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金山词霸英语翻译器:
古诗文翻译器
翻译见下:一上万言书,认为:“现在国家的财力物力一天天匮乏,风俗一天天把坏,困难在于不知道法度,不效法先王的政治原因。
方法先王缺乏政治的人,方法其意蕴。
法律的意图,就我所改革变易,不至于倾覆震惊天下的耳目,隗嚣天下的人,而已经符合先王的政令了。
因此天下的力量生天下的财物,夺取天下的财物供给天下的费用,从古代社会,从来没有因为钱不够是通病,担心在理财没有那道你……。
“后来王安石当国,他所注措施,大都祖父这本书二王安石(王安石)在各法律起草准备就绪的时候,……不免有寻求治疗太急躁、用人太多的问题吗?……青苗法立意好,但以理势度的,不能有利而无弊,他们也许开始施行的那些年很得人,所以功效多而弊病少呢?或许你的聪明还有所掩盖,还没来得及查清楚呢?虽然这样,如果当时反对党诋毁他有弊而无利,这也大概是不可能的事。
……免役法改革数千年的苛政,是中国历史上攻击一个新纪元。
当改革刚开始,虽然一部分人不免略感疼痛,然而有不利的在豪强之家,此前有特权的人罢了,其余的百姓,就没有不得到好处的。
可以翻译古诗词的翻译器
吉如峰(即俗传鲫鱼峰)孤撑何巉绝,势压万千重。
脉缕支分秀,岚回露卷浓。
翔空惟度鸟,掣电欲飞龙。
众峙喜相向,巍哉也一峰。
此诗描写的是吉如峰连绵起伏,高耸入云的雄伟气势。
但首联就出律了,第一句连用五个平声字,造成第二句无法补救。
从格律上看,不符合五言律诗的格律,因此不能真正称其为艺术品。
(后四首待评)...
古诗词赏析
鸟鸣涧 【唐】王维人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
译文:春天寂静无声,桂花不知不觉地凋落。
寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。
月亮出来了,小鸟竟然被月光惊动。
时时发出的鸣叫在山涧中回响。
王维在他的山水诗里,喜欢创造静谧的意境,本诗亦然.而"人闲"二字说明周围没有人事的烦扰,说明诗人内心的闲静。
更突出了人与自然的融合!这首五言小诗主要描绘深山幽谷夜晚寂静的情景,抒发了作者热爱大自然的心情。
诗在艺术上的最大特点就是以动衬静,寓静于动。
“人闲桂花落,夜静春山空”二句写出了一种静谧恬美的意境:寂静的山谷中,人迹罕至,只有春桂在无声地飘落;夜半更深,万籁俱寂,似空无一物。
接下诗人又写出了更有诗意的一幕:“月出惊山鸟,时鸣春涧中”。
由于山中太幽静了,因此,当一轮明月突然升起,皎洁银辉洒向这夜幕笼罩的空谷时,竟然惊动了山中的鸟儿,于是在幽谷溪边鸣叫起来。
这叫声似乎一时打破了山中的宁静,但它又让人感到空旷的山中更加幽静沉寂。
这首诗写得形象逼真,生动自然,情趣无限。
诗中虽然写的花落、月出、鸟鸣,但是“这些动的景物,使诗显得富有生机而不枯寂,同时又通过动,更加突出地显示了春涧的幽静”
关于古诗词的资料
李白,(701—762年),生日701年2月8日,字太白,号青莲居士,四川江油人,唐代浪漫主义诗人。
代表作有:《蜀道难》,《行路难》,《梦游天姥吟留别》,《将进酒》,《梁甫吟》等,《古风》59首;《长干行》,《子夜吴歌》,《望庐山瀑布》,《望天门山》,《早发白帝城》等 杜甫(公元712--770年),汉族,字子美,自号少陵野老,杜少陵,杜工部等。
我国唐代伟大的现实主义诗人,人称“诗圣”。
秋兴八首、诸将五首、咏怀古迹五首、三吏、三别、望岳、登楼、茅屋为秋风所破歌、观公孙大娘弟子舞剑器行、清明二首、江南逢李龟年、绝句、夔州歌、赠花卿、兵车行、春望、春夜喜雨、登高、水槛遣心、闻官军收河南河北 白居易(772--846),晚唐著名诗人,字乐天,号香山居士,祖籍太原[今属山西]。
以讽喻诗为最有名,语言通俗易懂,被称为“老妪能解”。
叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。
所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首。
王维(701-761),字摩诘,盛唐时期的著名诗人,原籍祁(今山西祁县),迁至蒲州(今山西永济),崇信佛教,晚年居于蓝田辋川别墅。
苏轼评价说“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。
”七古《桃源行》、《老将行》、《同崔傅答贤弟》等,形式整饬而气势流荡,堪称盛唐七古中的佳篇。
孟浩然(689~740) 唐代诗人,本名浩,字浩然。
襄州襄阳(今湖北襄樊)人,世称孟襄阳。
以写田园山水诗为主。
因他未曾入仕,又称之为孟山人。
如《秋登万山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等 王昌龄(690-756),字少伯,盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。
如《出塞》诗:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
”又如《从军行》《长信秋词》、《西宫春怨》、《闺怨》、《采莲曲》等,送别之作《芙蓉楼送辛渐》同样为千古名作。
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。
原字坦夫,改字幼安,别号稼轩居士,历城(今山东济南)人,汉族人。
著有《稼轩词》,存词600多首。
强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。
《鹧鸪天》(有客慨然谈功名)、《破陈子》(为陈同甫赋壮语以寄)等,《贺新郎》(陈同甫自东阳来过年)、《摸鱼儿》(淳熙已亥)等。
《水龙吟》(登建康赏心亭)、《水龙吟》(过南剑双溪楼),理想与现实的激烈冲突,为他的词构成悲壮的基调。
苏轼(1037~1101),字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,追谥号“文忠”,眉州眉山(即今四川眉山)人,是北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人。
开创了与婉约派并立的豪放词派。
名作有《念奴娇 赤壁怀古》、《水调歌头 明月几时有》等。
柳永(约987年—约1053年),崇安(今福建武夷山)人。
北宋词人,婉约派创始人。
原名三变,字景庄。
后改名永,字耆卿。
排行第七,又称柳七。
有《乐章集》。
雨霖铃 (寒蝉凄切)、蝶恋花 (伫倚危楼风细细)、望海潮 (东南形胜)、八声甘州 (对潇潇暮雨洒江天) 李清照 (1084.2.5.~1155.4.10.) 号易安居士,南宋杰出女文学家,山东济南人,婉约词宗。
历史上与济南历城人辛弃疾并称“济南二安”。
现存诗文及词为后人所辑,有《漱玉词》等。
李清照的词可以南渡为界,分为前后两期。
前期词主要描写伤春怨别和闺阁生活的题材,表现了女词人多情善感的个性。
《如梦令》昨夜雨疏风骤 ,《如梦令》常记溪亭日暮 ,《醉花阴》(薄雾浓云消永昼)。
后期词则充满了「物是人非事事休」的浓重伤情调,从而表达了她对故国、旧事的深情眷恋。
如《声声慢》寻寻觅觅、《永遇乐》由「元宵佳节」引起感伤,追怀往日的「中州盛日」。
唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 韩愈(768-824) 字退之,世称韩昌黎,河南人,《原道》、《论佛骨表》、《师说》、《进学解》《柳子厚墓志铭》《送孟东野序》、《送董邵南序》七律《左迁蓝关示侄孙湘》、七绝《早春呈水部张十八助教》。
柳宗元(773-819) 字子厚,祖籍河东,世称柳河东,柳柳州,著有《柳河东集》四十五卷,《外集》二卷。
《捕蛇者说》《永州八记》《小石潭记》。
欧阳修(1007-1072)字永叔,吉州永丰县(今属江西)号”醉翁”、”六一居士”,北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。
自称庐陵人,出生于绵州(今四川绵阳)。
欧阳修在文学创作上的成就,以散文为最高。
政论作品如《本论》、《原弊》、《上高司谏书》、《朋党论》、《新五代史 伶官传序》等。
抒情、叙事散文,《释秘演诗集序》、《祭石曼卿文》、《苏氏文集序》《丰乐亭记》、《醉翁亭记》。
苏洵,苏轼,苏辙 苏洵,字明允,号老泉,眉州眉山人。
苏洵和他儿子苏轼、苏辙被合称为“三苏”。
著有《嘉佑集》。
苏轼(1037-1101),字子瞻,一字和仲,号东坡居士,生于四川眉山。
苏辙(1039-1112),字子由,一字同叔,号栾城,晚号颍滨遗老,四川眉山人。
著有《栾城集》、《栾城后集》。
王安石(1021-...
古诗词演绎
北师大版小学语文古诗词总览 一年级上册 1、山村 (宋)邵雍 一去二三里,烟村四五家。
亭台六七座,八九十枝花。
2、咏鹅 (唐)骆宾王 鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
(5“字与拼音(一)”) 3、登鹳雀楼 (唐)王之焕 白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
(8“字与拼音(四)”) 4、古朗月行 (唐)李白 小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
(10“太阳与月亮”《语文天地》“读一读,背一背”) 5、锄禾 (唐)李绅 锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
(15“劳动”) 6、梅花 (宋)王安石 墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
(16“冬天”《语文天地》“读一读,背一背”) [本册共6首] 一年级下册 7、静夜思 (唐)李白 床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
(2“家园”《语文天地》读一读背一背) 8、春晓 (唐)孟浩然 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
(3“春天”《语文天地》读背) 9、绝句 (唐)杜甫 两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。
(5“动物”《语文天地》读背) 10、鸟 (唐)白居易 谁道群生性命微, 一般骨肉一般皮。
劝君莫打枝头鸟, 子在巢中望母归。
(6“爱护”《语文天地》读背) 11、春夜喜雨(节选) (唐朝)杜甫 好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
(10“雨”《语文天地》读背) 12、赠汪伦 (唐)李白 李白乘舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情。
(12“朋友”《语文天地》读背) 13、长歌行(节录) 百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲。
(13“时间”) [本册共7首] 二年级上册 14、山行 (唐)杜牧 远上寒山石径斜, 白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花。
(1“秋天”《语文天地》读背) 15、夜宿山寺 (唐)李白 危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
(2“丁丁冬冬学识字(一)” 读一读背一背) 16、望庐山瀑布 (唐)李白 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。
(3“祖国”《语文天地》读背) 附:三字经(节选) 玉不琢,不成器。
人不学,不知义。
为人子,方少时, 亲师友,习礼仪。
(10“考验”《语文天地》读背) 17、风 (唐)李峤 解落三秋叶,能开二月花。
过江千尺浪,入竹万竿斜。
18、忆江南 (唐)白居易 江南好, 风景旧曾谙。
日出江花红胜火, 春来江水绿如蓝。
能不忆江南? (14“画”《语文天地》读背) 19、所见 (清)袁枚 牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
(15“玩具和游戏”《语文天地》读背) 20、回乡偶书 (唐)贺知章 少小离家老大回, 乡音未改鬓毛衰。
儿童相见不相识, 笑问客从何处来。
(16“岁月”《语文天地》读背) [本册共7首古诗] 二年级下册 21、咏柳 (唐)贺知章 碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。
(4“植物”《语文天地》读背) 22、华山 (宋)寇准 只有天在上,更无山与齐。
举头红日近,回首白云低。
(5“青青的山”《语文天地》读背) 23、早发白帝城 (唐)李白 朝辞白帝彩云间, 千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住, 轻舟已过万重山。
(8“远行”) 24、黄鹤楼送孟浩然之广陵 (唐)李白 故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流。
(12“清清的水”《语文天地》读背) 25、宿新市徐公店 (宋)杨万里 篱落疏疏一径深, 树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶, 飞入菜花无处寻。
(13“快乐的生活”《语文天地》读背) 26、塞下曲 (唐)卢纶 林暗草惊风,将军夜引弓。
平明寻白羽,没在石棱中。
(14“小英雄”《语文天地》读背) 27、小池 (宋)杨万里 泉眼无声惜细流, 树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头。
(16“夏天”《语文天地》读背) 三年级上册 28、渔歌子 (唐)张志和 西塞山前白鹭飞, 桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣, 斜风细雨不须归。
29、晓出净慈寺送林子方 (宋)杨万里 毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。
(1“色彩”《语文天地》读背) 30、赠花卿 (唐)杜甫 锦城丝管日纷纷, 半入江风半入云。
此曲只应天上有, 人间能得几回闻。
31、竹里馆 (唐)王维 独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
(2“声音”《语文天地》读背) 32、示儿 (宋)陆游 死去元知万事空, 但悲不见九州同。
王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁。
(3“祖国在我心中”《语文天地》读背) 33、敕勒歌 北朝民歌 敕勒川, 阴山下。
天似穹庐, 笼盖四野。
天苍苍, 野茫茫, 风吹草低见牛羊。
(4“塞北江南”《语文天地》读背) 34、江雪 (唐)柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
(8“成长的经历”《语文天地》读背) 35、秋夕 (唐)杜牧 银烛秋光冷画屏, 轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水, 坐看牵牛织女星。
(9“幻想和想像”《语文天地》读一读背一背) 36、元旦 (宋)王安石 爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日, 总把新...
带“彧”的古诗词有哪些?
1.《答马彧》唐代:韩定辞崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
盛德好将银管述,丽词堪与雪儿歌。
2.《感遇》宋代: 陆游士方贫贱时,藜藿若不足;一朝得富贵,奴仆餍梁肉。
大胾食亚夫,空器馈荀彧,何如茆檐下,父子共饘粥。
我生有至愿,世世谢寸禄,有子复有孙,无荣亦无辱。
3.《宇文晁尚书之甥崔彧司业之孙尚书之子重泛郑》唐代: 杜甫郊扉俗远长幽寂,野水春来更接连。
锦席淹留还出浦,葛巾欹侧未回船。
尊当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。
不但习池归酩酊,君看郑谷去夤缘。
4.《信南山》(诗经)信彼南山,维禹甸之。
畇畇原隰,曾孙田之。
我疆我理,南东其亩。
上天同云,雨雪雰雰,益之以霡霂。
既优既渥,既沾既足,生我百谷。
疆埸翼翼,黍稷彧彧。
曾孙之穑,以为酒食。
畀我尸宾,寿考万年。
中天有庐,疆埸有瓜。
是剥是菹,献之皇祖。
曾孙寿考,受天之祜。
祭以清酒,从以騂牡,享于祖考。
执其鸾刀,以启其毛,取其血蒙。
是烝是享,苾苾芬芬。
祀事孔明,先祖是皇。
报以介福,万寿无疆。
5.《文彧少卿文山郎中交好深至二纪已余暌别…留》唐代: 徐铉孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。
二纪欢游今若此,满衣零泪欲何如。
腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。
珍重远公应笑我,尘心唯此未能除。
关于古诗文名句解释(二)11.知人者智,自知者明.12.工欲善其?
11知人者智,自知者明. 智,是自我之智.明,是心灵之明.“知人者”,知于外;“自知者”,明于道.智者,知人不知己,知外不知内;明者,知己知人,内外皆明.智是显意识,形成于后天,来源于外部世界,是对表面现象的理解和认识,具有局限性和主观片面性;明,是对世界本质的认识,具有无限性和客观全面性.欲求真知灼见,必返求于道.只有自知之人,才是真正的觉悟者. 胜人者有力,自胜者强. “胜人者”,凭借的是自我个体的蛮力;“自胜者”,凭借的是坚强的意志.能够战胜自我的人,是具有天地之志的人.天地之志是收获大道、战胜一切的力量源泉.只有“自胜者”,才是真正的强者. 知足者富,强行者有志. 有着丰富的内心世界的人,是与道为伍的,既有美妙的精神世界,又有充实愉快的现实生活,自然感到满足.相反,那些失却了心灵的人,内心是空荡、迷茫的,只能把心思寄托于外在的个人名利上.然而,没有心灵作依托的欲望,是永远不会满足的,这就是人生痛苦的根源.有着坚强意志的人,并不是为了自我名利而拼搏的人,而是心存大道、甘守真朴、无执无失、豪情满怀的人.这样的人,人生必然是欢快、幸福的.正如基督所说:有圣灵和你相伴,你还有什么不满足的呢? 不失其所者久,死而不亡者寿. 所,是心灵之所即大道.人生的目的,无不是为了幸福、健康、长寿.人们追求幸福、健康、长寿,却忽视了心灵的自由,反而导致生命早夭.那些真正懂得厚生的人,始终关怀的是内在的心灵,是以有形养“无形”,而不是以有形养有形,因此却获得了相对长久的生命.更有那些一生为了人民的人,虽肉体死亡了,但是他们的英灵永存,这样的人才是真正长寿的人,因为他们的英灵是属于人民的,人民永存,他们的英灵永存. 本章是老子对有道者的高度赞扬.指出人生当自知、自胜、自强.唯有如此,才能实现天地之志,并与世长存. 12.工欲善其事,必先利其器.孔子说的话.孔子告诉子贡,一个做手工或工艺的人,要想把工作完成,做得完善,应该先把工具准备好.那么为仁是用什么工具呢?住在这个国家,想对这个国家有所贡献,必须结交上流社会,乃至政坛上的大员,政府的中坚;和这个国家社会上各种贤达的人,都要交成朋友.换句话说,就是要先了解这个国家的内情,有了良好的关系,然后才能得到有所贡献的机会,完成仁的目的. 13.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.关云长温酒斩华雄,于万马军中夺敌帅首级如探囊取物. 这是“三军可夺帅也.” 严颜宁死不屈,面不改色,“但有断头将军,无有降将军.” 这是“匹夫不可夺志也”. 帅可夺而志不可夺,将可杀而不可辱.这是因为,军队虽然人多势众,但如果人心不齐,其主帅仍可能被人抓去,而主帅一旦被人抓去,整个军队失去了领导人,也就会全面崩溃了.匹夫虽然只有一个人,但只要他真有气节,志向坚定,那就任谁也没有办法使他改变了.这种宁死不屈的烈士事迹,可歌可泣,在历史上不胜枚举.相反,一个人如果没有气节,志向不坚定,则很可能在关键时刻受不住诱惑或经不住高压而屈膝变节,成为人们所鄙视的叛徒. 所以,志向的确立和坚守是非常重要的,是儒家修身的基本内容之一.14.学而不厌,诲人不倦.子曰:“学而不厌,诲人不倦”.这句话的意思是说,做人要不断学习,不感到厌烦;教育学生要有耐心,不感到疲倦. “学而不厌”.作为教师尤其要做到这一点.教师是学生的示范,我们希望学生做一个终生学习的人,首先教师要做一个终生学习的人.“身教重于言传”,“亲其师,信其道”,教师应该是学生很好的榜样. 15.君子坦荡荡,小人常戚戚. “君子坦荡荡,小人长戚戚”是自古以来人们所熟知的一句名言.许多人常常将此写成条幅,悬于室中,以激励自己.孔子认为,作为君子,应当有宽广的胸怀,可以容忍别人,容纳各种事件,不计个人利害得失.心胸狭窄,与人为难、与己为难,时常忧愁,局促不安,就不可能成为君子.君子义士做事光明磊落,奸诈小人做事见不得人16.人无远虑,必有近忧.字面上的意思是说如果你没有太过在意以后的情况,那么一定是眼前就有麻烦.17.言必信,行必果.释 义 信:守信用;果:果断,坚决.说了就一定守信用,做事一定办到. 出 处 《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉.”18.与朋友交,言而有信. 释 义 说话靠得住,有信用. 出 处 《论语·学而》:“与朋友交,言而有信.”19.有则改之,无则加勉. 释 义 则:就;加:加以.对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来勉励自己. 出 处 《论语·学而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身.’”宋·朱熹《集注》:“曾子以此三者日省其身,有则改之,无则加勉,其自治诚切如此,可谓得为学之本矣.” 示 例 根据同学们所提的意见和批评,检查自己,~.20.敏而好学,不耻下问.“不耻下问”这则成语的耻是:羞耻.意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻,形容谦虚好学. 这个成语来源于《论语.公冶长》,敏而好学,不耻下问. 春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人.人们都尊奉他为圣人.然而孔子认为,无论什么人,包括他自己,都不是生下来就有学问...
念起来很美好的古诗词有哪些?
念起来很美好的古诗词有1.《和瘿杯》年代: 宋 作者: 梅尧臣物以美好称,或以丑恶用。
美恶固无然,逢时乃亦共。
弃则为所轻,用则为所重。
道闻瘿木器,爱赏互歌颂。
定应初得之,买不论官俸。
靧面生光辉,贮饮发狂纵。
坐欲置於傍,行欲挈以从。
其形何险怪,曾不因蓺种。
凹凸本自然,出缩非斗缝。
薄才难究穷,诋诃兹实恐。
2.《和饮酒二十首初夏天气微热方不欲饮偶龚仲和》年代: 明 作者: 唐时升贫贱难久居,固穷亦有道。
有酒且为欢,居常以待老。
朝华既夕萎,春荣亦秋槁。
造物于群生,安能尽美好。
回视灵台中,中有不贪宝。
孰知被褐徒,光辉照四表。
3.《手种芙蓉入秋盛开》年代: 宋 作者: 方蒙仲留侯美好妇人然,楚汉功成更得仙。
疑与拒霜同品格,生来质弱节高坚。
4.《试院春晴》年代: 宋 作者: 陈与义今日天气佳,忽思赋新诗。
春光挟晴色,并上桃花枝。
白云浩浩去,天色青陆离。
余霏遇晚日,彩翠纷新奇。
天公出变化,惊倒痴绝儿。
逶迤或耐久,美好固暂时。
平生一枝筇,稳处念力衰。
澹然意已足,却赴青灯期。
5.《张良》年代: 宋 作者: 王安石留侯美好如妇人,五世相韩韩入秦。
倾家为主合壮士,博浪沙中击秦帝。
脱身下邳世不知,举国大索何能为。
素书一卷天与之,谷城黄石非吾师。
固陵解鞍聊出口,捕取项羽如婴儿。
从来四皓招不得,为我立弃商山芝。
洛阳贾谊才能薄,扰扰空令绛灌疑。
6.《辛丑岁十月上幸长安时扈从出西岳作》年代: 唐 作者: 沈佺期西镇何穹崇,壮哉信灵造。
诸岭皆峻秀,中峰特美好。
傍见巨掌存,势如石东倒。
颇闻首阳去,开坼此河道。
磅礴压洪源,巍峨壮清昊。
云泉纷乱瀑,天磴屹横抱。
子先呼其巅,宫女世不老。
下有府君庙,历载传洒扫。
皇明应天游,十月戒丰镐。
微末忝闲从,兼得事苹藻。
宿心爱兹山,意欲拾灵草。
阴壑已永閟,云窦绝探讨。
芳月期来过,回策思方浩。
7.《山人劝酒》年代: 唐 作者: 李白苍苍云松,落落绮皓。
春风尔来为阿谁,蝴蝶忽然满芳草。
秀眉霜雪颜桃花,骨青髓绿长美好。
称是秦时避世人,劝酒相欢不知老。
各守麋鹿志,耻随龙虎争。
欻起佐太子,汉王乃复惊。
顾谓戚夫人,彼翁羽翼成。
归来商山下,泛若云无情。
举觞酹巢由,洗耳何独清。
浩歌望嵩岳,意气还相倾。