《闲居》
《闲居》
《苦雨》
《从军行》
《送僧》
《塞下曲》
《送饶州张使君》
《寄贾岛》
《寄贾岛》
《寄贾岛》
《武功县中作三十首》
《偶题》
《咏云》
《庄居野行》
《游春十二首》
《赠张籍太祝》
《晦日送穷三首》
《寄王度居士》
《闲居遣怀十首》
《秋日闲居二首》
《赋月华临静夜》
《题凤翔西郭新亭》
《和裴令公新成绿野..》
《剑器词三首》
《敬宗皇帝挽词三首》
《送崔玄亮赴果州冬..》
《送李余及第归蜀》
《送张宗原》
《寄杨工部,闻毗陵..》
《街西居三首》
《咏雪》
《和座主相公雨中作》
《寄题尉迟少卿郊居》
《过张邯郸庄》
《西掖寓直春晓闻残..》
《和座主相公西亭秋..》
《庄恪太子挽词二首》
《哭贾岛二首》
《送家兄赴任昭义》
《送杜立归蜀》
《送陟遐上人游天台》
《寄杨茂卿校书》
《寄主客张郎中》
《寄贾岛,时任普州..》
《寄华州李中丞》
《秋中寄崔道士》
《寄绛州李使君》
《寄送卢拱秘书游魏..》
《赠王尊师》
《赠王建司马》
《山中述怀》
《题河上亭》
《和裴结端公早朝》
《和郑相演杨尚书蜀..》
《和太仆田卿酬殷尧..》
《和王郎中召看牡丹》
《送裴大夫赴亳州》
《送孙山人》
《送崔郎中赴常州》
《送林使君赴邵州》
《送友人游蜀》
《送陆畅侍御归扬州》
《送独孤焕评事赴丰..》
《寄友人》
《赠少室山麻襦僧》
《闲居晚夏》
《感时》
《送春》
《恶神行雨》
《同诸公会太府韩卿..》
《和东都令狐留守相..》
《和高谏议蒙兼宾客..》
《和卢给事酬裴员外》
《和秘书崔少监春日..》
《和刘禹锡主客冬初..》
《和令狐六员外直夜..》
《和李补阙曲江看莲..》
《种苇》
《文宗皇帝挽词三首》
《送进士田卓入华山》
《送右司薛员外赴处..》
《送王澹》
《送费骧》
《送文著上人游越》
《送无可上人游越》
《送僧贞实归杭州天..》
《送卢二弟茂才罢举..》
《送任畹及第归蜀中..》
《送杜观罢举东游》
《送王嗣之典仪城》
《别李余》
《寄陕州王司马》
《寄嵩岳程光范》
《洛下夜会寄贾岛》
《寄元绪上人》
《寄白阁默然》
《早春山居寄城中知..》
《赠常州院僧》
《赠张质山人》
《客舍有怀》
《忆山》
《迎春》
《秋晚江次》
《八月十五夜看月》
《题田将军宅》
《过杨处士幽居》
《过李处士山居》
《游河桥晓望》
《秋夜月中登天坛》
《春日同会卫尉崔少..》
《陕城即事》
《和李绅助教不赴看..》
《和厉玄侍御题户部..》
《和户部侍郎省中晚..》
《和元八郎中秋居》
《郡中冬夜闻蛩》
《闻蝉寄贾岛》
《咏莺》
《咏贵游》
《哭砚山孙道士》
《喜览泾州卢侍御诗..》
《腊日猎》
《得舍弟书》
《成名后留别从兄》
《送喻凫校书归毗陵》
《送董正字武归常州..》
《送李植侍御》
《送崔之仁》
《送洛阳张员外》
《送王龟处士》
《送别友人》
《送李琮归灵州觐省》
《送朱庆余及第后归..》
《送任尊师归蜀觐亲》
《送潘传秀才归宣州》
《送僧默然》
《送狄兼谟下第归故..》
《送雍陶及第归觐》
《送李秀才赴举》
《送澄江上人赴兴元..》
《惜别》
《寄杜师义》
《寄马戴》
《秋日书事,寄秘书..》
《友人南游不回因寄》
《赠刘叉》
《赠僧绍明》
《赠王山人》
《使两浙赠罗隐》
《闲居遣兴》
《春日闲居》
《独居》
《原上新居》
《将归山》
《偶然书怀》
《春晚雨中》
《别春》
《秋夕遣怀》
《杭州观潮》
《题杭州南亭》
《题永城驿》
《过天津桥晴望》
《游杏溪兰若》
《游谢公亭》
《游阳河岸》
《同裴起居厉侍御放..》
《夏日登楼晚望》
《军城夜会》
《会将作崔监东园》
《杭州郡斋南亭》
《杭州官舍偶书》
《杭州官舍即事》
《假日书事呈院中司..》
《县中秋宿》
《喜马戴冬夜见过期..》
《咏镜》
《咏破屏风》
《杨给事师皋哭亡爱..》
《喜览裴中丞诗卷》
《闻魏州破贼》
《病僧》
《句》
《送河中杨少府宴崔..》
《送朱庆馀越州归觐》
《送张郎中副使赴泽..》
《别贾岛》
《欲别》
《夏日书事寄丘亢处..》
《春日即事》
《暮春书事》
《夏夜》
《秋日有怀》
《题山寺》
《题崔驸马宅》
《郡中西园》
《答孟侍御早朝见寄》
《奉和四松》
《别胡逸》
《别杭州》
《寄李群玉》
《寄无可上人》
《春日江次》
《题金州西园九首·..》
《题郑驸马林亭》
《早夏郡楼宴集》
《采松花》
《拾得古砚》
《听僧云端讲经》
《崔少卿鹤》
《送徐州韦仅行军》
《送张齐物主簿赴内..》
《寄酬卢侍御》
《九日寄钱可复》
《金州书事寄山中旧..》
《寄郁上人》
《寄崔之仁山人》
《寄陕府内兄郭冏端..》
《寄崔之仁山人》
《新居秋夕寄李廓》
《赠供奉僧次融》
《扬州春词三首》
《秋中夜坐》
《题金州西园九首·..》
《题金州西园九首·..》
《题金州西园九首·..》
《题金州西园九首·..》
《题金州西园九首·..》
《过不疑上人院》
《晦日宴刘值录事宅》
《和王郎中题华州李..》
《题鹤雏》
《老马》
《新昌里》
《送刘詹事赴寿州》
《送刘禹锡郎中赴苏..》
《寄国子杨巨源祭酒》
《郡中书事寄默然上..》
《寄狄拾遗,时为魏..》
《病中辱谏议惠甘菊..》
《书怀寄友人》
《寄贾岛浪仙》
《寄题蔡州蒋亭兼简..》
《赠丘郎中》
《罢武功县将入城》
《题金州西园九首·..》
《买太湖石》
《题李频新居》
《过张云峰院宿》
《过无可上人院》
《春日游慈恩寺》
《游终南山》
《和李十二舍人直日..》
《酬令狐郎中见寄》
《酬张籍司业见寄》
《喜胡遇至》
《喜贾岛至》
《喜贾岛雨中访宿》
《奉和前司封苏郎中..》
《咏新菊》
《古碑》
《裴大夫见过》
《谢韬光上人赠百龄..》
《下第》
《佛舍见胡子有嘲》
《送狄尚书镇太原》
《送雍陶游蜀》
《送李廓侍御赴西川..》
《送裴中丞赴华州》
《送无可上人游边》
《送王求》
《送韩湘赴江西从事》
《寄李频》
《春日早朝寄刘起居》
《寄汴州令狐楚相公》
《寄华州崔中丞》
《寄九华费冠卿》
《寄主客刘郎中》
《寄默然上人》
《寄旧山隐者》
《赠卢沙弥小师》
《赠终南山傅山人》
《及第后夜中书事》
《对月》
《题宣义池亭》
《题大理崔少卿驸马..》
《游昊天玄都观》
《晓望华清宫》
《霁后登楼》
《乞新茶》
《省直书事》
《和门下李相饯西蜀..》
《和李十二舍人冬至..》
《答窦知言》
《酬礼部李员外见寄》
《酬李廓精舍南台望..》
《酬光禄田卿六韵见..》
《访僧法通不遇》
《过友人山庄》
《奉和门下相公雨中..》
《答韩湘》
《闻新蝉寄李余》
《从军乐二首》
《杏园》
《中秋夜洞庭圆月》
《送杨尚书祭西岳》
《送贾谟赴共城营田》
《送裴宰君》
《送杨尚书赴东川》
《送徐员外赴河中从..》
《送殷尧藩侍御游山..》
《送少府田中丞入西..》
《送源中丞赴新罗》
《送韦瑶校书赴越》
《送僧栖真归杭州天..》
《送清敬闍黎归浙西》
《送贾岛及钟浑》
《送僧游边》
《寄鄠县尉李廓少府》
《冬夜书事寄两省阁..》
《寄紫阁无名头陀》
《寄安陆友人》
《辞白宾客归后寄》
《秋晚夜坐寄院中诸..》
《寄周十七起居》
《赠卢大夫将军》
《赠任士曹》
《亲仁里居》
《客游旅怀》
《同卫尉崔少卿九月..》
《酬任畴协律夏中苦..》
《题金州西园九首·..》
《陕下厉玄侍御宅五..》
《陕下厉玄侍御宅五..》
《寄题纵上人院》
《题厉玄侍御所居》
《题长安薛员外水阁》
《过无可僧院》
《过昙花宝上人院》
《过城南僧院》
《过灵泉寺》
《夏夜宿江驿》
《和前吏部韩侍郎夜..》
《和李舍人秋日卧疾..》
《酬田就》
《酬万年张郎中见寄》
《酬杨汝士尚书喜人..》
《酬田卿书斋即事见..》
《杏园宴上谢座主》
《谢秦校书与无可上..》
《杨柳枝词五首》
《心怀霜》
《送李侍御过夏州》
《送顾非熊下第归越》
《送邢郎中赴太原》
《送殷尧藩侍御赴同..》
《送崔中丞赴郑州》
《送丁端公赴河阴》
《送田使君赴蔡州》
《送宋慎言》
《送萧正字往蔡州贺..》
《送盛秀才赴举》
《送元绪上人游商山》
《送敬法师归福州》
《送马戴下第客游》
《寄陆浑县尉李景先》
《寄永乐长官殷尧藩》
《秋日寄李支使》
《寄东都分司白宾客》
《寄裴起居》
《寄孙路秀才》
《舟行书事,寄杭州..》
《寄山中友人》
《山中寄友人》
《寄白石师》
《寄不出院僧》
《早春闲居》
《赏春》
《郡中对雪》
《题金州西园九首·..》
《杏溪十首·架水藤》
《杏溪十首·渚上竹》
《杏溪十首·枫林堰》
《陕下厉玄侍御宅五..》
《陕下厉玄侍御宅五..》
《咏盆池》
《天竺寺殿前立石》
《题刑部马员外修行..》
《过稠上人院》
《过杜氏江亭》
《宴光禄田卿宅》
《寄卫拾遗乞酒》
《和友人新居园上》
《答李频秀才》
《答胡遇》
《酬卢汀谏议》
《谢汾州田大夫寄茸..》
《牧杭州谢李太尉德..》
《谢韬光上人》
《喜雍陶秋夜访宿》
《夜期友生不至》
《咏南池嘉莲》
《送李起居赴池州》
《寄紫阁隐者》
《寄灵一律师》
《寄张徯》
《寄李干》
《寄王玄伯》
《山居寄友人》
《寄主客刘员外》
《万年县中雨夜会宿..》
《杏溪十首·石潭》
《杏溪十首·溪路》
《杏溪十首·杏水》
《题僧院引泉》
《题家园新池》
《题贞女祠》
《题郭侍郎亲仁里幽..》
《过钦上人院》
《乞酒》
《答友人招游》
《喜喻凫至》
《寻僧不遇》
《杏溪十首·杏溪》
《杏溪十首·莲塘》
《杏溪十首·望江峰》
《送崔约下第归扬州》
《送郑尚书赴兴元》
《送王建秘书往渭南..》
《送任畹评事赴沂海》
《送陈倜赴江陵从事》
《送李传秀才归宣州》
《寄右史李定言》
《寄晖上人》
《寄不疑上人》
《秋夜寄默然上人》
《寄李馀卧疾》
《九日忆砚山旧居》
《杏溪十首·石濑》
《陕下厉玄侍御宅五..》
《题薛十二池亭》
《游天台上方》
《夜宴太仆田卿宅》
《和李十二舍人、裴..》
《和膳部李郎中秋夕》
《和厉玄侍御、无可..》
《和裴令公游南庄忆..》
《酬光禄田卿末伏见..》
《酬薛奉礼见赠之作》
《穷边词二首》
《哭费拾遗征君》
关于洞庭湖的诗词
描写洞庭湖的诗句有很多,本文收集了部分关于洞庭湖的诗句,整理后列表如下: 《望洞庭》作者为唐朝文学家刘禹锡。
其全文诗句如下: 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。
【翻译】 洞庭湖上月光和水色交相融和,湖面风平浪静如同未磨拭的铜镜。
远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨,好似洁白银盘里托着青青的螺。
《咸阳值雨》作者为唐朝文学家温庭筠。
其全文诗句如下: 咸阳桥上雨如悬,万点空蒙隔钓船。
还似洞庭春水色,晓云将入岳阳天。
【翻译】 咸阳桥上细雨绵绵,像巨大的窗帘悬挂在天空,透过迷茫的雨帘可以看到江上的钓鱼船。
这就像江南洞庭湖的春光水色,连那雨后的云彩也会飘到岳阳城的天。
《送梁六自洞庭山》作者为唐朝文学家张说。
其全文诗句如下: 巴陵一望洞庭秋,日见孤峰水上浮。
闻道神仙不可接,心随湖水共悠悠。
【翻译】 在巴陵放眼远望洞庭的秋色,每日可见君山孤零零地飘浮在水上。
我和你分别后就像难和神仙相遇一样,怀念的心绪如同这浩瀚的湖水一般悠远深长。
《陪侍郎叔游洞庭醉后》作者为唐朝文学家李白。
其全文诗句如下: 刬却君山好,平铺湘水流。
巴陵无限酒,醉杀洞庭秋。
【翻译】 铲去兀立在洞庭湖中的君山,让湘水畅快地四处流淌。
这浩瀚的湖水像是无尽的美酒,让我们开怀畅饮,醉倒在这洞庭秋色中。
《赠少年》作者为唐朝文学家温庭筠。
其古诗词全文如下: 江海相逢客恨多,秋风叶下洞庭波。
酒酣夜别淮阴市,月照高楼一曲歌。
【翻译】 江湖漂泊,与君相逢叹晚,却苦离恨太多,黄叶飘飘,洞庭风起,心海涌波。
知音酒不醉,夜别淮阴,祝君成功如韩信,月照高楼,心绪慷慨,共唱一曲人生《大风歌》。
《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》作者为唐朝文学家李白。
其古诗全文如下: 南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天。
且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。
【翻译】 南湖的秋水,夜寒无水雾,就好像可以乘水波直通银河上青天。
姑且把洞庭湖赊买给月宫嫦娥,再驾船到白云边上买桂花酒去。
《春夜闻笛》作者为唐朝文学家李益。
其古诗全文如下: 寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣。
洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。
【翻译】 在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
《同王徵君湘中有怀》作者为唐朝文学家张谓。
其古诗全文如下: 八月洞庭秋,潇湘水北流。
还家万里梦,为客五更愁。
不用开书帙,偏宜上酒楼。
故人京洛满,何日复同游。
【翻译】 八月洞庭湖是一派秋色,潇水和湘水缓缓北流入洞庭。
不能回家乡,只能在万里之外做返家之梦。
离家远游之客五更梦醒,更加寂寞忧愁。
不用打开书套http://www.slkj.org/a/24285.html,只想登上酒楼。
我的朋友都在长安和洛阳,什么时候能和他们一起畅游。
《别舍弟宗一》作者为唐朝文学家柳宗元。
其古诗全文如下: 零落残红倍黯然,双垂别泪越江边。
一身去国六千里,万死投荒十二年。
桂岭瘴来云似墨,洞庭春尽水如天。
欲知此后相思梦,长在荆门郢树烟。
【翻译】 生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;欣闻洞庭好,水天浩淼伴前程。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
《咸阳值雨》作者为唐朝文学家温庭筠。
其全文诗句如下: 咸阳桥上雨如悬,万点空蒙隔钓船。
还似洞庭春水色,晓云将入岳阳天。
【翻译】 咸阳桥上细雨绵绵,像巨大的窗帘悬挂在天空,透过迷茫的雨帘可以看到江上的钓鱼船。
这就像江南洞庭湖的春光水色,连那雨后的云彩也会飘到岳阳城的天。
《望洞庭湖赠张丞相》作者为唐朝文学家孟浩然。
其全文诗句如下: 八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波憾岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
【翻译】 八月洞庭湖水暴涨几与岸平,水天一色交相www.slKJ.org辉映迷离难辨。
云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
想要渡湖却苦于找不到船只,圣明时代闲居又觉愧对明君。
坐看垂钓之人多么悠闲自在,可惜只能空怀一片羡鱼之情。
《登岳阳楼》作者是宋代文学家陈与义。
其古诗全文如下: 洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地,徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远,三年多难更凭危。
白头吊古风霜里,老木苍波无限悲。
【翻译】 巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动,登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
为避战乱我奔波三年,行程万里,今日登高远望是什么心绪?登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜,看着远山的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。
《与夏十二登岳阳楼》作者为唐朝文学家李白。
其全文诗句如下: 楼观岳阳尽,川迥洞庭开。
雁引愁心去,山衔好月来。
云间连下榻,天上接行杯。
醉后凉风起,吹人舞袖回。
【...
带雪的诗词有哪些
1、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
——唐.王维《观猎》 翻译:已枯的野草,遮不住尖锐敏捷的鹰眼,积雪溶化了,飞驰的马蹄更象是风追叶飘。
2、欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
——唐.卢纶《塞下曲》 翻译:骑马追赶敌人的骑兵,一路上大雪都把将士的刀和弓箭都覆盖了。
3、遥知不是雪,为有暗香来。
——宋.王安石《梅》 翻译:为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
4、孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
——唐.柳宗元《江雪》 江上的一只小船上,有个披着蓑衣、戴着斗笠的老翁,在寒冷的江上独自垂钓。
5、青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
——唐.王昌龄《从军行七首其四》 翻译:从边塞孤城上远远望去,从青海湖经祁连山到玉门关这一道边境防线。
上空密布阴云,烽烟滚滚,银光皑皑的雪山顿显暗淡无光。
6、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
——唐.李白《行路难》 翻译:想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
7、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
——唐.高适《别董大(其一)》 翻译:千里黄云蔽天日色昏昏,北风吹着归雁大雪纷纷。
8、窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
——唐.杜甫《绝句》 翻译:窗口可以看见西岭千年不化的积雪,门口停泊着从东吴万里迢迢开来的船只。
9、柴门闻犬吠,风雪夜归人。
——唐.刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》 解释:风雪夜主任进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。
10、北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
——唐.岑参《白雪歌送武判官归京》 北风席卷大地,白色的草被刮得折断了,塞北的天空八月就飞撒大雪。
...
春江晚景古诗
春江晚景 宋 惠崇 竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短, 正是河豚欲上时。
诗人介绍 惠崇(?~1017?) 北宋僧人、画家、诗人。
建阳(今属福建建阳县)人,一作淮南人。
他擅长画鹅、雁、鹭鸶,尤工小景,善为寒汀远渚、潇洒虚旷之象。
王安石《纯甫出僧惠崇画要予作诗》说:"画史纷纷何足数,惠崇晚出吾最许。
"苏轼、黄庭坚、王庭□等也有诗称赞他的画,其中苏轼《惠崇春江晚景》:"竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
"尤为后人所称许。
惠崇与剑南希昼、金华保暹、南越文兆、天台行肇、汝沃简长、贵城惟凤、江南宇昭、峨眉怀古,合称"九僧";与魏野、寇□、林逋、潘阆等俱宗贾岛、姚合,同属晚唐派。
九僧与西□诗人同时,而作风不同。
他们专精五律,多写生活琐事与自然小景,忌用典,尚白描,锻炼推敲,力求精工莹洁。
其佳句多在颈联,如宇昭的"马放降来地,雕盘战后云",希昼的"春生桂岭外,人在海门西",即见称于欧阳修。
九僧中惠崇最杰出。
他有《摘句图》一百联,为人传诵。
他的《访杨云卿淮上别墅》,可为五律代表,诗中"河分冈势断,春入烧痕青"一联,雄浑工致,最为精警。
诗词赏析 诗的前三句写了六样景物:竹子、桃花、江水、鸭子、蒌蒿、芦苇。
第一句写地面景;第二句写的是江上景;第三句写的是岸边景。
这首题画诗,除了写了以上画面上有的景物,还写了要凭触觉才能感到的水之“暖”、要用思维才能想出的鸭之“知”、要靠经验和判断才能预言的河豚之“欲上”。
这些都不是目能所见,是通过诗人的想象和联想得之于视觉之外、得之于画面之外的,而这首诗的高妙处,正在于以这些想象和联想点活了画面,使画面中的景物变得生机勃勃,情趣盎然,不复是无机的组合、静止的罗列。
注词释义 惠崇:北宋早期僧人,苏轼的朋友。
能诗善画,尤其喜画鹅、雁等禽鸟与河湖等水景,《春江晓景》是他的名作。
晓:一作“晚”。
蒌蒿:一种野草,多生在河滩,春天开白色小花,茎可以吃。
芦芽:芦苇嫩芽。
河豚:一种味道鲜美而有毒的鱼,加工处理后可食用。
古诗今译 竹林外桃花刚刚绽放了两三枝,江水暖鸭子最先感受春天气息。
蒌蒿已满地而芦苇刚长出嫩芽,这正是河豚要沿潮水而上之时。
名句赏析——“春江水暖鸭先知。
” : 这是一首著名的题画诗。
作者因为懂画、会画,所以他能紧紧抓住惠崇这幅《春江晚景》的画题画意,仅用桃花初放、江暖鸭嬉、芦芽短嫩等寥寥几笔,就勾勒出了早春江景的优美画境。
尤其令人叫绝的是“春江水暖鸭先知”这一句,他把画家没法画出来的水温冷暖,描绘得如此富有情趣、美妙传神!此外,他的高妙还表现在幽默的想象上,他能看到画外,以画上并没有的“河豚欲上”,来点染初春的气息,深化画中的意境。
如果说惠崇的画是“画中有诗”的话,那么这首诗便是“诗中有画”了。
难怪它能作为一首人人喜爱的名诗而传诵至今! 参考资料: 百度百科
诗名里带普字的诗词有哪些 普开头的诗句
诗名里带普字的诗词:《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·普眼菩萨章》宋 释正觉谁从普眼道场来,天帝堂前珠网开。
彻底光明成一段,个中清净绝纤埃。
交罗理事真空观,照破根尘不夜台。
恰恰相应尔时节,陶家壁上起梭雷。
《吉彬老二侄女绣普贤菩萨求赞》宋 释昙华吴门吉彬老,寿年可及百。
骨目清且癯,施为有标格。
行步快如风,谈笑气不乏。
穷之无他术,一味好佛法。
每亲善知识,言下究生杀。
家有二侄女,贞姿迥超拔。
自幼不茹荤,晨昏常燕默。
从容定中起,痛念十使结。
显尘劫大愿,运针发五色。
幻普贤妙身,应现四菩萨。
等十方虚空,皎若揭日月。
大哉白象王,群狐悉弥灭。
当知妙殊胜,岂在别处设。
若从自己求,犹如病作热。
如是名正观,不尔是邪说。
《普明院》宋 陈延龄普明禅寺隐岩垧,狂客重来酒未醒。
云气竟拖龙尾白,山容尽比拂头青。
松林深处谁家屋,村墅斜阳若个亭。
莫问笑谈归去晚,有诗留与赤松听。
《寄贾岛,时任普州司仓》唐 姚合长沙事可悲,普掾罪谁知。
千载人空尽,一家冤不移。
吟寒应齿落,才峭自名垂。
地远山重叠,难传相忆词。
《秋夜肃公房喜普门上人自阳羡山至》唐 刘长卿山栖久不见,林下偶同游。
早晚来香积,何人住沃洲。
寒禽惊后夜,古木带高秋。
却入千峰去,孤云不可留。
普开头的诗句:普明禅寺隐岩垧,狂客重来酒未醒。
一一《普明院》宋 陈延龄普天皆灭焰,匝地尽藏烟。
一一《寒食》 沈佺期(有说是李崇嗣作)普天无川梁,欲济愿水缩。
一一《三川观水涨二十韵》 杜甫普宁都护军威重,九驿梯航压要津。
一一《赠容南韦中丞》 陈陶普天沾凯泽,相携欣颂平。
一一《奉和行经破薛举战地应制》 许敬宗供参考。
帮一刘姓的女孩子取名,不要俗气,3个字的,最好能出自古诗词里,...
晚唐体是指宋初模仿唐代贾岛、姚合诗风的一群人,由于宋人常常把贾、姚看成晚唐诗人,所以名之为“晚唐体”。
代表诗人“九僧”,内容大多为描绘清邃幽静的山林景色和枯寂淡泊的隐逸生活,形式上特别重视五律;潘阆、魏野、林逋等隐士一方面模仿贾岛的字句字斟句酌,另一方面也颇有白体诗平易流畅的倾向。
2.明代三大传奇:李开先(1502~1568)于嘉靖二十六年(1547)写成的《宝剑记》、梁辰鱼(1519~1591)的《浣纱记》、王世贞或其门人所作的《鸣凤记》。
3.花间词派是中国古代诗词学流派之一。
出现于晚唐五代时期,产生于西蜀,得名于赵崇祚编辑的《花间集》。
奉温庭筠为鼻祖而进行词的创作的一个文人词派。
主要的词人还有孙光宪、李珣、牛希济。
这一词派题材狭窄、情致单调。
大都以婉约的表达手法,写女性的美貌和服饰以及她们的离愁别恨。
在这些词中描绘景物富丽、意象繁多、构图华美、刻画工细,能唤起读者视觉、听觉、嗅觉的美感。
由于注重锤炼文字、音韵,形成了隐约迷离幽深的意境。
对后世的文人词产生、发展有一定的影响。
4.楚辞是屈原创作的一种新诗体,并且也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。
“楚辞”的名称,西汉初期已有之,至刘向乃编辑成集。
东汉王逸作章句。
原收战国楚人屈原 、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。
后王逸增入己作《九思》,成十七篇。
全书以屈原作品为主,其余各篇也是承袭屈赋的形式。
以其运用楚地(注:即今湖南、湖北一带)的文学样式、方言声韵和风土物产等,具有浓厚的地方色彩,故名《楚辞》,对后世诗歌产生深远影响。
...
《沧浪诗话》是一部什么样的书,对后世有什么影响
《沧浪诗话》是 严羽所著关于诗的理论批评著作,约写成于南宋理宗绍定、淳化间。
它的系统性、理论性较强,是宋代最负盛名、对后世影响最大的一部诗话,也是中国著名的诗歌理论著作。
全书对诗歌的形象思维特征和艺术性方面的探讨,对中国古代诗歌的发展有很大贡献。
求鲁迅或者王维的生平事迹,要非常详细,可以用来写一篇作文的! ...
王维(701-761),字摩诘,盛唐时期的著名诗人,官至尚书右丞,原籍祁(今山西祁县),迁至蒲州(今山西永济),崇信佛教,晚年居于蓝田辋川别墅。
擅画人物、丛竹、山水。
唐人记载其山水面貌有二:其一类似李氏父子,另一类则以破墨法画成,其名作《辋川图》即为后者。
可惜至今已无真迹传世。
传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。
王维青少年时期即富于文学才华。
开元九年(721) 中进士第,为大乐丞。
因故谪济州司仓参军。
后归至长安。
开元二十二年张九龄为中书令。
王维被擢为右拾遗。
其时作有《献始兴公》诗,称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张,体现了他当时要求有所作为的心情。
二十四年 (736)张九龄罢相。
次年贬荆州长史。
李林甫任中书令,这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点。
王维对张九龄被贬,感到非常沮丧,但他并未就此退出官场。
开元二十五年,曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕,后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁。
安史乱前,官至给事中,他一方面对当时的官场感到厌倦和担心,但另一方面却又恋栈怀禄,不能决然离去。
于是随俗浮沉,长期过着半官半隐的生活。
他原信奉佛教,此时随着思想日趋消极,其佛教信仰也日益发展。
他青年时曾居住山林,中年以后一度家于终南山,后又得宋之问蓝田辋川别业,遂与好友裴迪优游其中,赋诗相酬为乐。
天宝十五载(756)安史乱军陷长安,玄宗入蜀,王维为叛军所获。
服药佯为□疾,仍被送洛阳,署以伪官。
两京收复后,受伪职者分等定罪,他因所作怀念唐室的《凝碧池》诗为肃宗嘉许,且其弟王缙官位已高,请削官为兄赎罪,故仅降职为太子中允,后复累迁至给事中,终尚书右丞。
王维诗现存不满 400首。
其中最能代表其创作特色的是描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇。
王维描绘自然风景的高度成就,使他在盛唐诗坛独树一帜,成为山水田园诗派的代表人物。
他继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗的传统,对陶渊明田园诗的清新自然也有所吸取,使山水田园诗的成就达到了一个高峰,因而在中国诗歌史上占有重要的位置。
《旧唐书·王维传》说代宗时王缙编次王维诗 400余篇。
又王缙《进王右丞集表》云编次王维诗文凡10卷。
述古堂原藏有南宋麻沙本《王右丞文集》10卷,后归陆心源□宋楼。
北京图书馆藏有宋蜀刻本《王摩诘文集》10卷,上海古籍出版社1982年据以影印出版。
元刻有刘须溪评点《王右丞集》(诗集) 6卷,《四部丛刊》据以影印,其中已杂有钱起、卢象、崔兴宗等人作品。
明人顾起经有《类笺唐王右丞诗集》10卷,附文集4卷,这是现存最早的王维诗注本。
清赵殿成《王右丞集笺注》是迄今为止较好的注本。
除笺释全部诗文外,并附评语,对于作者可疑的诗歌加以说明,间有考订;又收辑有关王维生平和诗画评论的资料,作为附录。
中华书局上海编辑所于1961年将赵注本重加校订,排印出版。
又郑振铎曾以《四部丛刊》本为底本,用赵殿成注本等四种版本加以校勘,收入《世界文库》中。
事迹见新、旧《唐书》本传。
顾起经注本和赵殿成注本都附有注者所撰王维年谱。
今人陈贻□有《王维生平事迹初探》一文,后附《王维简要年表》(载《唐诗论丛》)。
王维的大多数山水田园之作,在描绘自然美景的同时,流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。
诗人特别喜欢表现静谧恬淡的境界,有的作品气象萧索,或幽寂冷清,表现了对现实漠不关心甚至禅学寂灭的思想情绪。
王维从中年以后日益消沉,在佛理和山水中寻求寄托,他自称“一悟寂为乐,此生闲有余”(《饭覆釜山僧》)。
这种心情充分反映于他的诗歌创作之中。
过去时代不少人推崇王维此类诗歌,一方面固然由于它们具有颇高的艺术技巧,一方面也由于对其中体现的闲情逸致和消极思想产生共鸣。
明代胡应麟称王维五绝“却入禅宗”,又说《鸟鸣涧》、《辛夷坞》二诗,“读之身世两忘,万念皆寂”(《诗薮》),便是一个明证。
雪景 传为王维作 王维其他题材的作品,如送别、纪行之类的诗中,也经常出现写景佳句,如“远树带行客,孤城当落晖”(《送綦毋潜落第还乡》)、“山中一半雨,树杪百重泉”(《送梓州李使君》)、“日落江湖白,潮来天地青”(《送邢桂州》)、“大漠孤烟直,长河落日圆”(《使至塞上》)等,都是传诵不衰的名句。
苏轼曾说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。
”(《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》)王维不但有卓越的文学才能,而且是出色的画家,还擅长音乐。
深湛的艺术修养,对于自然的爱好和长期山林生活的经历,使他对自然美具有敏锐独特而细致入微的感受,因而他笔下的山水景物特别富有神韵,常常是略事渲染,便表现出深长悠远的意境,耐人玩味。
他的诗取景状物,极有画意,色彩映衬鲜明而优美,写景动静结合,尤善于细致地表现自然界的光色和音响变化。
例如“声喧乱石中,色静深松里”(《青溪》)、“泉声咽危石,日色冷青松”(《过香积寺》)以及《鸟鸣涧》、《鹿柴》、《木兰柴》等诗,都有体物入微之作。
王维的写景诗篇,常用五律和...