秋友,请贳宜阳一壶酒。
壶中唤天云不开,白昼万里间凄迷。
主人劝我养心骨,莫受伤物相填灰。
12.李 贺·秦 宫 诗越罗衫裤迎春风,玉刻麒麟腰带红。
楼头曲宴仙人语,帐底吹笙香雾浓。
人间酒暖春茫茫,花枝入帘白日长。
飞窗复道传筹饮,午夜铜盘腻烛黄。
秃襟小袖调鹦鹉,紫绣麻暇踏哮虎。
斫桂烧金待晓筵,白鹿清酥夜半煮。
桐英永巷骑新马,内屋深屏生色画。
开门烂用水衡钱,卷起...
描写酒的诗句 古诗
1、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
唐-杜牧《泊秦淮》2、一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回。
北宋-晏殊《浣溪沙》3、莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
南宋-陆游《游山西村》4、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
唐-王维《送元二使安西》5、对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
何以解忧,唯有杜康。
魏晋-曹操《短歌行》6、今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
唐-刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》7、明月几时有,把酒问青天。
北宋-苏轼《水调歌头》关于酒的经典诗句8、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
唐-杜牧《清明》9、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
唐-王翰《凉州曲》10、开轩面场圃,把酒话桑麻。
唐-孟浩然《过故人庄》 11、金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
唐-李白《行路难》12、浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。
北宋-范仲淹《渔家傲》13、中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
唐-岑参《白雪歌送武判官归京》14、常记溪亭日暮,沉醉不知归路。
北宋-李清照《如梦令》15、酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨,持节云中,何日遣冯唐?北宋-苏轼《江城子·密州出猎》16、醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》(辛弃疾)17、东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
北宋-李清照《醉花阴》18、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
唐-杜牧《江南春绝句 》19、酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家。
北宋-苏轼《浣溪沙》20、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
唐-杜甫《闻官军收河南河北》21、明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
北宋-范仲淹《苏幕遮 》22、襄阳好风日,留醉与山翁。
唐-王维《汉江临眺》经典诗句23、长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
唐-李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》24、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
唐-李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》25、兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
唐-李白《客中行》26、拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。
北宋-柳永《蝶恋花》27、对酒当歌寻思着,月户星窗,多少旧期约。
北宋-晏几道《醉落魄》28、花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
唐-李白《月下独酌》 29、艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒怀。
唐-杜甫《登高》30、今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。
北宋-柳永《雨霖铃》描写酒的诗句《问刘十九》白居易红泥小火炉,绿蚁新焙酒,晚来天欲雪,能饮一杯无?金陵酒肆留别 李白风吹柳花满店香, 吴姬压酒劝客赏. 金陵子弟来相送, 欲行不行各尽觞.请君试问东流水, 别意与之谁短长?渭城曲 王维渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人.新丰主人 储光羲新丰主人新酒熟, 旧客还归旧堂宿. 满酌香含北砌花, 盈尊色泛南轩竹.云散天高秋月明, 东家少女解秦筝. 醉来忘却巴陵道, 梦中疑是洛阳城.凉州词 王翰葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催. 醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回?少年行 李白五陵年少金市东, 银鞍白马度春风. 落花踏尽游何处, 笑入胡姬酒肆中.宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧.长风万里送秋雁,对此可以酣高楼.蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发.俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁. 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟.客中行 李白兰陵美酒郁金香, 玉碗盛来琥珀光. 但使主人能醉客, 不知何处是他乡.月下独酌 李白花间一壶酒, 独酌无相亲. 举杯邀明月, 对影成三人.月既不解饮, 影徒随我身. 暂伴月将影, 行乐须及春.我歌月徘徊, 我舞影零乱. 醒时同交欢, 醉后各分散.永结无情游, 相期邈云汉.戏问花门酒家翁 岑参老人七十仍沽酒, 千壶百瓮花门口. 道傍榆荚仍似钱, 摘来沽酒君肯否?送李少府时在客舍作 高适相逢旅馆意多违, 暮雪初晴候燕飞. 主人酒尽君未醉. 薄暮途遥归不归?赠卫八处士 杜甫人生不相见,动如参与商. 今夕复何夕,共此灯烛光.少壮能几时?鬓发各已苍! 访旧半为鬼,惊呼热中肠.焉知二十载,重上君子堂. 昔别君未婚,儿女忽成行.怡然敬父执,问我来何方. 问答乃未已,儿女罗酒浆.夜雨剪春韭,晨炊间黄粱. 主称会面难,一举累十觞.十觞亦不醉,感子故意长. 明日隔山岳,世事两茫茫.重经巴丘 张继昔年高接李膺欢, 日泛仙舟醉碧澜. 诗句乱随青草落, 酒肠俱逐酒庭宽.浮生聚散云相似, 往事冥微梦一般. 今日片帆城下去, 秋风回首泪阑干.九日与陆处士羽饮茶 皎然九日山僧院, 东篱菊也黄, 俗人多泛酒, 谁解助茶香.曹操 短歌行对酒当歌,人生几何 譬如朝露,去日苦多山中对酌 李白两人对酌山花开,一杯一杯再一杯.我醉欲眠卿可去,明朝有意抱对酒当歌,人生几何.借问酒家何处有,牧童遥指杏花村.葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催.一曲新词酒一杯. 去年天气旧亭台.今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月.酒逢知己千杯少天若不爱酒,酒星不在天.地若不爱酒,地应无酒泉.天地既爱酒,爱酒不亏天.三杯通大道,一斗合自然.但得酒中趣,勿为醒者传http://zhidao.baidu.com/question/175949...
关于酒的古代诗人名?
有很多啊!在中国古代,好像是诗酒不分家的!!酒是文人灵感的诱发剂。
“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,杜甫老同志的名句相信大家也都熟知。
自古以来,多少文人骚客,画家书法家,都与酒脱不了干系,因酒而兴致勃发,才思横溢,酒酣墨畅。
酒能激起古今多少豪情别意,多实儿女情愁,实在难以胜数。
曹操的《短歌行》“对酒当歌,人生几何,譬若朝露,去日苦多”,表现出对人类悲剧命运了悟之后的承担;李白的《将进酒》“君不见 黄河之水天上来,奔流到海不复回,……人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,舒发着一种豪气干云的英雄情怀;苏轼之“明月几时有,把酒问清天。
不知天上宫阙,今夕是何年?……人有悲离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
”则在感怀离愁别绪与人生的多难;至于陆游的:“红酥手,黄藤酒,满园春色宫墙柳。
”则是寄寓了生离死别的相思之苦。
太多太多了,总之,千古绝唱令人击节三叹。
没有酒,何来这许多千古名句? 其实,自中国的文学史一开始,文学就被酒所纠缠。
中国最早的文学作品《诗经》和《楚辞》都有不少篇贴咏到酒。
《诗经》里面约有三十篇提到了酒,正好占了全部诗歌的十分之一。
屈原更好玩,他的词赋中出现了椒酒、桂酒等名目,但他却宣称自己不喝酒:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”(《渔父》),但总有点此地无银的感觉。
尚且,若真的并非酒人却非要在诗中写酒,正是证明了酒对于诗歌之无往而不在,想逃也逃不掉了。
酒能使人大脱离世俗的困扰,写出真情的诗篇。
从物理特性来说,酒能使人的大脑皮质兴奋,使人的情绪和思维进入高度活跃状态,调动起经验的记忆和平时沉积在大脑中而不大能意识得到的大量信息,催化出灵感。
苏轼在《和陶渊明〈饮酒〉诗》中道“俯仰各有态,得酒诗自成”,即是说世间万物各有形态,到处都有诗意,一喝酒,诗就来了。
所以他叫酒做——“钓诗钩”,哈,绝。
他更把前人的“文章本天成,妙手自得之”演化成“文章自天成,饮酒自得之”。
故此,酒催诗文。
诗酒两物从来就是联称的。
以酒催诗文,最有名的当然是陶渊明、李白、杜甫、苏东坡等大家了。
饮酒想起诗,赋诗想起酒。
酒与诗好象是孪生兄弟,结下了不解之缘。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,我们从中闻到浓冽的酒香。
饮酒是乐事,但由于受到生产力的制约,酿造一点酒并不容易。
所以有了一点酒,往往想到我们的祖先,用作祭祀之用,与神灵共享。
清酒既载,驿牡既备。
以享以祀,以介景福。
——《诗经·大雅·旱麓》 祭祀者并不是白白地请吃请喝,而是对神都抱有希望。
水旱风雷,常常威胁着人们的生存。
在无法主宰自然的情况下,只能向神灵祈祷风调雨顺,禾稼丰收,免于饥馑。
“自今以始,岁其有。
君子有谷,诒孙子。
于胥乐兮。
”(《鲁颂·有马必》)从春而复,由夏而冬,人们一面披风雪,冒寒暑,不停耕耘,也一面向神灵膜拜,暗暗祝祝寿,然而真正让人们眉开眼笑,饮得安乐,饮得热闹的,当是在禾稼登场的时候。
一边饮酒,一边做游戏,这是宫廷宴会最为常见的。
他们投壶发矢,以决胜负。
《行苇》中对此类多有描写:“敦弓既坚,四金候既钧。
舍矢既均,序宾以贤。
”胜负既定,欢呼声起,于是以大斗酌酒,互相碰杯,祈祷福禄。
即使祭祀,也只是徒具仪式,实际上是让美酒灌满自己的皮囊。