1.如切如磋,如琢如磨------《诗经.卫风.淇奥》
2.学非探其花,要自拨其根------唐.杜牧《留诲曹师等诗》
3.十年磨一剑------唐.贾岛《剑客》
4.不是虚心岂得贤------宋.王安石《诸葛武侯》
5.少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤
6.古人学问无遗力,少壮工夫老始成------宋.陆游《冬夜读书示子聿》
7.故书不厌百回读,熟读深思子自知------宋.苏轼《送安惊落第诗》
8.问渠那得清如许,为有源头活水来------宋.朱熹《观书有感》
9.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲------汉乐府民歌《长歌行》
10.志士惜日短,愁人知夜长------晋.傅玄《杂诗》
11.盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人------晋.陶渊明《杂诗》
12.青春须早为,岂能长少年------唐.孟郊《劝学》
13.莫等闲,白了少年头,空悲切------宋.岳飞《满江红》
14.逢事独为贵,历代非无才------唐.陈子昂《郭槐》
15.黄金无足色,白璧有微瑕.求人不求备,妾原老君家------宋.戴复古《寄兴二首》
16.南山栋梁益稀少,爱材养育谁复议------唐.柳宗元《行路难》
17.试玉要烧三日满,辨材须待七年期------唐.白居易《放言》
18.世上岂无千里马,人中难得九方皋------宋.黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》
参考资料
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教师朗诵赞颂 祖国或教育发展的诗歌散文
《祖国颂》在世界的东方,有一个古老的国度,美丽而宽广, 在世界的东方,有一个伟大的民族,勤劳而坚强; 奔腾不息的黄河是她的血脉, 巍峨屹立的泰山是她的脊梁, 这就是我们的祖国——中国! 1949年,一位伟人挥动着巨臂,一声宣告,驱散了神州五千年的阴霾; 1978年,一位巨人以超人的胆识,审时度势,将尘封的国门向世界洞开! 1997年,她迎来了紫荆花的清香, 1999年,她又增添了水莲花的芬芳! 走过世纪的风雨,万里长城像巨龙在云中穿梭, 跨过岁月的长河,珠穆朗玛峰像雄鹰傲立世界最高坡。
我们的共和国从没有像今天这样威武强大,我的祖国 我的祖国, 我深深爱恋的祖国. 你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默, 你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云, 你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风, 你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火. 你有一个神圣的名字, 那就是中国! 那就是中国啊,我的祖国. 我深深爱恋的祖国. 我深深地爱着我的祖国, 搏动的心脏跳动着五千年的脉搏, 我深深地爱着我的祖国, 涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波, 我深深地爱着我的祖国, 黄色的皮肤印着祖先留下的颜色, 我深深地爱着我的祖国,国的家住在心里 家的国以和矗立 国是荣誉的毅力 家是幸福的洋溢 国的每一寸土地 家的每一个足迹 国与家连在一起 创造地球的奇迹
关于法制教育的诗歌和文章
一:诗歌1:法制意识 在祖国博大的土地上 燃起了熊熊的圣火 从此 会少很多因天真无知 而被坏人践踏利用的悲剧 会少很多因法制观念淡薄 而走上犯罪道路的案例 人间 少了无数凄苦的血泪 世上 多了无数开心的眼泪 2:义务教育九年制,有法可依不能搪; 适时送孩子进学校,否则违法责难当。
养儿育女多欢畅,视若珍宝捧手上; 待到年满七岁时,读书求知上学堂。
义务教育打基础,全面发展抓质量; 四有新人一代代,祖国江山成年长。
3:适龄儿童上学校,法定权利有保障; 社会学校知家长,同样义务莫彷徨。
合理布局设学校,资源整合实力强; 学习环境营造好,人才辈出兴家乡。
学校校舍和场地,国有资产莫乱占; 未经审定教科书,不准教学进课堂。
二:文章1: 各位老师、同学: 大家好! 今天,我演讲的主题是《打击侵害校园犯罪,加强自我防卫能力》。
青少年是祖国的未来,民族的希望,是我国社会主义现代化建设事业的接班人。
教育和培养好青少年,是我们中华民族永葆生机和活力的根本大计,是社会主义现代化建设事业的基础工程,是全党全社会共同的社会责任。
新中国成立以来,党和政府高度重视青少年的培养教育,为青少年成长提供了良好的条件,使一代又一代青少年健康成长。
但是,我们应该清醒地看到,近几年来,侵害校园的案件以及学生犯罪时有发生,严重破坏了学校正常的学习、教学秩序。
我们一方面对侵害校园的犯罪要进行严厉的打击,另一方面,也要加强校园治安环境的整治工作,提高自我防卫能力。
青少年犯罪的主要原因: 从主体因素上看,一是自我控制能力脆弱;二是头脑简单,解决问题的方法偏激粗暴:三是贪图享受。
从客观因素上看,一是家庭教育的误区;二是学校教育的失当;三是社会文化氛围消极方面的误导;四足缺乏社会救济措施;五是法制教育相对滞后:六是受社会经济负面效应的影响。
对学生来说,让犯罪远离校园,应从自身做起,加强思想道德修养,从而铲除校园犯罪滋生的土壤。
许多案例表明,校园犯罪事件的发生有一定的条件,一定的气候,越是思想政治工作薄弱,学生纪律差的学校,发生的事件越多。
学校犯罪事件又是一种见不得人的、偷偷摸摸的勾当,因此它只能在黑暗中进行。
如果我们让阳光普照校园,那么参与犯罪者就不敢出现。
阳光是什么,阳光就是学校的正气,就是全校同学的正气,这就是"魔高一尺,道高一丈"的道理。
我们在打击侵害校园犯罪的同时,还应加强自我防卫能力: 1、提高法律意识,提高明辨是非的能力。
你们要多学点法律知识,弄明白什么是违法、什么是犯罪,只有明白了什么是违法,什么是犯罪,才有可能自己不做违法犯罪的事,同时也有可能制止他人违法犯罪。
2、增强同犯罪分子作斗争的勇气。
为什么侵害校园犯罪屡禁不绝,一个重要的原因是同学们没有团结起来,缺少同犯罪分子作斗争的勇气。
面对犯罪分子的暴力威胁,竟然会束手无策,让他们得逞,原因是他们被犯罪分子的暴力所屈服。
3、掌握防卫方法。
一是要看好自家门,宿舍门要随时关好,钱财要妥善保管;二是外出要请假,夜行要结伴,让同学老师知道你去哪里,或者遇到问题有个照应,防止犯罪分子袭击;二是同学们应该学习《未成年人保护法》,明确青少年在哪些方面应受到保护。
在受人欺侮,遇到危险或可能发生危险时,要主动、及时地与老师、家长、公安人员取得联系,积极争取学校、社会和家庭的保护和帮助。
发生事情后要学会用法律保护自己,要大胆揭发坏人坏事,不要姑息养奸。
总之,抓好青少年法制教育,是民主法制建设的基础性工作,国民素质的提高,社会经济文化的发展,民主与法制的推进,这都寄希望于广大的青少年。
为推进青少年的法制教育的深入开展,全社会都应当行动起来,与时俱进,开拓创新,共同托起明天的太阳。
2:警官讲的其中一个事例是这样的。
有个男孩逃课是家常便饭,屡劝不改,后来索性辍学了。
又结交了一些不务正业的街头小混混,整日游手好闲,从家里拿钱消费。
其母只好托亲戚给他找了份工作,可他不领情,仍旧宅在家里,并从花鸟市场买了一只兔子回来,整天窝在家里,想宝贝似的照顾它,母亲没有给他好脸色看。
有天他回家,看见笼里的兔子死了,他泪流不止而且以为是他母亲蓄意杀害的。
他心里埋下了仇恨的种子,决定为兔子报仇。
那晚他母亲下夜班回来,他残忍的将她杀害,并抛尸山野。
为什么会将自己的亲生母亲杀害这是天地不容,大逆不道的,根本就失去了人性,可是他又为什么会为一只兔子的死而哭泣呢?又有谁替他想过?家长有和孩子心平气和的沟通过吗?别光看我们青少年个头不小,可是心理还是幼稚的很,有很多的困惑。
不成熟的心理往往对青少年造成很大危害。
所以说心理问题是导致青少年犯罪的一个重要因素。
当然家庭教育也脱离不了干系。
家,是孩子的第一个学校,更多为人处事的道理都是从家里熏陶到的。
然而现在的家长忙于事业,满足了孩子的物质生活去忽略了孩子的精神世界,没有尽到为人家长应尽的责任,这也是让人感到悲哀的。
社会生活也是影响青少年犯罪的一个因素,如果他没...
中国学生学习古文诗词有意义吗?对人类发展有意义吗?
都是应试教育的错...我们读古诗词,本来就应该以个人兴趣爱好为主,从中理解吸取它的道理内涵之类的,让我们丰富自己的阅历,修身养性...但是,该死的应试教育,就知道让我们背背背...死记硬背,默写,听写,从内容到翻译...还得背作者的生平?!连人家祖宗十八代都要挖出来看个遍!有用嘛?!把本来很有灵气的东西搞得像个木偶...本来还很喜欢的,搞得后来连看都不想再看了...人家陶渊明喜欢读书,还知道不求甚解呢,凭什么打着为我们好的旗号让我们干这种事倍功半,不是,是“事倍误功”的麻烦事!!!!!怨念.......
安全法制教育诗歌
安全法制教育诗歌如今安全事故多,我给大家唱支歌。
楼道安全要注意,拐角不追不嬉戏。
楼梯定要靠右行,彼此谦让好处多。
在家也要多防范, 防电防火防煤气。
报警急救很重要,电话号码心里记。
过街要看红黄绿,行人要走过街桥。
大家互相让一让,交通安全有保障。
关于校园风貌,社会发展的诗歌
反映大学校园的: 大一的女生像樱桃 好看不好吃 大二的女生像苹果 好看又好吃 大三的女生像石榴 好吃不好看 大四的女生像番茄 还以为自己是水果 教育强市: 自从上了大学 我 腰不酸了 腿不痛了 走路也有劲了
有关教育的诗句有哪些
1、题弟侄书堂 唐代:杜荀鹤 何事居穷道不穷,乱时还与静时同。
家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
译文 虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
2、勤学 宋代:汪洙 学向勤中得,萤窗万卷书。
三冬今足用,谁笑腹空虚。
译文 学问是需要勤奋才能得来的,就像前人囊萤取光,勤奋夜读,读很多书。
苦学几年,“三冬文史足用”,学问也就有了,那时候谁还会笑话你胸无点墨,没有学问呢? 3、书院 宋代:刘过 力学如力耕,勤惰尔自知。
但使书种多,会有岁稔时。
译文 努力学习就像农人努力耕作,是勤劳还是懒惰只有自己会知道。
就算书的种类繁多,只要努力终究会有熟读、理解的那一天。
4、劝学 唐代:颜真卿 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
译文 每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
5、读书 宋代:陆游 归志宁无五亩园,读书本意在元元。
灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。
译文 归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,读书的本意原在于黎民百姓。
灯下读书,眼神已大不如从前了。
却还是阅读完了两万的蝇头小字。
...
诗词给人的启示
诗词写得不仅作者自己喜欢看,别的读者也喜欢看,并且经得起时间的洗礼,才算是成功的诗词。
诗词的成功不在其形而在其魂,有血有肉有活力,这样的诗词才能使读者产生认同的心理共鸣。
何谓诗魂?诗魂就是诗词所体现或寄寓的情趣哲理,这是诗词的生命力。
写诗写词,关键是把情趣哲理写好。
选定了一件事物作为题材来写诗写词,实际上只是借这件事物来表达我们对它的认知或者是借它来寄托我们特定的思想感情。
换句话说,该事物就是我们某种认知或某种感情的载体。
读者若因此产生共鸣,那么作者和读者之间就在文字中实现了和谐的认知与感情交流。
一首诗词,如果没有令读者产生共鸣的情趣哲理,这首诗还谈得上是好诗吗?当然谈不上,充其量只能是长杨散人所分的三品诗(似曾相识,不知所云)。
先说情。
无论言志言物言事,没有哪首诗词是不含情的。
情在诗词的表达,我们可以把它分为两种,一种是直诉心声,一种是寓寄于物,可以明写,也可以隐喻。
有些情,直诉或寓寄皆可,你觉得哪种方式好就用哪种。
言情诗词表达的情最常见的有:人生、志向、亲情、乡情、恋情、离情、欢情、悲情、友情、山水情等。
古风的言情诗在数量上占了很大的比重,说明这些“情”的确是把人吸入诗门的强大引力。
由于这些“情”是中国人共通的本性,所以言情诗是最容易被读者看懂的。
本来,讨论到各种“情”的诗词表达方式时应该举例说明,但因限于篇幅,诗友们也都熟悉,就免了。
再说诗趣。
有些诗词既不是属于上面所说的情,也不是单纯的咏事咏物,它像诗词中的小品,给人以轻松幽默的快感。
比如齐白石的鸡冠花题诗,读者读了无不会心一笑:老眼朦胧认作鸡,通身毛羽叶高低。
客窗一夜如年久,等到天明汝不啼。
我二上古风的时候借用九位诗友的雅号串了一首《我……就这副模样……来了……》:苍山蜇居老雕虫,东篱池塘种芙蓉。
倦极忽闻断雁叫,拖泥带水上古风。
这种诗本来没有什么意义,但因是在特定的古风环境,用了大家熟悉的诗友雅号勾勒出了那么个滑稽老头形象,诗友就觉得有趣。
当然,这种诗能让读者轻松一笑,也就达到目的了。
至于哲理,是诗词更深沉的内涵,是给读者的一种理性启示。
比如我老伴拍到一幅某市入城大道中央睡着几头黄牛,警车等往来车辆无不绕之而行的照片,我觉得挺有意思,配了一首小品,但读者从诗中感受到的不仅仅是幽默,更有那不通情理的牛劲:提起汽车怄气多,他跑坦途我爬坡。
且在路中睡一觉,看谁敢撞本大哥。
在批判“臭老九”的年代,一次我们几个老九过周末边包饺子边聊天,大家以此为题命我吟诗:黄瓜青韭白菜梆,将长比短费评章。
做馅包饺细品味,凭心还说“老九”香。
这里面除了应制和安慰,更深层的意思大家都听懂了。
古风诗词有没有情趣哲理?有,真真实实的有。
可是为什么又让人觉得是 “靡靡之音,无病呻吟”、“强拉风雨硬说情”呢?用碾冰诗友的直白就是:“词不达意”。
情趣哲理是作者要表达的心声,但是,再好再强的的心声也得用文字来表达。
如果表达心声的词句用得不太好,不能使你的心声具有感染力,读者怎能与你共鸣?欲知老朽又要放出什么酒话,请看《三杯酒后说古风》之五:诗词魅力凭诗语。
有什么与教育有关的古诗词?
与教育有关的古诗词:1. 如切如磋,如琢如磨------《诗经.卫风.淇奥》2. 学非探其花,要自拨其根------唐.杜牧《留诲曹师等诗》3. 十年磨一剑------唐.贾岛《剑客》4. 不是虚心岂得贤------宋.王安石《诸葛武侯》5. 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤6. 古人学问无遗力,少壮工夫老始成------宋.陆游《冬夜读书示子聿》7. 故书不厌百回读,熟读深思子自知------宋.苏轼《送安惊落第诗》8. 问渠那得清如许,为有源头活水来------宋.朱熹《观书有感》9. 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲------汉乐府民歌《长歌行》10. 志士惜日短,愁人知夜长------晋.傅玄《杂诗》教育,教育者有目的有计划有组织的对受教育者的身心发展进行教化培育,以现有的经验、学识推敲于人,为其解释各种现象、问题或行为,以增长能力经验,其根本是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待,让事物得以接近其最根本的存在,人在其中,慢慢的对一种事物由感官触摸而到以认知理解的状态,并形成一种相对完善或理性的自我意识思维...但同时,人有着自我意识上的思维,又有着其自我的感官维度,所以,任何教育性的意识思维都未必能够绝对正确,而应该感性式的理解其思维的方向,只要他不偏差事物的内在;教育又是一种思维的传授,而人因为其自身的意识形态,又有着另样的思维走势,所以,教育当以最客观、最公正的意识思维教化于人,如此,人的思维才不至于过于偏差,并因思维的丰富而逐渐成熟、理性,并由此,走向最理性的自我和拥有最正确的思维认知,这就是教育的根本所在。
教育也是一种教书育人的过程,可将一种最客观的理解教予他人,而后在自己的生活经验中得以自己所认为的价值观。
教育,是一种提高人的综合素质的实践活动。