古代的文艺多种多样,其中也包含我们现代所说的文学。
诗词歌赋就是文学四种形式。
诗以唐诗为主,词当然以宋词为主,歌就是曲,以元曲为主,后来的戏曲发源于元曲。赋就是相当于我们现在的课堂作文一样的东西,有的抒发感情,有的状物述怀。比如司马相如的《长门赋》。
诗词歌赋是什么意思???
古代的文艺多种多样,其中也包含我们现代所说的文学。
诗词歌赋就是文学四种形式。
诗以唐诗为主,词当然以宋词为主,歌就是曲,以元曲为主,后来的戏曲发源于元曲。
赋就是相当于我们现在的课堂作文一样的东西,有的抒发感情,有的状物述怀。
比如司马相如的《长门赋》。
诗词歌赋里的“赋”是什么意思啊?
诗词歌赋是文章的四种形式。
指作文。
歌字从哥从欠。
“哥”字从二可,可字义为“肩挑、荷担(以运送土石)”,即服徭役;二可上下叠加所造成的“哥”,表示的是“服过二次徭役、资深服役者”。
“欠”即“欠身”,指上半身动作、胸部动作。
“哥”加“欠”表示“资深服役者的胸部动作”、“资深服役者用声音抒发胸怀”。
故“歌”本义是:资深服役者传唱、吟诵的民谣。
(参考:http://baike.baidu.com/view/256339.htm#3)赋,是由楚辞衍化出来的,也继承了《诗经》讽刺的传统。
关于诗和赋的区别,晋代文学家陆机在《文赋》里曾说:诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。
也就是说,诗是用来抒发主观感情的,要写得华丽而细腻;赋是用来描绘客观事物的,要写得爽朗而通畅。
陆机是晋代人,他的话说出了晋代以前的诗和赋的主要特点,但不能作机械的理解,诗也要描写事物,赋也有抒发感情的成分,特别是到南北朝时代抒情小赋发达起来,赋从内容到形式都起了变化。
(参考:http://baike.baidu.com/view/45191.htm)
诗词歌赋当中歌和赋分别是什么意思
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
— 李商隐《锦瑟》 春花秋月何时了,往事知多少。
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
— 李煜《虞美人》有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟!—(宋)苏轼《水调歌头》衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
—(宋)柳永《凤栖梧》路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
— 屈原《离骚》青青子衿,悠悠我心。
—《诗经·郑风·子衿》上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。
—《汉乐府·上邪》去年今日此门中,人面桃花相映红;人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
—(唐)崔护《题都城南庄》在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝;天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!—白居易《长恨歌》众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
—(宋)辛弃疾《青玉案》花自飘零水自流,一种相思、两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头、却上心头。
—(宋)李清照《一翦梅》月上柳梢头,人约黄昏后。
—(宋)朱淑真《生查子》我住长江头,君住长江尾;日日思君不见君,共饮一江水。
问世间,情是何物,直教人生死相许?—(元)元好问《摸鱼儿》窈窕淑女,君子好逑—(春秋)《诗经·周南·关雎》一日不见,如三秋兮!—《诗经·王风·采葛》一怀愁绪、几年离索,错、错、错!山盟虽在、锦书难托,莫、莫、莫!—(宋)陆游《钗头凤》君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月!天生我材必有用,千金散尽还复来。
—(唐)李白《将进酒》1. 杨柳。
它源于《诗经小雅采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。
“柳”与“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情,以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。
如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”等。
2. 长亭。
古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或饯别送行。
如北周文学家庾信《哀江南赋》:“十里五里,长亭短亭。
谓十里一长亭,五里一短亭。
”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象,在古代送别诗词中不断出现。
如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切,对长亭晚”等。
3. 南浦。
南浦多见于南方水路送别的诗词中,它成为送别诗词中的常见意象与屈原 《九歌河伯》“与子交手兮东行,送美人兮南浦”这一名句有很大关系。
南朝文学家江淹作《别赋》(“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!”)之后,南浦在送别诗中明显多了起来;到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍,如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别,西风袅袅秋”等。
4. 酒。
元代杨载说:“凡送人多托酒以将意,写一时之景以兴怀,寓相勉之词以致意。
”酒在排解愁绪之外,还饱含着深深的祝福。
将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举,如:王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”等,都是以酒抒写别离之情。
二、思乡类意象(或表达对家乡的思念,或表达对亲人的牵挂) 1. 月亮。
一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。
如李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
”特别是苏轼《水调歌头明月几时有》:“但愿人长久,千里共婵娟。
”从良好的祝愿出发,写兄弟之情。
意境豁达开朗,意味深长,用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生。
2. 鸿雁:鸿雁是大型候鸟,每年秋季奋力飞回故巢的景象,常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情,因此诗人常常借雁抒情。
如李清照《一剪梅》中“雁字回时,月满西楼” 。
元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。
晓来谁染霜林醉?总是离人泪”,情景相生,其情不堪,成千古绝唱。
白居易诗词歌赋《 常相思》解释
词的上阕写樊素回南必经之路。
因为她是杭州人氏,故作者望吴山而生愁。
这是一首怀人念远的抒情小词。
上阕从眼前所见流水写起,并且目送远波,想象这流水将流到瓜洲渡和长江汇合,再想到吴中(江南)的山也面带愁容,实则深切怀念远在江南的情人,希望情人能从吴地归来,过瓜洲古渡,溯流北上与自己相会,但同样汴水、泗水是一去不复回的,随之南下的爱人大概也和河水一样,永远离开了他。
所以作者想象中的吴中山脉,点点都似愁恨凝聚而成。
短短几句,把归人行程和愁怨的焦点都简括而又深沉地传达了出来。
尽管佳人已去,妆楼空空,可作者还是一片痴情,终难忘怀,于是就在下阕抒发了自己的相思之痛。
两个“悠悠”,刻画出词人思念之深。
这种情感的强烈,只有到情人的回归才能休止。
然而那与不过是个空想,无奈啊,在这种情况下作者只能倚楼而望,回忆昔日的欢乐,来遣散心中的郁闷罢了。
可大家想一想“月明人倚楼”,想象皓月当空、独自倚楼远望这样一幅画面,是怎样的意境啊。
诗词歌赋的赋字的意思?
释义: 中国古典文学的一种文体。
赋 拼音:fù 解释: 1.旧指田地税:田~。
~税。
2.中国古典文学的一种文体。
3.念诗或作诗:登高~诗。
4.给予,亦特指生成的资质:~予。
~有。
天~。
禀~。
5.古同“敷”,铺陈,分布。
造句: 1. 他从小就显现出非凡的绘画天赋。
2.他虽然没有过人的天赋,但学习上非常认真刻苦。
3.小华因其卓越的音乐天赋而备受瞩目。
4.在诗词歌赋上略胜一筹的他,也有着鲜为人知的痛苦经历。
这些痛苦经历使他形成了梦游的习惯。
这不,熟睡中的他又在夜深人静的时候披衣起身,到了一个人际罕至的荒僻之地。
5.壮哉我之华夏,诗词歌赋,千秋古国;美哉我之民族,同心同德,不屈不挠;盛哉我之风尚,仁厚朴醇,百善当孝;伟哉我之青史,文明五千,与爱同行!...
诗词歌赋
风后 力牧 都是古代神话中黄帝的大臣。
这句话要结合前半句来解释:吾辈碌碌饱饭行,风后力牧长回首。
意思也就是说,我们这些人饱食终日碌碌无为,风后、力牧这些回头看看(我们这些后人也会叹息啊)诗句没把意思说完,是一种言有尽而意无穷的表达,括号后面是我补上去的,为了便于理解。
望采纳。
...
中国的诗词歌赋有些什么特点?
诗:一般有七言绝句、五言绝句、七言律诗、五言律诗等几类。
其特点是:几乎每一句都要押韵,韵脚统一,八句、十六句等长诗韵脚可不唯一,但要接近;字数上要求不是太严格,如李白的诗,《宣州些晀楼饯别校书叔云》等。
词:又称长短句、曲子词、诗余等。
有词牌和格式的限制。
通常词牌名决定一种情感,也就是说一种词牌写出来的词主要思想感情是相同的。
词也讲究押韵,但也不一定都得押韵。
当时是有配乐的,但时至今日,乐曲已经失传,只留下文字。
歌:以(汉)乐府和民间的居多,格式上无太多要求。
主要是便于民间传唱和记忆。
赋:其特点是辞藻华丽优美,有歌颂正德民风的,但多数是描写花、草、美女等,我实际意义。
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