我,永远是你割舍不断的大孩子
永远在伟大祖国的怀抱里
深情地叙说着满怀心事和美好的愿望
是啊,祖国,我最挚爱的母亲
在你含笑的目光中,让我
真实地看到你所经历过来的千辛万苦
让我读到了你凝重着酸甜辣的故事
使我感悟到你日新月异的无私
让我刻骨着你饱经风霜的爱
在每一页壮美的画卷上面
永恒着无以伦比的真善美丑恶
永远着崭新的时代风景和强大的魅力
是啊,在许多深情的呼唤与歌唱中
我把那一束束鲜花送给你
让我,刻骨铭心地记住了
大写在旗帜上的那些誓言与叮咛
和五千多年所带来的春华秋实
在那一艘劈波斩浪的红船上
招展着那一面铁锤和镰刀无悔的旗帜
在复兴与振兴的观念和思想里
引领着我和她在生命的道路上
不断奋进,开拓与创新
尽管还有许多的曲折坎坷和挫折
还有前进路上的那些得失和许多梦想
却在许多丰碑与口碑当中
日渐富饶与辽阔和青春了万里神州
日渐丰满和壮美了城镇与乡村的形象
日渐成熟了我的父老和乡亲
欢聚一堂共同举杯着和谐与共赢
在一个个的剪彩中舞蹈着春秋
六十年的风风雨雨,铸就了
六十年所给予的万类霜天和变迁
还有阳光七彩所渲染的那些诗情画意
每一片土地的贫瘠与富有
每一个时光的饱满和残缺
每一份观点和竞争的创造
每一个人的意识与共同的观念
都在光和水谷物喂养的躯体上坦诚无怨
都在我和你的手掌上触摸到冷暖
祖国,我因此就在你的呼吸和眼神里
倾听着你的心跳和大智若愚
共同着你的纯真与厚道
把所有的酸甜苦辣涩,全都
耕种在那些伤痕累累的土地当中
收获我和你沉淀的苦乐与疼痛的饱满
一路呼唤着最平凡和伟大的创举
是啊,我的祖国,我的母亲
在你所走过的六十年道路上
还有那些许许多多的磨难和考验
永恒成了一幅历史、社会生活的版画
从解放土地改革到社改的大运动
从那三自一包到社会主义教育
从那轰轰烈烈的文化大革命
到那些农民自发的联产承包生产格式
从那位伟人春天里的讲话
到“实践是检验真理唯一标准”大讨论
从“三个代表”到“科学发展观”
从一份份的决议到最终的“事实求是”
就这样,整整用了六十年的光阴
在一个个的阵痛与反省中走了出来
“解放思想,更新观念,发展经济”
掀起了一次次的革命与改革的巨大变化
所有的一切,都离不开
春秋所贯穿的那一个朴素主题
——就是如何让广大人民温饱和实惠
就是让国家更加的富裕与强大
在接轨着世界快速行驶的大车道
在和平与发展的大家庭里兴高采烈……
因为我的爱,都装点着每个春秋
因为我的恨,都在你的目光里融化
人生的苦乐和得失,都在
祖国母亲的怀抱里毫无掩饰和演义
都在同一个祖宗旗帜的感召下
“团结就是力量,就是财富”
记住了长城和黄河所留下的那些诺言
记住了“义勇军进行曲”的呐喊
祖国,永远铭刻在我的心目中
永远着最朴实最真挚的血缘
是啊,六十年的故事
六十年的艰辛和梦寐以求
就在你斑白的发捎上让我热泪盈眶
就在你斑驳的痕影中使我难以报答
就在你斑痕的双手上叫我抚慰温馨
就在你斑斓的笑脸里催我意气风发……
是呀,就在这个时候,我
在阳光和明媚的春色当中
聆听到了许多美妙的歌唱与颂词
就是你的声音:我们不能满足
就是你的赞叹:我们要热爱生命
就是你的歌唱:我们的生活是美好的
就是你的叮嘱:我们的祖国永远博大无私
我,就在你的怀抱里沉思
我,就在你的一个个捷报里欢欣
呢喃着许多人生最温情的大爱
没有什么选择的余地
为你,百陪的努力和奋发与创新
为你,把我的满腔热血全部付出……
参考资料:百度网
盼望祖国统一 诗句
1.世间无物抵春愁,合向苍冥一哭休;四万万人齐下泪,天涯何处是神州。
(谭嗣同《有感一章》,1896年春)2.“城头蓬蓬擂大鼓,苍天苍天泪如雨,倭人竟割台湾去。
”(黄遵宪《台湾行》)3.“成败利钝非所睹,人人效死誓死拒,万众一心谁敢侮。
”(黄遵宪《台湾行》)4..“春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸。
四万万人同一哭,去年今日割台湾。
”(丘逢甲《春愁》
盼望祖国统一的诗句
.世间无物抵春愁,合向苍冥一哭休;四万万人齐下泪,天涯何处是神州。
(谭嗣同《有感一章》,1896年春)2.“城头蓬蓬擂大鼓,苍天苍天泪如雨,倭人竟割台湾去。
”(黄遵宪《台湾行》)3.“成败利钝非所睹,人人效死誓死拒,万众一心谁敢侮。
”(黄遵宪《台湾行》)4..“春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸。
四万万人同一哭,去年今日割台湾。
”(丘逢甲《春愁》...
赞美祖国强大的诗句
1丶尻脽连接召徐严,谁羡平生太史谈。
-------宋.史尧弼《送王昭祖国史吏部归丹阳七绝》2丶长夜凄风眠不得,度群生那惜心肝剖?是祖国,忍孤负!--------弘一《金缕曲 留别祖国,并呈同学诸子》3丶猛回头,祖国鼾眠如故。
外侮侵陵,内容腐败,没个英雄作主。
--------秋瑾《如此江山·萧斋谢女吟《秋赋》》4丶但恃铁血主义报祖国。
---------秋瑾《剑歌》5丶誓将适彼世界共和政体之祖国,问政求学观其光。
--------梁启超《二十世纪太平洋歌》6丶碧血摧残酬祖国,怒潮呜咽怨钱塘。
---------柳亚子《吊鉴湖秋女士》7丶祖国沉沦三百载,忍看民族日仳离。
---------柳亚子《有怀章太炎、邹威丹两先生狱中》8丶熙陵道化盛,仁祖国历年久,华旦盛太平,中天开永阜。
---------宋.岳珂的《嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳佑闰十二月降》9丶圣训人保,祖国统一武之绳。
---------宋.真宗《宁宗朝享三十五首》10丶三万里河东人海,五千仍岳上摩天。
---------宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》1丶“尻脽连接召徐严,谁羡平生太史谈。
”出自宋代诗人史尧弼的《送王昭祖国史吏部归丹阳七绝》,原文:尻脽连接召徐严,谁羡平生太史谈。
汗简杀青推老手,未应留滞只周南。
2丶“长夜凄风眠不得,度群生那惜心肝剖?是祖国,忍孤负!”出自近代诗人弘一的《金缕曲 留别祖国,并呈同学诸子》,原文:披发佯狂走。
莽中原,暮鸦啼彻,几枝衰柳。
破碎河山谁收拾,零落西风依旧,便惹得离人娑婆世界有瘦。
行矣临流重太息,说相思,刻骨双红豆。
愁黯黯,浓于酒。
漛情不断淞波溜。
恨年来絮飘萍泊,遮难回首。
二十文章尺海内,毕竟空谈何有?听匣底苍龙狂吼。
长夜凄风眠不得,度群生那惜心肝剖?是祖国,忍孤负!3丶“猛回头,祖国鼾眠如故。
外侮侵陵,内容腐败,没个英雄作主。
出自”近代诗人秋瑾的《如此江山·萧斋谢女吟《秋赋》》,原文:萧斋谢女吟《秋赋》,潇潇滴檐剩雨。
知己难逢,年光似瞬,双鬓飘零如许。
愁情怕诉,算日暮穷途,此身独苦。
世界凄凉,可怜生个凄凉女。
曰:“归也”,归何处?猛回头,祖国鼾眠如故。
外侮侵陵,内容腐败,没个英雄作主。
天乎太瞽!看如此江山,忍归胡虏?豆剖瓜分,都为吾故土。
4丶“但恃铁血主义报祖国。
”出自近代诗人秋瑾的《剑歌》,原文:炎帝世系伤中绝,芒芒国恨何时雪?世无平权只强权,话到兴亡眦欲裂。
千金市得宝剑来,公理不恃恃赤铁。
死生一事付鸿毛,人生到此方英杰。
饥时欲啖仇人头,渴时欲饮匈奴血。
侠骨棱嶒傲九州,不信太刚刚则折。
血染斑斑已化碧,汉王诛暴由三尺。
五胡乱晋南北分,衣冠文弱难辞责。
君不见剑气棱棱贯斗牛?胸中了了旧恩仇?锋芒未露已惊世,养晦京华几度秋。
一匣深藏不露锋,知音落落世难逢。
空山一夜惊风雨,跃跃沉吟欲化龙。
宝光闪闪惊四座,九天白日暗无色。
按剑相顾读史书,书中误国多奸贼。
中原忽化牧羊场,咄咄腥风吹禹域。
除却干将与莫邪,世界伊谁开暗黑。
斩尽妖魔百鬼藏,澄清天下本天职。
他年成败利钝不计较,但恃铁血主义报祖国。
5丶“誓将适彼世界共和政体之祖国,问政求学观其光。
”出自清代诗人梁启超的《二十世纪太平洋歌》,原文:亚洲大陆有一士,自名任公其姓梁。
尽瘁国事不得志,断发胡服走扶桑。
扶桑之居读书尚友既一载,耳目神气颇发皇。
少年悬弧四方志,未敢久恋蓬莱乡。
誓将适彼世界共和政体之祖国,问政求学观其光。
乃于西历一千八百九十九年腊月晦日之夜半,扁舟横渡太平洋。
其时人静月黑夜悄悄,怒波碎打寒星芒。
海底蛟龙睡初起,欲嘘未嘘欲舞未舞深潜藏。
6丶“碧血摧残酬祖国,怒潮呜咽怨钱塘。
”出自近代诗人柳亚子的《吊鉴湖秋女士》,原文:漫说天飞六月霜,珠沉玉碎不须伤。
已拼侠骨成孤注,赢得英名震万方。
碧血摧残酬祖国,怒潮呜咽怨钱塘,于祠岳庙中间路,留取荒坟葬女郎。
7丶“祖国沉沦三百载,忍看民族日仳离。
”出自近代诗人柳亚子的《有怀章太炎、邹威丹两先生狱中》,原文:祖国沉沦三百载,忍看民族日仳离。
悲歌咤叱风云气,此是中原玛志尼。
8丶“熙陵道化盛,仁祖国历年久,华旦盛太平,中天开永阜。
”出自宋代诗人岳珂的《嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳佑闰十二月降》,原文:我生淳熙间,今复见淳佑。
粤从发覆额,及此已衰耇。
恭惟孝皇圣,是时方在宥。
两宫俱万年,薄海同一候。
四时无札疠,仍岁称大有。
布政具方策,诒谋谨封守。
中更继代三,更阅改年九。
帝心思止当,休命侈诞受。
夫何迩年来,谴告颇辐凑,灾流雨雹行,星以妖彗奏。
乌阳烁天地,蝗害遍田亩。
饥氓腹□□,遗穗莽如帚。
莫量天降疵,但见证书咎。
嗟予斗升□,滥此符竹剖。
眼看人阱崖,心愧吴父母。
忽传一札下,取法四宗旧。
既叶天人助,复期风俗厚。
熙陵道化盛,仁祖国历年久,华旦盛太平,中天开永阜。
9丶“圣训人保,祖国统一武之绳。
”出自宋代诗人真宗的《宁宗朝享三十五首》,原文:[应钟为羽]文以谟吉,武以烈承。
圣训人保,祖国统一武之绳。
有肃孝假,式严秆孙。
神其来兮,以宜以宁。
10丶“三万里河东人海,五千仍岳上摩天。
”出自宋代诗人陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》...
代表祖国的诗句
1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下.《管子·牧民》 2、临患不忘国,忠也.《左传·昭公元年》 3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.《离骚》 4、苟利国家,不求富贵.《礼记·儒行》 5、捐躯赴国难,视死忽如归.《白马篇》 6、烈士之爱国也如家.《抱朴子·外篇·广譬》 7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.《岳阳楼记》 8、位卑未敢忘忧国.《病起书怀》 9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.《示儿》 10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青.《过零丁洋》 11、天下兴亡,匹夫有责.《论中国之存亡决定于今日》 12、位卑未敢忘忧国.《病起书怀》(请采纳,)
有关爱国的诗词
野望 东皋薄暮望①,徙倚欲何依②。
树树皆秋色,山山唯落晖③。
牧人驱犊返④,猎马带禽归⑤。
相顾无相识,长歌怀采薇⑥。
[注释] ①东皋(gāo):诗人隐居的地方,在今山西河津。
薄暮:傍晚。
②徙倚(xíyǐ):徘徊,来回地走。
③落晖(huī):落日。
④犊(dú):小牛,这里指牛群。
⑤禽:鸟兽,指猎物。
⑥采薇(wēi):薇是一种植物。
传说周武王灭商后,伯夷、叔齐不愿作周的臣子,在首阳山山采薇而食,最后饿死。
[解说] 诗人曾经在隋朝和唐朝作官,后来隐居还乡。
这首诗是在隐居时写的。
秋天傍晚时分,诗人遥望山野,内心空落落的,只见景色萧条,放牧和打猎的人们各自返回,虽然互不相识,但各得其乐。
看到这些,诗人不禁怀念起古代采薇而食的隐士. (王绩) 作者: 秦楼月 2005-8-19 10:29 回复此发言 2 回复:古诗词赏读 渡荆门送别 渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
〔赏析〕 诗人李白一生足迹几乎踏遍了祖国的名山大川,写了不少歌颂祖国壮丽河山的名诗佳篇。
这首诗是诗人于开元十三年(726)辞亲远游,出蜀至荆门时赠别友人而作。
诗人在二十五岁之前一直住在四川,这次是诗人第一次离开故乡开始漫游全国,准备实现自己的理想抱负。
诗的前两句点出了诗人渡荆门壮游楚国故地的目的。
诗人经巴渝,过三峡,渡荆门入楚。
渡过荆门之后,就漫游到开阔旷远的楚地了。
坐在船上极目远眺长江两岸一路壮丽多姿的景色,快速流动的崇山峻岭随着船的飞流直下而逐渐隐退,直至消失在平野的尽头,别具空间流动感。
从荆门望去,滚滚大江东逝去,好像流到荒漠之外,天空也愈发显得高远辽阔,一个“入”字形象生动,自然贴切。
“山随平野尽,江人大荒流”一句气势博大,是胜炙人口的名句。
面对如此壮美的景色,诗人豪情万丈,充满了喜悦的心情和昂扬的激情。
接下来月下飞天镜,云生结海楼”写长江白天和夜晚时的景色,晚上映在江面上的月亮的倒影,好像是从天外飞来的明镜。
白天,抬头仰望辽阔的楚天,彩云悠悠,变幻无穷,结成海市蜃楼的奇观。
这两句把诗人初次离家远游的新鲜、惊喜表达出来了。
然而诗人笔锋一转,虽然楚地风光、楚天景色那么壮美辽阔,诗人仍然想念的是故乡的山水。
这里诗人不说自已怀念故乡,而是用拟人化的手法写故乡山水的殷勤,言简意丰。
由于诗人选取日、月、江。
天这样瑰丽大气的意象,显得大气磅礴,风格雄健有力,描写又逼真如画,意境高远,成为李白描绘祖国壮丽河山著名的诗篇之一。
(李白 摘自《中华活页文选》初中版) 作者: 秦楼月 2005-8-19 10:30 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 回复:古诗词赏读 山中杂诗 山际见来烟①,竹中窥落日②。
鸟向檐③上飞,云从窗里出。
[注释] ①山际:山与天相接的地方。
②窥(kuì):从缝隙中看。
③檐(yán):房檐。
[解说] 这首诗描写了诗人住在山中的有趣生活。
山峰环绕,竹木茂盛,鸟在人家的屋檐上飞,最有趣的是云彩竟然从窗里飘出来。
(吴均) 作者: 秦楼月 2005-8-19 10:30 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 4 回复:古诗词赏读 人日思归① 入春才七日②,离家已二年。
人归落雁后③,思发在花前④。
[注释] ①人日:农历正月初七。
归:回家。
薛道衡在隋文帝开皇四年(584)的岁末出使南方的陈朝,这首诗就写在第二年的正月初七。
② 入春才七日:正月初一为春节,所以称人日是入春刚刚七天。
③ 落:落(là)后。
落雁后:落在大雁的后面。
④ 思:对家乡的思念。
[解说] 诗人在旧年的岁末来到南方,转眼进入新年的正月初七,时间虽短,却已经历了旧年和新年两个年头。
七天和两年的对比,表达了诗人的思乡心切。
大雁是候鸟,每年春天北归。
这时大雁从南方飞回北方,自己却没有回家,落在大雁的后面;江南初春的花朵原本是让人快乐的,自己因为思乡,在花前反而更惆怅了。
(薛道衡) 作者: 秦楼月 2005-8-19 10:31 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 6 回复:古诗词赏读 山中 长江悲已滞①,万里念将归②。
况属高风晚③,山山黄叶飞。
[注释] ①滞:停顿。
这里是说长江流得太慢了。
②这句是说盼望回到万里之外的家乡。
“万里”是夸张的说法。
③况属:况且遇上。
属:这里的意思是遇、逢。
[解说] 这首诗是诗人客游蜀中(今四川)时写的。
在一个秋高气爽的晚上,满山黄叶飘落,诗人遥望长江,因为盼望早日返回家乡,仿佛觉得江水都流的太慢了。
(王勃) 作者: 秦楼月 2005-8-19 10:32 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 8 回复:古诗词赏读 峨眉山月歌 峨眉山月半轮秋, 影入平羌江水流②。
夜发清溪向三峡③, 思君不见下渝洲④。
[注释] ①峨眉山:在今四川峨眉县西南 ②平羌(qiāng):江名,即今青衣江,在峨眉山东。
③发:出发。
清溪:指清溪驿,在四川犍(qián)为峨眉山附近。
三峡:指长...
“祖国在我心中”的诗词
一、 敬爱的老师、亲爱的同学: 大家好!今天我演讲的题目是《祖国在我心》。
五千年漫漫征程,一路风雨一路行。
中华民族曾有过向世界开放,国力强盛的汉唐辉煌,也有过闭关锁国,落后挨打的近代耻辱。
前进的道路充满艰辛,但艰辛蕴寓着希望。
如今走向世界的中国,脚步迈得更加坚定、更加铿镪、、更加豪迈。
民族复兴,指日可待;中华腾飞,势不可挡。
回眸历史,“路漫漫其修远兮”……张骞出使西域,玄奘西行取经,鉴真东渡传教,郑和七下西洋。
我们的祖先曾让中国走向世界,让世界认识中国,大开放迎来大发展,四大发明曾一度是我们的自豪。
但是到了近代,中国的封建统治者妄自尊大、闭关锁国、思想僵化。
中国脱离了世界,世界甩落了中国。
鸦片战争、中法战争、中俄战争,《南京条约》、《北京条约》、《马关条约》,太多太多的苦难,太多太多的枷锁,东方巨人,你怎么了?东方巨人,你为什么不怒吼?//“仰天长啸待时日,巨龙腾飞平地起。
”中国共产党领导中国人民站起来了,屈辱的历史一去不复返,辉煌的前景向我们走来。
“抗美援朝报国仇,万隆会议结朋友。
大庆石油奏凯歌,两弹一星显身手。
”自力更生,内强国力;五项原则,外接友邻。
新中国以不屈的自尊,独立自主,攻破坚冰。
以崭新的姿态,和平共处,走向世界。
鲜艳的五星红旗终于在联合国庄严升起。
展望未来,中华民族“上下而求索”……道路是曲折的,但曲折只会让中国人民更加理智。
十年内乱后,党带领中国人民改革开放,在总设计师邓小平的领导下,“改革东风送残冬,对外开放春意浓。
”经济特区、沿海明珠;863计划、一国两制;留学热潮、冰雪长城。
这一切无不在昭示着:中国的无限发展生机和活力。
//“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。
坚持对外开放,与时俱进谱新篇:浦东崛起,港澳回归;北京申奥成功,“神舟”号遨游太空;上海举行APEC会议,中国经济顺利入世。
这一切无不在昭示着:中国巨龙的飞速发展和不断强大。
历史给我们以启迪:一个走向世界的民族,必须自尊自立,自信自强;未来给我们以召唤:一个走向世界的民族,必须胸怀宽广,博采众长,才能以昂然身姿挺立于世界民族之林。
今天我们是祖国的希望,明天我们就是祖国的栋梁。
祖国永驻我心,我心属于祖国。
我的演讲完了,谢谢大家!(敬队礼) 二、 今天我演讲的题目是《党在我心中》。
“我们唱着东方红,当家做主站起来”这首美丽动听的歌曲唱出了亿万中华儿女的心声!大家都知道,从1840年鸦片战争以后,旧中国沦为了半封建、半殖民地社会。
人民生活在水深火热之中,挣扎在死亡线上。
中国一批又一批的爱国志士和人民大众,不甘心国家的沦亡,前仆后继地奋起抗争,但都以失败告终。
中华民族从此就沦没了吗?不,1921年中国共产党在上海给人们送来了黎明的曙光,中国人民的革命事业从此走上了充满希望的征程。
无数共产党人和中国人民大众一起经过艰苦卓绝的斗争,终于实现了民族的独立和新中国的成立,千百万被奴役被压迫的劳苦大众昂首阔步揭开了中华民族复兴的新篇章。
建国以后,党领导全国各族人民迅速完成了“三大改造”,确立了社会主义制度,积极探索社会主义建设的道路,新中国迅速迈入全面发展的正轨,共产主义事业蒸蒸日上。
短短20年,中国发生了翻天覆地的变化,国民经济高速、稳定、健康发展,国家综合国力大大增强,城乡面貌焕然一新,人民过上了前所未有的幸福生活。
“一国两制”的伟大创举迎来了香港、澳门顺利回归,圆了几代人的统一梦,新中国迈入了腾飞的历史进程。
如今,以胡**总书记为核心的新一代领导人正带领中国人民走向更辉煌的美好未来,实现中华民族的繁荣昌盛,中国共产党——一个年轻而又充满希望的政党,在新的世纪,提出了以“坚持科学发展观、建立和谐社会”。
我作为一名学生,为生活在这个时刻,为生活在共产党领导下的社会主义国家而感到荣幸、自豪,我作为一名年轻的共产主义事业接班人,更有一种匹夫有责的使命感,任重而道远,我将在中国共产党的领导下,不断前进,为人民、为社会作出一份奉献。
中国共产党———你是一盏明灯,永远驻留在我的心中,指引我坚定不移地做一名共产主义的忠实追随者。
相信我们党的事业将更加和谐美好,祖国的明天将更加灿烂辉煌! 我的演讲完毕,谢谢大家! 三、 祖国在我心中演讲稿 掀开摞摞发黄的历史,在白骨累累的中国近代史上我们看到一个个举着明晃晃钢刀的刽子手,一只只满口 鲜血的吸血蝙蝠,一头啮着血淋淋心肺的豺狼,一群群叼着头颅的鹰犬和一淌淌鲜艳刺目的血! 这是民族的耻辱。
让受苦受难,受辱受虐的中国人的血不再白流,是老一辈仁人志士的不懈追求,他们奇迹般地走过了二万五千里长征,经历了八年抗战,迎来新中国的建立…… 历史又翻到今日。
新的仇恨,新的血泪又涌现在我们眼前:1999年5月8日一对新婚不久的中国青年夫妇倒在南斯拉夫的血泊中;2001年4月一位优秀的中国飞行员为了祖国尊严血洒南海上空…… 同学们,我们能无动于衷吗?我们能让鲜血再洒在中国历史的十字架上吗?我们...
有哪些爱国的诗词
不辞艰险出夔门,救国图强一片心;莫谓东方皆落后,亚洲崛起有黄人。
—— 吴玉章 不要过分的醉心放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少。
—— 克雷洛夫 常思奋不顾身,而殉国家之急。
—— 司马迁 大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。
—— 周恩来 当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产。
—— 杰弗逊 刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝。
—— 泰戈尔 凡是不给别人自由的人,他们自己就不应该得到自由,而且在公正的上帝统治下,他们也是不能够长远地保持住自由的。
—— 林肯 风声、雨声、读书声、声声入耳。
家事、国事、天下事、事事关心。
——顾宪成,明朝政治家 个人如果但靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
—— 高尔基 个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。
—— 闻一多 各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。
—— 詹天佑 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。
—— 马克思 共同的事业;共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基 国耻未雪,何由成名? —— 李白 恨不抗日死,留作今日羞。
国破尚如此,我何惜此头。
—— 吉鸿昌 活着,为的是替整体做点事,滴水是有沾润作用,但滴水必加入河海,才能成为波涛。
—— 谢觉哉 集体***************** 假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。
—— 林耐 锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。
归去来兮。
—— 华罗庚 锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。
—— 朱德 科学家不是依赖于个人的思想,而是综合了几千人的智慧,所有的人想一个问题,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。
—— 卢瑟福 科学没有国界,科学家却有国界。
—— 巴甫洛夫 科学是没有国界的,因为它是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但是学者是属于祖国的。
——巴斯德,法国微生物学家,化学家 科学虽没有国界,但是学者却有他自己的国家 ——巴斯德 劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致,是取得最后胜利的保证。
—— 列宁 落红不是无情物,化作春泥更护花。
—— 龚自珍 瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。
—— 吕坤 每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。
—— 巴金 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光 热爱自己的祖国是理所当然的事。
—— 海涅 热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。
—— 苏霍姆林斯基 人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。
—— 华罗庚 人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
—— 黑格尔 人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。
—— 徐特立 人民是土壤,它含有一切事物发展所必须的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵与果实。
—— 别林斯基 人生自古谁无死,留取丹照汗青。
——文天祥,宋朝诗人 人是要有帮助的。
荷花虽好,也要绿叶扶持。
一个篱笆打三个桩,一个好汉要有三个帮。
—— 一燕不能成春。
—— 克雷洛夫 认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽,那麽是错误的。
这是胡作非为者的自由。
—— 斯坦尼斯拉夫斯基 如果说我看得远,那是因为我站在巨人们的肩上。
—— 牛顿 上下同欲者胜。
—— 孙武 谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。
集体什麽时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。
—— 奥斯特洛夫斯基 谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。
—— 奥斯特洛夫斯基 死去原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
—— 陆游 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
—— 鲁迅 天时不如地利,地利不如人和。
—— 孟轲 为了国家的利益,使自己的一生边为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。
—— 果戈理 为了进行斗争,我们必须把我们的一切力量拧成一股绳,并使这些力量集中在同一个攻击点上。
—— 恩格斯 为祖国而死,那是最美的命运啊! —— 大仲马 惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。
—— 鲁迅 我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。
—— 巴金 我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什麽。
—— 贺拉斯 我不应把我的作品全归功于自己的智慧,还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
—— 歌德 我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
—— 鲁...
《示儿》中清清白白做人的诗句。
《长歌行》中渴望祖国统一的诗句。
...
我用残损的手掌 摸索这广大的土地:这一角已变成灰烬,那一角只是血和泥;这一片湖该是我的家乡,(春天,堤上繁花如锦障,嫩柳枝折断有奇异的芬芳,) 我触到荇藻和水的微凉;这长白山的雪峰冷到彻骨,这黄河的水夹泥沙在指间滑出;江南的水田,那么软……现在只有蓬蒿;岭南的荔枝花寂寞地憔悴,尽那边,我蘸着南海没有渔船的苦水…… 无形的手掌掠过无恨的江山,手指沾了血和灰,手掌沾了阴暗,只有那辽远的一角依然完整,温暖,明朗,坚固而蓬勃生春。
在那上面,我用残损的手掌轻抚,像恋人的柔发,婴孩手中乳。
我把全部的力量运在手掌 贴在上面,寄与爱和一切希望,因为只有那里是太阳,是春,将驱逐阴暗,带来苏生,因为只有那里我们不像牲口一样活,蝼蚁一样死……那里,永恒的中国!这是诗人1942年在日寇阴暗潮湿的土牢里写下的一首情真意切的诗篇,抒发了诗人对灾难祖国由衷的关切和真挚的爱,同时也表达了对中国共产党领导下的解放区的向往。
诗的前半部分写“我”用“残损的手掌”深情地抚摸在敌人的铁蹄蹂躏下的祖国广大土地:“这一角已变成灰烬,/那一角只是血和泥”。
接着,诗人无形的手掌触到家乡一片湛蓝的湖水,现时“微凉”的湖水与昔日“堤上繁华如锦障”的美丽春光形成强烈反差,表现出诗人对敌人践踏故土的无比忧愤。
为了使诗歌表达的主题不流于肤浅狭隘,诗人想象的世界由近拉远,由北到南,从长百山的雪峰、黄河的泥沙到江南的水田、岭南的荔枝、南海的海水。
诗人选择每一地域中最典型的风景加以点染,它们既是人民的苦难与不幸的象征,又是侵略者罪恶的见证。
“手指沾了血和灰,/手掌沾了阴暗”两句既是对上半段的总结,又与开头三、四行遥相呼应。
诗的后半部分仍在想象的世界中展开,描绘的是与前面灾难景象形成极大反差的心中渴慕的图景:那虽是“辽远的一角”,但山河完整无损,没有阴暗和血污。
而是充满了温暖、光明和生机,“那里是太阳,是春”。
与前半部分的哀怨、忧伤的基调相比,这一部分跳动着诗人按捺不住的快乐与激动;与前半部分意象快速流动的抒情相比,后半部分则显得安静而舒缓,使这首诗在感情的哀怨与欢快上得到了完美的统一,抒情风格显得变幻多姿。
在那个以狂暴的吼叫代替艺术的凝想的年代里,这首诗像一朵美丽而永不凋落的奇葩:意象高度凝炼而不晦涩,感受细腻而不暗淡,深刻的现实内容与现代抒情方式完美地交融起来。
舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌;我是你额上熏黑的矿灯,照你在历史的隧洞里蜗行摸索;我是干瘪的稻穗;是失修的路基;是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊;——祖国啊!我是贫困,我是悲哀。
我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊,是“飞天”袖间 千百年来未落在地面的花朵;——祖国啊!我是你簇新的理想,刚从神话的蛛网里挣脱;我是你雪被下古莲的胚芽;我是你挂着眼泪的笑涡;我是新刷出的雪白的起跑线;是绯红的黎明 正在喷薄;——祖国啊!我是你的十亿分之一 是你九百六十万平方的总和;你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我、深思的我、沸腾的我;那就从我的血肉之躯上 去取得 你的;富饶、你的荣光、你的自由;——祖国啊,我亲爱的祖国!此诗借鉴了前苏联诗人沃兹涅先斯基《戈雅》中的圆周句式“我是戈雅,……我是……”,但又有创造性的发展。
圆周句式大多出现在抒发强烈情绪的作品中,悲伤痛苦的情调最宜用它来渲染。
舒婷写的是“我”与祖国的关系,用这种句式,增加了痛苦和挚爱的深度。
第一节是对祖国历史的反思,精心选取五组意象,象征祖国千百年来落后、贫穷、灾难深重的面貌:前四行平稳深长,富有音响和色彩,给人以深思沉重之感;五、六行则短促,不事描绘;后三行又伸长,行短意紧,显示出情感的起伏,出现主词。
第二节承上启下,揭示出蕴藏在中华民族灵魂中的希望之花从未消亡过,灾难虽重,理想永存,只是暂未实现。
此节先短句后长句,然后主词复现,似意犹未尽,一种深深的遗憾之情便泻于笔端。
第三节倾吐希望,激情昂扬,连用五组意象描绘出处于历史转折期的祖国百废待举的面貌。
每一个意象有自己独特的意义,五组连用形成博喻排比,强化了亢奋热烈的情绪,表达出诗人欢欣鼓舞的情怀。
第四节头两行用“十亿分之一”与“九百六十万平方”构成小与大的对比,寓意“我”是祖国的一分子,但“我”的胸中又包容着整个祖国。
接着以乳房养“我”与从“我的血肉之躯上去取得”又成一对照,突出“我”同祖国的血乳关系;甚至迷惘、深思、沸腾,与富饶、荣光、自由,也是性质相反的对衬,以见出痛苦和欢欣的无限。
如果前三节是写“我”与祖国的关系,第四节则是反过来写祖国和“我”的关系。
句法参差正是心情激动至极的表现,在对主词的双重呼唤中结束全篇,达到最高潮。
全诗无一字议论,皆以意象描绘,以情贯穿。
所选意象既质朴又鲜明,既独特又贴切,每一个词也都与被描绘的景象紧密契合。
抒情又非一览无余的倾泻,而很注意其波动的节奏,由悲哀、低沉到欣喜、高昂,又由亢奋到...
有关爱国的诗词歌赋
过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈落落四周星。
山河破碎风抛絮,身世飘摇雨打萍。
皇恐滩头说皇恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
梅岭三章 陈毅 一九三六年冬梅山被围。
余伤病伏丛莽间二十 余日, 虑不得脱,得诗三首留衣底。
旋围解。
断头今日意如何?创业艰难百战多。
此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。
南国烽烟正十年,此头须向国门悬。
后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱。
投身革命即为家,血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事,人间遍种自由花。
沁园春 雪 北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟馀莽莽;大河上下,顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。
江山如此多娇, 引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
过零丁洋 【宋】文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈廖落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
文天祥是我国历史上伟大的民族英雄。
这首诗作于宋朝灭亡的那一年。
示儿(其四) 【宋】陆 游 死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
陆游是南宋爱国诗人,毕生从事抗金和收复失地的正义事业。
《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱,表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。
已亥杂诗(其一百二十五) 【清】龚自珍 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
这首诗课本中已经学过,不作过多介绍。
摸鱼儿 【宋】辛弃疾 更能消、几番风雨,匆匆春又归去。
惜春长怕花开早,何况落红无数。
春且住,见说道、天涯芳草无归路。
怨春不语。
算只有、殷勤画檐蛛网,尽日惹飞絮。
长门事,准拟佳期又误。
蛾眉曾有人妒,千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?君莫舞,君不见、玉环飞燕皆尘土!闲愁最苦!休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。
这是我国爱国诗词中的名篇之一,作者是宋代的爱国词人辛弃疾。
这首词和《春望》中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”写作手法相似,都是借原本没有感情的事物来抒发作者的爱国情感。