质韫珠光堪作鉴,纹镂花鸟具传神
盛得朱樱千万颗,满盘琥珀为生辉。
细纹如拟冰之裂, 在玉壶中可并肩。
青白釉传色泽美,方圆形似器容珠
色自粉青泯火气,纹犹鳝血裂冰肤
陶冶新平肇汉唐,宋明瓷夺宝珠光。
鲜明艳似美人霁,热烈真如火焰红。
何止珠山留劲腕,早传春色满人间
雨过天晴云破处,者般颜色做将来。
九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。
好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯
雨过天青云破处,这般颜色做将来。
瓷器是由瓷石、高岭土、石英石、莫来石等烧制而成,外表施有玻璃质釉或彩绘的物器。瓷器的成形要通过在窑内经过高温(约1280℃-1400℃)烧制,瓷器表面的釉色会因为温度的不同从而发生各种化学变化,是中华文明展示的瑰宝。
中国是瓷器的故乡,瓷器是古代劳动人民的一个重要的创造。谢肇淛在《五杂俎》记载:“今俗语窑器谓之磁器者,盖磁州窑最多,故相延名之,如银称米提,墨称腴糜之类也。”当时出现的以“磁器”代窑器是由磁州窑产量最多所致。这是迄今发现最早使用瓷器称谓的史料。
中国是瓷器的故乡,瓷器是中国劳动人民的一个重要的创造。瓷器的发明是中华民族对世界文明的伟大贡献,在英文中“瓷器(china)”与中国(China)同为一词。大约在公元前16世纪的商代中期,中国就出现了早期的瓷器。因为其无论在胎体上,还是在釉层的烧制工艺上都尚显粗糙,烧制温度也较低,表现出原始性和过渡性,所以一般称其为“原始瓷”。
赞扬瓷器的古诗词
1、“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”,这是唐代诗人陆龟蒙赞誉越窑秘色青瓷的著名诗句。
2、陆羽著《茶经》对唐代各地所产的茶具作了细致的比较和评论,他说:“碗,越州上,鼎州次……洪州次。
”“邢不如越”,“若邢瓷类银,则越瓷类玉”;“若邢瓷类雪,则越瓷类冰。
”“邢瓷白而茶色丹,越瓷青而茶色绿。
”...
赞扬瓷器的古诗词有哪些?
1. 质韫珠光堪作鉴,纹镂花鸟具传神2. 盛得朱樱千万颗,满盘琥珀为生辉。
3. 细纹如拟冰之裂, 在玉壶中可并肩。
4. 青白釉传色泽美,方圆形似器容珠5. 色自粉青泯火气,纹犹鳝血裂冰肤6. 陶冶新平肇汉唐,宋明瓷夺宝珠光。
7. 鲜明艳似美人霁,热烈真如火焰红。
8. 何止珠山留劲腕,早传春色满人间9. 雨过天晴云破处,者般颜色做将来。
10. 九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。
11. 好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯12. 雨过天青云破处,这般颜色做将来。
瓷器是由瓷石、高岭土、石英石、莫来石等烧制而成,外表施有玻璃质釉或彩绘的物器。
瓷器的成形要通过在窑内经过高温(约1280℃-1400℃)烧制,瓷器表面的釉色会因为温度的不同从而发生各种化学变化,是中华文明展示的瑰宝。
中国是瓷器的故乡,瓷器是古代劳动人民的一个重要的创造。
谢肇淛在《五杂俎》记载:“今俗语窑器谓之磁器者,盖磁州窑最多,故相延名之,如银称米提,墨称腴糜之类也。
”当时出现的以“磁器”代窑器是由磁州窑产量最多所致。
这是迄今发现最早使用瓷器称谓的史料。
中国是瓷器的故乡,瓷器是中国劳动人民的一个重要的创造。
瓷器的发明是中华民族对世界文明的伟大贡献,在英文中“瓷器(china)”与中国(China)同为一词。
大约在公元前16世纪的商代中期,中国就出现了早期的瓷器。
因为其无论在胎体上,还是在釉层的烧制工艺上都尚显粗糙,烧制温度也较低,表现出原始性和过渡性,所以一般称其为“原始瓷”。
赞扬瓷器的古诗词有哪些?
质韫珠光堪作鉴,纹镂花鸟具传神盛得朱樱千万颗,满盘琥珀为生辉。
细纹如拟冰之裂, 在玉壶中可并肩。
青白釉传色泽美,方圆形似器容珠色自粉青泯火气,纹犹鳝血裂冰肤陶冶新平肇汉唐,宋明瓷夺宝珠光。
鲜明艳似美人霁,热烈真如火焰红。
何止珠山留劲腕,早传春色满人间雨过天晴云破处,者般颜色做将来。
九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。
好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯雨过天青云破处,这般颜色做将来。
瓷器是由瓷石、高岭土、石英石、莫来石等烧制而成,外表施有玻璃质釉或彩绘的物器。
瓷器的成形要通过在窑内经过高温(约1280℃-1400℃)烧制,瓷器表面的釉色会因为温度的不同从而发生各种化学变化,是中华文明展示的瑰宝。
中国是瓷器的故乡,瓷器是古代劳动人民的一个重要的创造。
谢肇淛在《五杂俎》记载:“今俗语窑器谓之磁器者,盖磁州窑最多,故相延名之,如银称米提,墨称腴糜之类也。
”当时出现的以“磁器”代窑器是由磁州窑产量最多所致。
这是迄今发现最早使用瓷器称谓的史料。
中国是瓷器的故乡,瓷器是中国劳动人民的一个重要的创造。
瓷器的发明是中华民族对世界文明的伟大贡献,在英文中“瓷器(china)”与中国(China)同为一词。
大约在公元前16世纪的商代中期,中国就出现了早期的瓷器。
因为其无论在胎体上,还是在釉层的烧制工艺上都尚显粗糙,烧制温度也较低,表现出原始性和过渡性,所以一般称其为“原始瓷”。
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诗名里带瓷字的诗词有哪些
《谢黄师是惠碧瓷枕》年代: 宋 作者: 张耒巩人作枕坚且青,故人赠我消炎蒸。
持之入室凉风生,脑寒发冷泥丸惊。
梦入瑶都碧玉城,仙翁支颐饭未成。
鹤鸣月高夜三更,报秋不劳桐叶声。
我老耽书睡苦轻,遶床惟有书纵横。
不如华堂伴玉屏,宝钿敧斜云髻倾。
《摸鱼儿 次韵抱瓷》年代: 元 作者: 张伯淳采黄花、自斟清醑,南山人在何许。
浮生聚散云萍似,消得几番寒暑。
些个路。
□不断情?,惟有春天树。
停歌罢舞。
更说甚悲欢,从教白首,心事付崔橹。
钧天梦、忘却当年宦谱。
吟蛩休怨休诉。
如今世味更尝惯,但见青山多妩。
清对苦。
是我误儒冠,还是儒冠误。
西湖胜处。
且趁取时佳,不寒不暖,同泛小舟去。
《西江月 赋陶九成瓷牖朝光书室》年代: 元 作者: 邵亨贞土室融融曙色,山窗晏晏春眠。
东风和气满壶天。
依约镜奁初展。
晴散茅檐云彩,*浮纸帐香烟。
一枝花影弄婵娟。
染就素罗团扇。
《鹧鸪天·汤泛冰瓷一坐春》年代: 宋 作者: 黄庭坚汤泛冰瓷一坐春。
长松林下得灵根。
吉祥老子亲拈出,个个教成百岁人。
灯焰焰,酒醺醺。
壑源曾未醒酲魂。
与君更把长生碗,聊为清歌驻白云。
瓷器上有诗词‘春光明媚魏尽芳。
姐妹名围试新妆’
腊月十八日蚤苦寒与家妇饮宋·张耒寒夜不可旦,老鸡鸣苦迟。
晨兴出户视,风折山树枝。
最爱堂东梅,洌寒亦弄姿。
夜来月中影,窥我读书帷。
中庭石井栏,晨汲气如炊。
今日复何事,环佩联冰澌。
瓷罂有芳醇,庖舍具鲜肥。
地炉炽新炭,三酌对山妻。
五岳的资料
五岳为中国五大名山的总称。
他们是以中国的中原为中心,分别属于东、南、西、北、中的五座大山。
自古至今,其名望甚高,有“五岳归来不看山”之说。
五岳的得名,据说最早可追溯到尧舜的时代,尧命羲和氏四子分管四岳。
那时“四岳”是主管方岳的官吏职称,天子巡狩时,各主管方岳的官吏在驻地选择一座高山,放火发出信号,以召集诸侯。
于是,最早的几座发信号的山便成了岳官的首府。
舜时,岳官的职称开始与这些名山的山名统一起来。
至今作为一种制度,则始于汉武帝之时,到了汉宣帝,才确定五岳为:东岳——山东泰山,西岳——陕西华山,中岳——河南 山,南岳——安徽天柱山,北岳——河北大茂山。
以后,隋代改南岳为湖南衡山,明代改北岳为山西恒山,最后始成今日之五岳。
(一)东岳泰山——“五岳独尊” 1978年,联合国教科文组织委托自然保护区协会副主席卢卡斯到我国泰山进行考察。
事后,他称赞泰山是“自然与文化遗产融为一体的典范”。
同年,该组织的《保护世界文化和自然遗产公约》将泰山等六处名胜列入《世界遗产清单》,作为全人类文化的重要遗产之一。
位于山东省泰安县境的泰山,又称“岱宗”、“岱”即大山,“岱”为长辈,意即:泰山是中国大山的长辈。
泰山雄踞于山东省中部,海拔1545米。
在五岳的高度中,排行第三,却被称为“五岳只首”、“五岳独尊”、“天下第一山”,在中国的名山中有着很高的地位。
据说,随着孔子“登东山而小鲁,登泰山而小天下”的佳话流传,它的名望就越来越高了,逐渐成了“伟大”、“崇高”的象征。
历代帝王把它视为“神”的化身。
据史书记载:历代有72位皇帝到泰山封禅,文人墨客也多以游泰山为快,并以诗词歌赋、题字等来歌颂泰山。
因此,在这里留下的文物古迹颇多。
从山脚的岱庙到山顶的碧霞寺,沿途有无数的碑刻和古建筑,可说是一座文物宝库。
山脚下的岱庙,规模宏大,是中国几个主要的宫殿式建筑群之一;碧霞寺是金属构件与土木砖石融合在一起的特殊建筑;名胜古迹不可胜数。
泰山这胜在于登,等泰山,起于山脚的岱宗坊,从这里到南天门,共有7000余石级。
登上者自得其乐。
(二)西岳华山——奇险第一 西岳华山位于西安市东120公里处的华阴县城南,海拔2200米,以奇险峻秀著称,素称“天下奇险第一山”,也是著名的道教圣地之一。
其主峰落雁(南峰)、朝阳(东峰)、莲花(南峰)顶天而立,玉女、五云、云台等峰互为映衬,峰层叠翠状如花朵。
《水经注》说它:“远而望之若花状。
”故名华山。
岩洞与楼台多依山而建。
三面临空的鹞子翻身,凌空而架设的长空栈道,以及千尺 、白尺峡、 耳崖、上天梯、苍龙岭、老君犁沟等险道都异常险峻。
“华山自古一条路”,仅南北一线,计程约10公里。
建国以后,对山路曾多次整修,并加强铁索等安全措施,以便于游人观赏奇景。
(三)衡山四绝——“南岳独秀” 衡山又称南岳,位于湖南省衡山县,山势雄伟,绵延数百公里。
七十二峰中以祝融、天柱、芙蓉、紫盖、石 五峰最有名。
最高峰为祝融峰,海拔1290米。
“南岳四绝”是祝融峰之高、方广寺之深、藏经阁之秀和水帘洞之奇。
衡山由于气候条件优于其他四岳,处处是茂林修竹,自然景色十分秀丽,因而又有“南岳独秀”之誉。
衡山的烟云可与黄山媲美。
山上寺庙众多,其中福严寺、南台寺、藏经阁、方广寺等最为有名。
山脚下的南岳庙规模宏大,占地面积大9.85万平方米,有庙宇九进,是南方数一数二的大庙。
(四)中岳嵩山——胜迹如云 中岳嵩山,位于河南省登峰县境,因地处中原,古称“中岳”。
其主峰峻极峰海拔1584米。
山峰多寺也多,有“上有七十二峰、下有七十寺”之说。
山的古迹甚多,最雄伟和最著名的是位于嵩山南麓的中岳庙,庙中保存了300多株古柏和10万多平方米的古建筑。
在嵩山附近,有嵩岳寺塔、嵩阳书院、观星台、少林寺、塔林等著名古迹。
这里用有六处“中国之最”:1。
中国最早的禅宗寺院——少林寺,2。
中国现存最大的少林古塔群,3。
中国现存的最古老的嵩岳寺塔,4。
中国现存的保存完整的天文台(告成观星台),5。
中国现存的最古的汉代三阙(太室阙、少室阙、启母阙),6。
中国最古最大的汉封将军柏。
(五)北岳恒山——海拔最高 五岳中以北岳恒山最高,位于山西省浑源县城南四公里处,绵延150余公里。
主峰天峰领海拔2017米。
高耸入云,给人以顶天立地之感。
恒山的形势险要,向来是兵家必争之地。
北宋名将杨继业曾置重兵于此,在悬岩峭壁筑堡楼营垒,架吊桥栈请道,至今遗迹犹存。
从恒山脚下的磁峡口进峡,峡越窄,崖越高。
在往里就是半壁之间的名胜——悬空寺。
此寺建于北魏时期,上载威岩,下临深谷,巧妙地镶嵌在悬岩峭壁之上,就岩起屋,共有木构楼阁殿堂40余间,为一组悬于半山的古代建筑,堪称奇景,蔚为壮观。
此外,恒山的大字湾石刻,在平整的石面上 着“恒宗”两个大字,字高约7丈,宽约4丈,是中国现存最大的石刻字,已历500余年,保存完好,堪称奇迹东岳泰山: 泰山坐落在山东省中部,为中国五岳之首,古称“岱宗”,主峰玉皇顶,海拔1545米,...
求有奋斗精神的伟人(主要事迹)
战胜残疾的巴雷尼——坚持 巴雷尼小时候因病成了残疾,母亲的心就像刀绞一样,但她还是强忍住自己的悲痛。
她想,孩子现在最需要的是鼓励和帮助,而不是妈妈的眼泪。
母亲来到巴雷尼的病床前,拉着他的手说:“孩子,妈妈相信你是个有志气的人, 希望你能用自己的双腿,在人生的道路上勇敢地走下去!好巴雷尼,你能够答应妈妈吗?” 母亲的话,像铁锤一样撞击着巴雷尼的心扉,他“哇”地一声,扑到母亲怀里大哭起来。
从那以后,妈妈只要一有空,就给巴雷尼练习走路,做体操,常常累得满头大汗。
有一次妈妈得了重感冒,她想,做母亲的不仅要言传,还要身教。
尽管发着高烧,她还是下床按计划帮助巴雷尼练习走路。
黄豆般的汗水从妈妈脸上淌下来,她用干毛巾擦擦,咬紧牙,硬是帮巴雷尼完成了当天的锻炼计划。
体育锻炼弥补了由于残疾给巴雷尼带来的不便。
母亲的榜样作用,更是深深教育了巴雷尼,他终于经受住了命运给他的严酷打击。
他刻苦学习,学习成绩一直在班上名列前茅。
最后,以优异的成绩考进了维也纳大学医学院。
大学毕业后,巴雷尼以全部精力,致力于耳科神经学的研究。
最后,终于登上了诺贝尔生理学和医学奖的领奖台。
中国科学院学部委员(院士)、生物学家、教育家、中国实验胚胎学研究的创始人之一童第周是我国著名的生物学家,也是国际知名的科学家。
他从事实验胚胎学的研究近半个世纪,是我国实验胚胎学的主要创始人。
童第周出生在浙江省鄞县的一个偏僻的小山村里。
由于家境贫困,小时候一直跟父亲学习文化 知识 ,直到17岁才迈入学校的大门。
读中学时,由于他基础差,学习十分吃力,第一学期末平均成绩才45分。
学校令其退学或留级。
在他的再三恳求下,校方同意他跟班试读一学期。
此后,他就与“路灯”常相伴:天蒙蒙亮,他在路灯下读外语;夜熄灯后,他在路灯下自修复习。
功夫不负有心人,期末,他的平均成绩达到70多分,几何还得了100 分。
这件事让他悟出了一个道理:别人能办到的事,我经过努力也能办到,世上没有天才,天才是用劳动换来的。
之后,这也就成了他的座右铭。
大学毕业后他去比利时留学。
在国外学习期间,童第周刻苦钻研,勤奋好学,得到了老师的好评。
获博士学位后,他回到了灾难深重的祖国,在极为困难的条件下进行科学研究 工作 。
没有电灯,他们就在阴暗的院子里利用天然光在显微镜下从事切割和分离卵子工作;没有培养胚胎的玻璃器皿,就用粗瓷陶酒杯代替,所用的显微解剖器只是一根自己拉的极细的玻璃丝;实验用的材料蛙卵都是自己从野外采来的。
就在这简陋的“实验室”里,童第周和他的同事们完成了若干篇有关金鱼卵子发育能力和蛙胚纤毛运动机理分析的论文。
解放以后,童第周担任山东大学副校长的同时,研究了在生物进化中占重要地位的文昌鱼卵发育规律,取得了很大成绩。
到了晚年,他和美国坦普恩大学牛满江教授合作研究起细胞核和细胞质的相互关系,他们从鲫鱼的卵子细胞质内提取一种核酸,注射到金鱼的受精卵中,结果出现了一种既有金鱼性状又有鲫鱼性状的子代,这种金鱼的尾鳍由双尾变成了单尾。
这种创造性的成绩居于世界先进行列。
路德维希·凡·贝多芬(Ludwig Van Beethoven,1770-1827),德国最伟大的音乐家之一。
出身于德国波恩的平民家庭,很早就显露了音乐上的才能,八岁开始登台演出。
1792年到维也纳深造, 艺术上进步飞快。
贝多芬信仰共和,崇尚英雄,创作了有大量充满时代气息的优秀作品,如:交响曲《 英雄》、《命运》;序曲《哀格蒙特》;钢琴奏鸣曲《悲怆》、《月光》、《暴风雨》、《热情》等等。
一生坎坷,没有建立家庭。
二十六岁时开始耳聋,晚年全聋,只能通过谈话册与人交谈。
但孤寂的生活并没有使他沉默和隐退,在一切进步思想都遭禁止的封建复辟年代里,依然坚守“自由、平等”的政治信念,通过言论和作品,为共和理想奋臂呐喊,写下不朽名作《第九交响曲》。
他的作品受十八世纪启蒙运动和德国狂飙突进运动的影响,个性鲜明,较前人有了很大的发展。
在音乐表现上,他几乎涉及当时所有的音乐体裁;大大提高了钢琴的表现力,使之获得交响性的戏剧 效果;又使交响曲成为直接反映社会变革的重要音乐形式。
贝多芬集古典音乐的大成,同时开辟了浪漫时期音乐的道路,对世界音乐的发展有着举足轻重的作用,被尊称为“乐圣”。
米开朗琪罗,1475年3月6日出生于佛罗伦萨,是意大利文艺复兴时期著名的雕塑家、画家、建筑师和诗人。
他13岁时跟随基兰达约学画1年,后从师贝托多学习雕塑1年。
他的 艺术创作深受人文主义思想和萨伏那罗拉宗教改革运动的影响,以现实主义方法和浪漫主义的幻想,表现当时市民阶层的爱国主义和为自己而斗争的精神面貌。
在艺术上具有坚强的毅力和雄伟的气魄。
米开朗琪罗中年时期的作品《大卫》雕像,被认为是象征着为正义事业而奋斗的力量。
他还在西斯廷教堂的天花板上连续工作4年,独立完成了《创世纪》的巨型天顶画。
他晚年所作的美第奇陵墓雕像《晨》、《幕》、《昼》、《夜》,具有冷静而沉郁的悲剧性质, 显示出人物心情的...
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