1,《夏日绝句》出自宋代李清照
原文:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
白话文释义:生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。
2,《偶题三首》出自宋代朱熹
原文:门外青山翠紫堆,幅巾终日面崔嵬。只看云断成飞雨,不道云从底处来。擘开苍峡吼奔雷,万斛飞泉涌出来。断梗枯槎无泊处,一川寒碧自萦回。步随流水觅溪源,行到源头却惘然。始信真源行不到,倚筇随处弄潺湲。
白话文释义:门外的青山上草木一团团的绿紫相间,高耸的山峰终日云遮雾绕像戴着头巾。人们只知道雨是从云的缝隙里落下,不知道云哪里来的。冲破峡谷若雷霆在滚动,无数的瀑布喷涌而出。断枝枯草没有可以停泊的地方,只好随着寒冷的碧水独自流浪。随着流水想找到溪流的源头,到了溪流的出水处却迷惑了。才相信真的源头是找不到的,还是柱着手杖欣赏随遇的潺潺美泉吧。
3,《冬夜读书示子聿》出自宋代陆游
原文:古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
白话文释义:古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
4,《观书有感二首·其一》出自宋代朱熹
原文:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。
白话文释义:半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
5,《石灰吟》出自明代于谦
原文:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
白话文释义:只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
有关“为人处事”的俗语、古语、谚语等
古语: 孔子曰:“不在其位,不谋其政” 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 子曰:“知者乐水,仁者乐山。
知者动,仁者静。
知者乐,仁者寿。
” 子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
” 子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。
” 子曰:“人无远虑,必有近忧。
” “己所不欲,勿施于人 言必信...行必果 勿以恶小而为之;勿以善小而不为 知之为知之,不知为不知 人而无信,不知其可也 谚语: 冷菜冷饭难吃,冷言冷语难听。
来谙非者,便是是非人。
人不可相,海水不可斗量。
马上摔死英雄汉,河中淹死会水人。
常在河边走,哪有不湿鞋。
强中更有强中手,恶人自有恶人收。
俗语: 大丈夫成家容易,士君子立志何难,退一步自然安稳,忍一句自无忧伤。
让他三分何等清闲,忍耐一时便是神仙。
青山不管人间事,绿水何曾说是非,有人问我红尘事,摆手摇头说不知。
须交有道之人,莫结无义之友。
饮清静之茶,戒色花之酒,开方便之门,闭是非之口。
持富欺贫之人不可近他,反面无情之人不可交他,面是背非之人不可用他,不知进退之人不可说他,说慌制骗之人不可惹他,轻言寡信之人不可托他,饮酒不正之人不可请他,时运未至之人不可欺他,不识高低之人不可睬他,来历不明之人不可留他。
但凡世人,无人刷白,说我`羞我`诲我`骂我`恨我`欺我`笑我`量我,我将何以处之:容他`凭他`随他`尽他`避他`怕他`由他`任他,再过几年看他。
太上曰:天神共怒,王法难容,近报在他自己,远报在他儿孙。
识破世情争什么气,不敬父母修什么佛,不尊圣贤读什么书,不惜字纸成什么名,不敬先生教什么子,不勤耕种作什么田,不知礼仪为什么人,心肠不好念什么经,大称小斗吃什么斋,名利心重想什么后,子孙不贤买什么田,急不相济成什么亲,难中不扶结什么友,识破乾坤认什么真,今日不知明日事,人间争斗一场空。
关于为人处事的名言
天下作伪是最苦恼的事情,老老实实是最愉快的事情。
—— 《韬奋文集》 自以为聪明的人往往是没有上场的。
世界上最聪明的人是最老实的人。
因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
—— 周恩来 生活是欺骗不了的,一个人要生活得光明磊落。
—— 冯雪峰 说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。
—— 《伊索寓言》 诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。
—— 富兰克林 凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不鹜于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。
以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。
—— 李大钊 如有着相当计划,鼓着勇气往前走,不要自馁,不要中途自弃。
走曲线并不就是失败,在心境上用不着怎样难过。
—— 《韬奋文集》 最好不是在夕阳西下的时候幻想什么,而要在旭日东升的时候即投入工作。
—— 谢觉哉 攀登科学高峰,就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻,懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。
—— 陈景润 成功=艰苦的劳动+正正确的方法+少说空话 —— 爱因斯坦 有些人因为贪婪,想得到更多的东西,却把现在所有的也失掉了。
—— 《伊索寓言》 金钱的贪求(这个毛病,目前我们大家都犯得很凶)和享乐的贪求,促使我们成为它们的奴隶,也可以说,把我们整个身心投入深渊。
唯利是图,是一种痼疾,使人卑鄙,但贪求享乐,更是一种使人极端无耻、不可救药的毛病。
—— 郎加纳斯 人们努力追求的庸俗的目标——-财产、虚荣、奢侈的生活,我总觉得都是可鄙的。
—— 爱因斯坦 不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。
现在,大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。
这是我们这个时代的特征了。
但是也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。
—— 爱因斯坦 幸福,假如它只是属于我,成千上万当中的一个人的财产,那就快从我这儿滚开吧! —— 《给博特金的信》 人生的快乐和幸福不在金钱,不在爱情,而在真理。
即使你想得到的是一种动物式的幸福,生活反正也不会听你一边酗酒,一边幸福的,它会时时刻刻猝不及防地给你打击。
—— 契诃夫 谨慎的选择朋友 三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
—— 孔子:《论语·述而》 益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
—— 孔子:《论语·述而》 匹夫不可以不慎取友。
友者,所以相有也。
—— 荀子:《大略》 和好人交朋友,受到朋友的帮助,自己就随着好了,所谓"与善者居,如入芝兰之室,久而不闻其香";与坏人交朋友,受到朋友的侵蚀,自己随着就坏了,所谓:"与不善者居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。
"所以我们要知道择交;要交益友,不交"损友"。
—— 谢觉哉:《交朋友的道理》《谢觉哉杂文选》 不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。
—— 德谟克里特 选择朋友一定要谨慎!地道的自私自利,会戴上友谊的假面具,却又设好陷阱来坑你。
—— 《克雷洛夫寓言》 紧急的时候得到帮助昌宝贵的,然而并不是人人都会给予及时的帮助;但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友,因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。
—— 《克雷洛夫寓言》 在你有权力有名望的时候,卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的;然而,到你一落千丈的时候,显示最大的毒辣的就是他们。
—— 《克雷洛夫寓言》 一个人不应该与被财富毁了的人交接来往…… —— 居里夫人 我只请求你们一件事:假如你们能活过这个时代,那末不要忘记,不要忘记好人也不要忘记坏人。
—— 伏契克:《绞刑架下的报告》 自由是做法律所许可的一切事情的权利。
—— 孟德斯鸠:《论法的精神》 不要过分的醉心于放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少。
—— 《克雷洛夫寓言》 享有极端的自由——这是一件危险的和有害的事情。
没有纪律,就既不会有平心静气的信念,也不能有服从,也不会有保护健康和预防危险的方法了。
—— 赫尔岑 认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么,那么是错误的。
这是胡作非为者的自由。
—— 斯坦尼斯拉夫斯基:《舞台是表演生活的场所》 我们要想实现自己的人生,应该把我们生命中过去与将来间的关系、时间全用在人生方面的活动,不用在兽欲方面的冲动。
—— 《李大钊选集》 为着阶级和民族的解放,为着党的事业的成功,我毫不希罕那华丽的大厦,却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚;不希罕美味的西餐大菜,宁愿吞嚼刺口的崐苞粟和菜根;不希罕舒服柔软的钢丝床,宁愿睡在猪栏狗窠似的住所! —— 方志敏:《可爱的中国》 清贫,洁白,朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —— 方志敏:《可爱的中国》 一个人只有物质生活没有精神生活是不行的;而有了充实的革命精神生活,就算物质生活差些,就算困难大些,也能忍受和克服。
—— 陶铸:《理想·情操·精神生活》 一个人,如果守分地追求吃喝玩乐,整天沉湎于个人主义的小天...
为人处事的诗句或格言有哪些?
古诗勿以恶小而为之,勿以善小而不为世事洞明皆学问,人情练达即文章聪明睿知,守之以愚。
道德隆重,守之以谦。
富贵,怨之府也。
才能,身之灾也。
声名,谤之媒也。
欢乐,悲之渐也格言1 以哲学的眼光来看,没有独立精神和怀疑精神的人一钱不值!即便是凯撒大帝、拿破仑、秦始皇、歌德、康德、托尔斯泰或者比尔.盖茨、巴菲特之类站在我的面前,我也对他本能的有些怀疑(他真的是那么厉害吗)!2 既会一本正经,又能嘻笑人生。
在那些从来都是一本正经或者一惯嘻嘻哈哈的人中间,你几乎找不到一个严肃思考过人生的人!3 只活一次等于没有活过。
生命一旦结束了,这个世界也就不存在你了,就象你从来没有存在过一样。
对你的影响,时间会抚平一切。
真矣?!假矣?!萨特、尼采、海德格尔抑或周国平、南怀谨!4 人是世间过客,开心就好。
虽然有点唯心主义了,但是话没有错!5 人言:假如不能走向深刻,我就走向广阔。
而我知道:假如不能走向广阔,我就走向深刻!6 君子和而不同,小人同而不和。
一句话,涵义极深。
7 刘邦原来只是个“无赖”,是个“普通人”“平常人”,项羽倒真的是个顶天立地、力拔盖世的英雄,历史却最终选择了刘邦!人世间莫非真有一种摸不着、看不见的命运在支配着这个世界的一切?8 面对未来,人要有自信,要有和尚打伞无法无天的胆量和勇气,而当我们面对全能和永恒的时间这个上帝,却要有一种发自内心的自卑和敬畏。
因为你应该明白:人的存在包括幸福、成功、价值、意义等范畴是永远有其局限性的!人,毕竟是永远的“在劫难逃”!这也就是为什么萨特得知获大奖后说:生活给了我想要的东西,同时它又让我认识到这到底没有多大意思,不过你又有什么办法?9 人生,就是一趟不知道目的地的长途於行,途中能否看到美丽的风景,那要看你的努力,也要看你的运气!10 哀莫大于心死!青春无价,心态至上!失去活力、创造力、欣赏力最为可怕!11 对于我自己,我就是一切,我的眼睛、嘴巴、耳朵等就构成了整个宇宙。
而对于我之外的宇宙,我只是一粒存在时间不是很长的灰尘而已!千万要锻炼和保护好自己的眼睛、嘴巴、耳朵等,因为他是两个宇宙之间的桥梁!12 梦境和醉境是虚幻的,但它们发生的作用却是完全真实的。
诗、艺术、爱情、宗教、理想、真理等都是人生的大梦境和大醉境,如果没有她们,人生该是多么的荒凉枯瑟啊!13 世事漫随流水,算来梦里浮生。
世间行乐亦如此,古来万事东流水(万物受永恒之泉水洗礼,善恶、美丑、荣辱等超于物外)。
14 尽管创造也不能一劳永逸地解除深刻的无聊,但至少可以使人免于浅薄的无聊和浅薄的满足。
真正的创造者是不会满足于自己既已创造的一切成品的。
在我看来,一个人获得了举士称羡的成功,自己却对这成功仍然不免发生怀疑和厌倦,而执著于不断的创造,沉迷于不断的创造,这才是天才的可靠标志。
15 生命原本就只是空白,要用爱和美来充实它,才有一点价值和意义,才不枉费来这人世上跑一趟。
16 万事从人,有花有酒应自乐; 百年皆客,一丘一壑尽吾豪。
林翼此言极是。
17 读书本是福,饮酒亦须才。
不读书,不喝酒,非男人为也!男人汉中的男人汉,决非西部牛仔,当有剑胆琴心,二者均不可缺。
18幸福只是灵魂的事,它是爱心和美感的充实,是一种活得有意义的鲜明感受。
肉体只会有快感,不会有幸福感,除非它产生于爱心和美感之中。
19诞生和死亡是自然的两大神秘,我们永远不可能真正知道。
20人生只是瞬间,死亡才是永恒,但是,瞬间却亦能闪现永恒的光辉。
21幸福的岁月是那失去的岁月吗?22时间是一个玩鹘子的孩子,孩子掌握着王权。
此言极是。
23一个愚钝的人,再智慧(不只是聪明和灵活)的朋友对他也是毫无用处的。
他坐在一群才华横溢的朋友中间,不过是一具木偶,一个讽刺,一种折磨。
每人都是一个神,然后才有奥林匹斯神界的欢聚!“神仙会”,美哉,妙哉!
形容为人处事差的名言、古语
●君子喻于义,小人喻于利。
—— 孔丘 ●不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的 。
——贝尔奈 ●人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
—— 刘鹗 ●自私自利之心,是立人达人之障。
—— 吕坤 ●如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
—— 陶铸 ●人人都是自私的(普劳图斯) ●自私是永远存在的(伏尔泰) ●自私是万物之源泉(骚塞) ●自私是平静的,它是自然力量,你可以说,树也是自私的(罗·路·史蒂文森) ●起支配作用的自私欲常常被误解为一个人投身人类事业的神圣热忱(埃·哈伯特) ●人人为自己,上帝为大家(英国) ●一切聪明人都是自私的(爱默生) ●只顾自己捞一把,哪管他寸草不生 ●只要蛇肚了饱,不管哈蟆掉了皮 ●只顾自己碗里满,不顾人家肚里空 ●与其得罪能陟我能黜我之君王,不如忍怨于我何之百姓 ●自己的东西当宝,别人的东西当草 ●人不为已,天诛地灭 ●许多人知道如何享乐,却不知道自己从何时起已不再向别人提供欢乐(阿瑟·赫尔普斯) ●人被认为自私自利,并非因为追求自己的福利,而是因为不顾邻人的福利的缘故(英国) ●人一生下来就离不开别人:谁只为自己活着,谁就枉活一世(弗·夸尔斯) ●只为自己活着的人是渺小的(蒙田) ●人为了谋取私利是不惜一切代价的(罗·勃朗宁) ●人总是先顾自己的利益(马里亚特) ●为自己的利益而争论,人人都是雄辩家(奥维德) ●每个人都把自己的利益放在他人的利益之上(忒壬斯) ●世界上有两根杠杆可以驱使人们行动利益和恐惧(拿破仑) ●理智、正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类,唯有利益有这种力量(托·杰弗逊) ●保住你所拥有的,争取你所得到的(布尔沃·利顿) ●每个人都应照顾自己的利益,这是最简单的道理(普劳图斯) ●谋求自己的利益是美德或者是正当的处世之道唯一重要的基础(斯宾诺莎) ●自私自利有时候一个人得到他所想得到的东西,但更多的时候是使他得到应受的(非洲) ●自私的心灵是会饱尝它应得的苦痛的(爱·扬格) ●私心重,祸无穷 ●自私自利的人不会爱别人,但也决不会爱自己(德国) ●私德所能接受的最高的颂扬就是仆人的赞美(塞·约翰逊) ●那些将自己的幸福建筑在别人的痛苦之上的人们,注定要被仇恨的锁链锁住,而且绝不可能挣脱那些锁链〈法句经〉 ●平生不作皱眉事,世上应无切齿人 ●自私自利从来弄不明白:究竟他是全人类的一部分,还是全人类是他的一部分(欧洲) ●不要用别人的刀为自己立功(日本) ●损人利已,分文不值,容不得他人本身就是自私,忍受不了他人的自私并加以谴责的其实也是一种自私(桑塔亚那) ●枯干的果树上,莫想摘取大甜梨;贪图私利的人,莫想做出好成绩(蒙古族) ●歪嘴和尚念不出好经来 ●想自个儿上天国的人,绝对上不了天国(德国) ●都为自己打算的人群里,不会出英雄(苏联) ●一旦自私的幸福变成了人生唯一的目标,人生就会变得没目标 (法国) ●自私为一切天然与道德的罪恶根源(希腊) ●自私是人类万恶之源(莱斯顿) ●利已心是最坏的顾问(英国) ●追求私利,所有的美德就会付诸东流(苏联) ●犹如细流在大海里消逝,美德在自私自利中丧失(拉罗什富科) ●在人人都自私的地方,智者不仅不比愚者好,反而比愚者还危 险(弗劳德) ●公道达而私门寒,公义立而私事息 ●万恶皆由私字起,千好都从公字来 ●自私自利人人憎,大公无私人人敬 ●大道之行也,天下为公〈礼记〉 ●人不为已,顶天立地 ●人不为已遇事不迷 ●走正路的人,不怕迷失方向(阿尔巴尼亚) ●无私者公,无我者明 ●人人为我,我为人人 ●公事不私议 ●想着自己的人被尘土埋没,想着群众的人威名远扬(哈萨克族) ●穿着私字鞋,走不了公字路 ●欲除烦恼先忘我,历尽艰难好作人 ●为财而生,不如为众而死(朝鲜) ●公道立,奸邪塞,私权废〈汉书〉 ●凡立公,所以弃私也〈慎子〉 ●私心胜者,可以灭公(宋·林逋) ●君子不以私害公(汉·韩婴)不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的 。
——贝尔奈人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
—— 刘鹗自私自利之心,是立人达人之障。
—— 吕坤损己一毛而利天下,吾不为也。
(铁公鸡的名言,杨子)但他是有后一句的,损天下而利己一毛,吾亦不为。
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
—— 陶铸 人人都是自私的(普劳图斯)自私是永远存在的(伏尔泰)自私是万物之源泉(骚塞)自私是平静的,它是自然力量,你可以说,树也是自私的(罗·路·史蒂文森)起支配作用的自私欲常常被误解为一个人投身人类事业的神圣热忱(埃·哈伯特)
形容处事的诗句
形容处事的诗句有: 1.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
____元稹《离思五首·其四》 2.人生如逆旅,我亦是行人。
____苏轼《临江仙·送钱穆父》 3.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 4.人生自是有情痴,此恨不关风与月。
____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》 5.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》 6.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》 7.菩提本无树,明镜亦非台。
____惠能《菩提偈》 8.近水楼台先得月,向阳花木易为春。
____苏麟《断句》 9.今人不见古时月,今月曾经照古人。
____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》 10.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!____白居易《琵琶行 / 琵琶引》 11.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
____罗隐《蜂》 12.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
____李商隐《无题·相见时难别亦难》 13.酒逢知己千杯少,话不投机半句多。
____欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》 14.月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。
____张鸣善《普天乐·咏世》 15.红不是无情物,化作春泥更护花。
____龚自珍《己亥杂诗·其五》 16.万事到头都是梦,休休。
明日黄花蝶也愁。
____苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》 参考资料 古诗文网:gushiwen.org...
关于为人处事的书
你好,这位朋友 这是我精心收藏的为人处世之道 请慢慢咀嚼,消化了下面的205条 相信你的人生尽在你的掌握之中了 祝你成功 希望对你有帮助 1.让所行之事秘而不宣 2.让别人对你产生依赖 3.不要显得比你的上司高明 4.广招贤人智士 5.一开始不要让别人抱太高期望 6.想象力要加以束缚 7.行事风格要变动不居 8.善于见微知著 9.抓住人性的弱点 10.注意劳逸结合 11.行事力求脱俗 12.品行要正直 13.不做有损名誉之事 14.让别人明白你的善意 15.与好运者结交与倒运者断交 16.懂得在适当的时候放弃 17.遇事要再三权衡 18.对自己的运势心中有数 19.领会言外之意并加以利用 20.功成身退 21.事情达到顶峰时要知如何利用 22.待人接物要有德行 23.不要夸大其辞 24.思从寡言从众 25.隐藏的意图要合理利用 26.控制你的反感 27.不可轻易冒险 28.看得透断得准 29.抉择有道 30.永远保持镇定 31.精神要振作 32.学会等待 33.思想敏锐而行动谨慎 34.深思熟虑少遭厄运 35.待人接物要灵活留一手 36.做事有始有终 37.公欲善其事必先利其器 38.先下手为强 39.远离忧愁 40.行事要善终 41.选择一个能赢得名誉的职业 42.让别人理解你 43.不要屈服于冲动 44.懂得说不 45.保持前后一致 46.要果断 47.退避有道 48.与人为善 49.不要总是开玩笑 50.调整自我与人相交 51.做事善于探索 52.中庸之道 53.不要苛求自己 54.利用你的对手 55.别做无所不能的牌 56.防备谎言 57.待人要豪爽58.活得更美好的艺术 59.三思而后行 60.不要让知道你才能的限度 61.让别人永远抱有希望 62.隐藏你的意图 63.你的美食别人的毒药 64.了解工作所需的环境 65.不要惹人讨厌 66.不要沉迷于幻觉和欺骗67.不要炫耀高绝地位身份 68.不要露出自满自得的神色 69.达成理想的捷径交往 70.不要苛克 71.四头无路勇往直前 72.明慎树立权威 73.遇良师益友 74.保持一贯性 75.浅尝辄止深藏不露 76.让依赖你的人经历困境 77.行事太过则是恶 78.温言软语方能服人 79.蠢人迟做的事聪明人先做 80.利用你的新位置 81.众人所好之事不要一人反对 82.做最有把握的事 83.了解你所交往的人的性格84.只要不失庄重可以随大流 85.展露你的才华 86.不要哗众取宠 87.别理会与你意见相左的人 88.善于创造还要切合实际 89.别因他人厄运而自毁 90.不要过分接受众人或某人的恩惠 91.顺应时势92.懂得揣度别人 93.少说大话多做实事 94.一言一行要想到有人监视 95.露一半藏一半 96.珍惜你的赞美 97.先行一步 98.出奇制胜 99.依运势行事 100.懂得及时隐退 101.掌握成功的脉搏 102.好的开始是成功的一半 103.避免故意造作 104.常变常新 105.示若以消除敌意 106.化缺陷为优点 107.假装怀疑 108.不要一错再错 109.谨防图谋不轨者 110.清楚的表达自己 111.没有永恒的爱也没有永恒的恨 112.凡事别固执 113.别因巧智闻名 114.不要成为怪人 115.全面看待事物 116.争取让别人满意 117.不要执著于第一印象 118.不要轻易动怒 119.不要诽谤他人 120.未完成的事业不要展示于人 121.稍加实践 122.看清别人的品味 123.知道如何求人 124.报答不如施恩 125.不要与你的上司分享秘密 126.懂得装傻 127.不要总是放鸽子 128.不要介意别人的嘲笑但不要嘲笑别人 129.让别人欠你的情 130.有时需要不合常理 131.不要满足别人并没有提出的要求 132.不要把你的想法表现得太清楚 133.对别人不要无所谓 134.施恩一次别太多但要经常135.慎于断交 136.将不幸与人分担 137.遇见伤害化敌为友 138.好东西留给别人 139.不要马虎 140.容忍蠢人 141.出言谨慎 142.战胜对手和抵毁者 143.不要因为同情而陷入不幸 144.放风试探145.保持本性 146.分辨善言和善行 147.避免失手一次胜过百发百中 148.凡事要有所保留 149.不要滥用别人欠你的情 150.不要与一无所有的人竞争 151.慎与敏感之交往 152.不要太轻信他人不被对手之事牵制153.说出真相但要有所保留 154.稍显锋芒不失为一种智慧 155.知道某事也有所不足 156.令人愉快的事自己做 157.发现美好并赞扬 158.利用他人的匮乏状态 159.在一切事物中寻找安慰 160.不要被恭维所迷惑161.提防声称为你考虑的森 162.不要栽在蠢人手里 163.懂得欣赏别人 164.懂得更换环境 165.欲要人尊重需谨慎小心 166.心存期待 167.举重若轻举轻若重 168.善于藐视 169.庸俗的人到处都是170.知道如何应对真相 171.不要将绝技全部示人 172.在被人抛弃之前先弃之 173.要广交朋友 174.争取别人的善意 175.居安思危未雨绸缪 176.不要与他人相争 177.习惯他人的缺点 178.不要谈论自己179.经常与有原则的人交往 180.讲求实际 181.不要庸人自忧 182.不要装腔作势 183.敏于言慎于行 184.众望所归 185.不要总挂念别人的过失 186.智者善于藏拙 187.处事从容优雅 188.不要怨天尤人 189.要苦干也要表现 190.谨慎思考 191.不要唱反调 192.不要多事 193.凡事要抓重点 194.不要只让自己高兴 195.不要护短 196.不要为了脱俗而玩弄手段197.藏起受伤的手 198.开始的退让是为了最终的胜利 199.透过现象看到本质 200.善于言谈 201.学会诿过于人 202.要有长远打算 203.善于利用你的朋友 204毋轻信轻受 205.不要难以接近不要去填补前人留下的空白 以上都是箴言,请谨慎择之 另:《人性的优点》《...
写一篇关于为人处事的作文
为人处世看似简单,实则是门博大精深的学问,要学以致用好还真不是件简单容易的事。
掌握好一定周旋技巧,在处理社会人际关系上便能让你如鱼得水,自快畅游;反之则举步维艰、进若两难。
生活中不乏这样的事例。
为人,基本常识我认为应该具备与下几方面。
这或许是我的片面观,但如能起到一定的醒世作用,也就不枉我的一番文笔苦心了。
为人一、诚以待人。
诚,应该是为人处世的第一标准。
人只有在摘掉伪面具时,诚实灵魂的裸露,才能相互看清对方的思路,从而达到进一步了解而达成某些思想上的共识。
事实上,很多友谊与爱情都是在真诚中走近而得以发展并存的。
诚,又如强力防腐剂,抑制一切外来不良因素对坚贞爱情与友谊的侵蚀。
为人二、学会忍让。
俗话说,退一步海阔天空,忍得一时之气,解得百日之忧。
的确,很多的时候,其实一点微微的退让便能将矛盾充分化小,甚至化无。
事情总是在一笑而过中迎刃而解。
一味追求胜利的人,其实他在得到的时候也失去了很多,譬如,形象、口碑等等。
退让不是怕人,更不是懦弱,它是一种爱心的充分体现。
可以这么说,善于退让的人一定是个有爱心且智力聪慧的人。
因为他知道用别人的错误惩罚自己是傻瓜才干的事。
为人三、懂得拐弯。
懂得拐弯的人是聪明人,他不会让自己的思想进入死谷。
但在现实生活中偏偏有那么一些人,撞到南墙也不知回头,看见大海也不知退步,偏还一头扎进去。
这种人我们只能姑且称之为愚昧。
聪明人是会在反思考中而决定自己该走的路。
其实很多的时候,稍稍改变下自己的思想,就会得到一个意想不到的收获。
就说现代硬笔书法大王qq吧,写了几十年的文章,结果没一篇发表在杂志上,编辑说你的字是越来越好,于是聪明的他就调整自己的方向改学书法,结果一举成名。
这就是懂得拐弯带来的好处,如果他一味坚持所谓的写作,说不定到现在还是个无名小卒。
为人四、善于放弃。
不要总让自己站在高高的跳水台,强迫自己干做不了的事。
我有一位朋友,现在已是研究生的他还想再考博士,几番努力自学中终于迈进了博的修行行列。
无奈年龄大子,英语中的单词总记不住,考试总过不了关。
他很烦,因为为这已经重修学科二年了。
我劝慰,实在要是拿不下就算了,不要给自己施加太大的压力,其实你现在已经很不错了。
如果一味要求自己站在人生山峦的高峰,那么在爬山的时候便要首先要考虑自己的体力是否能行,否则即便强蛮爬上了山顶,而失去身体的健康,你说这又有什么意义?朋友点头称是。
有的时候,放弃也是一种美丽。
为人五、施乐好善。
这是衡量一个人爱心的标准。
有爱心的人并不是说自己一定要多富有才会去想到帮助比自己还困难的人。
有爱心的人,哪怕自己只喝半稀饭,看到流浪汉也会均一点给他;有爱心的人,哪怕自己的年薪很低而且还要养家糊口,他也会在从微薄的工资中拿出部份钱捐贫困山区上不起大学的孩子们;有爱心的人,他不求能为社会为他人贡献多少,只求一点绵薄之力能为他人解得一时之忧。
为人六、广交善友。
好的朋友是面镜子,能映出自己的思想;好的朋友,在自己犯错的时候会为自己指明一条前行的道路;好的朋友,在你有难的时候会助你一臂之力;好的朋友,在你喜怒哀乐的时候总不忘与你分享;好的朋友就是你人生旅途中恒久的伴侣。
一直以来,朋友都是我生命中很重要的一部份,东西可以失去,朋友却不能没有。
广交善友,相信也是大家的心愿。
下面是一些素材,供你选用:为人处事是每个人终生必修课,尤其年轻人在当今交往频繁人际关系复杂的社会里更是如此。
智慧成功网为朋友们综合提供“怎样为人处事的方法原则学问”,权作抛砖引玉。
真诚祝朋友们人际交往得心应手左右逢源!1、关于麻烦别人的问题:不是麻烦自己那就是肯定要麻烦别人。
2、关于有益自己的问题:不是有益自己那就是有益于别人。
所以既要尽量不太麻烦别人又不要太麻烦自己。
既要有益于自己又要有益于别人。
处事的秘密,大概就在于如何调节好这个平衡度。
3、保留意见:过分争执无益自己且又有失涵养。
通常,应不急于表明自己的态度或发表意见,让人们捉摸不定。
谨慎的沉默就是精明的回避。
4、认识自己:促进自己最突出的天赋,并培养其它方面。
只要了解自己的优势,并把握住它,则所有的人都会在某事显赫。
5、决不夸张:夸张有损真实,并容易使人对你的看法产生怀疑。
精明者克制自己,表现出小心谨慎的态度,说话简明扼要,决不夸张抬高自己。
过高地估价自己是说谎的一种形式。
它能损坏你的声誉,对你的人际关系产生十分不好影响环境。
有损你的和风雅和才智。
6、适应环境:适者生存,不要花太多精力在杂事上,要维护好同事间的关系。
不要每天炫耀自己,否则别人将会对你感到乏味。
必须使人们总是感到某些新奇。
每天展示一点的人会使人保持期望,不会埋没你的天资。
7、取长补短:学习别人的长处,弥补自己的不足。
在同朋友的交流中,要用谦虚、友好的态度对待每一个人。
把朋友当作教师,将有用的学识和幽默的言语融合在一起,你所说的话定会受到赞扬,你听到的定是学问。
8、言简意赅:简洁...
表达做事冷静或理智的古诗文
冷眼观人,冷耳听语,冷情当感,冷心思理。
【译文】 要用冷静的眼光观察人,用冷静的耳朵听别的的话,用冷静的心情处理感情,用冷静的头脑去思考其中的道理。
【注解】 当:持,处理。
【评语】 古人强调的“忍”“恕”等等修身之道无不和“冷”带些关系,因为只有情冷才能心静。
常言“万物静观皆自得”,热情如火可以给人以生命力和 无限温暖,但是冷静如水却有助于思考精深判断准确。
一个成熟的人待人的 冷静的,处世是现智的,这样遇事才不会感情冲动不知所措,做事才会有条 不紊有序而行。
而观察人则是一门委高深的学问,需要一个很长的了解过程, 孔子主张“视其所以,观其所由,察其所安”,没有一个冷静的心态,理智 思维是难以建立起来的。
二三九、恶不即就善不即亲闻恶不可就恶,恐为谗 夫泄怒;闻善不可即亲,恐引奸人进身。
君子宜净试冷眼,慎勿轻动刚肠。
【译文】 君子不论遇到什么情况,都应注意保持冷静态度细心观察,切忌随便表现自己耿趋势性格以免坏事。
【注解】 冷眼:冷静观察。
无曲中有“常将冷眼观螃蟹,看你横行到几时”的句子。
刚肠:个性耿直。
嵇康《绝交书》说:“刚肠嫉恶,轻肆宣言,遇事便 发。
”【评语】 正派人一般部待人热诚,所谓古道热肠;遇事正直,所谓胸怀坦荡。
但为人处事要讲究方法,待人热诚当然是对的,但热情过度,往往造成主观愿 望与客观效果相悖,因为太热情往往就过于主观,为此可能招致人家怨尤; 因一时的热情而轻举妄动,或许还会筹成大错。
遇事坦诚直率当然没错,但 要看对象能否接受,不能因为自己直率是优点伤了人就可以求得别人的谅 解。
有时直率的出发点是好的,办事的设想也是可行的,但很可能由于性格 不和而难以成事。
坦诚直率往往伴随着教化、固执、生硬。
而遇事的目的是 为了解决问题摆事办好,决不只为表现一下直率的观点。
有关诚信的古诗词
有关诚信的古诗词有:宋·王安石《商鞅》、三国·曹植《君子行》、唐·卢照邻 《中和乐九章·总歌第九》、唐·李白《酬崔五郎中》等。
1、宋·王安石《商鞅》 自古驱民在信诚,一言为重百金轻。
今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。
白话释义:从古至今,管理百姓在于讲信用,说到做到。
商鞅就很讲信用,以一言为重,以百金为轻。
你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢,要是有商鞅那种不屈不挠的精神,新法怎能不顺利推广? 2、三国·曹植《君子行》 君子防未然,不处嫌疑间。
瓜田不纳履,李下不正冠。
白话释义:经过瓜田时,不要弯腰提鞋子;走在李树下面,不要举手整理帽子,免得别人怀疑你偷瓜摘李子。
借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。
3、唐·卢照邻 《中和乐九章·总歌第九》 若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。
白话释义:有远方的佳人在等候,我以忠诚和信用作为衣裳。
4、唐·李白《酬崔五郎中》 海岳尚可倾,吐诺终不移。
白话释义:大海可以干枯,山岳可以倒塌,许下的诺言始终不可改变。
扩展资料: 有关于诚信的故事:一诺千金 秦朝末年,楚国有一个叫季布的人,他这个人个性耿直,而且非常讲信用,只要他答应的事,就一定会努力做到,也因此他受到许多人的称赞,大家都很尊敬他。
他曾经在项羽的军中当过将领,而且率兵多次打败刘邦,所以当刘邦建立汉朝,当上皇帝的时候,便下令捉拿季布,并且宣布:凡是抓到季布的人,赐黄金千两,藏匿他的人则遭到灭门三族的惩罚。
可是,季布为人正直而且时常行侠仗义,所以大家都想保护他。
起初季布躲在好友的家中,过了一段时间,捉拿他的风声更紧了,他的朋友就把他的头发剃光,化装成奴隶和几十个家僮一起卖给了鲁国的朱家当劳工。
朱家主人很欣赏季布,于是专程去洛阳请刘邦的好朋友汝阴侯滕公向刘邦说情,希望能撤销追杀季布的通缉令,后来刘邦果真赦免了季布,而且还给了他一个官职。
参考资料:百度百科_诚信...