让你无言以对
带悦字和华字的诗句
《九月九日幸临渭亭登高得秋字》李显九日正乘秋，三杯兴已周。
泛桂迎尊满，吹花向酒浮。
长房萸早熟，彭泽菊初收。
何藉龙沙上，方得恣淹留。
《赐诸州刺史以题座右》李隆基眷言思共理，鉴梦想维良。
猗欤此推择，声绩著周行。
贤能既俟进，黎献实伫康。
视人当如子，爱人亦如伤。
讲学试通论，阡陌劝耕桑。
虚誉不可饰，清知不可忘。
求名迹易见，安贞德自彰。
讼狱必以情，教民贵有常。
恤惸且存老，抚弱复绥强。
勉哉各祗命，知予眷万方。
《春台望》李隆基暇景属三春，高台聊四望。
目极千里际，山川一何壮。
太华见重岩，终南分叠嶂。
郊原纷绮错，参差多异状。
佳气满通沟，迟步入绮楼。
初莺一一鸣红树，归雁双双去绿洲。
太液池中下黄鹤，昆明水上映牵牛。
闻道汉家全盛日，别馆离宫趣非一。
甘泉逶迤亘明光，五柞连延接未央。
周庐徼道纵横转，飞阁回轩左右长。
须念作劳居者逸，勿言我后焉能恤。
为想雄豪壮柏梁，何如俭陋卑茅室。
阳乌黯黯向山沉，夕鸟喧喧入上林。
薄暮赏余回步辇，还念中人罢百金。
《途经华岳》李隆基饬驾去京邑，鸣鸾指洛川。
循途经太华，回跸暂周旋。
翠崿留斜影，悬岩冒夕烟。
四方皆石壁，五位配金天。
仿佛看高掌，依稀听子先。
终当铭岁月，从此记灵仙。
《幸凤泉汤》李隆基西狩观周俗，南山历汉宫。
荐鲜知路近，省敛觉年丰。
阴谷含神爨，汤泉养圣功。
益龄仙井合，愈疾醴源通。
不重鸣岐凤，谁矜陈宝雄。
愿将无限泽，沾沐众心同。
《鶺鴒颂》李隆基伊我轩宫，奇树青葱，蔼周庐兮。
冒霜停雪，以茂以悦，恣卷舒兮。
连枝同荣，吐绿含英，曜春初兮。
蓐收御节，寒露微结，气清虚兮。
桂宫兰殿，唯所息宴，栖雍渠兮。
行摇飞鸣，急难有情，情有余兮。
顾惟德凉，夙夜兢惶，惭化疏兮。
上之所教，下之所效，实在予兮。
天伦之性，鲁卫分政，亲贤居兮。
爰游爰处，爰笑爰语，巡庭除兮。
观此翔禽，以悦我心，良史书兮。
《赋戚夫人楚舞歌》李昂定陶城中是妾家，妾年二八颜如花。
闺中歌舞未终曲，天下死人如乱麻。
汉王此地因征战，未出帘栊人已荐。
风花菡萏落辕门，云雨裴回入行殿。
日夕悠悠非旧乡，飘飘处处逐君王。
闺门向里通归梦，银烛迎来在战场。
相从顾恩不雇己，何异浮萍寄深水。
逐战曾迷只轮下，随君几陷重围里。
此时平楚复平齐，咸阳宫阙到关西。
珠帘夕殿闻钟磬，白日秋天忆鼓鼙。
君王纵恣翻成误，吕后由来有深妒。
不奈君王容鬓衰，相存相顾能几时。
黄泉白骨不可报，雀钗翠羽从此辞。
君楚歌兮妾楚舞，脉脉相看两心苦。
曲未终兮袂更扬，君流涕兮妾断肠。
已见储君归惠帝，徒留爱子付周昌。
《唐享昊天乐?第七》武则天尊浮九酝，礼备三周。
陈诚菲奠，契福神猷。
《唐享昊天乐?第十》武则天肃肃祀典，邕邕礼秩。
三献已周，九成斯毕。
爰撤其俎，载迁其实。
或升或降，惟诚惟质。
《唐明堂乐章?迎送王公》武则天千官肃事，万国朝宗。
载延百辟，爰集三宫。
君臣德合，鱼水斯同。
睿图方水，周历长隆。
《唐大飨拜洛乐章?禋和》武则天百礼崇容，千官肃事。
灵降舞兆，神凝有粹。
奠享咸周，威仪毕备。
奏夏登列，歌雍撤肆。
《奉和同太子监守违恋》李元嘉乾象开层构，离明启少阳。
卜征从献吉，守器属元良。
逖矣凌周诵，遥哉掩汉庄。
好士倾南洛，多才盛北场。
地分丹鹫岭，途间白云乡。
储诚虔晓夕，宸爱积炎凉。
珠璧连霄汉，万物仰重光。
《宫中作》钱俶廊庑周遭翠幕遮，禁林深处绝喧哗。
界开日影怜窗纸，穿破苔痕恶笋芽。
西第晚宜供露茗，小池寒欲结冰花。
谢公未是深沉量，犹把输赢局上夸。
《丹景山至德寺》徐氏周回云水游丹景，因与真妃眺上方。
晴日晓升金晃曜，寒泉夜落玉丁当。
松梢月转琴栖影，柏径风牵麝食香。
虔炸六铢宜铸祝，惟祈圣祉保遐昌。
《题天回驿》徐氏周游灵境散幽情，千里江山暂得行。
所恨风光看未足，却驱金翠入龟城。
《玄都观》徐氏登寻丹壑到玄都，接日红霞照座隅。
即向周回岩下看，似看曾进画图无。
《奉和圣制经河上公庙应制》苏颋河流无日夜，河上有神仙。
辇路曾经此，坛场即宛然。
下疑成洞穴，高若在空烟。
善物遗方外，和光绕道边。
事因周史得，言与汉王传。
喜属膺期圣，邦家业又玄。
《奉和恩赐乐游园宴应制》苏颋乐游光地选，酺饮庆天从。
座密千官盛，场开百戏容。
绿塍际山尽，缇幕倚云重。
下上花齐发，周回柳遍浓。
夺晴纷剑履，喧听杂歌钟。
日晚衔恩散，尧人并可封。
《奉和圣制登太行山中言志应制》苏颋北山东入海，驰道上连天。
顺动三光注，登临万象悬。
俯观河内邑，平指洛阳川。
按跸夷关险，张旗亘井泉。
晓岩中警柝，春事下搜田。
德重周王问，歌轻汉后传。
宸游铺令典，睿思起芳年。
愿以封书奏，回銮禅肃然。
《奉和马常侍寺中之作》苏颋怨暑时云谢，愆阳泽暂偏。
鼎陈从祀日，钥动问刑年。
绛服龙雩寝，玄冠马使旋。
作霖期傅说，为旱听周宣。
河岳阴符启，星辰暗檄传。
浮凉吹景气，飞动洒空烟。
飒飒将秋近，沉沉与暝连。
分湍泾水石，合颖雍州田。
德施超三五，文雄赋十千。
及斯何以乐，明主敬人天。
有关古琴的名诗名句
琴，世传华夏祖先伏羲、神农、舜按天地、阴阳、五行之说削桐为琴，绳丝为弦，以通神明之德，合天地之和，修身理性，返其天真。
“琴之为物，圣人制之，以正心术，导政事，和六气，调玉烛，实天地之灵气，太古之神物，乃中国圣人治世之音，君子修养之物。
”九霄环佩有美人兮，见之不忘。
一日不见兮，思之如狂。
凤飞翩翩兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。
张弦代语兮，欲诉衷肠。
何时见许兮，慰我彷徨？愿言配德兮，携手相将！不得于飞兮，使我沦亡。
太古遗音丝桐合为琴，中有太古声。
古声淡无味，不称今人情。
玉徽光彩灭，朱弦尘土生。
废弃来已久，遗音尚泠泠。
不辞为君弹，纵弹人不听。
何物使之然？羌笛与秦筝。
万壑松蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，余响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
云 泉妾家本住巫山云，巫山流水常自闻。
玉琴弹出转寥夐，直似当时梦中听。
三峡流泉几千里，一时流入深闺里。
巨石奔崖指下生，飞波走浪弦中起。
初疑喷涌含雷风，又似呜咽流不通。
回湍曲濑势将尽，时复滴沥平沙中。
忆昔阮公为此曲，能使仲容听不足。
一弹既罢复一弹，愿似流泉镇相续。
惊 涛晚年惟好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。
正 吟鸟栖鱼不动，夜月照江深。
身外都无事，舟中只有琴。
七弦为益友，两耳是知音。
心静声即淡，其间无古今。
海月清辉玉轸朱弦瑟瑟徽，吴娃徵调奏湘妃。
分明曲里愁云雨，似道萧萧郎不归。
清 籁闲坐夜明月，幽人弹素琴。
忽闻悲风调，宛若寒松吟。
白雪乱纤手，绿水清虚心。
钟期久已没，世上无知音。
无名宋琴半涉浊流半涉清，倚筝闲吟广陵文，寒剑默听君子意，傲视人间笑红尘。
梅花落昔在南阳城，唯餐独山蕨。
忆与崔宗之，白水弄素月。
时过菊潭上，纵酒无休歇。
泛此黄金花，颓然清歌发。
一朝摧玉树，生死殊飘忽。
留我孔子琴，琴存人已殁。
谁传广陵散，但哭邙山骨。
泉户何时明？长扫狐兔窟。
双 鸿西北有高楼，上与浮云齐。
交疏结绮窗，阿阁三重阶。
上有弦歌馨，音响一何悲。
谁能为此曲？无乃杞梁妻。
清商随风发，曲中正徘徊。
一弹再三叹，慷慨有余哀。
不惜歌者苦，但伤知音稀。
原为双鸿鹄，奋翅起高飞。
玉韵江上调玉琴，一弦清一心。
泠泠七弦遍，万木澄幽阴。
能使江月白，又令江水深。
始知梧桐枝，可以徽黄金。
玉壶冰月出鸟栖尽，寂然坐空林。
是时心境闲，可以弹素琴。
清泠由木性，恬澹随人心。
心积和平气，木应正始音。
响余群动息，曲罢秋夜深。
正声感元化，天地清沉沉。
余音绕梁，三日不绝。
——《列子·汤问》其曲弥高，其和弥寡。
——战国·宋玉心哀而歌不乐，心乐而哭不哀。
——《淮南子·缪称训》上有弦歌声，音响一何悲。
——《古诗十九首》德者，性之端也；乐者，德之华也。
——《史记·乐书》感心动耳，荡气回肠。
——三国（魏）·曹丕援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
——三国（魏）·曹丕但识琴中趣，何劳弦上声。
——晋·陶渊明因形创声，随时造曲，应物无穷。
——晋·成公绥黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
——唐·李白清风吹歌入空去，歌曲自绕行云飞。
——唐·李白泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
——唐·刘长卿自把玉钗敲砌竹，清歌一曲月如霜。
——唐·高适锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
——唐·杜甫曲终人不见，江上数峰青。
——唐·钱起曲罢不知人在否，余音嘹亮尚飘空。
——唐·赵嘏昵昵儿女语，恩怨相尔汝。
划然变轩昂，勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。
喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。
跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。
——唐·韩愈千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
——唐·白居易唱到竹枝声咽处，寒猿暗鸟一时啼。
——唐·白居易弦中恨起湘山远，指下情多楚峡流。
——唐·苏替一字新声一颗珠，转喉疑是击珊瑚。
——唐·薛能唱得红梅字字香，柳枝桃叶尽深藏。
——宋·晏几道如怨如慕，如诉如泣，余音袅袅，不绝如缕。
——宋·苏轼情知言语难传恨，不似琵琶道得真。
——宋·陆游宛若流风回雪，悦如飞燕游龙。
——清·洪升
求高手。
带有乐字和远字的诗。
好听点,唯美点,有品位点
《没有共产党就没有新中国》、《颂歌献给亲爱的党》、《唱支山歌给党听》、《党啊，亲爱的妈妈》、《履行党章赋予职责》、《走进新时代》、《今天是你的生日，我的中国》、《四大纪律 八项要求》、《组工干部之歌》、宋祖英的《飒爽英姿》专辑（包含《英雄》、《永远跟你走》、《大地飞歌》等歌颂党的革命歌曲）此外还有《四渡赤水出奇兵》、《学习雷锋好榜样》、《永在我们心间》、《报答人民》、《让党旗更鲜艳》、《我的民情日记》、《老榕树下》、《为人民服务》、《党啊，亲爱的妈妈》、《永远的丰碑、光辉的历程》、《打靶归来》、《南泥湾》、《春天的故事》、《歌唱祖国》、《八个坚持八个反对》、《祖国不会忘记》、《永远的承诺》、《情系人民》、《党啊，亲爱的党》等等。
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古代关于茶的资料,诗词歌赋都有那些？
中国茶文化的起源： 中国茶文化源远流长，巴蜀常被称为中国茶业和茶文化的摇篮。
六朝以前的茶史资料表明，中国的茶业最初兴起于巴蜀。
茶叶文化的形成，与巴蜀地区早期的政治、风俗及茶叶饮用有着密切的关系。
① 三国以前的茶文化启蒙 很多书籍把茶的发现时间定为公元前2737-2697年，其历史可推到三皇五帝。
东汉华佗《食经》中：“苦茶久食，益意思”记录了茶的医学价值。
西汉以将茶的产地县命名为“荼陵”，即湖南的茶陵。
到三国魏代《广雅》中已最早记载了饼茶的制法和饮用：荆巴间采叶作饼，叶老者饼成，以米膏出之。
茶以物质形式出现而渗透至其他人文科学而形成茶文化。
② 晋代、南北朝茶文化的萌芽 随着文人饮茶之兴起，有关茶的诗词歌赋日渐问世，茶已经脱离作为一般形态的饮食走入文化圈，起着一定的é瘛⑸缁嶙饔谩？br> ③ 唐代茶文化的形成 “自从陆羽生人间，人间相学事新茶。
”中唐时，陆羽《茶经》的问世使茶文化发展到一个空前的高度，标志着唐代茶文化的形成。
《茶经》概括了茶的自然和人文科学双重内容，探讨了饮茶艺术，把儒、道、佛三教融入饮茶中，首创中国茶道精神。
以后又出现大量茶书、茶诗，有《茶述》、《煎茶水记》、《采茶记》、《十六汤品》等。
唐代茶文化的形成与禅教的兴起有关，因茶有提神益思，生精止渴功能，故寺庙崇尚饮茶，在寺院周围植茶树，制定茶礼、设茶堂、选茶头，专呈茶事活动。
在唐代形成的中国茶道分宫廷茶道、寺院茶礼、文人茶道。
《茶经》是个里程碑。
干百年来，历代茶人对茶文化的各个方面进行了无数次的尝试和探索，直至《茶经》诞生后茶方大行其道，因此具有划时代的意义。
④ 宋代茶文化的兴盛 宋代茶业已有很大发展，推动了茶叶文化的发展，在文人中出现了专业品茶社团，有官员组成的“汤社”、佛教徒的“千人社”等 。
宋太祖赵匡胤是位嗜茶之士，在宫庭中设立茶事机关，宫廷用茶已分等级。
茶仪已成礼制，赐茶已成皇帝笼络大臣、眷怀亲族的重要手段，还赐给国外使节。
至于下层社会，茶文化更是生机活泼，有人迁徙，邻里要“献茶”、有客来，要敬“元宝茶”，定婚时要：“下茶”，结婚时要“定茶”，同房时要“合茶”。
民间斗茶风起，带来了采制烹点的一系列变化。
⑤ 明、清茶文化的普及 此时已出现蒸青、炒青、烘青等各茶类，茶的饮用已改成“撮泡法”，明代不少文人雅士留有传世之作，如唐伯虎的《烹茶画卷》、《品茶图》，文徵明的《惠山茶会记》、《陆羽烹茶图》、《品茶图》等。
茶类的增多，泡茶的技艺有别，茶具的款式、质地、花纹千姿百态。
晚明时期，文士们对品饮之境又有了新的突破，讲究“至精至美“之境。
在那些文人墨客看来，事物的至精至美的极至最后之境就是“道”，“道”就存在于事物之中。
张源首先在其《茶录》一书中提出了自己的“茶道”之说：“造时精，藏时燥，泡时洁。
精、燥、洁茶道尽矣。
”他认为茶中有“内蕴之神”即“元神”，发抒于外者叫做“元体”，两者互依互存，互为表里，不可分割。
元神是茶的精气，元体是精粹外观的色、香、味。
只要在事茶的过程中，做到淳朴自然，质朴求真，玄微适度，中正冲和，便能求得茶之真谛。
张源的茶道追求茶汤之美、茶味之真，力求进入目视茶色、口尝茶味、鼻闻茶香、耳听茶涛、手摩茶器的完美之境。
张大复则此基础上更进一层，他说：“世人品茶而不味其性，爱山水而不会其情，读书而不得其意，学佛而不破其宗。
”他想告诉我们的是，品茶不必斤斤于其水其味之表象，而要求得其真谛，即通过饮茶达到一种精神上的愉快，一种清心悦神、超凡脱俗的心境，以此达到超然物外、情致高洁的仙境，一种天、地、人融通一体的境界。
这可以说是明人对中国茶道精神的发展与超越。
到清朝时，茶叶出口已成一种正规行业，茶书、茶事、茶诗不计其数。
⑥现代茶文化的发展 新中国成立后，我国茶叶从1949的年产7500T发展到1998年的60余万T。
茶物质财富的大量增加为我国茶文化的发展提供了坚实的基础，1982年，在杭州成立了第一个以弘扬茶文化为宗旨的社会团体---“茶人之家”，1983年湖北成立“陆羽茶文化研究会”，1990年“中国茶人联谊会”在北京成立，1993年“中国国际茶文化研究会”在湖洲成立，1991年中国茶叶博物馆在杭州西湖乡正式开放。
1998年中国国际和平茶文化交流馆建成。
随着茶文化的兴起，各地茶艺馆越办越多。
国际茶文化研讨会已开到第五界，吸引了日、韩、美、斯及港台地区纷纷参加。
各省各市及主产茶县纷纷主办“茶叶节”，如福建武夷市的岩茶节，云南的普洱茶节，浙江新昌、泰顺和湖北英山及河南信阳的茶叶节不胜枚举，都以茶为载体，促进全面的经济贸易发展。
2、饮茶的发源时间 （1）神农时期：唐·陆羽《茶经》：“茶之为饮，发乎神农氏。
”在中国的文化发展史上，往往是把一切与农业、与植物相关的事物起源最终都归结于神农氏。
归到这里以后就再也不能向上推了。
也正因为如此，神农才成为农之神。
（2）西周时期：晋·常璩《华阳国志·巴志》：“周武王伐纣，实得巴蜀之师，......茶蜜......皆纳贡之。
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夏天、冬天的诗词
一、四季景物类 1、绘春 ①春风 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关——唐·王之涣《凉州词》 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏——宋·王安石《元日》 春风不相识，何事入罗帏？——唐·李白《春思》 野火烧不尽，春风吹又生——唐·白居易《赋得古原草送别》 春风又绿江南岸，明月何时照我还——宋·王安石《泊船瓜洲》 等闲识得东风面，万紫千红总是春——宋·朱熹《春日》 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
——南唐僧志安《绝句》 ②春雨 春雨断桥人不渡，小船撑出绿荫来——宋· 徐俯《春游湖》 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
——唐·杜甫《春夜喜雨》 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
——宋陆游《临安春雨初霁》 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
——唐韦应物《滁州西涧》 ③春色 春色恼人眠不得，月移花影上栏杆——宋·王安石《春夜》 春色满园关不住，一枝红杏出墙来——宋·叶绍翁《游园不值》 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今——唐·杜甫《登楼》 蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。
——唐王驾《春晴》 ④春水 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流——南唐·李煜《虞美人》 ⑤春景 国破山河在，城春草木深——唐·杜甫《春望》 ⑥春物 红豆生南国，春来发几枝——唐·王维《相思》 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干——唐·李商隐《无题》 夜雨剪春韭，新炊间黄粱——唐·杜甫《赠卫八处士》 ⑦其他带“春”字的诗句 律回岁晚冰霜少，春到人间草木知——宋·张栻《立春偶成》 谁言寸草心，报得三春晖——唐·孟郊《游子吟》 暂伴月将影，行乐须及春——唐·李白《月下独酌》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟——唐·孟浩然《春晓》 长江一帆远，落日五湖春——唐·刘长卿《饯别五十一南渡》 2、绘秋 秋风入庭树，孤客最先闻。
——唐·刘禹锡《秋风引》 秋风吹不尽，总是玉关情。
唐·李白《子夜吴歌秋歌》 秋风吹渭水，落叶满长安。
——唐·贾岛《忆江上吴处士》 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
——汉·刘彻《秋风辞》 寒风摧树木，严霜结庭兰。
——汉 ·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》 落叶西风时候，人共青山都瘦。
——宋·辛弃疾《昭君怨》 十分秋色无人管，半属芦花半蓼花。
——元·黄庚《江村即事》 不觉碧山暮，秋云暗几重。
——唐·李白《听蜀僧浚弹琴》 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
——唐·张籍《秋思》 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
——元马致远《天净沙·秋思》 二、花鸟虫鱼类 1、绘花 ①不带“花”字的诗句 试问卷帘人 ，却道海棠依旧。
知否知否，应是绿肥红瘦？——宋·李清照《如梦令》 浓绿万枝红一点，动人春色不须多——宋·王安石《咏石榴花》 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
——宋·郑思肖《寒菊》 前村深雪里，昨夜一枝开。
——唐·齐己《早梅》 不要人夸好颜色，要留清气满乾坤。
——元·王勉《墨梅》 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
——宋·卢梅坡《雪梅》 ②带“花”字的诗句 待到重阳日，还来就菊花。
——唐·孟浩然《过故人庄》 正是江南好风景，落花时节又逢君。
——唐·杜甫《江南逢李龟年》 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 晓看红湿处，花重锦官城。
——唐·杜甫《春夜喜雨》 花间一壶酒，独酌无相亲。
——唐·李白《月下独酌》 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
——宋·张志和《渔歌子》 花近高楼伤客心，万方多难此登临。
——唐·杜甫《登楼》 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
——唐·白居易《钱塘湖春行》 簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。
——宋·苏轼《浣溪沙》 兴尽晚回舟，误入藕花深处。
——宋·李清照《如梦令》 曲径通幽处，禅房花木深。
——唐·常建《题破山寺后禅院》 闲鹭栖常早，秋花落更迟。
——唐·韩翃《谷口书斋寄杨补阙》 落红不是无情物，化作春泥更护花。
——清·龚自珍《己亥杂诗》 醉月频中圣，迷花不事君。
——唐·李白《赠孟浩然》 天人宁许巧，剪水作飞花。
——唐·陆畅《惊雪》 春花秋月何时了，往事知多少？——南·唐李煜《虞美人》 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
——唐·杜秋娘《金缕衣》 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
——唐·李白《清白调》 春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
——宋·苏轼《春霄》 不知近水花先发，疑是经冬雪未消。
——唐·张谓《早梅》 人闲桂花落，夜静春山空。
——唐·王维《鸟鸣涧》 不是一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香？——唐·裴休《宛陵录上堂开示颂》 桃花一树鱼三尺，不醉月明船不归。
——明陈继儒《春日雨霁泛舟》 桃花流水突然去，别有天地非人间。
——唐李白 《山中答问》 2、绘鸟 ①不带“鸟”字的诗句 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
——唐杜甫《独步江畔寻芳》 双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。
——宋·徐俯《春游湖》 独怜幽草岸边生，上有黄鹂深树鸣。
——唐·韦应物《滁州西涧》 花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。
——宋·徐元杰《湖上》 三月残花落更开，小...
跪求写栀子花的诗词、、
0 推荐 1、栀子花简介：栀子，一名山栀，为茜草科常绿芳香灌木植物。
栀子花冠形大，质肥厚，很像古代的一种盛酒的器具—“卮”，故得名（后将卮改作栀）。
现代文人郭沫若很赞赏栀子花，作有《栀子花》诗：“栀子开花的时节在春夏之交，我们的花期长，我们的香气高。
我们的花色纯白，其后变为黄。
果实可以作为染料、药料、食料。
”栀子花是很好的清凉爽口的食料。
《广群芳谱》载：“大朵重台者，梅酱糖蜜制之，可作羹果。
“采花洗净，水漂去腥，用面入糖盐作糊，花拖油作食。
采半开花，矾水焯过，入细葱丝、大小茴香、花椒、红面、黄米饭研烂，同盐拌匀，腌压半日，食之。
用矾焯过，用蜜煎之，其昧亦美。
”栀子的药用，中国最早的药学专著《神农本草经》即已载入，为清热解毒佳品。
栀子性味苦、寒，入心、肺、肝、胃经，有泻火除烦，清热利湿之功效。
适用于热性病的烦躁不宁，湿热郁结所致的发黄、目赤和衄血等证。
《本草纲目》言其“治吐血，衄血，血痢，下血，血淋、损伤淤血“。
《药性论》言其“利五淋，主中恶，通小便，解五种黄病，明目“。
《丹溪心法》言其“大能降火，从小便泄去“。
现代药理研究表明，本品醇提物能促进胆汁分泌，能减轻四氯化碳引起的肝损害，有降温，镇静，降压作用。
对金黄色葡萄球菌、脑膜炎双球菌、卡他球菌及多种真菌有抑制作用。
水煎液能杀死钩端螺旋体及血吸虫成虫。
2、明朝沈周作《栀子花诗》“雪魂冰花凉气清，曲栏深处艳精神。
一钩新月风牵影，暗送娇香人画庭。
”3、清刘灏《咏栀子花》“素花偏可喜，的的半临池。
疑为霜裹叶，复类雪封枝。
日斜光隐见，风还影合离。
4、“神州有玉花，美名牡丹栀。
绿波绕冰馨，暑夏最消魂”5、唐刘禹锡《咏栀子花》“蜀国花已尽，越桃今又开。
色疑琼树倚，香似玉京来。
且赏同心处，那忧别叶催。
佳人如拟咏，何必待寒梅。
”6、齐谢朓《墙北栀子树》“有美当阶树，霜露未能移，金蕡发朱采，映日以离离，幸赖夕阳下，馀景及四枝，还思照绿水，君阶无曲池，馀荣未能已，晚实犹见奇，复留倾筐德，君恩信未赀。
”斋 7、梁简文帝《咏栀子花》“素华偏可憙，的的半临池，疑为霜裹叶，复类雪封枝，日斜光隐见，风还影合离。
”知 7、宋颜测《栀子赞》“濯雨时摛素，当飚独含芬，丰荣殊未纪，销落竟谁闻。
”斋8、宋朱淑真《栀子》“一根曾寄小峰峦，詹葡香清水影寒。
玉质自然无暑意，更宜移就月中看。
”9、明黄朝荐《咏栀子花》“兰叶春以荣，桂华秋露滋。
何如炎炎天，挺此冰雪姿。
松柏有至性，岂必岁寒时。
幽香无数续，偏于静者私。
解酲试新茗，梦回理残棋。
宁肯媚晚凉，清风匝地随。
10、唐杜甫《江头四咏·栀子》“栀子比众木，人间诚未多。
于身色有用，与道气伤和。
红取风霜实，青看雨露柯。
无情移得汝，贵在映江波。
11、唐刘禹锡和令狐相公咏栀子花”蜀国花已尽，越桃今已开。
色疑琼树倚，香似玉京来。
且赏同心处，那忧别叶催。
佳人如拟咏，何必待寒梅。
12、宋杨万里栀子花《树恰人来短，花将雪样年。
孤姿妍外净，幽馥暑中寒。
有朵篸瓶子，无风忽鼻端。
如何山谷老，只为赋山矾。
13、 宋王义山〈王母祝语·栀子花诗〉“当年曾记晋华林，望气红黄栀子深。
有敕诸宫勤守护，花开如玉子如金。
此花端的名檐卜，千佛林中清更洁。
从知帝母佛同生，移向慈元供寿佛。
14、 何瑞红〈七月栀子花〉 蜀国花已尽，越桃今已开。
色疑琼树倚，香似玉京来。
且赏同心处，那忧别叶催。
佳人如拟咏，何必待寒梅。
15、墨菡〈栀子花诗〉“当年曾记晋华林。
望气红黄栀子深。
有敕诸官勤守护，花开如玉子如金。
此花端的名薝卜。
千佛林中清更洁。
从知帝母佛同生，移向慈元供寿佛。
15、 伢子原玉〈栀子花〉“千枝缀玉染烟霞，一抹馨香偎小丫。
几缕清风羞怯怯，娇颜半掩抱琵琶。
”16、 湘里伢子栀子花（七）“无情被拐到尘涯，错逝余香在俗家。
应悔当初头面露，魂归净土看儿斜。
17、 墨菡栀子花诗一组（五则）〈栀子花和“鱼乐”君〉“依依最叶亲，隔室已相闻。
香自膺中起，色从髓里分。
娇羞闺女质，落拓水晶魂。
不肯胸前戴，还缘敬重心。
”附“鱼乐”原作：“幽径往何寻，小园栀子阴。
馨香满怀袖，洁白映衣襟。
我欲邀花舞，意还恐夜深。
相期无片语，空待玉人心。
”18、 墨菡栀子花一和“龙文怨侣”君“本自名园外，争传宠客中。
单怡花一朵，浑忘叶千丛。
时雨随心足，晴旸着意浓。
惜芳休作贱，感物促人忪。
（* 为“jian”，字不肯上）附“龙文怨侣”原作：“香压园林外，色凝霜雪中。
伊谁三两朵，胜彼万千丛。
烟雨娇弥足，寒云韵更浓。
最能增雅致，兰室醉惺忪。
”19、 墨菡〈栀子花〉〈二和“龙文怨侣”君〉“陋室廊沿冇好花，尝闻栀色岛城涯。
余香散尽无人惜，总使柔枝道外斜。
附“龙文怨侣”原作：“醉拥庭前栀子花，孤清滋味在天涯。
江南五月无炎暑，雪魄冰魂向日斜。
20、墨菡〈栀子花〉〈三和“龙文怨侣”君“香凝天地炁，质借雨风生。
心系春时暖，意求夏令晴。
兰幽徒润室，牡艳枉倾城。
最使平民悦，虔虔颂尔名。
附“龙文怨侣”原作：“山栀娇欲滴，岂在雨前生？香泛空...
古诗词常用字
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