1,《咏史下·关羽四首》宋代 陈普
巴山汉水本兴刘,诸葛才华备赞留。但得关髯师广武,北州韩信在南州。
译文:巴山汉地本是姓刘的天下,刘备看好诸葛亮的才华并且留他在身边。又得到了师从广物的关羽,北州成长的韩信在南州。
2,《咏史下·关羽四首》宋代 陈普
寝席羹杯几载同,不知玄德访隆中。吕蒙陆逊诚奸贼,消为孙登作妇翁。
译文:睡觉的地方喝酒的杯子几年都是相同的,不知道张飞来隆重拜访。吕蒙陆逊真的是奸贼,消灭他们认孙登作为妻父。
3,《关羽濑》明代 唐胄
破虏忠名万古秋,三分割据百年休。
译文:关羽消灭强敌留下万古传世的忠名,三分天下的局势终于消失。
4,《漳南十咏·陈将军庙》宋代 蔡襄
曾凭水栅誓长江,报国全躯事不双。力屈已嗟关羽死,势孤犹笑李陵降。
译文:曾经在水边的栏杆边对着长江发誓,为报国儿鞠躬精粹,死而后已。用尽力气关羽已经战死,势单力薄还笑李陵投降。
5,《潮州载阳客栈二首 其二》当代 张力夫
关羽巡城信点兵,主人瀹茗客陶情。悄然丹桂过天井,燕子呢喃三两声。
译文:关羽巡视城中的韩信点兵,主任煮茶来款待来客。丹桂悄然生长已经过了天井,燕子在三两声呢喃的叫着。
名人对三国演义的评价
《三国演义》的创作特色是多方面的,首先是在人物塑造上有着惊人的成就。
这部小说写了大约四百多个人物,其中的主要人物,如诸葛亮、曹操、刘备、关羽、张飞、赵云、孙权、周瑜等等,都具有鲜明的个性,成为文学史上不朽的典型形象。
罗贯中在塑造这些形象时,遵循一个原则,就是抓住人物性格的基本特征,突出某一个方面,加以夸大,用对比方法,使得人物个性生动地展现在读者面前。
比如曹操奸诈,可以说是把民间有关曹操奸诈的传说,全都集中起来了,一举一动都露出一副奸诈相;张飞莽撞,选择了张飞在不同的场合表现出来的一些鲁莽举动,让这个人物的坐卧起居,无不涂上莽撞的色彩;诸葛亮的智慧,则是把这个人物经常置身于斗争的前线,让他凭借惊人的预见性、准确的把握性与周密的安排布置,挫败敌人,时时处处显示出他过人的智谋。
其次是在战争描绘上有着宏伟的构思。
这部小说写了一系列大大小小的战争,展开了一幕又一幕惊心动魄的场面。
这些战争在作者笔下千变万化,不重复,不呆板,各具特点,表现出了战争的复杂性和多样性。
对每一次较大战争的描绘,作者都要选择不同的角度,将主将的性格、兵力部署情况、双方力量的对比、战略战术的运用、最终的结果等等,交代得清清楚楚。
虽然战争总是在紧张、惊险、激烈的气氛中进行,但有时富于英雄史诗般的激昂格调,比如周瑜火烧曹操大军、诸葛亮七擒孟获;有时则显出从容不迫的安详,比如空城计中诸葛亮专心弹琴、赤壁之战中庞士元挑灯夜读,动中有静,余味无穷,构思精巧。
赤壁之战,是全书描写战争最突出的。
这场战争场面宏大,水上、陆地,前线、后方,正面交战、暗中斗智,无不体现出来;人物众多,几乎小说中所有重要角色都露了面;思想明确,就是要表现以少胜多、以智谋胜骄满、以联合胜孤独的军事战略。
罗贯中的《三国演义》,可以说是把历史演义小说推到了最高峰,对后世历史小说的创作,有着极为深远的影响,也给其他艺术形式的创作提供了很好的素材,数百年来,一直对社会生活的许多方面产生着作用。
明代文人蒋大器在《三国志演义·序》中说,罗贯中这部书编写成后,立即就有人“争相誊录,以便观览。
”由于这部小说在社会上广泛流行,对文艺创作产生了很大影响,不少文人模仿《三国演义》的语言文字风格,使用半白半文的浅近文字写作,历史演义小说也大批出现。
如此,让许多初通文字的人们也能读历史演义小说,扩大了读者范围。
正像清代文人魏裔介在《三国问答序》一书中所说:“世人鲜有读三国史者,惟于罗贯中演义得其梗概耳。
”应当说,罗贯中创作《三国演义》的成功,一方面有说服力地证明新的描写手法的优越性,另一方面也给予其他文人以极大的鼓舞和信心。
在中国文学史上,元代以前长篇巨著是很少的,一般都是篇幅短小的作品。
罗贯中《三国演义》的出现,改变了这种现象。
这中间除了罗贯中个人具备了创作长篇小说的能力之外,社会的发展和读者的需求也是重要的促进因素。
人类社会进化到了明代,物质的和精神的财富积累到了较高的水平,人们的生活也逐渐丰富起来。
要想比较广泛地、全景地反映出社会各阶层人们活动的场面,篇幅短小的作品显然是难以胜任的,读者也是不满足的。
《三国演义》以近八十万字的篇幅,引人入胜地、大规模地描写了三国时代错综复杂的矛盾和斗争,让读者耳目一新,兴趣大增。
于是,中国文学也因此而进入了长篇小说兴盛的时代。
《三国演义》不光在文学自身有着开拓性价值,其中的许多故事和人物,也影响着人们的日常生活方式。
比如刘备、关羽、张飞结义的行为,让很多人模仿,不管是上层人士,还是普通百姓,都有类似的做法。
至于诸葛亮、张飞、关羽、赵云、黄忠、周瑜、黄盖等形象,在某些方面,成了人民群众生活中的榜样;而曹操,则成民阴险毒辣形象的代表;刘备,却是仁义的化身。
另外,一些故事情节,也成了人们津津乐道的话题,比如三英战吕布、长坂坡张飞吼退曹军、草船借箭、诸葛亮吊孝、关公大意失荆州、白帝城托孤、马谡丢街亭等等。
还有许多家喻户晓的大众化民谚至今常常被人们引用,比如鞠躬尽瘁,死而后已;既生亮,何生瑜;三请诸葛亮;说到曹操,曹操就到;挟天子以令诸侯;陪了夫人又折兵;万事具备,只欠东风;扶不起来的阿斗;司马昭之心,路人皆知等等。
《三国演义》的艺术成就 一、描写战争:二、塑造人物形象;三、结构艺术;四、语言特色。
描写战争 第一点是战争的多样化。
书中描述了上百次战争,可以分为陆战、水战,或水陆混合战,例如水淹七军;又可分为攻战、守战;或分伏击战、偷袭战;或分阵地战,游击战;或主将比试,或两军混战,形式多样化。
第二点是军事行动与政治策略相结合。
如曹操南侵并非毫无目的,是为了完成统一大业,刘备联吴抗曹是为了有立足之地,然后振兴刘氏的汉室基业。
诸葛亮南征是为了解决与南方少数民族的纠纷,稳定后方,以便全力对付势力强大的曹魏。
第三点,战争的胜负系于智谋。
关键在于运筹者的智能,能不能采纳部下的善计良策,能不能正确判断敌情,...
关于诸葛亮的评价 400字左右
我眼中的诸葛亮是一位十分了不起的人物,我也十分佩服他。
诸葛亮,字孔明,南阳人氏,人称“卧龙”。
刘备“三顾茅庐”请出山后,他辅佐刘备南征北战,立下了赫赫战功。
公元234年,诸葛亮病故五丈原,享年54岁。
诸葛亮之所以在我心目中占有这么大的位置,是因为他是位足智多谋的天才军事家。
“火烧博望坡”、“草船借箭” 、“七擒孟获”和“空城计”等,充分显示出他的大智大勇。
他知己知彼,用兵大胆果断,善于发现敌将的弱点,攻其不备。
他根据自然现象,巧用大雾天,“草船借箭”是其成功的范例。
他利用司马懿的多疑,巧施“空城计”,吓退了追赶蜀兵的魏军。
诸葛亮不仅是一位天才的军事家,还是一位伟大的发明家。
他为了使农民更方便地灌溉农田,发明了脚踏水车。
为了解决军粮运输的困难,发明了“木牛流马”。
据说木牛流马的肚子装粮草,把舌头一扭就会走动或停止。
诸葛亮也是一位卓越的政治家。
他“身在茅庐”以知“三分天下”,使刘备能有安身之处。
他的“联吴攻魏”的策略,使蜀兵节节胜利。
他采取“抚民生息”的方针,让蜀国一步步走向强盛。
诸葛亮有是一位杰出的文学家。
刘备在“三顾茅庐”时,听到农夫唱的歌词,就是诸葛亮写的。
可惜他的作品流传下来的很少。
诸葛亮,这位有杰出成就的军事家、发明家、政治家和文学家,在中国乃至世界历史上留下了光辉的一页,这难道不值得我们敬佩吗?
史记上怎么评价关羽
《史记》是由西汉的司马谈(?-公元前110年)和司马迁(公元前145年-公元前90年)父子共同编写的中国历史上第一部纪传体通史,记载了从黄帝到汉武帝太初年间三千多年的历史。
关羽(?-220年)是东汉末年人,在司马迁之后,所以《史记》上没有关羽。
关羽的事迹可以再晋代陈寿的《三国志》以及北宋司马光主编的《资治通鉴》中寻找。
荆州的三国诗词对联
荆州的三国诗词对联如今我们荆州市内流传的三国遗址众多,如荆州区的古城墙、点将台、马跑泉、洗马池、拍马山、张飞一担土、孔明桥、芦花荡,沙市区的截路巷、春秋阁、关沮口、二龙岗、偃月堤,公安县的刘备城、孙夫人城、先主营、吕蒙营、放马湖、石首市的刘郎浦、绣林山、救曹田、曹丘,松滋市的卸甲坪、三望坡、瞎马槽;还有许多关帝庙、武侯祠、三义庙等建筑。
历代文人以这些遗址为题材,留下了一些脍炙人口的诗词对联作品。
?一、荆州的三国诗词?历代以三国与荆州为题材的诗词,相比较而言以唐宋两朝为盛。
现将采集到的二十首诗词,按照时间顺序归纳为当时文人的诗词、古代诗人的诗词、现代文人的诗词和当代名人的诗词四类,分别论述如下。
?1.当时文人的诗词?韦昭,字弘嗣,是三国时吴国吴郡云阳(今江苏省丹阳县)人。
孙权时官至太子中庶子(太子宫官之一)。
孙亮即位,为太史令,撰《吴书》。
孙皓即位,韦昭做过侍中(侍从皇帝左右、出入宫廷、应对顾问的官)。
孙皓欲为其父孙和作本纪,韦昭以孙和未登帝位为理由,坚持只能作传,因此触怒孙皓,为孙皓所杀。
韦昭在当时有“西汉史官司马迁”之誉。
?韦昭曾写了吴鼓吹曲十二首,其中第四首《伐乌林》是歌咏在公元208年赤壁之战中东吴在乌林打败曹操的战绩。
这首诗写道:?曹操北伐拔柳城,乘胜席卷遂南征。
?刘氏不睦,八郡震惊。
?众既降,操屠荆,舟车十万扬风声。
?议者狐疑虑无成,赖我大皇发圣明。
?虎臣雄烈周与程。
?破操乌林,章显功名。
?诗中说,曹操进兵北塞,远征乌桓,攻破乌桓,灭掉袁尚、袁熙兄弟,北无后顾之忧,于是乘胜南征荆州刺史刘表。
刘表的儿子刘琦、刘琮不和睦,荆州八郡震惊。
刘表病死,刘琮率众投降曹操,曹操号称八十三万人马下江南。
东吴朝廷内部有些人对战与不战犹豫不决,怕对曹操作战不能成功,仰仗着吴主孙权的圣明,吴国虎将周瑜和程普的雄心壮志与烈气威风。
大破曹操人马于乌林,功名昭彰显赫。
这首诗采用了对比的修辞手法,曹操北拔柳城南屠荆州,是多么地不可一世,但是在吴国面前,他却碰得头破血流地失败了,狼狈不堪,从而反衬出吴国的君(大皇孙权)臣(虎臣周瑜与程普)的圣明和雄烈。
?2.古代诗人的诗词?唐代著名大诗人杜甫(712—770年)于公元768年春天离开四川出三峡到荆州,在沙市住了半年光景,于秋末冬初离沙到长江南岸的公安县小住,在那里写下了五律《公安县怀古》:?野旷吕蒙营,江深刘备城。
?寒天催日短,风浪与云平。
?洒落君臣契,飞腾战伐名。
?维舟依前浦,长啸一含情。
?诗中说:空阔的原野曾经是吕蒙屯兵的地方,江深水阔的公安县是刘备任汉左将军荆州牧镇守的城池(油江口,故址在公安县西)。
如今天气寒冷白天短,风浪高卷与云齐。
当年刘备待关羽、张飞谊同兄弟,得诸葛亮欢如鱼水,君臣契合,彼此不感到拘束,而吕蒙是吴国声播四方的良将。
我在江边系舟嘹望,即景生情,怀古抚今,只有含情长叹。
全诗表现了作者身临三国古战场对三国人物的追思,对蜀吴两国的赞叹。
?杜甫在公安住了不长的时间,接着又南往石首县,在《石首早发》一诗中吟出了“挂帆早发刘郎浦”的诗句。
刘郎浦是石首市城关绣林镇附近长江边的一个渡口,原名浦口,相传刘备迎娶吴国孙夫人,曾经由此处上岸,故而得名。
?吕温,字和叔,河中(今山西省永济县)人,唐贞元年间,王叔文为相时引为侍御史,元和年中任刑部郎中,因得罪了宰相李吉甫,被谪出京师,贬为道州刺史,复遣衡州,途中经过石首,在凭吊刘郎浦遗址时,口占一首七绝,题为《刘郎浦口号》:?吴蜀成婚此水浔,明珠步障幄黄金。
?谁将一女轻天下,欲换刘郎鼎峙心??诗中说:孙刘联姻成婚就是在这里的长江边,步障上缀以明珠,帷幄上饰以黄金,是多么地奢华高贵!可是谁会为了一个女子而看轻了天下呢?而东吴却妄想用美人计来换取刘备鼎足三分天下的决心,这个如意算盘自然是打错了的。
在这桩政治婚姻中,孙夫人是牺牲品,她和刘备相处不过两三年,却抵押上了自己的青春年华和终身幸福,因而颇为作者所惋惜。
这首七绝简洁利落,明白晓畅,爽朗深刻,读来令人颇受启迪。
现在通行的毛宗岗评刻本《三国演义》中便收录有这首诗作。
?黄庭坚(1045—1105年),自号山谷道人,宋代分宁(今江西省修水市)人,江西诗派的开创者。
他的七律《望夫台》写道:?筑台高处一峰孤,妃子当年此望夫。
?东下已曾书字去,南来还问见郎无??眼穿落照身留楚,泪洒东流意在吴。
?雁去不来消息断,洞庭烟水隔天隅。
?望夫台在石首市绣林镇北郊长江南岸的东岳山上,传说孙夫人孙仁曾在此遥望夫归而得名。
诗中说:望夫台筑在一孤峰之上,孙夫人当年在此遥望丈夫刘备早日归来。
心中不忘故国,写信去东吴问讯,有人自江北南来就询问见到了刘郎么?只身留在楚地望眼欲穿伴随着落日的余辉,泪水洒在长江随着东去的水流寄托着对东吴的怀念。
只有去信而无回音隔断了消息,洞庭湖浩渺的烟水把人阻隔在天边了。
全诗哀悼孙仁的婚姻的不幸,充满了对她的同情。
?宋代著名大诗人陆游(1125—1210年...
三国演义诸葛亮人物性格评价
三国演义》中的人物性格与《三国志》中的人物真实性格也是有很大差距的。
现举几个人物说明。
诸葛亮:诸葛亮治国治军的才能,济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。
历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他,歌颂他,热爱他。
可以说,诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。
《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面,但又把它无限夸大,把他描写成智慧的化身、忠贞的代表,并将其神化成了半人半神的超人形象。
鲁迅评论说:“状诸葛亮之智而近于妖。
”因此,《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物,而是历史小说人物。
刘备:陈寿对刘备的评价是:“弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。
及其举国托孤于诸葛亮,而心神无二,诚君臣之至公,古今之盛轨也。
机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭。
”但他“折而不挠,终不为下”。
在《三国演义》中,作者把刘备描写成“仁”的代表,汉室皇权正统的继承者,因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画,极尽夸张,但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面,给人以“无能”和“虚伪”的感觉。
电视剧中的刘备常常以泪洗面,哭与泪虽然表现了刘备的“仁”,但又给人以刘备的天下是哭出来的印象,扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象。
关羽:历史上的关羽为“万人之敌”一虎将,傲上而不悔下,恩怨分明,以信义著称,但“刚而自矜”,勇猛有余,智略不足。
马超投降刘备后,封为平西将军。
时关羽督荆州,修书与诸葛亮,“问超人才可谁比类”,诸葛亮答信时,称马超虽为一世之杰,但不如关羽的“绝伦逸群”,关羽“省书大悦,以示宾客”。
这是典型的有勇少谋的武将性格。
但在《三国演义》中,因为他是刘备阵营中的人,又有讲信义的特点,所以,就被塑造成“义”的化身。
他跟随刘备,不避艰险。
下邳被俘,投降曹操,但心系刘备,只是有感于曹操待他甚厚,因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良,解白马之围。
但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有。
总之,在《三国演义》中,作者是不惜笔墨,把关羽刻画成“义重如山之人”,因而其形象也被严重的扭曲了。
曹操:历史上的曹操性格非常复杂,陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”,“揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶”。
曹操御军三十余年,但手不释卷,登高必赋,长于诗文、草书、围棋。
生活节俭,不好华服。
与人议论,谈笑风生。
“勋劳宜赏,不吝千金;无功望施,分毫不与”。
他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。
但是,在《三国演义》中,曹操性格品德中这些好的方面被忽略了,而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。
因此,罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。
周瑜:历史上的周瑜“性度恢廓”,谦让服人,有“雅量高致”。
刘备称他“文武筹略,万人之英”。
孙权则赞他有“王佐之资”。
但在《三国演义》中,周瑜成了诸葛亮的垫底人物。
写周瑜,是为了抬高诸葛亮。
因此,《三国演义》中的周瑜气量狭小,智谋也总是逊诸葛亮一筹,根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”,是“千古风流人物”。
鲁肃:如果说在《三国演义》中,曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲,但多少还有些根据的话,那么,鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全是杜撰了。
历史上的鲁肃“虽在军阵,手不释卷”,“思度宏远”,“有过人之明”。
他初见孙权,就提出了建国方针:鼎足江东,北拒曹操,待机剿除黄祖,进发刘表,竟长江而有之,然后建号称帝以图天下。
这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处。
曹操大军南征荆州时,孙权部属都主降,唯独鲁肃主张抗曹,劝孙权召回周瑜,共商战守大计。
赤壁战后,他又力主扶刘抗曹。
在东吴历史上,鲁肃实为诸葛亮式人物,孙权对他也极为欣赏。
吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的。
但在《三国演义》中,鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品,被愚弄、受欺侮的典型。
歇后语 ·曹操下江南--来得凶,败得惨 ·张飞扔鸡毛--有劲难使 ·诸葛亮征孟获--收收放放 ·曹操吃鸡肋--食之无味,弃之可惜 ·张飞使计谋--粗中有细 ·诸葛亮弹琴--计上心来 ·曹操遇蒋干--倒了大霉 ·张飞贩私盐--谁敢检查 ·诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测 ·曹操作事--干干净净 ·张飞卖秤锤--人强货硬 ·诸葛亮三气周瑜--略施小技 ·曹操杀华佗--讳疾忌医 ·张飞卖肉--光说不割 ·诸葛亮借箭--有借无还 ·曹操用计--又奸又滑 ·张飞战关公--忘了旧情 ·诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局 ·曹操战宛城--大败而逃 ·张飞吃豆芽--一盘小莱 ·诸葛亮要丑妻--为事业着想 ·曹操杀吕伯奢--将错就错 ·张飞妈妈姓吴--无事(吴氏)生非 ·诸葛亮招亲--才重于貌 ·曹操败走华客道--不出所料 ·张飞抓耪子--大眼瞪小眼 ·诸葛亮用兵--神出鬼没 ·曹操败走华容道--走对了路子 ·张飞绣花--粗...
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篇一;我眼中的曹操 魏主曹操被后人称为“奸雄”,在众人眼里,他奸诈狡猾,但在我眼中,曹操却截然不同。
我们不得不说,无论是军事方面还是文学方面,他的才华要远远地超过孙权、刘备。
正如鲁迅所说,“曹操至少是一个英雄。
”先说军事方面,在官渡之战中,他的智慧得以充分体现。
当时他们区区仅有数万兵力,而袁军则接近百万,这样的战争在众人眼里完全是鸡蛋碰石头。
那么曹操是如何获胜的呢?在战前,曹操与谋士们制订了详细的作战计划,吸纳了多名谋士们的计策。
首先,他使用声东击西的计策分散袁绍的兵力,然后派精锐部队进攻,果不其然,袁军兵力大伤。
接着,他又放火烧尽袁军粮草,完成了致命一击。
其实,在我看来,曹操的取胜也不仅在于自己的智慧。
他知人善用,能接纳能人之言,故而能取得最终的胜利。
但这知人善用又何尝不是一种智慧呢?在当今社会上,这样的人也实属少数吧!而在中国古典文学的漫漫长卷里,他也留下了浓重的一笔。
他的诗歌朴实无华,不尚词藻,感情深挚,气韵雄。
他的报负和雄心壮志得以体现。
“老骥伏枥,志在千里。
”寥寥几句,就写出了他老当益壮、积极进取的人生态度。
我更喜欢的则是《观沧海》一诗,描写秋日的大海,一洗“自古逢秋悲寂寥”的感伤情绪,沉雄健爽,他豪迈的雄心壮志真是无人能及。
三国时期,风云叱咤,但我觉得,真正能称上“英雄”的,曹操当之无愧。
正如诗词所说:“往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。
”篇二:我眼中的曹操 人们通常把曹操称作枭雄,而我却不这么认为,我认为他是一位英雄,虽奸诈却有胆有识,让人惊叹不已。
记得我小时候,也是不喜欢曹操的。
我爱听评书三国,听前几回时,觉得曹操有英雄气概,很是敬佩他。
可到了后面,我却憎恨起曹操,总认为他很坏,也不如诸葛亮神机妙算。
也许是我无知,毕竟“燕雀焉知鸿鹄之志”。
曹操是一位诗人,如不是野心太大,他完全可以成为一名大诗人。
“老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
”多么豪迈的诗句!“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
”多么气势磅礴的诗句!从中不难看出他的壮志雄心。
关于曹操,众说纷纭。
他既是“治世之能臣”,又是“乱世之奸雄”。
曹操自己还说:“宁肯我负天下人,不可天下人负我。
”有人说,曹操挟天子以令诸侯,难道不是奸臣?可我却会说:“非也,非也。
他只是为抢占政治先机罢了。
况且这都是演义小说,历史上的曹操还不一定是怎样的呢。
”我在书上看到曹操身先士卒,亲自统兵打仗。
我想起了刘备,把江山哭出的刘备,他远远比不上曹操。
曹操的儿子曹丕,也比刘备的儿子更睿智英明。
曹操的出身也受到别人的嘲笑,他的身份比不上刘备刘皇叔,比不上贵族的后代孙权。
可是我想,刘备即使贵为皇叔,他也只卖草鞋,张飞为屠户,关羽为看门人,都不如曹操。
刘备兵少将寡,曹操却兵多将广,猛将如云,可见他极有用人之道。
可曹操最终还是失败了,他没有取得梦寐以求的江山,即使如此,我眼中的曹操还是富有英雄气概,令人敬佩!篇三:我眼中的曹操 三国,刘经营情,曹经营商,各有所长,献身其中。
可就个人能力而言,曹就像一匹驰骋在原野上的黑马,奔放而肆情!那是一个为着理想奔腾不息的生命,让我肃然起敬…如果我是关羽,可能最终会选择曹操。
因为我诚心欣赏他的魄力与霸气!云长重义,既已心交玄德,又怎会中弃?曹的优点让人五体投地,缺点却让人咬牙切齿!试问如此的极端与矛盾,比起刘的义是不是更独一无二呢?卧龙凤雏五虎上将是选择了刘,可为什么?这就牵扯到人性的问题。
太多的人接受不了像曹这样残忍,这样气势压人的人,总有种距离感。
说得重些,就是某种意义上天才的孤独,可他还是那样明目张胆的显示着人‘恶’的一面。
刘则恰恰相反!他以刘皇叔的尊贵身份,用他的眼泪和那副平和的态度,这种与生俱来的皇室与平民双重矛盾复杂的关系,使得他不计贵贱,‘拢络’了许多人的心。
人无完人,每个人都有缺点,有人掩饰,有人不去掩饰,像曹。
所以当他的残忍、冷酷,暴露无疑时,人这种动物就会自然而然地择‘良木’而栖之。
在我看来,曹是一个真性情的人。
他活的潇潇洒洒,坦坦荡荡,于乱世中成就自我,明垂千载。
从历史发展,朝代更迭来看,曹,岂真为汉贼?真该被咒骂?换种角度我们会清晰的看到,刘却是以这样所谓的正义获得了民心,兵心,将心!而曹的看似逆天而行又难道算不上顺理成章?天下非某人、某家所有,能人贤者、有才之人方为万民之主,不是吗?乱世出英雄,何为英雄?难道如一般人口中的那千篇一律?曹这算不上另一种意义上的真英雄吗?人看三国看诸葛孔明,我看三国则痴爱曹操,如果有来生,投胎倘能做如此一真男儿,岂不人生一美事!篇四:我眼中的曹操 听别人论三国,我知道了曹操是个阴险狡诈、生性多疑的人。
读了《三国演义》后,让我对曹操有了更深的了解,下面就让我给你讲讲关于曹操的故事吧!我眼中的曹操是个生性多疑的人。
这个得从孙权杀死关羽、关平父子说起,孙权杀死关羽、关平父子后,想到刘备...
/人物评价600字
三国之赵云 汉族,三国常山真定(今河北正定南)人,字子龙。
初从公孙瓒,后归刘备。
曹操取荆州,刘备败于当阳长阪,他力战救护甘夫人和备子刘禅。
刘备得益州,任为翊军将军,从攻汉中。
建兴六年(公元228年),从诸葛亮攻关中,分兵拒曹真主力,以众寡不敌,退回汉中,次年卒。
他曾以数十骑拒曹操大军,被刘备誉为“一身都是胆”。
赵云戎马一生,骁勇善战,胆略过人,刘备称其一身是胆,军士呼其虎威将军。
赵云见识卓远,清楚认识到吴蜀关系为唇齿相依,力主维护孙、刘联盟;为人刚毅谨细,刘备军曾俘获夏侯敦部下夏侯兰,兰乃赵云同乡,云知其明于律法,推荐他为军正,但不安排为自己属下,其慎虑如此。
蜀军街亭失利后,各处皆损兵折将,唯有赵云亲自断后,所属兵将及军资什物都无甚损失,丞相诸葛亮要把军队剩余物资奖赐赵云将士,赵云不受,认为蜀军兵败,不应反而受赏,诸葛亮对其德行十分赞赏。
昔日平定桂阳后,赵云任桂阳太守,原太守赵范之寡嫂有天资之色,范欲将寡嫂配赵云,赵云认为范被迫而降,未知其心,因而婉拒,后来赵范果然逃走。
巴蜀初定时,刘备欲将巴蜀田宅分赐诸将,赵云以霍去病“匈奴未灭,无用家为”之例劝阻刘备分田宅赐将,认为田地应交与百姓耕种,房宅也应归还百姓,刘备从其言。
赵云为国,不被天姿国色所迷;为民,不为良田豪宅所动,时人与后人皆敬其德。
赵云在传统民间说书人的三国武将武勇排名中经常名列前十名之一,而近代有一吕二赵三典韦的说法,更是将赵云的武勇地位提高到三国第二的程度。
个人认为赵云是个悲剧英雄,浑身是胆,英勇无比,而且屡建战功,但是,可惜他不是桃园三兄弟,他不能和主公称兄道弟,不能像张飞一样撒泼,不能像关羽一样高傲,不能争抢功劳,唯有在诸葛亮的庇护下做些谁都认为很正常的事情,哪怕他出生入死。
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