不见(近无李白消息)
年代:【唐】 作者:【杜甫】 体裁:【五律】
不见李生久,佯狂真可哀。
世人皆欲杀,吾意独怜才。
敏捷诗千首,飘零酒一杯。
匡山读书处,头白好归来。
行路难(李白)
金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天。
闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
《春日忆李白》
作者:杜甫【唐代】
白也诗无敌,飘然思不群。清新庾开府,俊逸鲍参军。
渭北春天树,江东日暮云。何时一尊酒,重与细论文。
和董传留别
【宋】 【苏轼】
粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。
还有《三国志·吴志·吕蒙传》,原文讲述吕蒙原是一介武夫,经孙权劝学后,渐有学识,鲁肃称之“士别三日,非复吴下阿蒙”,指隔了很久,常与“刮目相看”连用,形容大有长进、焕然一新。
帮我写一些夸人有才的词语
倚马可待 yǐ mǎ kě dài 〖解释〗倚在即将出发的战马前起草文件,可以等着完稿。
比喻文章写得快。
才高八斗 cái gāo bā dǒu 〖解释〗才:才华。
比喻人极有才华。
〖出处〗《南史·谢灵运传》:“天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。
” 才高七步 cái gāo qī bù 〖解释〗形容才思敏捷。
〖出处〗南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“文帝(曹丕)尝令东阿王(丕弟曹植)七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉豉以为汁;箕在釜下燃,豆在釜中泣。
本自同根生,相煎何太急!’” 才高识远 cái gāo shí yuǎn 〖解释〗才能超众,见识深远。
才高行厚 cái gāo xíng hòu 〖解释〗厚:不可轻薄,端谨。
指才能高,品德端谨。
柳絮才高 liǔ xù cái gāo 〖解释〗表示人有卓越的文学才能。
多指女子。
学富才高 xué fù cái gāo 〖解释〗学识渊博,才能高强。
学富五车 xué fù wǔ chē 〖解释〗五车:指五车书。
形容读书多,学识丰富。
大才盘盘 dà cái pán pán 〖释义〗盘盘:形容大的样子。
指有大才干的人。
秀才不出门,全知天下 xiù cái bù chū mén,quán zhī 〖释义〗旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。
辩才无碍 biàn cái wú ài 〖解释〗碍:滞碍。
本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。
博学多才 bó xué duō cái 〖解释〗学识广博,有多方面的才能。
不羁之才 bù jī zhī cái 〖解释〗羁:马笼头,比喻约束。
非凡的、不可拘束的才能。
才大如海 cái dà rú hǎi 〖解释〗多用来称誉对方的才学渊博。
才华超众 cái huá chāo zhòng 〖解释〗才华:表现于外的才能。
才能远远超出一般人。
才过屈宋 cái guò qū sòng 〖解释〗屈、宋:战国楚文学家屈原和宋玉。
比喻文才极高。
栋梁之才 dòng liáng zhī cái 〖解释〗比喻能担当大事的人才。
王佐之才 wáng zuǒ zhī cái 〖解释〗佐:辅佐。
辅佐帝王成就大业的才干。
描写人有才的词语
据《后汉书·戴凭传》记载,东汉光武帝刘秀颇爱谈“经”。
一日,他令群臣百官互相辩论,凡在经义上辩驳失败者,就得将座位让给胜者。
侍中戴凭熟读经典,口若悬河,能言善辩,接连取胜,一下坐了50多个座位。
其才果然不凡,于是后来便有了“夺席才”一说。
早在三国时期,曹植的哥哥曹丕夺得皇位后,欲迫害曹植,就给曹植七步路的时间,命他作诗一首。
如作不成,即刻杀头。
令曹丕意想不到的是,七步路的工夫,曹植便应声咏出了那首流传至今的《七步诗》。
曹植学富五车,出口成章,七步成诗,当真有才。
后人遂用“七步诗”、“七步才”、“七步咏”、“七步成文”、“陈思七步”、“七步嫌迟”等来夸赞某人才思超群。
平时我们常常会称赞别人“才高八斗”,但这“八斗”可是有来历的。
南朝宋时著名山水诗人谢灵运曾说:“天下有才一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。
”后人因此称才学出众、学识渊博者“才高八斗”或有“八斗之才”。
唐武则天于洛阳龙门游玩时,心血来潮,令众臣吟诗作赋,作诗先成者以锦袍赐之。
左使东方虬作诗先成,武则天以锦袍赐之。
既而,宋之问作诗亦成,武则天看后连连夸赞,后悔不已,认为宋之问诗高于东方虬,于是令人将锦袍从东方虬手中夺回,改赐宋之问。
此后众人就以“夺锦才”喻指才识卓群之士。
“温八叉”的故事不知大家是否熟知。
晚唐温庭筠“才思艳丽,工于小赋,每入试,押官韵作赋,凡八叉手而八韵成”。
温庭筠能八叉手而八韵得,“温八叉”之称由此而生。
之后“叉手速”、“叉手”便指文人才气横溢。
宋苏轼《袁公济和复次韵答之》中有云:“文如翻水成,赋作叉手速。
”古人不仅赞美有才的男子,对于才女,也不惜赞美之词。
唐朝才女薛涛才华绝伦,美若天仙,且与文人墨客和诗唱对,情意缠绵。
此女一时名满天下,人称“扫眉才子”。
唐人王建《寄蜀中薛涛校书》诗赞曰:“扫眉才子知多少,管领春风总不如。
”才女谢道韫为后人熟知,“咏絮才”的故事就是从她身上来的。
东晋重臣谢安召集族人,一起谈文论道。
恰逢天降大雪,谢公兴致突来,对众人曰:“白雪纷纷何所拟?”道韫的哥哥谢朗答道:“撒盐空中差可拟。
”不等谢安回答,谢道韫接着说:“未若柳絮因风起。
”谢安一听,惊叹连连。
后人就将此赞为“咏絮才”。
赞人有才的说法还远不止以上这些,譬如夸奖别人诗文作品超乎名家之手的称为“压倒元白”之才;赞扬学识博古的,称有“陆海潘江”之才,即我们所说的“陆才如海,潘才如江”,如此等等,不一而足。
形容有学问的古文,形容一个人满腹经纶很有才华的诗词
形容有学问的古文,形容一个人满腹经纶很有才华的诗词: 1.如切如磋,如琢如磨------《诗经。
卫风。
淇奥》 2.学非探其花,要自拨其根------唐。
杜牧《留诲曹师等诗》 3.十年磨一剑------唐。
贾岛《剑客》 4.不是虚心岂得贤------宋。
王安石《诸葛武侯》 5.少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功------唐。
杜荀鹤 6.古人学问无遗力,少壮工夫老始成------宋。
陆游《冬夜读书示子聿》 7.故书不厌百回读,熟读深思子自知------宋。
苏轼《送安惊落第诗》 8.问渠那得清如许,为有源头活水来------宋。
朱熹《观书有感》 9.气质美如兰,才华馥比仙。
------杜甫《杜甫赞卓文君》 10.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
------诸葛亮 11.盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人------晋。
陶渊明《杂诗》 12.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
------于谦《石灰吟》 13.不以物喜,不以己悲。
------范仲淹《岳阳楼记》 14.逢事独为贵,历代非无才------唐。
陈子昂《郭槐》 15.黄金无足色,白璧有微瑕。
求人不求备,妾原老君家------宋。
戴复古《寄兴二首》 16.南山栋梁益稀少,爱材养育谁复议------唐。
柳宗元《行路难》 17.试玉要烧三日满,辨材须待七年期------唐。
白居易《放言》 18.世上岂无千里马,人中难得九方皋------宋。
黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》 19.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才------清。
龚自珍《己亥杂诗》 扩展资料形容有学问的成语: 1、载酒问字:指人有学问,常有人登门求教。
也比喻勤学好问。
2、博学多才:学识广博,有多方面的才能。
3、满腹珠玑:玑:不圆的珠子;珠玑:比喻优美的文章。
形容人很有文才。
4、文江学海:比喻文章和学问似长江、大海般的渊博。
5、博览群书:博:广泛。
广泛地阅读各种书。
形容读书很多。
6、学富五车:五车:指五车书。
形容读书多,学识丰富。
诗句“江山代有才人出,各有风骚几百年”是谁写的?注:每种找四到...
论诗 (清)赵翼 满眼生机转化钧,天工人巧日争新. 预支五百年新意,到了千年又觉陈. 李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜. 江山代有才人出,各领风骚数百年. 赏析 赵翼论诗提倡创新,反对机械模拟,此诗就体现了这一点.为了说明诗风代变的道理,诗人举出了诗歌史上的两位大家,唐代的李白与杜甫为例.以为即使是李、杜这样的大诗人,他们的诗作因流传千年,播于众口,已经不再给人以新鲜感了.以历史发展的眼光来看,各个时代都有其标领风骚的人物,不必惟古人是从.“江山代有才人出,各领风骚数百年”是广为传诵的名句.
描写人有才的句子
德爰礼智,才兼文雅,学比山成,辩同河泻,明经擢秀,光朝振野,调仪许中,声高洛下,含潘度陆,超终迈贾。
才高八斗,学富五车。
瞻彼淇奥,绿竹猗猗。
有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
瑟兮僴兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮。
瞻彼淇奥
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每一年春姑娘都羞答答地姗姗来迟,也许是残冬的挽留,也许是自身的矜持。
但是春风总是按捺不住性子,急匆匆地冲在前面,呼唤着沉睡的嫩芽和花蕾,吹化了冰冻的山川,也让大地从冬的回忆中惊醒过来。
北宋诗人王安石有一首《元日》也描写春风,“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”;南宋僧人志南写过“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”,这些经典的诗词让我们感受到春风化雨般的温暖,也引起了我们对更多描写风的诗词的兴趣。
风是诗词中的常见意象,诗人们用春风表达一种欣欣向荣的生机,用夏风描写心情的惬意,秋风的肃杀带给人们一种寒意,冬风的最后扫荡却反而隐喻了一种寄托。
下面精选十二首描写奋的古诗词,希望喜欢。
1、风 唐代:李峤 解落三秋叶,能开二月花。
过江千尺浪,入竹万竿斜。
2、柳枝词 唐代:贺知章 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
3、春晓 唐代:孟浩然 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
4、大风歌 汉:刘邦 大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!5、逢雪宿芙蓉山主人 唐代:刘长卿 日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
6、秋风引 唐代:刘禹锡 何处秋风至?萧萧送雁群。
朝来入庭树,孤客最先闻。
7、戏题盘石 唐代:王维 可怜盘石临泉水,复有垂杨拂酒杯。
若道春风不解意,何因吹送落花来。
8、风雨 唐代:李商隐 凄凉宝剑篇,羁泊欲穷年。
黄叶仍风雨,青楼自管弦。
新知遭薄俗,旧好隔良缘。
心断新丰酒,销愁斗几千。
9、叹花 唐代:杜牧 自是寻春去校迟,不须惆怅怨芳时。
狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。
10、春风 清代:袁枚 春风如贵客,一到便繁华。
来扫千山雪,归留万国花。
11、咏风 唐代:王勃 肃肃凉风生,加我林壑清。
驱烟寻涧户,卷雾出山楹。
去来固无迹,动息如有情。
日落山水静,为君起松声。
12、咸阳城东楼 唐代:许浑 一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。
溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。
行人莫问当年事,故国东来渭水流。
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诗是诗人对当时情景及所处环境感受的表达方式。
无论是离骚体、古诗体、近代诗还是现代诗都不过是诗的一种形式。
最优美之处在于站在人类历史的高度来闪现出诗的时代光环。
因而诗是文学中的文学。
在艺术领域中,诗无所不在。
诗美是艺术美的最高体现。
诗的美也不时出现在非文学艺术的领域中,科学著作中的精美片段,甚而在人的生活状态、工作状态中也散发出智称。
比喻我在等你,可你却不知道的诗词,有哪些?越多越好,有才的可...
1、“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知”2、“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁,此情无计可消除,才下眉头却上心头。
”3、“忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
”4、“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
”5、“似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
”
怎么用古诗词写年终总结,太有才了
1. 感叹时光飞逝: 逝者如斯夫,不舍昼夜。
——孔子《论语》 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
——庄子《庄子·知北游》 闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋?——王勃《滕王阁诗》 流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。
——蒋捷《一剪梅》 白发催年老,青阳逼岁除。
——孟浩然《岁暮归南山》 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
——刘希夷《代悲白头翁》 及时当勉励,岁月不待人。
——晋陶渊明《杂诗》 老去光阴速可惊。
——欧阳修《采桑子》 桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
—— 黄庭坚《寄黄几复》 2. 回首是非功绩: 有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。
苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
——蒲松龄(作者也有说是抗清志士金正希) 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼《晁错论》 东风吹尽去年愁,解放丁香结。
—— 刘翰《好事近·花底一声莺》 老大逢场慵作戏,任陌头、年少争旗鼓。
——刘克庄《贺新郎·端午》 迨及岁未暮,长歌乘我闲。
—— 陆机《长歌行》感谢同事领导 3. 感谢同事领导: 感君心缱绻!念我口中食,分君身上暖。
——白居易《寄元九》 行来北凉岁月深,感君贵义轻黄金。
——李白《忆旧游·寄谯郡元参军》 感君遇我厚,肝胆每倾竭。
——袁燮《送赵冶晦之》 感君在一言,不惜为君死。
——高启《结客少年场行》 岂不惮艰险,深怀国士恩。
—— 魏徵《述怀(出关)》 自惭菲薄才,误蒙国士恩。
—— 王昌龄《咏史》 今年何以报君恩。
一路繁花相送、过青墩。
——陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》 4. 来年继续努力: 人生如白驹过隙,死不足恨,但夙心往志,不闻于没世矣。
——《魏书·列女传》 雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。
——《忆秦娥·娄山关》 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
——屈原《离骚》 千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
——刘禹锡《浪淘沙词九首·其九》 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
——郑燮《竹石》 老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。
——臧克家《老黄牛》(化用:关山初度尘未洗,策马扬鞭再奋蹄) 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
——王昌龄《从军行》 说到工作总结的质量,尤其不能忘的要属诸葛亮的《前出师表》。
逻辑清楚,论据充分,有态度、有计划,既有历史功绩,又有未来展望,堪为范本! 原文:臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。
若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。
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