叶嘉莹先生为什么号迦陵
迦陵频伽”是印度古梵文的音译,意思为妙声鸟或美音鸟,是佛国世界里的一种神鸟。
《正法念经》中说:“山谷旷野,其中多有迦陵频伽,出妙音声,如是美音,若天若人,紧那罗(歌神)等无能及者,唯除如来(佛)言声。
” 下面是叶先生的自述,一看便知: ……………………次年始从清河顾羡季先生受读唐宋诗,继又旁听其词选诸课。
羡季先生原毕业于北京大学之英文系,然幼承家学,对古典诗歌有深厚之素养,而尤长于词曲。
讲课时出入于古今中外之名著与理论之间,旁征博引,意兴风发,论说入微,喻想丰富,予我启迪昭示极多。
嘉莹每以习作之诗、词、曲呈先生批阅,先生辄对之奖勉备至。
一日,拟取嘉莹习作之小令数阂交报刊发表,因问嘉莹亦有笔名或别号否?而嘉莹性情简率,素无别号。
适方读佛书,见《楞严经》中鸟名迦陵者,云其仙音通十方界,而“迦陵”与“嘉莹”之音,颇为相近,因取为笔名焉,是为第一次词作之发表。
其后继有作品发表,无论为创作或论著,遂一直沿用此别号迄今,与清代词人陈维崧之号“迦陵”者,固不相涉也。
查查百度,“迦陵频伽”是印度古梵文的音译,意思为妙声鸟或美音鸟,是佛国世界里的一种神鸟。
《正法念经》中说:“山谷旷野,其中多有迦陵频伽,出妙音声,,如是美音,若天若人,紧那罗(歌神)等无能及者,唯除如来(佛)言声。
” 叶先生读诗词之音确如此鸟。
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苏轼代表诗词全集txt
隔篱娇语络丝娘自己看看吧,苏轼比较有名的诗句都在这里一点浩然气,仍更是。
回首向来萧瑟处,敲门都不应,倚帐听江声。
长恨此身非我有,何时忘却营营。
夜阑风静彀纹平,小舟从此逝,江海寄余生。
词·水龙吟似花还似非花,也无人惜从教坠。
抛家傍路,思量却是,无情有思。
萦损柔肠,困酣妖眼,欲开还闭。
梦随风万里,寻郎去处,又还被,莺呼起。
不恨此花飞尽,恨西园,落红难缀。
晓来雨过,遗踪何在? 一池萍碎。
春色三分,二分尘土,一分流水。
细看来,不是杨花,点点是离人泪。
词·望江南春未老,风细柳斜斜。
试上超然台上看,半壕春水一城花,烟雨暗千家。
寒食后,酒醒却咨嗟。
休对故人思故国,且将新火试新茶,诗酒趁年华。
词·鹧鸪天林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。
翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。
村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳。
殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。
词·满庭芳蜗角虚名,蝇头微利,算来著甚乾忙。
事皆前定,谁弱又谁强。
且趁闲身未老,尽放我、些子疏狂。
百年里,浑教是醉,三万六千场。
思量。
能几许,忧愁风雨,一半相妨。
又何须,抵死说短论长。
幸对清风皓月,苔茵展、云幕高张。
江南好,千锺美酒,一曲满庭芳。
。
笑声不闻声渐消,樯橹灰飞烟灭。
故国神游。
已而遂晴,故作此词。
词·定风波三月七日沙湖道中遇雨,粗识轩辕奏乐声,笑时犹带岭梅香。
词·洞仙歌冰肌玉骨,何妨吟啸且徐行,谈笑间,雄姿英发,羽扇纶巾。
词·贺新郎乳燕飞华屋。
悄无人、桐阴转午。
人生识字忧患始。
渐困倚?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇。
不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,玉绳低转。
但屈指西风几时来。
何处飞来双白鹭。
起舞弄清影?又不道流年暗中偷换,天容海色本澄清,开过尚盈盈。
绣帘开,天应乞与点酥娘,三国周郎赤壁。
乱石崩云,庭户无声,时见疏星渡河汉。
试问夜如何?夜已三更,惟有泪千行,多情却被无情恼。
拣尽寒枝不肯栖,右擎苍,山色空蒙雨亦奇。
酒困路长惟欲睡。
词·江城子之三凤凰山下雨出晴。
水风清,晚霞明。
一朵芙蕖,自清凉无汗,归来仿佛已三更,敲门试问野人家,西北望,多情应笑我,苦雨终风也解晴,遣谁听。
江城子·密州出猎老夫聊发少年狂,何日遣冯唐。
水殿风来暗香满,谁见金丝弄晴画。
雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,漏断人初静,归去,也无风雨也无晴。
词·定风波常羡人间琢玉郎。
欲把西湖比西子,一樽还酹江月。
词·水调歌头明月几时有,把酒问青天。
不知天上宫阙。
七绝·惠崇春江晚景竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
篓蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
七绝·中秋月暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
七绝·饮湖上。
金波淡,姓名粗记可以休,风起,雪飞炎海变清凉。
万里归来年愈少,微笑,寂寞沙洲冷。
云散月明谁点缀,山头斜照却相迎,淡妆浓抹总相宜、骨体清英雅秀。
永丰坊那畔,尽日无人,今夕是何年,人道是。
细腰肢自有入格风流。
又恐被。
苦含情。
垂白杖藜抬醉眼。
七绝·春宵春宵一刻值千金,花有清香月有阴.歌管楼亭声细细,秋千院落夜沉沉.七律·和子由渑池怀旧人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。
七律·六月二十日夜渡海参横斗转欲三更。
左牵黄。
空余鲁叟乘桴意、秋风惊绿。
若待得君来向此,花前对酒不忍触。
共粉泪,两簌簌。
词·浣溪沙麻叶层层苘叶光,小乔初嫁了,初晴后雨水光潋滟晴方好。
不思量,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷。
试问岭南应不好?断肠是飞絮时,绿叶成阴,日高人渴漫思茶,高处不胜寒,牛衣古柳卖黄瓜,村南村北响缫车,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画。
九死南荒吾不恨,风敲竹、一成消瘦。
又莫是东风逐君来。
七绝·赠刘景文荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。
词·念奴娇.赤壁怀古大江东去。
又却是,自难忘。
忽闻江上弄哀筝,捋青捣买麨软饥肠。
问言豆叶几时黄。
词·浣溪沙游蕲水清泉寺,寺临兰溪。
惊起却回头,无个事,照无眠!转朱阁,兹游奇绝冠平生。
石榴半吐红巾蹙,谁家煮茧一村香,低绮户,有恨无人省,短松冈,早梅花开后,伴君幽独。
秾艳一枝细看取,芳心千重似束。
起来携素手,一时多少豪杰!遥想公瑾当年。
待浮花浪蕊都尽,何似在人间。
自作清歌传皓齿、孤眠清熟。
帘外谁来推绣户?枉教人梦断瑶台曲,浪淘尽。
莫听穿林打叶声。
料得年年断肠处,慕娉婷,便吹散眉间一点春皱,明月夜。
千古风流人物。
故垒西边,分付新春与垂柳。
词·洞仙歌江南腊尽,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
词·卜算子缺月挂疏桐,早生华发。
人间如梦,一点明月窥人,人未寝,倚枕钗横鬓乱。
会挽雕弓如满月。
谁见幽人独往来?如有意。
竹杖芒鞋轻胜马?缥缈孤鸿影,千里快哉风。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗,正梳妆。
相顾无言,晚凉新浴。
手弄生绡白团扇,扇手一时似玉。
家童鼻息已...
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德也狂生耳偶然间、淄尘京国,乌衣门第有酒惟浇赵州土,谁会成生此意不信道、遂成知己青眼高歌俱未老向尊前、拭尽英雄泪君不见,月如水共君此夜须沉醉且由他、娥眉谣诼,古今同忌身世悠悠何足问,冷笑置之而已寻思起、从头翻悔一日心期千劫在后身缘、恐结他生里然诺重,君须记词·卜算子 新柳作者:清·纳兰性德娇软不胜垂,瘦怯那禁舞。
多事年年二月风,翦出鹅黄缕。
一种可怜生,落日和烟雨。
苏小门前长短条,即渐迷行处。
词·采桑子作者:清·纳兰性德白衣裳凭朱栏立凉月趖西点鬓霜微岁晏知君归不归残更目断传书雁尺素还稀一味相思准拟相看似旧时词·采桑子作者:清·纳兰性德拨灯书尽红笺也,依旧无聊。
玉漏迢迢,梦里寒花隔玉箫。
几竿修竹三更雨,叶叶萧萧。
分付秋潮,莫误双鱼到谢桥。
词·采桑子作者:清·纳兰性德而今才道当时错心绪凄迷红泪偷垂满眼春风百事非情知此后来无计强说欢期一别如斯落尽犁花月又西词·采桑子作者:清·纳兰性德非关癖爱轻模样,冷处偏佳。
别有根芽,不是人间富贵花。
谢娘别后谁能惜,漂泊天涯。
寒月悲笳,万里西风瀚海沙。
词·采桑子作者:清·纳兰性德冷香萦遍红桥梦,梦觉城笳。
月上桃花,雨歇春寒燕子家。
箜篌别后谁能鼓,肠断天涯。
暗损韶华,一缕茶烟透碧纱。
词·采桑子作者:清·纳兰性德凉生露气湘弦润暗滴花梢帘影谁摇燕蹴丝上柳条舞鹍镜匣开频掩檀粉慵调朝泪如潮昨夜香衾觉梦遥词·采桑子作者:清·纳兰性德明月多情应笑我,笑我如今,孤负春心,独自闲行独自吟。
近来怕说当时事,结编兰襟。
月浅灯深,梦里云归何处寻?词·采桑子作者:清·纳兰性德谁翻乐府凄凉曲风也萧萧雨也萧萧瘦尽灯花又一宵不知何事萦怀抱醒也无聊醉也无聊梦也何曾到谢桥词·采桑子作者:清·纳兰性德桃花羞作无情死感激东风吹落娇红飞入窗间伴懊侬谁怜辛苦东阳瘦也为春慵不及芙蓉一片幽情冷处浓词·采桑子作者:清·纳兰性德土花曾染湘娥黛,铅泪难消。
清韵谁敲,不是犀椎是凤翘。
只应长伴端溪紫,割取秋潮。
鹦鹉偷教,方响前头见玉箫。
词·采桑子作者:清·纳兰性德谢家庭院残更立燕宿雕粱月度银墙不辨花丛那瓣香此情已自成追忆零落鸳鸯雨歇微凉十一年前梦一场词·采桑子作者:清·纳兰性德严宵拥絮频惊起,扑面霜空。
斜汗朦胧,冷逼毡帷火不红。
香篝翠被浑闲事,回首西风。
数盏残钟,一穗灯花似梦中。
词·长相思作者:清·纳兰性德山一程,水一程,身向逾关那畔行,夜深千帐灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
【注释】:词·点绛唇 咏风兰作者:清·纳兰性德别样幽芬,更无浓艳催开处。
凌波欲去,且为东风住。
忒煞萧疏,怎耐秋如许?还留取,冷香半缕,第一湘江雨。
词·点绛唇作者:清·纳兰性德小院新凉,晚来顿觉罗衫薄。
不成孤酌,形影空酬酢。
萧寺怜君,别绪应萧索。
西风恶,夕阳吹角,一阵槐花落。
词·蝶恋花作者:清·纳兰性德今古河山无定距。
画角声中,牧马频来去。
满目荒凉谁可语?西风吹老丹枫树。
从前幽怨应无数。
铁马金戈,青冢黄昏路。
一往情深深几许?深山夕照深秋雨。
【注释】:这首出塞词,当为纳兰兴德于康熙二十一年(1682)八月奉命与副都统郎谈等出塞远赴梭龙途中所作,词人时年二十九岁。
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第一段作用:总起下文一生奔波为诗词原文:位于南开大学的“迦陵学舍”近日封顶。
这个占地面积约500平方米的四合院,是为南开大学教授、中国古典文学家叶嘉莹修建的。
叶嘉莹今年90岁,号迦陵。
在她的规划中,学舍不是住房,而是有点像古代的书院,是个教书、做研究的地方。
叶嘉莹一辈子奔走各地,从事古典诗词的教学、研究和推广工作。
她说,这回终于就要有自己的“家”了。
四十年,一条漫长的回家之路叶嘉莹对家的渴望,竟是一段累积了整整四十年的情感。
1974年,叶嘉莹第一次从加拿大温哥华回到了阔别26年的故乡北京。
“当时的我,曾失望于只能回国旅游,不能为祖国做出任何贡献。
”关于那次回家,她写下一首2700字的长诗《祖国行》:“卅年离家几万里,思乡情在无时已,一朝天外赋归来,眼流涕泪心狂喜……”1978年暮春,叶嘉莹向国内的教育部门写信,申请回国教书。
此时,她已定居温哥华近10年,早被聘为加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授。
1979年,她的申请得到批准,她终于可以利用放假的时间回国讲学。
第一次回国教书,叶嘉莹特意在香港买了一件蓝色中式上衣。
站在祖国的讲台上,面对台下黑压压的学生,她仪态高贵,激情四溢,京腔婉转。
她喜欢随讲随写,从黑板的这一边,一直写到那一边,满满一黑板的粉笔字,写了又擦,擦了又写。
因为过敏的缘故,她的手总会因接触太多粉笔而皮肤开裂,那时候她的手上经常贴着胶布。
像候鸟一样,叶嘉莹飞来飞去,她的身影曾出现在南开大学、天津大学、南京大学、复旦大学、四川大学、云南大学、武汉大学等数十所高校里。
直到2002年,她终于获得了在华长期居留证。
对于故乡,她终于不再是一个过客。
去年,南开大学举办荷花节,校方决定为叶嘉莹修建“迦陵学舍”,她特意赋诗一首以表谢意:“结缘卅载在南开,为有荷花唤我来。
修到马蹄湖畔住,托身从此永无乖。
”她说,诗中的“永无乖”包含了三重意愿:其一表示她将长久以此为家,不再远离;其二是以湖中荷花的君子之德“自相惕励,永无乖违”;其三是对于继起青年学子的美好祝愿,因为“人虽可老,来者无穷,人生之意义与价值正是如此”。
七十载,一生为古诗词而奔波“我一生一世都喜欢古典诗词。
”叶嘉莹说,古典诗词这么宝贵的传统文化之瑰宝,“我不尽到传承的责任,上对不起古人,后对不起来者。
”从1948年在北京教中学开始,传承、传播古典诗词这条路,叶嘉莹竟然走了将近70年,甚至在她定居加拿大期间,也没有中断过。
在加拿大,曾经跟随叶嘉莹学习中国古典诗词的洋研究生就有十几位,她还另外带了一班完全不懂中文的洋学生。
“1969年,我最开始教的两位学生,原本要在美国加州大学念博士,后因反对越战而到加拿大求学,不列颠哥伦比亚大学一时没有找到合适的导师,恰好我刚来,就让我教他们。
”叶嘉莹说,她用不太标准的英语,用自己对诗词的真实感悟和真诚心,打动了这些洋学生。
“我本是一个在讲课时喜欢随意发挥‘跑野马’的人,却要用英语讲课,失去了这一份随意发挥的乐趣。
”叶嘉莹这样描述自己在国外讲诗词的尴尬。
她还曾为此写过一首七言绝句:“鹏飞谁与话云程,失所今悲匍地行。
北海南溟俱往事,一枝聊此托余生。
”叶嘉莹始终认为,古典诗词的根在大陆,用英语讲得再好,也无法真正讲清楚诗词中的深意,“‘采菊东篱下,悠然见南山’里无限的涵义和意境,就很难和外国学生说得通透。
”多年来,即便是自掏腰包买机票,叶嘉莹也从未停止奔波,她想将诗词的美讲给更多的中国人听。
叶嘉莹说,她回来工作已经30多年了,不是现在才来工作的,只是那个时候大家不注意,“现在忽然间知道了叶嘉莹,这也找你,那也找你,结果我老了,反而更忙了。
”她特意说:“有些朋友的要求我不能完全做到,希望得到大家的原谅。
”提起叶嘉莹,外界时常为她冠以学者或作家的头衔,但叶嘉莹坦言,自己从没想过要作一个学者或诗人。
“因为学者、诗人的成就一般都是属于个人的,往往只是个人的追求,而我不是,我所做的不是为了我个人。
”老人说,“我平生志意,就是要把美好的诗词传给下一代人。
” 两千小时,正整理毕生授课录音自从回归故土之后,叶嘉莹的工作就变得更加繁忙了。
一览叶嘉莹的书目,从1982年出版《迦陵论词丛稿》,到2007年推出《迦陵说词讲稿》,她完成的诗词专著迄今已有三十余部。
“早年间我在患难中,我家里只有个像学生的课桌摆在走廊,有一把小椅子,前腿在地板上,后腿在草席上,我早期的一些文章,看起来富有诗意,其实都是在那样的环境下写的。
”叶嘉莹淡淡地说着。
这些年,南开大学已成为叶嘉莹从事古典诗词研究和推广的重要基地。
1993年,她受邀担任南开大学中华古典文化研究所所长,捐献出自己的一半退休金,约10万美元(当时合人民币90万元),设立“驼庵奖学金”和“永言学术基金”。
叶嘉莹的研究所完全是靠白手起家的。
“当时学校没有经费,连个像样的办公室也没有,我们只有一间旧教室,是中文系的崔宝衡先生和安易女士赶来帮忙,清扫干净后,才投入使用的。
”后来,叶嘉...
古代,近代诗人的名称
木鸡道人, 山东诸城人。
原名玄瑛,字子谷。
后为僧,号曼殊。
广 东中山人。
生平著作共六十馀种。
其文多表扬抗清人物,南宋诗人。
字幼安,号稼轩. 杜牧(803-852),字牧之诗豪爽清丽。
诗学梅尧臣,并称“小李杜”。
字受之。
光绪举人。
曾从康有为学。
字星台,并参加南社。
所著有《忍古楼诗集》、《忍古楼词》。
韩愈(768-824)。
朱熹 (1130~1200)字元晦。
白居易(772-846),字乐天,晚年号香山号士。
李商隐(813-858),政治思想日趋消极。
所著有《浩歌堂诗钞》。
所著有《初学集》、《有学集》、《投笔集》等,佯狂避世。
论诗反对江西派,也不满严羽诗说。
所著有《冯氏小集》、《钝吟集》、《钝吟杂录》、六一居士. 辛弃疾 1104~1207年,人称“刘柳”,又与白居易常相唱和,又并称“刘白”。
王勃(649-676),字子安,与杨炯、卢照邻、骆宾王合称初唐四杰。
杜甫(712-770),字子美,被称为“诗史”。
王维(701-761),字摩诘,与孟浩然合称“王孟”,作品宣传资产阶级民主革命,体现了爱国精神,笔调雄健。
陈去病(1874--1933) 近代诗人。
字佩忍,号巢南,原名庆林,江西新建人。
广东新会人,江苏金山(今属 上海市)人,受德国唯心主义哲学及文艺思想的影响. 黄庭坚 (1045-1105)。
生平博览群籍,精於史学,削除论赞,增删琐事,改换诗文,成为至今流行的一百二十回本。
其修改和评语,依据朱熹的《通鉴纲目》,增强了尊刘黜曹的封建正统观念,艺术分析也多本八股文作法,不脱当时评点派习气。
金圣叹(1608--1661) 明末清初文学批评学。
名采,字若采,明亡后改名人瑞 ,字圣叹,一说本姓张。
吴县(今属江苏)人。
明诸生。
入清后,以哭庙案被杀。
少有才名,喜批书。
曾以《离骚》、《庄子》、《史记》、 杜诗、《水浒传》与《西厢》合称“六才子书”,并对后两种进行批改。
又能诗。
所著有《沉吟楼诗选》。
吴伟业(1609--1672) 清初诗人。
字骏公,号梅村,太仓(今属江苏)人。
少 师事张溥,为复社成员,明崇祯进士,官左庶子。
尤善七律和七言歌行。
《圆圆曲》、《楚两生行》等篇较有名。
又工词曲书画。
所著有《梅村家藏稿》等。
黄宗羲(1610--1695) 明清之际思想家、史学家。
字太冲,号南雷,学者称梨 洲先生。
浙江余姚人。
所著有《宋元学案》、《明儒学案》、《明夷待访录》、《南雷文案》等。
杜浚(1611--1687) 清初诗人。
原名诏先,字于皇,号茶村,黄冈(今属湖北 )人。
明崇祯间太学生。
明亡后,寓居江宁。
家贫,有人欲代为申请免徵“房号银”(官绅可免缴房屋租税),因耻居官绅之列,坚决拒绝。
又致书友人,劝勿出仕清廷作“两截人”。
诗长于五律,风格浑厚,部分作品流露了眷恋明室的感情。
所著有《变雅堂集》。
冒襄(1611--1693) 清初文学家。
字辟疆,号巢民,如皋(今属江苏)人,冒起宗之子。
明末与方以智、陈贞慧、侯方域齐名,称“四公子”。
副贡生,授台州推官,不赴。
明亡后隐居不仕,屡次拒绝清地方官吏之荐举。
能诗文。
所著有《巢民诗集》、《文集》等。
周亮工(1612--1672) 明末清初人。
字元亮,号栎园,河南祥符(今开封市) 人。
明崇祯进士,授监察御史。
入清,仕至户部右侍郎,曾被劾下狱。
所著有《赖古堂集》及笔记《因树屋书影》等。
归庄(1613--1673) 清初文学家。
一名祚明,字尔礼,又字玄恭,号恒轩,昆 山(今属江苏)人。
归有光之曾孙。
明末为复社成员。
《万古愁》曲,相传为其所作。
也能文。
文集已佚。
后人辑有《归玄恭遗著》、《归玄恭文续钞》,又有《归庄手写诗稿》影印本及辑本《归庄集》。
顾炎武(1613--1682) 明清之际思想家、学者。
初名绛,字宁人,曾自署蒋山佣。
江苏昆山人。
学者称亭林先生。
治音韵学,考订古音,离析《唐韵》,分古韵为十部,在阐明音学源流和分析古韵部目上,有承前启后之功。
所著有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《亭林诗文集》等。
宋琬(1614--1674) 清初诗人。
字玉叔,号荔裳,山东莱阳人。
顺治进士,曾 任浙江按察使。
山东于七起义,因族人告琬与七通,下狱。
释放后长期闲居,晚年又任四川按察使。
其诗与施闺章齐名,有“南施北宋”之称,所作多描写个人失意和愁苦,情调感伤。
也能词。
所著有《安雅堂全集》。
余怀(1616--?) 清初文学家。
字澹心,别号鬘持老人,莆田(今属福建)人 。
寓居南京。
诗文为王士禛等所推许。
所著有《味外轩文稿》、《研山堂集》、《秋雪词》、《宫闺小名后录》及笔记《板桥杂记》等。
侯方域(1618--1655) 明末清初人。
字朝宗,河南商丘人。
明末与方以智、陈 贞慧、冒襄齐名,称“四公子”。
入清后曾应河南乡试,中副榜,并为清总督出谋献策。
能诗文。
所著有《壮悔堂文集》、《四忆堂诗集》。
柳如是(1618--1664) 本姓杨,名爱,改姓柳,名隐,又改名是,字如是,号 河东君,又号靡芜君,吴江(今属江苏)人,一说嘉兴人。
明末名妓,后为钱谦益妾。
明亡时劝谦益自杀,不从。
谦益卒,自缢死。
能诗画,所著有《戊寅草》、《柳如是诗》等。
施闺章(16...
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《诗经? 小雅?十月之交》:“百川沸腾,山冢 苹崩。
髙岸为谷,深谷为陵。
”“陵谷”指因地壳运动造成的地面高低形势的变动,后亦喻世事或自然的 巨大变迁。
唐?韩俚乱后春日途经野壤看朝市成陵谷,始信昆明 是劫灰唐?罗隐小松:“陵迁谷变须高节,莫向人间作大夫。
”宋? 陆游《戆归州光孝寺寺后有楚冢近岁或发之得宝玉到氟之类 残佩 断钗醮谷变。
苫茅架竹井闾荒。
” 宋?陆游《丙午五月大雨五日不止镣湖渺然想见聃未废时有感而赋 “陵迁谷变亦何常,会有妙手开期光。
”
【中国近代著名作家简介如:鲁迅(1881
贺贻孙 清初文学家.字子翼,江西永新人.明崇祯时,与陈宏绪、徐士溥等结 社于豫章(今南昌市).明亡隐居.康熙时地方官以博学鸿词荐,削发逃入深山.能诗文,所著有《诗筏》、《骚筏》、《水田居士文集》等. 陆次云 清文学家.字云士,钱塘(今浙江杭州)人.康熙间举博学鸿词,官江 阴知县.曾据明末史事,作《圆圆传》.其笔记小说,颇多荒诞迷信内容.所著有《湖棸杂记》、《澄江集》、《玉山词》等. 王夫之(1619--1692) 明清之际思想家.字而农,号姜斋.衡阳(今属湖南) 人.晚年居衡阳之石船山,学者称船山先生.明亡,在衡山举兵起义,阻击清军南下,战败退肇庆,任南明桂王政府行人司行人,以反对王化澄,几陷大狱.至桂林依瞿式耜,桂林陷没,式耜殉难,乃决心隐遁.辗转湘西以及郴、永、涟、邵间,窜身瑶洞,伏处深山,刻苦研究,勤恳著述,垂四十年,始终未訏发.学问渊博,对天文、历法、数学、地理学等均有研究,尤精于经学、史学、文学.哲学上总结并发展中国传统的唯物主义.认为“尽天地之间,无不是气,即无不是理也”(《读四书大全说》卷十),以为“气”是物质实体,而“理”则为客观规律.又以“絪蕴生化”来说明“气”变化日新的辩证性质,认为“阴阳各成其象,则相为对,刚柔、寒温、生杀,必相反而相为仇”.强调“天下惟器而已矣”,“无其器则无其道”(《周易外传》卷五).由“道器”关系建立其历史进化论,反对保守退化思想.又认为“习成而性与成”,人性随环境习俗而变化,所以“未成可成,已成可革”,而教育要“养其习于蒙童”.在知行关系上,强调行是知的基础,反对陆王“以知为行”及禅学家“知有是事便休”观点.政治上反对豪强大地主,认为“大贾富民”是“国之司命”,农工商业都能生产财富.文学方面,善诗文,工词曲.所作《诗绎》、《夕堂永日绪论》,论诗多独到见解.所著经后人编为《船山遗书》. 吴绮(1619--1694) 清初文学家.字园次,号听翁,时称红豆词人,江都(今 江苏扬州)人.顺治拔贡,官湖州知府.骈文学李商隐.亦能诗词,并有戏曲创作.所著有《林蕙堂集》等. 万树 清代文学家、戏曲作家.字红友、花农,号山翁,宜兴(今属江苏)人. 国子监生.康熙时曾在广东作幕宾.对于词的格律,颇有研究,编有《词律》二十卷,为填词者所重视.又作有杂剧、传奇二十余种,今存《空青石》、《念八翻》和《风流棒》,合称《拥双艳三种曲》,情节曲折离奇,美化一夫多妻制. 董说(1620--1686) 清初文学家.字若雨,号俟庵、月函、漏霜,浙江乌程( 今吴兴)人.明末诸生,复社成员.明亡后为僧,法名南潜,字宝云.曾从黄道周学《易》,通经学.工草书,能诗.所著有《董若雨诗文集》等.又作有小说《西游补》,讽刺明末世态,颇有名. 毛先舒(1620--1688) 清初文学家.字稚黄,又名骙,字驰黄,浙江钱塘(今 杭州)人.明诸生.明亡,不求仕进.曾从事音韵学研究,也能诗文.与毛奇龄、毛际可齐名,时称“浙中三毛,文中三豪”.所著有《囗书》、《思古堂集》、《诗辨坻》、《韵学通指》、《南曲正韵》等. 严绳孙(1623--1702) 清初文学家.字荪友,晚号藕荡渔人,无锡(今属江苏 )人.初与朱彝尊、姜宸英并称“江南三布衣”.康熙间举博学鸿词,授检讨,参与编修《明史》,官中允.诗多吟咏山水田园,也能画.所著有《秋水集》. 毛奇龄(1623--1713) 清经学家、文学家.字大可,号初晴,又以郡望称西河 ,浙江萧山人.康熙时,任翰林院检讨、明史馆纂修官等职.治经史与音韵学,所撰《四书改错》,对朱熹《四书集注》有所批评.能文善诗词,并从事诗词评论,撰有《西河诗话》、《词话》.又通音律,撰有《竟山乐录》等书.著作颇多,后人编为《西河合集》. 刘体仁(1624--?) 清诗人.字公囗,颍川(今河南许昌)人.顺治进士,官 吏部郎中.曾从孙奇逢问学,与王士禛、汪琬友善.其诗多咏物赠答之作,表现闲情逸致.喜作画,并精鉴别.所著有《七颂堂识小录》、《七颂堂集》. 魏禧(1624--1681) 清初散文家.字叔子,一字冰叔,号裕斋、勺庭.江西宁 都人.明末诸生.明亡后绝意仕进,隐居翠微峰.长于散文,有《魏叔子集》. 汪琬(1624--1691) 清初散文家.字苕文,号钝庵,长洲(今江苏吴县)人. 顺治进士,曾任刑部郎中、户部主事等职.康熙时举博学鸿词科,授编修.曾结庐太湖尧峰山,人称尧峰先生.论文要求明于辞义,合乎经旨.所著有《钝翁类稿》、《尧峰文钞》等. 陈维崧(1625--1682) 清文学家.字其年,号迦陵,宜兴(今属江苏)人.陈 贞慧之子.早岁能文,补诸生.晚年举博学鸿词科,授检讨.所填词多至一千六百馀首.风格以豪放为主,多抒写身世和感旧怀古之情,也有反映民间疾苦之作.又能诗与骈文.所著有《陈迦陵文集》、《湖海楼诗集》、《迦陵词》等. 叶燮(1627--1703) 清文学家.字星期,号已畦,寓居横山,时称横山先生, 吴江(今属江苏)人.康熙进士,官宝应令,以忤长官,被参落职.以诗论见称.所作《原诗》,论述《数千年诗之正变、盛衰之所以然“,及诗歌创作各方面的问题自成一家之言.有《己畦文集、诗集》等. 毛奇龄(1623--1713) 清经学家、文学家.字大可,号初晴,又以郡...
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