中国诗词大会的节目亮点
诗歌王子陈昂参与节目录制,让节目录制现场更添诗意。
陈昂应节目组邀请创作的诗词,《诗与词的邂逅》“红豆是/南国的思念/诗与词的邂逅/相约在最美的地点/温度源于/唤醒记忆的瞬间/渴望一场远行/与诗词为伴” 。
《中国诗词大会》节目组在全国范围内广泛征选参赛者,并从上千位报名者中挑选出106位诗词达人参加节目录制,他们来自各行各业,年纪最大的55岁,最小的只有7岁,其中甚至还有外国朋友 。
中国诗词大会的节目嘉宾
康震,北京师范大学文学院教授、博士生导师,古代文学博士,博士后。
兼任北京师范大学党委办公室、校长办公室主任。
从事中国古代文学,中国古代诗词散文,唐宋文学研究。
兼任中国李白研究会常务理事,中国王维研究会理事,北京高等教育学会理事,唐代文学学会会员,中国韵文学会会员。
曾在《百家讲坛》主讲《诗仙李白》、《诗圣杜甫》、《李清照》、《唐宋八大家》系列。
王立群,河南大学文学院教授、博士生导师、中国古代文学学科带头人。
河南省省管专家,河南省政协第十届委员会委员。
中国《史记》研究会顾问,中国《文选》学会副会长。
先后出版《现代(文选)学史》(中国社会科学出版社)、《(文选)成书研究》(商务印书馆)、《中国古代山水游记研究(修订本)》(中国社会科学出版社)等代表性著作。
2006年开始在中央电视台《百家讲坛》讲述《王立群读<;史记>;》系列。
郦波,南京师范大学文学院教授,硕士生导师。
南京师范大学中国古典文学与文化专业博士,汉语言文学博士后。
2007年出现在江苏城市频道《万家灯火》节目,开创了该节目收视率的第二新高。
2009年10月初,他已在《百家讲坛》主讲《大明名臣:风雨张居正》。
《大明名臣:抗倭英雄戚继光》、《大明名臣:于谦》,《曾国藩家书》。
蒙曼,中央民族大学历史文化学院副教授,硕士生导师,北京大学历史学博士。
主要研究领域为隋唐史及中国古代妇女史。
2007年以来,五次登上百家讲坛,主讲《武则天》、《太平公主》、《长恨歌》、《大隋风云》、《唐玄宗与杨贵妃》。
详解我们为什么要远离《中国诗词大会》一类的节目
一家之言 我知道一档名字为《中国诗词大会》的电视节目最近有些火。
读一读古诗词,看一看相关节目,至少没什么坏处吧,我本来是这种观点。
但偶然间看了一个小片段,我的看法变了。
我看到的这一个小片段是:问陶渊明《饮酒》诗中的一句,究竟是“此中有真意,欲辨已忘言”,还是“此中有深意,欲辨已忘言”。
正确答案是“此中有真意,欲辨已忘言”。
参赛者也答对了。
然后,主持人强调“真”字如何比“深”字用得好。
而其他的问答、评点,基本也都是这个套套。
千余年前,贾岛骑驴过大街,闭目不看红尘俗世的繁华,却是不断做着两种手势,口中还念念有词,时而僵住,应该是陷入了沉思。
他想的是:新诗《题李凝幽居》中的一个句子,究竟用“鸟宿池边树,僧推月下门”,还是用“鸟宿池边树,僧敲月下门”好。
后来,韩愈建议他用“敲”字。
这是非常有名的一个故事。
讲故事的人总说,“敲”字用得好,凸显了客人的礼貌;于夜深人静时响起轻轻的敲门声,也是一种别样的和谐。
然而李凝并非居住于城市。
他幽居于深山荒园。
换了用“推”字,是否也有道理,凸显出主人根本不锁门的坦然,以及主客之间的亲切、随意?写诗是文学创作,于中国古诗这样一种特定的文学形式中,创作往往是创造一种意境。
否则,当时究竟是推门还是敲门,写实就好了。
既然为创造意境而强行设计动作,何必过份执着于现实生活中的礼貌与否。
我不是想说应该用“推”字,而是想强调:无论用“推”、“敲”或者另外的一个字,都有其道理。
纵然作者实际用了某个字,或者某个大名人改作某个字,也顶多能证明他们自己偏爱某个字。
可以说某个字用在某处很恰当,却不能说换用了别的字就一定不恰当。
很多的时候,最终使用某个字,写出怎样的句式,很可能只是因为时代惯例,以及作者本人的用字、造句习惯,哪有什么特别用意呢?何况,同一字、同一词,在不同时间点上的意思常常是完全不同的。
以后人对于具体字、词的意思的理解,非要将前人使用具体的字、词,与不使用具体的字、词,辨析得清楚明白,本来很无聊。
《中国诗词大会》的玩法,实际是假装高明、强行解读、刻意与名人套近乎。
仿佛古代笑话中说,南朝时的张率年青的时候已经写了很多文章,他将其中的赋拿给一个叫虞讷的人看,被虞讷说得一无是处,张率当虞讷的面将这些赋全烧了,回家后却将这些内容改变格式,编为诗,再特地拿给虞讷看,并假说是当时的著名诗人沈约的作品,虞讷立时就逐字逐句地加以嗟叹赞赏了。
如果能改变上述故事的结局,让韩愈建议用“推”字,且贾岛也接受,那么,也可以断言:正是那些跳起脚来说“敲”字用得好、“推”字不宜用在此处的人,会跳起脚来说“推”字用得好、“敲”字不宜用在此处。
中国的古代诗词受形式格律的严格限制,不可避免地在相当程度上沦为封闭圈子里的小文字游戏。
语谓:“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”。
一般认为,句中的第一个“吟”字是写作的意思,第二个“吟”字是吟诵的意思。
不妨这样解释:这句话的第一层意思是唐人的诗写得好,第二层意思是因种种限制,在这样一种写作形式里,无论内容的宽度或者思想的深度都极其有限,后人不一定没有唐人聪明,不一定写作能力不强,然而,没有用了,与其在“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”“江畔何人初见月?江月何年初照人?”“人世有代谢,往来成古今”后强写类似的句子、惹人嘲笑,不如老老实实地念念旧句算了。
我在想,句中的第一个“吟”字是否还能解释为写诗的天赋、才能?即《唐诗三百首》尽管不是什么大部头,但只要多读几遍,任是再没有天赋、才能的人也能对付着写出几首诗来了。
本来就是文字游戏,就那么几个套路,熟能生巧,真不难。
这样解释,似乎也通。
纵然是文字游戏,且有严格的限制,也有些人玩得好,特别得好,好得令人沉醉。
许许多多美丽的诗词,文字美,韵律美,意境美,情感真挚,具有穿透时空的魔力。
尽管已“换了人间”,你不是一定要花很多功夫去钻研这些东西,但如果你还愿意挤出很有限的一点时间来接触、体会,那真是很美丽的邂逅。
然而,但凡不是有特别的志向,你不要强迫自己读多少首、一定要理解哪个人的作品或哪些作品。
你真正喜欢的作品,往往第一眼看见了就喜欢。
虽然文词上有时代隔阂,但稍看看解释,也就懂了。
且究竟为什么喜欢,却不一定能说清楚。
许多能说清楚的喜欢,其实不见得是真喜欢。
特别不要硬背自己不喜欢的作品。
年青人记忆力好,无论理解不理解、喜欢不喜欢,确实可以硬背下来许多。
然而,没什么意思,没什么意义。
除非你真正喜欢的,其余的硬背成果,用不了几年,就会被你忘记得干干净净,基本不留下痕迹。
我自己还是有些喜欢古代诗词的,我愿意看到人们与古代诗词的美丽邂逅,但我真的反感、特别是不希望孩子们看《中国诗词大会》一类的节目。
将文学欣赏变成记忆力大赛犹则罢了,不过就是以文化之名糟蹋糟蹋古诗词而已,关键在于深入节目骨髓的假装高明、强行解读、刻意与名人套近乎。
此中问题还不主要在于个中人的虚伪,而在于彻头彻尾的霸道,...
从文化生活角度,说明央视《中国诗词大会节目火爆的原因及意义》
(1)本题考查材料内容的归纳.从材料二中可以归结出原因在于:一、流行文化快餐式阅读成为主流;二、教师的教学方法能激发学生学习的热情.(2)本题考查信息的筛选与概括.从材料一中可以找到活动宗旨的介绍,用自己的语句概括表述即可.答案:(1)流行文化快餐式阅读成为主流;古诗词教学未能激发学生学习的热情(或学生不能理解、感悟、品味古诗词的魅力)(意思对即可)(2)透过诗词之美领会中华诗词文化精髓,传承和弘扬社会主义核心价值观;激发国人读诗、爱诗的热情.(意思对即可)
电视节目《中国诗词大会 第三季》主要讲了什么?
展开全部 由科教频道自主研发的大型演播室季播节目。
节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为宗旨,邀请全国各个年龄段、各个领域的诗词爱好者共同参与诗词知识比拼。
《中国诗词大会》第三季延续“赏中华诗词 , 寻文化基因,品生活之美”的节目宗旨,通过现场一百余位诗词达人之间的比赛对抗,带领全国电视观众,重温经典诗词,继承和发扬中华优秀传统文化。
《中国诗词大会》第三季是一档由科教频道自主研发的大型演播室季播节目由国家语言文字工作委员会、中 国中央电视台、共青团中央指导,北京市教育工作委员会、北京市语言文字工作委员会主办的《中国诗词大会》(第三季)北京地区选拔活动,于10月29日在我校成功举办。
校团...
阅读下面的材料回答问题。
【材料一】【材料二】《中国诗词大会》赛...
(1)本题考查的是对图片的内容的阅读和理解,将图片上的内容进行分析并联系其象征意义进行分析,据此进行解答即可.(2)本题考查了对诗词名篇的内容的理解,《峨眉山月歌》是唐代李白的作品,《望岳》是唐代杜甫的作品,《水调歌头》是宋代的词,《山坡羊?潼关怀古》是元曲作品,所以选择D.(3)本题考查的是对材料内容的理解和概括,根据“它力求通过诗词知识的比拼和对诗词的赏析,带动全民重温经典的古诗词,分享诗词之美、感受诗词之趣”“每场比赛开场时都由百人团齐声朗诵节目组精心选择的开场诗词”,结合题目中的快递员和微信等问题可知与现实密切相关.据此概括即可解答.答案:(1)(2分)会标主体一轮明月映照在水面上,具有诗情画意,符合诗词大会的内涵;“中”字由一位对月吟诗的人变形而成,体现中国味;一个人的衣袖幻化为长长的卷轴,象征着源远流长的诗词文化.(答对一点即可)(2)(2分)D(3)(2分)节目开场的百人朗诵设计独特;比赛题目将古典诗词与现代生活巧妙联系起来(比赛题目将流行文化和传统文化结合) (意对即可,答对一点1分)
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