1、理解记忆法。要在初步理解的基础上背诵。理解的越深,越容易记忆。要反对死读书的学习方法。背诵一篇或一段文章时,首先要通读全文,弄清文章的中心,然后了解文章的层次,来龙去脉,掌握文章的语言特点,这样背诵起来就快得多了。
2、快速诵读法。在初步理解文章后,要反复朗读,反复默读。只有熟读才能加深理解,才能成诵。
3、求同存异法。某些诗文具有反复的特点,各段字句大体相同,因此,我们在背熟第一段后,只要找出其余各段不同的字句,并记住它们就可以了。
4、关联词提示法。我们只要把握好文中的关联词,弄清它们表示的关系,边想边背,句句衔接,环环紧扣,背诵这段文字也就不难了。
古代诗人写给他们的老婆的诗词
【钗头凤 陆游】 红酥手,黄籘酒,满城春色宫墙柳。
东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。
错,错,错! 春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。
桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。
莫,莫,莫! 陆游的《钗头凤》词,是一篇“风流千古”的佳作,它描述了一个动人的爱情悲剧。
据《历代诗馀》载,陆游年轻时娶表妹唐婉为妻,感情深厚。
但因陆母不喜唐婉,威逼二人各自另行嫁娶。
十年之后的一天,陆游沈园春游,与唐婉不期而遇。
此情此景,陆游“怅然久之,为赋《钗头凤》一词,题园壁间。
”这便是这首词的来历。
传说,唐婉见了这首《钗头凤》词后,感慨万端,亦提笔和《钗头凤·世情薄》词一首。
不久,唐婉竟因愁怨而死。
又过了四十年,陆游七十多岁了,仍怀念唐婉,重游沈园,并作成《沈园》诗二首。
【钗头凤 唐婉】 世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。
晓风乾,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。
难,难,难! 人成各,今非昨,病魂常似秋千索。
角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。
瞒,瞒,瞒! ◆ 陆游与唐婉的爱情 ◆ 南宋著名爱国诗人陆游,一生遭受了巨大的波折,他不但仕途坎坷,而且爱情生活也很不幸。
宋高宗绍兴十四年,二十岁的陆游和表妹唐婉结为伴侣。
两人从小青梅竹马,婚后相敬如宾。
然而,唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情,引起了陆母的不满,以至最后发展到强迫陆游和她离婚。
陆游和唐婉的感情很深,不愿分离,他一次又一次地向母亲恳求,都遭到了母亲的责骂。
在封建礼教的压制下,虽种种哀告,终归走到了“执手相看泪眼”的地步。
陆游迫于母命,万般无奈,便与唐婉忍痛分离。
后来,陆游依母亲的心意,另娶王氏为妻,唐婉也迫于父命嫁给同郡的赵士程。
这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了。
十年后的一个春天,陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游山阴城沈家花园。
正当他独坐独饮,借酒浇愁之时,突然他意外地看见了唐婉及其改嫁后的丈夫赵士程。
尽管这时他已与唐婉分离多年,但是内心里对唐婉的感情并没有完全摆脱。
他想到,过去唐婉是自己的爱妻,而今已属他人,好像禁宫中的杨柳,可望而不可及。
想到这里,悲痛之情顿时涌上心头,他放下酒杯,正要抽身离去。
不料这时唐婉征得赵士程的同意,给他送来一杯酒,陆游看到唐婉这一举动,体会到了她的深情,两行热泪凄然而下,一扬头喝下了唐婉送来的这杯苦酒。
然后在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》这首千古绝唱。
陆游在这首词里抒发的是爱情遭受摧残后的伤感、内疚和对唐婉的深情爱慕,以及对他母亲棒打鸳鸯的不满情绪。
陆游题词之后,又深情地望了唐婉一眼,便怅然而去。
陆游走后,唐婉孤零零地站在那里,将这首《钗头凤》词从头至尾反复看了几遍,她再也控制不住自己的感情,便失声痛哭起来。
回到家中,她愁怨难解,于是也和了一首《钗头凤》词。
唐婉不久便郁闷愁怨而死。
此后,陆游北上抗金,又转川蜀任职,几十年的风雨生涯,依然无法排遣诗人心中的眷恋,他六十三岁,“偶复来菊缝枕囊,凄然有感”,又写了两首情词哀怨的诗: 采得黄花作枕囊,曲屏深幌闷幽香。
唤回四十三年梦,灯暗无人说断肠! 少日曾题菊枕诗,囊编残稿锁蛛丝。
人间万事消磨尽,只有清香似旧时! 在他六十七岁的时候,重游沈园,看到当年题《钗头凤》的半面破壁,触景生情,感慨万千,又写诗感怀: 枫叶初丹桷叶黄,河阳愁鬓怯新霜。
林亭感旧空回首,泉路凭谁说断肠。
坏壁醉题尘漠漠,断云幽梦事茫茫, 年来妄念消除尽,回向蒲龛一炷香。
后陆游七十五岁,住在沈园的附近,“每入城,必登寺眺望,不能胜情”,写下绝句两首,即《沈园》诗二首。
找一首表达感谢妻子的诗句
《离思》元稹曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
”经历过沧海之水的波澜壮阔,就不会再被别处的水所吸引。
陶醉过巫山之云的梦幻,别处的风景就不称之为云雨了。
虽常在花丛里穿行,我却没有心思欣赏花朵,一半是因为自己已经修道,一半是因为心里只有你……这首再延伸一些近一步的解释是说。
痴迷在你爱的大海里,陶醉在你的梦幻里,我就不会再对其它女人感兴趣。
爱你没有人比得上你,你是最好的。
你走之后也没有人能代替你,其他女人再美我没心思去爱,因为心里只有一个你…… 元稹爱妻的名韦,字蕙丛。
比元稹小四岁,二十岁和元稹结婚,二十七岁时就不幸死去了。
元稹大概是古人写给妻子诗歌最多的一位诗人了,他的许多诗篇都不由自主的有他妻子的影子。
可以想象,元稹的后半生都在怀念着自己的妻子。
不知道元稹作了多少首悼念怀念妻子的诗,但现在还能看到的就有三十多首。
除了这首,还有《谴悲怀三首》、《六年春遣怀八首》、《杂忆五首》等等,可以说篇篇都感人至深。
我们从这些诗篇里可以想象韦丛是一个贤淑美丽的女人,还可以知道元稹是一个痴情感恩的男人。
《夜雨寄内》李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
这个时候你也一定在想着我,大概你正为我担心,问我什么时候能回来?我被这连绵不断的秋雨所阻隔滞留在这偏远的巴山地带,还不知道什么时候能回到你身边。
等我再与你在深夜同坐在西窗之下剪着烛花之时,我一定告诉你此时此刻我是多么的想你……“共剪西窗烛”表达了夫妻间的亲昵之情态和恩爱之情。
这是一首想老婆的诗。
李商隐和妻子王氏伉俪情深感情真挚,但是在他们结婚不到12年,妻子就不幸去了。
李商隐一生仕途不得志,到处在外飘泊,与妻子聚少离多。
李商隐写给妻子的悼亡诗《王十二兄与畏之员外相访见招小饮时予以悼亡日近不去因寄》最后一句“秋霖腹疾俱难遣,万里西风夜正长。
”非常感人。
多年之后李伤隐又回到令他心碎的伤心之地的老宅,写下《正月崇让宅》这首诗,其中最后一句“背灯独共余香语,不觉犹歌《起夜来》。
”更是感人致深。
《起夜来》是乐府歌名,是妻子思念丈夫之辞。
他不说自己想亡妻,而说亡妻在想着自己,更令人感动……
求一首我爱老婆孙文浩的诗
卧槽今天我喝了一杯茶,算不算本事?在中国,只要你识字,背颂个百八十首的诗词,就和你吃了百八十个大馒头没什么任何的区别,但馒头胜在还能饱肚子,你背诗词有个毛线的用?背五百首,你自己能写多少首拿得出手的?其实背诗词只是文字启蒙的一种方式,适合小孩子,本身并没什么特别的意义。
至于感受古人情怀、品味诗词精妙,这得需要相当的历史与文学素养。
所以,老老实实去搬砖,看好自己的老婆孩子就行了。
跪求四句表白的诗句,寓意老婆,我很爱你。
老婆老婆我爱你,阿弥托佛保佑你.愿你有个好身体,健康幸福有魅力。
老婆老婆我爱你,阿弥托佛保佑你.愿你事事都如意,我们白首不分离.老婆老婆我爱你,就像老鼠爱大米,挨打挨骂我愿意只求你别再生气老婆老婆我爱你,阿弥托佛保佑你.我是凡间傻小子家有仙女不珍惜
有关赞“牛”的诗句
明代诗人李东阳的《北原牧唱》:“北原草青牛正肥,牧儿唱歌牛载归。
儿家在原牛在坂,歌声渐低人更远……”描绘出一派令人向往的田园牧歌风情。
南宋大诗人陆游的《饮牛歌》:“门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。
溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。
舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。
勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。
牛能生犊我有孙,世世相从老故园。
”表达出对牛的关心。
田园山野幽趣,牧童骑跨牛背,横吹竹笛,扩大了诗人的表现天地和浪漫的诗兴。
宋雷震《村晚》诗云:草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。
借题发挥,也是历代诗人经常采用的手法,清代画家杨晋,在自己的画作《柳塘春牧图》上题诗:牧童牛背绿杨烟,断续歌声独往返。
不与人间荣辱事,满蓑风雨亦尧天。
清楚地表白了画家不愿参与人间荣辱之事的争抢,即便再大风雨也如过上了尧天舜日的好日子。
元曲作家杨守中取元曲代牛申冤,把牛的一生甘苦诉了个罄尽,借牛直面控诉社会的不公。
明代诗人高启的《牧牛词》:“尔牛角弯环,我牛尾秃速。
共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。
日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。
牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。
长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛”。
诗人笔下的牧童与牛朝夕相处、相依为命,心疼“牛劳牛饥”,更担心牛被卖掉。
再如宋代梅尧臣的《耕牛》:“破领耕不休,何暇顾羸犊。
夜归喘明月,朝出穿深谷。
力虽穷田畴,肠未饱刍菽。
秋收风雪时,又向寒坡牧”。
耕牛被繁重的耕作劳动弄破了脖子,没有时间看顾自己瘦弱的牛犊,早出晚归,饥寒交迫,诗人对耕牛的艰辛困苦倾注了深深的同情。
元代宋无的《老牛》诗则为奉献一生的老牛鸣不平:“草绳穿鼻系柴扉,残喘无人问是非。
春雨一犁鞭不动,夕阳空送牧儿归。
”正因为牛勤劳淳朴,任劳任怨,富于自我牺牲精神,所以受到人们的喜爱,得到诗人的赞美。
赞颂牛埋头苦干、乐于奉献的精神,以牛比人和自喻,是历代咏牛诗歌的主调。
唐代诗人元稹的《田家词》生动地描写了牛在干旱田地上耕作的劳累:“牛吒吒,田确确。
旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。
六十年来兵蔟蔟,月月食粮车辘辘。
一日官军收海服,驱牛驾车食牛肉。
归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。
姑舂妇担去输官,输官不足归卖屋,愿官早胜雠早覆。
农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。
”宋代孔平仲的《禾熟》通过一个秋收场景,刻画了牛只知耕作、从不索取、随遇而安、悠然自得的形象。
其诗写道:百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。
老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。
唐代诗人刘叉有一首《代牛言》:“渴饮颖川水,饥喘吴门月。
黄金如可种,我力终不歇。
”牛渴时喝浑浊的河水,饥时对月喘着粗气,艰辛的劳动创造了无数的财富,仍不得休息。
“黄金如可种,我力终不歇”,揭露了统治者的贪婪,诗中的牛分明是封建社会劳动人民被压迫、剥削生活的写照。
南北宋时期的名臣李纲坚决主张抗金和革新内政,罢相贬官后曾写下《病牛》:“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。
人生得饱万事足,拾牛相齐何足言!”他以朴实的笔墨勾勒出病牛的崇高形象,赞颂了病牛的坚韧品格和精神境界。
实际是以病牛自喻抒发抱负:虽然遭受打击,弄得筋疲力尽,仍然要以国家兴亡和苍生为念,表现出可贵的奉献精神。
白石老人咏牛诗,格调清新,小小之事,人诗人画,别有风趣。
就儿时放牧祖母给系一铜铃事,画成画并题上了不只一首诗,云:祖母闻铃心始欢,电曾总角牧童还,儿孙照样耕春雨,老对犁锄汗满颜。
白石老人一生,以牛自喻,到老还提醒自己,“不愁忘归路,旦有牛蹄迹”。
现代文豪鲁迅曾自喻为牛,他说过:“我吃的是草,挤出来的是牛奶和血。
”他的《自嘲》“运交华盖欲何求, 未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市, 漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指, 俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统, 管他冬夏与春秋。
”诗中:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”一联,更是广为传颂的名句;现代著名诗人臧克家写的《老黄牛》“块块荒田水和泥,深耕细作走东西。
老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。
”一诗,热情称赞了牛的勤奋;臧克家先生的“老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄”(也有的写作“老牛亦知夕阳晚,不用扬鞭自奋蹄”)诗句表现了奋斗不息的“老黄牛”精神,人们经常引用以自勉,许多人还误以为是古诗中的名句。
总之,咏牛诗通过描绘和赞美牛的美好形象,歌颂了劳动、奋斗和奉献精神。
多读读咏牛诗可使人的心灵和感情升华。
郭沫若先生用现代白话诗写了一首《水牛赞》,直白地赞颂了人类的朋友水牛,语言质朴诚恳,对水牛作了高度的评价,称颂水牛是“中国国兽,兽中泰斗”,同时也针对丑恶的一方(地主老财、狗等),作了辛辣的讽刺和无情的鞭挞。
诗一开头就大声高呼:水牛、水牛、你最最可爱,你有中国作风、中国气派,坚毅、雄浑、无私、拓大、悠闲、和蔼,任是怎样的辛劳,你都能够忍耐,你可头也不抬,气也不喘…… 此外,牛还常常成为诗人描写自然风光特别是农村田园景象的...
贺新居诗词
贺新居地 区:中原地区俗 称:温锅含 义:自建新房时主人宴请亲友相关诗词:五色祥云笼甲第 新厦落成增瑞气三多景福集门闾 华门安居进财源宏图大展兴隆宅 江山聚秀归新宇泰运长临富裕家 蓬壁联辉映画堂新屋落成千载盛 祥云环绕新门第阳光普照一家春 红日光临喜人家吉星高照福安地 日丽风和锦铺院盛世促成和睦家 冬暖夏爽笑满堂一片彩霞迎旭日 燕喜新居春正暖满堂春风庆新居 莺迁乔木日初长居之安四时吉庆 三阳日照平安地平为福八节康宁 五福星临吉庆门一代祥光辉吉宅 栋拂云霞绕紫气四面旺气聚重门 家传诗礼驻春风天地钟灵文明运启 紫阁祥云物华文宝华堂集瑞富有基开 朱轩瑞气人杰地灵南望飞云雕梁画栋 喜建华堂春风入座西来爽气玉宇琼楼 乔迁新屋喜气盈门甲第宏开美伦美奂 门对青山庭铺锦绣新屋落成多福多寿 屋临绿水窗横彩霞
有没有描写丈夫给妻子画眉的古诗词?
南歌子·凤髻金泥带 宋代:欧阳修 凤髻金泥带,龙纹玉掌梳。
走来窗下笑相扶,爱道画眉深浅入时无?弄笔偎人久,描花试手初。
等闲妨了绣功夫,笑问鸳鸯两字怎生书? 译文:手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。
妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?” 扩展资料: 这首词以雅俗相间的语言、富有动态性和形象性描写,凸现出一个温柔华俏、娇憨活泼、纯洁可爱的新婚少妇形象,表现了她的音容笑貌、心理活动,以及她与爱侣之间的一往情深。
在古代也有一个关于画眉的典故,即张敞画眉。
据说,张与妻同村,儿时张顽皮,一次投掷石块,误伤其妻,但当时逃逸了,长大做官后,听家人说起其妻因此一直未能出嫁,便上门提亲,自此,每日为妻画眉。
后来,张敞画眉成了一个成语,比喻夫妻关系和睦。
...