分析:
一、由于主要参与者是学生,爱情、理想主题应该比较合适;
二、单纯的诗词朗诵缺乏趣味性,为了补救这一点,必须让诗词跟其他艺术门类结合起来;
三、关于参与性高这一点:我想一个班级至少有30人以上吧,所以最好设计为多层次的参与。
具体形式的建议:
一、诗词主题表演。例如陆游和唐婉的爱情就是一个很好的切入点,可以设计为简单的四幕诗剧,除了陆游自己写的两首诗,还可以让同学们各自写一些诗句填充剧本。让一部分具有表演欲的同学担任剧中角色,进行表演。
二、集体猜诗迷。先让一位男同学写一首诗赠给某一位女同学,但不能说出女同学的名字,也不能在诗中明显地指实某一女生。然后让同学们竞猜投票,如果票数最多的女生就是被赠诗的女生,那么女生就成为下一轮的赠诗手,赠一首诗给某男生,具体要求同上,但是不能回赠给先前的男同学。如此下去,凡是赠过诗的都不能被人赠诗。倘若同学们没猜中,那么就击鼓传球吧,轮着谁谁当赠诗手。要是同学们的即兴写作不过关的话,可以事先让大家准备准备。
三、吹球传诗。这是个更疯的玩法,有点危险性,主要是有些脆弱的女生可能会哭鼻子的。具体如下:让同学们坐一圈,中间一人负责给气球打气,不停地打。然后同学们按顺序一人作一句诗,要求押韵,并且诗句的第一字必须跟前句的第三字相同(或者同韵,降低难度)。吟出了诗句就可以把气球传到下一位。若是哪一位仁兄迟迟不能续句,那就……“砰!”很爽。然后被“砰”的仁兄负责打气球,传诗的方向逆过来,如此类推。为了防止一些仁兄恶意持球,还可以改为双人持球形式,就是:A持球,续句成功后轮到B开始续句,这时事A、B同时持球(爆了一起爽),直到B也续句成功后,A才可以放手,轮到C开始续句,并由B、C共同持球。
从最文雅到最疯的玩法各列举一个,其实可以想的点子还很多。至于具体流程的话,还是定了活动形式之后再拟吧。
诗词朗诵会活动策划
分析:一、由于主要参与者是学生,爱情、理想主题应该比较合适;二、单纯的诗词朗诵缺乏趣味性,为了补救这一点,必须让诗词跟其他艺术门类结合起来;三、关于参与性高这一点:我想一个班级至少有30人以上吧,所以最好设计为多层次的参与。
具体形式的建议:一、诗词主题表演。
例如陆游和唐婉的爱情就是一个很好的切入点,可以设计为简单的四幕诗剧,除了陆游自己写的两首诗,还可以让同学们各自写一些诗句填充剧本。
让一部分具有表演欲的同学担任剧中角色,进行表演。
二、集体猜诗迷。
先让一位男同学写一首诗赠给某一位女同学,但不能说出女同学的名字,也不能在诗中明显地指实某一女生。
然后让同学们竞猜投票,如果票数最多的女生就是被赠诗的女生,那么女生就成为下一轮的赠诗手,赠一首诗给某男生,具体要求同上,但是不能回赠给先前的男同学。
如此下去,凡是赠过诗的都不能被人赠诗。
倘若同学们没猜中,那么就击鼓传球吧,轮着谁谁当赠诗手。
要是同学们的即兴写作不过关的话,可以事先让大家准备准备。
三、吹球传诗。
这是个更疯的玩法,有点危险性,主要是有些脆弱的女生可能会哭鼻子的。
具体如下:让同学们坐一圈,中间一人负责给气球打气,不停地打。
然后同学们按顺序一人作一句诗,要求押韵,并且诗句的第一字必须跟前句的第三字相同(或者同韵,降低难度)。
吟出了诗句就可以把气球传到下一位。
若是哪一位仁兄迟迟不能续句,那就……“砰!”很爽。
然后被“砰”的仁兄负责打气球,传诗的方向逆过来,如此类推。
为了防止一些仁兄恶意持球,还可以改为双人持球形式,就是:A持球,续句成功后轮到B开始续句,这时事A、B同时持球(爆了一起爽),直到B也续句成功后,A才可以放手,轮到C开始续句,并由B、C共同持球。
从最文雅到最疯的玩法各列举一个,其实可以想的点子还很多。
至于具体流程的话,还是定了活动形式之后再拟吧。
如果你的学校在广东,那我还可以提供一些实际的帮助,我是专门做策划的,嘿嘿。
古诗词赏析的方法
首先,要善于引导学生掌握基本的鉴赏方法。
正所谓授人以鱼,不如授之以渔。
语文教学中,可以主要从以下四方面着手:【诗眼题眼】 品味富于表现力的“诗眼”或“题眼”,如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。
试问卷帘人,却道海棠依旧。
知否?知否?应是绿肥红瘦。
”全词“诗眼”是“绿肥红瘦”,极富表现力。
其表现力既体现在鲜明贴切,如用“肥”字写叶,不仅有多,大之意,还可以联想到润泽鲜亮之状,非常准确、凝练;又体现在感情溶注,如用“瘦”字写花,不仅有少、小之状,还可以感受到惋惜怜悯之情,配合全词情调,表达出感伤哀婉情调。
又如贾岛的《题李凝幽居》“闲居少邻并,草径入荒园。
/鸟宿池边树,僧敲月下门。
/过桥分野色,移石动云根。
/暂去还来此,幽期不负言。
”题目中“幽”字就是“题眼”,这是理解全诗的钥匙。
全诗每联紧扣“幽”字展开,首联写居处的“幽”:闲居一隅,阒寂无人,草径清幽,荒园寥落。
颔联与颈联写环境的“幽”:颔联以响衬静,鸟儿在池边的树上啾啾啼叫,老僧在皎洁的月光下轻轻敲门,这一切更显出环境的清幽;颈联从黑夜写到白天,还是从环境上着眼,不过视野阔多了,过小桥,绕巨石,一路走来,处处清幽,满眼野趣,诗人内心的欣悦之情油然而生。
尾联透露诗人对隐逸生活的向往之情。
可见,要品读诗词,抓住“诗眼”,“题眼”是关键。
【典故引用】 探究用典化句的妙用,古诗词常引用典故,化用诗句,以丰富的内涵,引人联想。
鉴赏古诗词,一定要了解典故及化用诗句的来源和含义,发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。
如姜夔《扬州慢》中“过春风十里,尽荠麦青青”。
即化用杜牧“春风十里扬州路”的诗句。
此处化用,使扬州城昔日繁华与眼前萧条形成鲜明对比,伤今怀古更深一层。
探究用典化句的妙用,是准确领悟古诗词的基础。
【修辞手法】 体会修辞手法的表达效果,古诗词中,因形象性与抒情性的需要,常借助各种艺术手法来表现,其中最主要的是比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复,衬托等,把握了这些手法的表达效果,就能更好地体会诗词的形象,领悟作者的感情。
如贺知章《咏柳》“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
”作者摒弃简单直观的描写方法,打破传统的咏物言志的思路,以奇特的想象,巧妙的比喻,为我们塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象。
首句以“碧玉”(指乐府《碧玉歌》中一位名叫碧玉的美丽女郎)喻树,使诗歌开篇即以崭新的形象引人入胜。
次句,写柳树万千柔弱下垂的枝条,恰似女郎身上条条绿色丝带在披拂,以丝带喻柳条,突出轻柔披拂的特征,活画出春柳如丝的形象,给人以生机盎然的美感。
末两句一问一答,再次用巧妙的比喻赞美春柳。
一“细”一“裁”,把新柳嫩叶的细长柔软、清新可爱加以精心传神的描绘,透露出作者惊喜赞美之情。
“二月春风似剪刀”,把春风喻为碧玉巧手中的剪刀,变虚为实,想象奇特。
贺知章把柳树比作一个袅娜多姿的女郎,描绘了一幅生机勃勃的春景,流露了对春天生命力的赞美。
因此,鉴赏古诗词,必须弄清修辞手法及其所指的具体形象,才能正确理解和把握诗句的深刻内涵。
【深化理解】 领悟古诗词的意境,意境是作品达到的艺术境界,是作者思想感情和生活图景的和谐统一。
领悟古诗词的意境是鉴赏的最高层级,可使鉴赏者得到美的享受,情感的熏陶,心灵的净化,从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界。
领悟意境要注重比较、挖掘求新、联想创新。
如:陆游《卜算子·咏梅》与范成大《霜天晓角·梅》两首咏梅都偏重于虚写,以梅喻人,借梅抒怀,但意境不同。
从环境看,陆词选了一个风雨黄昏,突出环境的凄苦,奠定了梅花的“寂寞”形象;范词为笔下的梅花选择了一个雪后月夜的环境,烘托了梅花的幽独形象。
从作者的感情寄托来看,陆词写了梅花的“寂寞”形象之后,以“独自”、“如故”两层含义深化梅花不邀宠、不取媚、独自承受风雨打击,独自承受狐独凄苦的主观精神。
“无意苦争春,一任群芳妒”,作者依据梅花开于百花之先的特点,生发为梅花的精神境界,她并不追求在春天开放,为的是不与百花争宠斗艳,任随百花妒忌,甘愿独受凄寒,赋予梅花不求荣华的高尚情操。
“如故”进一步赞美了梅花高洁刚强、永葆节操的可贵的品格。
“零落”、“成泥”、“碾作尘”逐层强化地假设出梅花的惨烈命运,反跌出“只有香如故”的可贵。
作者以咏梅言志,花品人格融汇一体。
范词中的梅花没有陆词梅花的多层次品格,诗人用“胜绝”,愁亦绝”来表现梅花的神韵:美到极点,而忧愁也到极点,并以独倚画楼之人的形象来与梅花互相映衬,渲染了愁思,梅花的形象是幽怨动人的。
一经比较,两词意境深浅尽出。
古诗词鉴赏是富于创造性的复杂的精神活动,“不仅作家在创作,读者也在创作,他们是创作中的伙伴,而且往往读者比诗人更象诗人。
”(易卜生语)所以,真正的领悟,必须建立在对古诗词透彻理解的基础上。
如:王之涣《登鹳雀楼》“白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
”一...
诗词联栏2013年元旦和春节诗词联活动【2013年元旦和春节诗词
楼上【专业】说她趁3.15即将来临要来这说几句,原因是她发的回应《我更看不惯!!》的帖子已被撤销并被封号了。
我看她的帖子也是要说理,事实上也是想谈联栏的问题。
于是就在那发了回帖,可是题被撤销这些内容也别人无从知道个究竞了?我想我也是在就事论事的谈问题,不至于也因此要遭封号的?就再在这3.15之际又来说说吧。
我就先附上我的那个回帖—— 没有多少人愿意说话吗?就我这个不怕担风险的又来说道说道吧:我觉得像楼主这样的网友若离开联栏,那将是联栏的损失!有些人好批量地发帖,这并不体现联栏繁荣。
那些作品的作者,可说和楼主不在同一个档次,她能到你的题中来“练手”,应该是你得以学习的机会。
有网友好动不动就称人“老师”,像有这样的机会怎么却成了“蓄意挑衅”呢?这些人好象多是藏身在爱问管理层的?由于他们有一定职权,可以用拦截、删帖、封号等手段来实施“管理”。
把不合这些“餐厅服务员”脾气的食客挤出了“公共餐厅”。
我也曾享受过被删帖的待遇!前年九月有个《关于繁荣“诗词联”的几点建议》的帖子,在内响应的人很多,我也曾发评论说:“我以为本栏除了要有风花雪月、歌舞升平外,也应有疾恶如仇、针砭流弊!这样才真正体现了栏目的繁荣。
”所以我觉得不管谁反映问题,只要是客观事实、不故意捏造,就应该是允许的,不能一概否定?遗憾的是,有人却运用行政资源干涉,客观上造成了压制一方言论的情形。
被遣责者或欲袒护者若理直气壮,完全可以针锋相对地据理辩护,也许这样更能教育大众,正确做好舆论导向。
为了达到某种目的,有人甚至还冒用他人名号来混淆视听?在前年11月的一个有关纪念结结巴巴网友的帖子中我也曾评论说:“尽管通过乔装打扮可能逞一时之快,但给人留下的印象是长久的。
比如说随便删帖的行为,我认为就不是一种好现象。
即使真的是反动的东西,也应该留下供人批斗的耙子啊!何况许多是非曲直还要等待历史的裁决呢!”楼主在对付这一类的“管理”方面也体现了她的智慧,的确为联友们提供了很好的经验。
为了防被删除或被撤销,把要说的话都先存好底稿,随时能再次提供。
回帖被拦截即在题目评论栏中质疑、评论被删则发问号及惊叹号或多条评论注明接几时几分的等等,这无疑能震摄胡作非为者有所收敛。
我以为像这样的“警察”应在联栏多一些才好! 我曾在她发的《公布与匿名者的交锋及拟抗击大批量发帖顽疾之檄文》帖中发言:“支持楼主的正义行动!大批量发帖出题的确是联栏的顽疾,楼主对此疾的分析可说已经入木三分了。
楼主把拟采取的整治措施用‘檄文’形式公告,表明了她的光明磊落,这比之那些匿名的攻击语言,真不知要高尚多少倍!而她已经在运用的针对某些对象的或辣或刺的对句方式,则表现出了她的聪明才智和联艺水平。
我为联栏增加了这样一位联友而欢欣鼓舞!”《我更看不惯!!》的作者责备我不了解情况乱开口。
我真的是一点都不知吗?问题是你在那些帖子中的表现实在欠佳,那些话可说是与本栏的宗旨完全不符!是要显示幽默?应该到幽默栏去。
我也知道在那个圈子里很有一些你的志同道合者。
我是试着替出题人正面分析分析句子,顺便对你的话发表了意见,你如果受不了?我们也可就这些现象来展开讨论。
前年11月在某个讨论句子的帖中,我对说风凉话的网友也提了批评,后来有网友就专门发帖来与我“讨论”了。
你也质疑【看不惯】这个网名的身份?我说过这个网名是准备专门用于对不平事发感概的。
注册小号是为了防被报复性封号,这种情况在联栏早就发生了!【专业】为何会注册系列号?这也体现了她的坚韧。
好了,闲话少说。
有兴趣的联友也来这里谈谈你们的看法吧! ——我的上述内容的回帖没有犯规吧?那位发了批欣赏帖的“新手”就在《我更看不惯!!》中发言列举了一批联友名,好象这些联友已不大来了,他因此而“痛心疾首”?我怎么看起来这像是在演戏?曾在【专业】所谓“新手风雨作邪”的帖子中的“新手”显得挺凶悍,这位“新手”倒不狠,甚至还略显低调,但有点混淆是非之嫌。
我基本可代表这些已不大来的联友作个实话实说,也可把我前年11月在回应【独行客】的帖子中的一些话拿来一用:“恕我直言,如果可把联栏比作舞台,有您这样的舞者在表演,我实在耻于上台了;要是把联栏比作泳池,有您这一类泳者在戏水,我真羞于同池共泳,更不要说脱掉衣服裸泳了!”这些话是否真能代表联栏已离去的联友所要去的缘由?这些联友也好象不大愿来表白了。
如果你们觉得我是在胡说八道?也可注册小号出面来理论一番。
要是哪位握有权力的认为我这些话妨碍了和谐需要删除?你们也尽管行使权力,只不过最好能把理由明示给广大联友,这种情况也是我注册【看不惯】这个网名的原因之一。
我在此声明一下:我并不是作为谁的代言人来说话,只是作为一个老联栏人对联栏的现状有所感触也趁3.15之际来说几句。
我有点看不明白:在早些年,随便删帖的现象根本没有,即使发生了很激烈的争议也不至于压制哪一方发言,那时的联栏倒是一片生机。
而在近两年,删帖、撤题现...
古代诗歌鉴赏系列教案之一:
怎样鉴赏古代诗歌的语言 一、鉴赏用词之妙 (一) 中国诗歌对语言的变形 进行诗歌鉴赏,首先要了解诗歌语言的特征,即要懂得“诗家语”,懂得诗歌对语言的变形。
这是诗词鉴赏的基础。
同时,也是高考诗歌鉴赏考查的重点内容之一。
文学是语言的艺术,诗歌当然也是语言的艺术。
诗歌艺术分析的依据首先就是语言。
严羽说“诗有别材”,其实,诗也有“别语”。
诗歌语言与其他文学样式的语言相比,更具抒情性、含蓄性、精炼性、跳跃性。
中国诗歌多半是短小的抒情诗,一首诗里面的词语数量并不多,蕴含的意象却非常丰富。
要借助非常俭省的语言外壳来表达丰富的思想感情,还要符合音韵的需要,诗歌非对语言作出变形不可。
实际上,很少有人用平常说话的语言来做诗,如果有的话,也是可笑的打油诗。
(静夜思是个例外吧!) 中国诗歌对语言的变形,在语法上主要表现为:改变词性、颠倒词序、省略句子成分等等,主要目的是建立格律以造成音乐美,给读者留下艺术想象和再创造的空间。
而这些地方,往往也是高考考查的重点。
了解诗歌语言组织的规律,就能迅速进入诗歌的语境。
(1) 把握词性的改变,体会诗人所炼之“意”。
中国古代诗人为了炼字、炼意的需要,常常改变了诗词中某些词语的词性,这些地方,往往就是一首诗的“诗眼”或一首词的“词眼”。
要详加分辨。
例如: 何逊“夜雨滴空阶,晓灯暗离室” (前两句:复如东注水,未有西归日。
)本篇描写与友人惜别的情景。
“夜雨”二句渲染与友人话别时的环境气氛,是历来傅诵的名句。
前一句写室外:夜已深沉,一片寂静,唯有雨点滴落在台阶上,发出单调的音响。
诗中虽然没有写人的活动和感受,但是通过“夜雨滴阶”的情景可以体察到离人心中的凄凉,冰冷的雨点仿佛滴在他们的心上。
后一句写室内:天已破晓,油灯将要燃尽,充满离愁的屋子显得一片昏暗。
破晓之际屋子感觉上比较暗,夜间与白天则不然,观察何其细致!从“夜雨”到“晓灯”,暗示一个不眠之夜过去了,“空阶”和“离室”,则渲染出人们心境的凄惶。
例1、王维“下马饮君酒”(《送别》王维:下马饮君酒,问君何所之。
君言不得意,归卧南山陲。
但去莫复问,白云无尽时。
这首诗写送友人归隐,看似语句平淡无奇,细细读来,却是词浅情深,含着悠然不尽的意味)王维笔下是一个隐士,有自己的影子,至于为什么不得意,放在老杜等人那里一定有许多牢骚,可在这里只是一语带过,更见人物的飘逸性情,对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
例2、“日色冷青松”(《过香积寺》王维:不知香积寺,数里入云峰。
古木无人径,深山何处钟。
泉声咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禅制毒龙。
[评析] 这是一首写游览的诗,主要在于描写景物。
题意在写山寺,但并不正面描摹,而用侧写环境,来表现山寺之幽胜。
“云峰”、“古木”、“深山”、“危石”、“青松”、“空潭”,字字扣合寺院身分。
最后看到深潭已空,想到《涅经》中所说的其性暴烈的毒龙已经制服,喻指僧人之机心妄想已被制服,不觉又悟到禅理的高深。
全诗不写寺院,而寺院已在其中。
构思奇妙、炼字精巧。
“泉声咽危石,日色冷青松,”历代被誉为炼字典范。
) 例3、常健“山光悦鸟性,潭影空人心。
”(《破山寺后禅院》常建:清晨入古寺,初日照高林。
曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此俱寂,惟闻钟磬音。
[评析] 诗旨在赞美后禅院景色之幽静,抒发寄情山水之胸怀。
诗人清晨登常熟县的破山,入破山寺(即兴福寺),在旭日初升、光照山林的景色中,表露礼赞佛宇之情。
然后走到幽静的后院,面对美妙的佳境,忘情地欣赏,寄托自己遁世情怀。
“曲径通幽处,禅房花木深”,意境尤其静净。
起句对偶,颔联反而对得不工整,虽属五律,却有古体诗的风韵。
例4、王昌龄“清辉淡水木,演漾在窗户” 例5、王安石“春风又绿江南岸” 例6、蒋捷“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉” 例7、周邦彦“风老莺雏,雨肥梅子” 风已老,莺正年轻。
梅子熟了,果肉鲜圆(“风老莺雏,雨肥梅子”。
虽然是描写江南的初夏,但实在抵不了这一“老”一“肥”的诱惑,把它放到春天来了。
风“老”莺雏,雨“肥”梅子。
我们的古人惯于活用词语,形容词,名词,都可作动词,且一作就作的鲜活生动,呼之欲出。
想那黄口雏鸟从昂首待哺的娇憨,慢慢丰了一身羽毛,再到展翅离巢,不是一天一日的时光,更待其中亲鸟的艰劳,形态种种,时日漫漫,到后来只得了一个“老”字,当真浓酽醉人。
我们的思想就在“老”字中徜徉,不留神便过过足了几月的时光。
又一个雨“肥”梅子。
又经了几场雨呢?那该是从“小雨纤纤风细细”,到“拂堤杨柳醉春烟”,到“一枝红杏出墙来”,再到“花褪残红青杏小”,最后还是在雨里丰肥。
写出了动态,写出了形态,想那梅子从青青小小的羞涩,到黄黄肥肥的圆甜,那黄中晕红的丰润,怎不叫人垂涎!) 以上各句中的“暗”、“饮”、“冷”、“悦”、“空”、“淡”、“绿”、“红”、“绿”、“老”、“肥”,均为形容词的使动用法,这些词语各有妙用,但有一点是...
小班设计活动方案诗歌落叶
教学目标: 1.理解儿歌内容,知道秋天有许多树叶会飘落。
2.会朗诵儿歌,能用肢体动作表现秋天落叶飘落的自然美。
教学准备: 1.PPT课件,人手一片树叶。
2.教具红、黄树叶各一张。
3.带领幼儿到户外观察秋天落叶的情境,捡一些落叶回来欣赏。
重点难点: 会朗诵儿歌,能用肢体动作表现秋天落叶飘落的自然美。
教学过程: ...
古代诗词赏析方法及步骤有那些
一、看背景结合注释告诉的背景来迅速把握诗歌主要内容二、看关键语言(标题、结尾诗句、诗眼)古诗中的关键语言,例如标题、结尾诗句和其他一些表明诗眼的词句,往往直接透露出诗歌主题的信息。
三、看体裁如果是叙事诗,则可从分析人物形象入手,进而概括诗歌的主题,赏析诗歌语言的凝炼性、形象性。
如果是哲理诗,概括主题时则应揭示诗中所蕴含的哲理,分析表现手法时则从“托物言志”角度出发。
(千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
)如果是抒情诗,则从写的景物(具体名词)中理解诗人抒发的感情,在回答诸如“这样写有什么好处?”、“运用了什么样的艺术手法”、“请欣赏这句诗”等问题时,就考虑是否应该答直抒胸臆或间接抒情(借物抒情、情景交融)。
四、看技法一抒情手法⑴直抒胸臆⑵间接抒情A托物言志(借物喻人) B借景(物)抒情 C情景交融二描写手法①对比:勾画……的生活画面,突出表现诗人……的情感,或表达了对生活、社会的……思考。
②衬托(映衬、反衬、烘托)③渲染(三次或三次以上描写铺排)④正面描写和侧面描写相结合三修辞手法⑴用典——借用神话故事、历史人物活动、古诗文⑵借代——含蓄、委婉,表达特定的感情⑶比喻——形象生动,寄托感情;或语言深入浅出地揭示生活哲理。
想象、联想,设想奇巧,勾画了……的生活或社会图景。
⑷双关——意在言外,耐人寻味,具含蓄美。
A谐音双关,含蓄,富有情趣。
【如“东边日出西边晴,道是有晴(情)还无晴(情)。
】B语意双关⑸拟人,景和物人格化,形象生动,寄托感情;或情景交融,物我一体;或借物喻人,象征。
⑹夸张,突出特点,强化感情,增强感染力;或造成奇特的意境,表现浪漫主义的情感。
⑺反复,连用某字,突出特点或某种情感。
⑻设问,一问一答,富有情趣;反问,增强说服力,发人深醒。
⑼反语,讽刺。
⑽互文:“参互成文,含而见文。
”具体地说,它是这样一种形式:上下两句或一句话中的两个部分,看似各说两件事,实则是互相呼应,互相阐发,互相补充,说的是一件事。
如“秦时明月汉时关”、“烟笼寒水月笼沙”、“开我东阁门,坐我西阁床”等。
四其它表现手法:虚实相生五、看意象⑴柳“柳”、“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。
李白《忆秦娥》:“箫声咽,秦蛾梦断秦楼月。
秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。
”⑵月亮一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。
李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。
”⑶菊花坚贞、高洁品格的象征。
陶渊明“采菊东蓠下,悠然见南山”六、答题的格式1、先观点后理由解题时先表明观点,再陈述理由。
2、先分后总式,答题时,先分说后总说。
3、先总后分式,答题时,先总说后分说。
古诗词朗诵比赛活动设计方案
首先,必须搞到节目单;其次,找到一些人:主持人:把节目单给他,让他主持。
评委:让他们鉴赏,评分,得用经费给他们没当场亮分的小黑板什么的,评委不可能是一个人。
进而,准备开场白和怎么主持是主持人的事了;接着,安排完最后的谢幕仪式或者歌曲以后,准备看活动吧。
谈诗词鉴赏的几种方法
怎么写好诗句?1、首先要选韵。
同类的韵形成韵部。
每个韵部发音部位、开口程度不同,音调音域也不一样。
有的响度高,昂扬、亢奋,。
有的响度低,苦闷、沉重,要因情选韵,因情变韵。
2、其次是转韵。
较长的诗,情绪流动变化,这就要在语音形式上体现出来。
如果一韵到底,易于给人单调、疲劳之感。
转韵可以使文气一振。
3、声调 发音过程中音高和音长的变化。
最早研究这个问题。
新诗只能注意而已。
特别是在朗诵诗歌需要时。
4、节奏 本是音乐术语,是诗句外在音乐性中起决定作用的因素。
在大自然和生活中,任何事物都有节奏。
诗句的节奏是事物的节奏和人的生理节奏--呼吸的调节及运动感觉的反映。
...
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