宋赵师秀<约客>
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙.
有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花.
还有很著名的贺铸的<青玉案>:"一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨",不过是词.
浪淘沙 白居易
青草湖中万里程,
黄梅雨里一人行。
愁见滩头夜泊处,
风翻暗浪打船声。
鹧鸪天 晏几道
陌上蒙蒙残絮飞,
杜鹃花里杜鹃啼。
年年底事不归去,
怨月愁烟长为谁。
梅雨细,晓风微,
倚楼人听欲沾衣。
故园三度群花谢,
曼倩天涯犹未归。
鹤冲天 周邦彦
梅雨霁,暑风和,高柳乱蝉多。
小园台榭远池波,鱼戏动新荷。
薄纱厨,轻羽扇,枕冷簟凉深院。
此时情绪此时天,无事小神仙。
定风波 辛弃疾
野草闲花不当春,杜鹃却是旧知闻。
谩道不如归去住,梅雨,石榴花又是离魂。
前殿群臣深殿女,赭袍一点万红巾。
莫问兴亡今几主。听取,花前毛羽已羞人。
桃话冷落 明无名氏
桃花冷落被风飘,飘落残花过小桥。
桥下金鱼双戏水,水边小鸟理新毛。
毛衣未湿黄梅雨,雨滴江梨分外娇。
娇姿常伴垂杨柳,柳外双飞紫燕高。
高阁佳人吹玉笛,笛边鸾线挂丝绦。
绦丝玲珑香佛手,手中有扇望河潮。
潮平两岸风帆稳,稳坐舟中且慢摇。
摇入西河天将晚,晚窗寂寞叹无聊。
聊推纱窗观冷落,落云渺渺被水敲,
敲门借问天台路,路过小桥有断桥,桥边种碧桃。
江楼曲 李贺
楼前流水江陵道,鲤鱼风起芙蓉老。
晓钗催鬓语南风,抽帆归来一日功。
鼍吟浦口飞梅雨,竿头酒旗换青苎。
萧骚浪白云差池,黄粉油衫寄郎主。
新槽酒声苦无力,南湖一顷菱花白。
眼前便有千里愁,小玉开屏见山色。
感情 白居易
中庭晒服玩,忽见故乡履。
昔赠我者谁?东邻婵娟子。
因思赠时语,特用结终始。
永愿如履綦,双行复双止。
自吾谪江郡,漂荡三千里。
为感长情人,提携同到此。
今朝一惆怅,反覆看未已。
人只履犹双,何曾得相似?
可嗟复可惜,锦表绣为里。
况经梅雨来,色暗花草死。
得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四 白居易
来书子细说通州,州在山根峡岸头。
四面千重火云合,中心一道瘴江流。
虫蛇白昼拦官道,蚊蚋黄昏扑郡楼。
何罪遣君居此地?天高无处问来由。
匼匝巅山万仞余,人家应似甑中居。
寅年篱下多逢虎,亥日沙头始卖鱼。
衣斑梅雨长须熨,米涩畲田不解锄。
努力安心过三考,已曾愁杀李尚书。
[李实尚书先贬此州,身殁于彼处。]
人稀地僻医巫少,夏旱秋霖瘴疟多。
老去一身须爱惜,别来四体得如何?
侏儒饱笑东方朔,薏苡谗忧马伏波。
莫遣沉愁结成病,时时一唱濯缨歌。
通州海内恓惶地,司马人间冗长官。
伤鸟有弦惊不定,卧龙无水动应难。
剑埋狱底谁深掘?松偃霜中尽冷看。
举目争能不惆怅,高车大马满长安。
送客之湖南 白居易
年年渐见南方物,事事堪伤北客情。
山鬼趫跳唯一足,峡猿哀怨过三声。
帆开青草湖中去,衣湿黄梅雨里行。
别后双鱼难定寄,近来潮不到湓城。
九江北岸遇风雨 白居易
黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。
九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。
人间隐路应无限,何事抛身在此中?
阴晴试问旧巢燕,圆缺难言梅雨天,千里相思千里梦,青灯醉影复愁...
“阴晴试问旧巢燕,圆缺难言梅雨天,千里相思千里梦,青灯醉影复愁眠”意思是:试着问一下屋檐旧巢里的燕子,过几天天气如何?仿佛听见它说:这讨厌的梅雨天,也不知道今晚能否一睹月亮的芳颜。
两人相隔千里,纵有相思万千,也只能相见于梦中,夜里无人作伴,正是酒力起,青灯来照,只留醉影与人眠。
这几句出自网上一篇名为《千里相思千里梦》的文章,作者不详,全文如下:《千里相思千里梦》阴晴试问旧巢燕,圆缺难言梅雨天。
千里相思千里梦,青灯醉影复愁眠。
——题记今晚,静悄悄的。
我遥望着窗外;真想看到月亮。
因为你曾经说过,当月圆的时候就是你在想我,于是,我便说,当你想我的时候,就看看那月亮,如果月亮圆了,就是我在想你。
此时,聆听着一首伤感的音乐,那圆圆的月亮却没有挂在天边,甚至连星星也聊聊无几!我想无论是月光还是琴声,流淌的都是眼泪。
那些曾经的过往,怎会让人轻易忘记?你甜甜的微笑,你温馨的情感,你的善良,久久徘徊在心灵的深处。
如水的思念,采撷记忆的露珠,跌落在零星的散叶上,我的句子藏进你的脉络里,你的灵魂醉在我的素笔下,一池的墨香越过心空,熏染了那一页页的素笺,静静地默读,好似聆听到缓缓流淌又轻轻洒落的天籁之音。
在夜深人静的时候我不时遥望那个似远犹近的你,遥远的天际有我不尽的思思之情,依依之恋,还有你那飘荡于天地的身影!我望着桌子上的茶杯,轻嗅香茗散发淡淡的香气,而你就在那飘渺的思绪里,淡淡的情就在我不断翻腾的心海。
曾经的过往在我迷蒙的心灵里写满黯然,写满伤感。
想你已成为一种习惯,那是一种淡蓝色的情绪,微微的疼亦或深深的痛,是无以名状无法倾吐的伤怀。
夜已阑珊,落入凡间的音符似乎在演绎着凄美的爱情故事,我静静地泡在音乐里,伴着袅袅茶香任一支曲子的忧伤沉醉自己。
把思念任随指尖滑落、让思绪随风儿飘向你的梦里。
也许,我们今晚会在梦中相逢,依然回到往日品茶聊天听音乐的时光。
也许我们今晚在梦中相会,地点还在我们当初相识的地方。
那个场景似乎很遥远,又似乎就在眼前。
今晚的梦中我们是否会牵手走在霓虹映照的马路上;依然唱着我们喜欢的那首歌?是否我们还会悠闲的走在霓虹灯下,走在霓虹闪烁的彩桥。
我还依偎在你宽阔的胸膛前聆听你贴心的私语!那些温馨的场景在梦中还会梦到吗?我不知道,真的不知道。
然而,我更不知道的是用什么才可以填满心中的那片轻舟?阅不尽的悲欢让我眼角湿润,孤独了冬季的忧伤,亦彷徨了这季清梦的幽香!流年似水,我还沉浸在苍白的回忆里用思念为它垫基!让我痴痴幽叹,昨日的过往,挥不尽落寞的惆怅!一首委婉的乐曲,翻开流年的过往,字字句句的感慨,零零落落的思念。
不知道你可曾记得那个雨夜吗?我们在雨中嬉笑打闹、拉着手在雨中奔跑、我们同撑一把伞躲在伞下说着不尽的私语。
你对我说:此生有我,不枉今生。
那时,我们多么开心多么快乐?每当我们吵架的时候你总会笑嘻嘻的说:“回车。
”你总是拉起我的手扭转话题,我也只能是作罢。
因此我们想痛痛快快的吵一架都没有机会。
和你在一起的时光是快乐的。
因为快乐所以难忘。
那些走过的时光总是牵引着我的思路回忆着那些曾经的过往。
我不知道人世间有多少无奈,人世间有多少不舍?但是,我清楚的知道;人怎么能和命运抗争?都说今生有缘,百年修来在望川。
却难渡岁岁年年,世事沧桑。
都说今生有缘,江南烟雨潇潇娑。
却不见油纸伞里丽影双双。
缘在哪里,只道凝眸挥手间。
缘在何方,只道白雁秋空连。
缘在何处,只道滴泪落心田。
今夜,我伴着一首忧伤的乐曲回想;心中依然回味着那首伤感的诗句;“梅雨潇潇,情路迢迢。
不尽思愁,影落画桥。
”真想“点一滴墨,倾一世魂。
用一辈子的桃花运,换一场不分手的恋情。
”但是缘分已尽,往事难觅!我茫然的看着桌上那本诗集将它拿起,那本书上依然还留着你手中的温度。
那么温暖,那么温馨。
我捧起书来将它贴在胸前,眼泪禁不住滴落下来,我唯恐诗集被浸湿赶忙将眼泪擦拭。
不知道何时还会再现你讲解诗词的身影,不知何时才能听到你讲解诗词时的温情?大概今生今世都难以实现了!叹;风霜不尽年华改,尘烟如梦梦悠长。
写不尽梧桐春雨点点愁,道不尽春季西楼落英红。
时来有梦在望乡,醒来空落一片天。
忧伤的诗句点点打在我的心头。
只因我们的相逢太美。
想你时,我想扯下满天星光化作繁花一片,洒进你的梦里。
我们两个都喜欢月亮,可是虽然月宫是美丽的,嫦娥却是孤独的。
古往今来,有多少凄美的爱情故事?大概我们的爱也是如此吧?我常常在想:也许你我在前世早已相遇,你淡淡的目光从我的脸上掠过,陌生得如同路人,未见一丝惊喜,未见半点深情。
我们只是擦肩而过,因此我在佛前修练了五百年,但还是只换来今生的擦肩,无奈的我只能看着你在我的生命中再次的出现,然后又消失在茫茫人海之中。
也许,我们的爱只是一场梦。
可是梦怎会带来那么多感伤?也许缘分总是离我们太遥远,但我深信,无论昨天是微笑还是眼泪,是晴朗还是阴霾,是快乐还是忧伤都是那么美!那么值得回味!因为...
关于夏至的诗句
关于夏至的诗:1、《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》作者:白居易忆在苏州日,常谙夏至筵。
粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。
水国多台榭,吴风尚管弦。
每家皆有酒,无处不过船。
交印君相次,褰帷我在前。
此乡俱老矣,东望共依然。
洛下麦秋月,江南梅雨天。
齐云楼上事,已上十三年。
2、《竹 枝 词》(唐)刘禹锡杨柳青青江水平,闻郎岸上踏歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
3、《夏至避暑北池》(唐)韦应物昼晷已云极,宵漏自此长。
未及施政教,所忧变炎凉。
公门日多暇,是月农稍忙。
高居念田里,苦热安可当。
亭午息群物,独游爱方塘。
门闭阴寂寂,城高树苍苍。
绿筠尚含粉,圆荷始散芳。
于焉洒烦抱,可以对华觞。
4、《夏至日作》(唐)权德舆璿枢无停运,四序相错行。
寄言赫曦景,今日一阴生。
基本介绍:夏至是二十四节气之一,在每年公历6月21日或22日。
夏至这天,太阳运行至黄经90度(处在双子座),太阳直射地面的位置到达一年的最北端,几乎直射北回归线,此时,北半球的日照时间最长。
在北京地区,白昼时数可长达15小时。
这一天北半球得到的阳光最多,比南半球多了将近一倍。
夏至诗句有哪些,夏至时节诗句欣赏
《夏至》【宋·范成大】李核垂腰祝饐,粽丝系臂扶羸。
节物竞随乡俗,老翁闲伴儿嬉。
石鼎声中朝暮,纸窗影下寒温。
逾年不与庙祭,敢云孝子慈孙。
《夏至避暑北池》【唐·韦应物】昼晷已云极,宵漏自此长。
未及施政教,所忧变炎凉。
公门日多暇,是月农稍忙。
高居念田里,苦热安可当。
亭午息群物,独游爱方塘。
门闭阴寂寂,城高树苍苍。
绿筠尚含粉,圆荷始散芳。
于焉洒烦抱,可以对华觞。
《夏至后得雨》【宋·苏辙】天惟不穷人,旱甚雨辄至。
麦乾春泽匝,禾槁夏雷坠。
一年失二雨,廪实真不继。
我穷本人穷,得饱天所畀。
夺禄十五年,有田颍川涘。
躬耕力不足,分获中自愧。
余功治室庐,弃积沾狗彘。
久养无用身,未识彼天意。
《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》【唐·白居易】忆在苏州日,常谙夏至筵。
粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。
水国多台榭,吴风尚管弦。
每家皆有酒,无处不过船。
交印君相次,褰帷我在前。
此乡俱老矣,东望共依然。
洛下麦秋月,江南梅雨天。
齐云楼上事,已上十三年。
《夏至日衡阳郡斋书怀》【唐·令狐楚】一来江城守,七见江月圆。
齿发将七十,乡关越三千。
褰帷罕游观,闭合多沉眠。
新节还复至,故交尽相捐。
何时羾阊阖,上诉高高天。
《夏至日与太学同舍会葆真二首》【宋·陈与义】微官有阀阅,三赋池上诗。
林密知夏深,仰看天离离。
官忙负远兴,觞至及良时。
荷气夜来雨,百鸟清昼迟。
微风不动苹,坐看水色移。
门前争夺场,取欢不偿悲。
欲归未得去,日暮多黄鹂。
《夏至日与太学同舍会葆真二首》【宋·陈与义】明波影千柳,绀屋朝万荷。
物新感节移,意定觉景多。
游鱼聚亭影,镜面散微涡。
江湖岂在远,所欠雨一蓑。
忽看带箭禽,三叹无奈何。
《永遇乐·夏至》【宋·史浩】符箓玉搔头,艾虎青丝鬓。
一曲清歌倒酒莲,尚有香蒲晕。
角簟碧纱厨,挥扇消烦闷。
唯有先生心地凉,不怕炎曦近。
《夏至过东市二绝》【宋·洪咨夔】插遍秧畴雨恰晴,牧儿顶踵是升平。
秃穿犊鼻迎风去,横坐牛腰趁草行。
涨落平溪水见沙,绿阴两岸市人家。
晚风来去吹香远,蔌蔌冬青几树花。
《夏至》【宋·张耒】长养功已极,大运忽云迁。
人间漫未知,微阴生九原。
杀生忽更柄,寒暑将成年。
崔巍干云树,安得保芳鲜。
几微物所忽,渐进理必然。
韪哉观化子,默坐付忘言。
形容苏杭的诗句
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
船头研鲜细缕缕,船尾炊玉香浮浮。
短长条拂短长堤,上有黄莺恰恰啼。
翠幕烟绡藏不得,一声声在画桥西。
高梧一叶下秋初,迢递重廊旧寄居。
月过碧窗今夜酒,雨昏红壁去年书。
玉池露冷芙蓉浅,琼树风高薜荔疏。
明日挂帆更东去,仙翁应笑为鲈鱼。
孤蒲无边水茫茫,荷花夜开风露香。
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚底。
堠馆人稀夜更长,姑苏城远树苍苍。
江湖潮落高楼迥,河汉秋归广殿凉。
月转碧梧移鹊影,露低红草湿萤光。
文园诗侣应多思,莫醉笙歌掩华堂。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥,乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
妓筵今夜别姑苏,客棹明朝向镜湖。
莫泛扁舟寻范蠡,且随五马觅罗敷。
江南忆,最忆是杭州。
山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。
何日更重游。
江南园林甲天下,苏州园林甲江。
交印君相次,褰帷我在前。
此乡俱老矣,东望共依然。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样。
君到姑苏见,人家尽枕河。
古宫闲地少,水巷小桥多。
夜市卖菱藕,春船载绮罗。
遥知未眠月,乡思在渔歌。
洛下麦秋月,江南梅雨天。
齐云楼上事,已上十三年。
落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船 。
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
水国多台榭,吴风尚管弦。
每家皆有酒,无处不过船。
天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
吴越千年奈怨何,两宫清吹作樵歌。
姑苏一败云无色,范蠡长游水自波。
霞拂故城疑转旆,月依荒树想嚬蛾。
行人欲问西施馆,江鸟寒飞碧草多。
西风吹冷透貂裘,行色匆匆不暂留。
心随明月到杭州。
风清听漏惊乡梦,灯下闻歌乱别愁。
悬想到杭州兴地,尊前应与话离忧。
忆在苏州日,常谙夏至筵。
粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。
映山黄帽璃头肪,夹道青烟雀尾炉。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
万顷湖平长似镜,四时月好最宜秋。
月落乌啼霜满天,江枫渔父对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
仲夏夜之梦垂柳依依西湖暖风醉游人。
最爱湖东行不足,绿杨荫里白沙堤。
关于夏至节气的古诗词有哪些
《夏至避暑北池》 韦应物昼晷已云极,宵漏自此长。
未及施政教,所忧变炎凉。
公门日多暇,是月农稍忙。
高居念田里,苦热安可当。
亭午息群物,独游爱方塘。
门闭阴寂寂,城高树苍苍。
绿筠尚含粉,圆荷始散芳。
于焉洒烦抱,可以对华觞。
《思归时初为校书郎。
》唐 作者: 白居易养无晨昏膳,隐无伏腊资。
遂求及亲禄,僶俛来京师。
薄俸未及亲,别家已经时。
冬积温席恋,春违采兰期。
夏至一阴生,稍稍夕漏迟。
块然抱愁者,夜长独先知。
悠悠乡关路,梦去身不随。
坐惜时节变,蝉鸣槐花枝。
...《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》 白居易忆在苏州日,常谙夏至筵。
粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。
水国多台榭,吴风尚管弦。
每家皆有酒,无处不过船。
交印君相次,褰帷我在前。
此乡俱老矣,东望共依然。
洛下麦秋月,江南梅雨天。
齐云楼上事,已上十三年。
...
夏至节气的古诗词有哪些
《夏至避暑北池》 韦应物昼晷已云极,宵漏自此长。
未及施政教,所忧变炎凉。
公门日多暇,是月农稍忙。
高居念田里,苦热安可当。
亭午息群物,独游爱方塘。
门闭阴寂寂,城高树苍苍。
绿筠尚含粉,圆荷始散芳。
于焉洒烦抱,可以对华觞。
《思归时初为校书郎。
》唐 作者: 白居易养无晨昏膳,隐无伏腊资。
遂求及亲禄,僶俛来京师。
薄俸未及亲,别家已经时。
冬积温席恋,春违采兰期。
夏至一阴生,稍稍夕漏迟。
块然抱愁者,夜长独先知。
悠悠乡关路,梦去身不随。
坐惜时节变,蝉鸣槐花枝。
...《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》 白居易忆在苏州日,常谙夏至筵。
粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。
水国多台榭,吴风尚管弦。
每家皆有酒,无处不过船。
交印君相次,褰帷我在前。
此乡俱老矣,东望共依然。
洛下麦秋月,江南梅雨天。
齐云楼上事,已上十三年。
《夏至雨霁与陈履常暮行溪上二首》 作者:杨万里之一:西山已暗隔金钲,犹照东山一抹明。
片子时间弄山色,乍黄乍紫忽全青。
之二:夕凉恰恰好溪行,暮色催人底急生。
半路蛙声迎步止,一荧松火隔篱明。
《夏至后初暑登连天观》作者:杨万里登台长早下台迟,移遍胡床无处移。
不是清凉罢挥扇,自缘手倦歇些时。
夏至节气的诗词有哪些 大家不要忘了这些传统文化
《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》 白居易忆在苏州日,常谙夏至筵。
粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。
水国多台榭,吴风尚管弦。
每家皆有酒,无处不过船。
交印君相次,褰帷我在前。
此乡俱老矣,东望共依然。
洛下麦秋月,江南梅雨天。
齐云楼上事,已上十三年。
...
描写杭州、苏州的句子,不要西湖的。
描写苏州杭州的诗句1.苍松翠竹真佳客;明月清风是故人。
2.俯水枕石游鱼出听;临流枕石化蝶忘机。
3.隔断城西市语哗,幽栖绝似野人家。
4.江山如有待;花柳更无私。
5.居士高踪何处寻,居然城市有山林。
6.绝怜人境无车马,信有山林在市城。
7.君到姑苏间,人家皆枕河。
故宫闲地少,水巷小桥多。
8.懒云仙,蓬莱深处恣高眠。
9.鸥鸟群嬉,不触不惊;菡萏成列,若将若迎。
10.清风明月本无价;近水远山皆有情。
11.人道我居城市里,我疑身在万山中。
12.谁谓今日非昔日,端知城市有山林。
13.闲寻诗册应多味;得意鱼鸟来相亲。
14.一迳抱幽山,居然城市间。
15.船头研鲜细缕缕,船尾炊玉香浮浮。
16.短长条拂短长堤,上有黄莺恰恰啼。
翠幕烟绡藏不得,一声声在画桥西。
17.高梧一叶下秋初,迢递重廊旧寄居。
月过碧窗今夜酒,雨昏红壁去年书。
玉池露冷芙蓉浅,琼树风高薜荔疏。
明日挂帆更东去,仙翁应笑为鲈鱼。
18.孤蒲无边水茫茫,荷花夜开风露香。
19.孤山寺北贾亭西,水面初平云脚底。
20.堠馆人稀夜更长,姑苏城远树苍苍。
江湖潮落高楼迥,河汉秋归广殿凉。
月转碧梧移鹊影,露低红草湿萤光。
文园诗侣应多思,莫醉笙歌掩华堂。
21.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥,乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
22.妓筵今夜别姑苏,客棹明朝向镜湖。
莫泛扁舟寻范蠡,且随五马觅罗敷。
23.江南忆,最忆是杭州。
山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。
何日更重游。
24.江南园林甲天下,苏州园林甲江。
25.交印君相次,褰帷我在前。
此乡俱老矣,东望共依然。
26.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样。
27.君到姑苏见,人家尽枕河。
古宫闲地少,水巷小桥多。
夜市卖菱藕,春船载绮罗。
遥知未眠月,乡思在渔歌。
28.洛下麦秋月,江南梅雨天。
齐云楼上事,已上十三年。
29.落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船 。
30.山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。
31.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
32.水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
33.水国多台榭,吴风尚管弦。
每家皆有酒,无处不过船。
34.天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
35.吴越千年奈怨何,两宫清吹作樵歌。
姑苏一败云无色,范蠡长游水自波。
霞拂故城疑转旆,月依荒树想嚬蛾。
行人欲问西施馆,江鸟寒飞碧草多。
36.西风吹冷透貂裘,行色匆匆不暂留。
37.心随明月到杭州。
风清听漏惊乡梦,灯下闻歌乱别愁。
38.悬想到杭州兴地,尊前应与话离忧。
39.忆在苏州日,常谙夏至筵。
粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。
40.映山黄帽璃头肪,夹道青烟雀尾炉。
同是宋诗,为什么有人说"黄梅时节家家雨",有人说"梅子黄时日日...
主要有几个观点: 1.黄梅成熟的时节,不仅雨量偏多,而且又阴晴不定。
古代诗人很敏感地察觉到了这一点,就各随自已的生活实际写了出来,对景抒情,如曾纡《三衢道中》云:“梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。
”戴复古《夏日》云:“乳鸭池塘水浅深,熟梅天气半阴晴。
东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。
”而此诗则写“黄梅时节家家雨”,写晴,写雨,写半阴半晴,都有其独特的意趣。
摘自江苏古籍出版社出版的《宋诗精选》详见:http://zhidao.baidu.com/question/6213692.html2.初夏,在长江流域是梅雨天,但在更靠南一些的衢州则以晴天为主。
(三衢道中嘛。
) 详见:http://zhidao.baidu.com/question/19419590.html3.这是由事物的特殊性决定的。
由于以往梅子黄熟时,通常是连绵的阴雨,而这次却天天都是晴天,所以诗人才抒发出自己非常愉快的心情。
详见:http://zhidao.baidu.com/question/8493898.html4.与其说是当时自然气象的写实,不如说是诗人愉悦心情的写照。
诗写得淡雅轻巧,清俊可喜,难怪赵庚父要盛赞作者这类诗是“新于月出初三夜,淡比汤煎第一泉”(《梅石间诗话》)。
详见:http://zhidao.baidu.com/question/10606753.html5.梅子黄时,正值春末夏初,这个季节,天气晴朗。
约客 / 有约作者:赵师秀 (宋代)黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
三衢道中作者:曾几 (宋代)梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。
写民间工艺品作文
满族有什么风俗习惯 服饰 满族历史悠久,文化发达。
其服饰高雅华丽,在中国民族服饰文化中独树一帜,并对中国的服饰文化发展产生过很大影响。
由于寒冷的生活环境和射猎生活的需要,过去满族人无论男女,均多穿“马蹄袖”袍褂。
努尔哈赤建立八旗制度以后,“旗人”的装束,便成为“旗袍”(满语称“衣介”)。
清初,旗袍的式样一般是无领、大襟、束腰、左衽、四面开衩。
穿着既合体,又有利于骑马奔射。
出猎时,还可将干粮等装进前襟。
这种旗袍有两个比较突出的特点,一个是无领。
努尔哈赤为统一衣冠,曾厘定衣冠制,规定“凡朝服,俱用披肩领,平居只有袍”。
即常服不能带领子,只有入朝时穿的朝服方可加上形似披肩的大领;二是在窄小的袖口处还接有一截上长下短的半月形袖头,形似马蹄,俗称“马蹄袖”。
平时绾起来,冬季行猎或作战时放下,使之罩住手背,既起到了类似手套的保暖作用,又不影响拉弓射箭,故又称之为“箭袖”(满语称之为“哇哈”)。
满族入主中原以后,“放哇哈”成为清朝礼节中的一个规定动作,官员入朝谒见皇上或其他王公大臣,都得先将马蹄袖弹下,然后再两手伏地跪拜行礼。
旗袍的外面还习惯套一件圆领、身长及脐、袖长及肘的短褂。
因这种短褂最初是骑射时穿的,既便于骑马,又能抵御风寒,故名“马褂儿”。
清初,马褂儿是八旗士兵“军装”,后来在民间流行起来,具有了礼服和常服的性质,其式样、面料也更加繁多。
满族人还喜欢在旗袍外穿坎肩。
坎肩一般分为棉、夹和皮数种,为保暖之用。
样式有对襟、琵琶襟、捻襟等多种。
而作为有清一代“时装”的满族女式旗袍,则多有发展。
当初在北京等地曾盛行“十八镶”的做法,即镶十八道衣边才算好看,样式也变成宽袍大袖;辛亥革命后,旗袍样式由肥变瘦;在20世纪30代初受西方短裙影响,长度缩短,几近膝盖,袖口缩小;30年代中又加长,两边开高衩,并突出曲线美;40年代又缩短,出现短袖或无袖旗袍,外为流线型。
继后,衣片前后分离,有肩缝和装袖式旗袍裙等。
用料广泛,棉、毛、丝、麻和各种化纤衣料均可。
旗袍除有长、短袖之分之外,还分皮、棉、单、夹数种,便于在不同季节穿用。
经过不断改进的旗袍,一般样式大致为:直领,窄袖,右开大襟,钉扣绊,紧腰身,衣长至膝下,两侧开叉;讲究做工和色彩搭配,大多在领口、袖口和衣边上绣有各色图案的花边。
如此既衬托出女性身材之美,又显得文雅大方。
具有东方色彩的旗袍现已成为中国妇女普遍喜爱的中式服装。
旗袍和“旗头”、“旗鞋”等搭配起来,就构成了满族妇女典型的传统服饰装束。
“旗头”指的是一种发式,也称发冠。
类似扇形,以铁丝或竹藤为帽架,用青素缎、青绒或青纱为面,蒙裹成长约30厘米、宽约10多厘米的扇形冠。
佩戴时固定在发髻上即可。
上面还常绣有图案、镶珠宝或插饰各种花朵、缀挂长长的缨穗。
“旗头”多为满族上层妇女所用,一般民家女子结婚时方以为饰。
戴上这种宽长的发冠,限制了脖颈的扭动,使身体挺直,显得分外端庄稳重,适应于隆重场合。
“旗鞋”款式独特,是一种高木底绣花鞋,又称“高底鞋”、“花盆底鞋”、“马蹄底鞋”等。
其木底高跟一般高5-10厘米左右,有的可达14-16厘米,最高的可达25厘米左右。
一般用白布包裹,然后镶在鞋底中间脚心的部位。
跟底的形状通常有两种,一种上敞下敛,呈倒梯形花盆状。
另一种是上细下宽、前平后圆,其外形及落地印痕皆似马蹄。
“花盆底”和“马蹄底”鞋由此而得名。
除鞋帮上饰以蝉蝶等刺绣纹样或装饰片外,木跟不着地的部分也常用刺绣或串珠加以装饰。
有的鞋尖处还饰有丝线编成的穗子,长可及地。
这种鞋的高跟木底极为坚固,常常是鞋面破了,而鞋底仍完好无损,还可再用。
高底旗鞋多为十三四岁以上的贵族中青年女子穿着。
穿这种高底鞋走起路来显得姿态优美。
老年妇女的旗鞋,多以平木为底,称“平底鞋”,其前端着地处稍削,以便行走。
满族的帽子种类较多,主要分为凉帽和暖帽两种。
过去,满族人常戴一种名为“瓜皮帽”的小帽。
瓜皮帽,又称“帽头儿”,其形状上尖下宽,为六瓣缝合而成。
底边镶一约3厘米宽的小檐,有的甚至无檐,只用一片织金缎包边。
冬春时一般用黑素缎为面,夏秋则多用黑实地纱为面。
帽顶缀有一个丝绒结成的疙瘩,黑红不一,俗称“算盘结”。
帽檐下方的正中钉有一个“标志”,称“帽正”,有珍珠、玛瑙的,也有小银片、玻璃的。
相传这种帽最早始于明代初期。
因其为六瓣缝合,取“六合”,即天地四方“统一”之意,故盛行起来。
满族入关以后,受中原文化影响,也取其“六合统一”之意,开始戴用此帽,而且颇为流行。
现在,在有关清代和民国时期的电视、电视剧中,我们仍能经常看到它的影子。
早期满族男人多穿双脊脸的叫做“大傻鞋”的一种便鞋。
鞋面多用青布、青缎布料。
鞋前脸,镶双道或单道黑皮条。
鞋尖前凸上翘,侧视如船型。
妇女除“旗鞋”和平底便鞋(平底鞋鞋面上皆绣花卉图案,鞋前脸多绣有“云头”)外,还有一种“千层底鞋”。
“千层底鞋”用多层袼褙做鞋底,故得此名。
鞋面多为布料,一...