一顿吃两碗
一、意思
摇着羽扇出谋划策三分天下奠定三国基础，用乱石创设八卦阵图挡十万雄兵，杀得人仰马翻，天云变色。
二、出处
清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩写的七律诗《诸葛草庐诗》。
三、原诗
汉季群奸探赤符，慨叹梁父独扶孤。
扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图。
泣鬼文成何有魏，陨星人去失吞吴。
劫灰不冷英雄气，襄水忠魂晓夜呼。
孔明巧布八阵图
《三国演义》 第八十四回 陆逊营烧七百里 孔明巧布八阵图 吴班杀出重围，又遇吴兵追赶；幸得赵云接着，救回白帝城去了。
时有蛮王沙摩柯，匹 马奔走，正逢周泰，战二十余合，被泰所杀。
蜀将杜路，刘宁尽皆降吴。
蜀营一应粮草器 仗，尺寸不存。
蜀将川兵，降者无数。
时孙夫人在吴，闻*亭兵败，讹传先主死于军中，遂 驱车至江边，望西遥哭，投江而死。
后人立庙江滨，号曰枭姬祠。
尚论者作诗叹之曰：“先 主兵归白帝城，夫人闻难独捐生。
至今江畔遗碑在，犹著千秋烈女名。
”却说陆逊大获全 功，引得胜之兵，往西追袭。
前离夔关不远，逊在马上看见前面临山傍江，一阵杀气，冲天 而起；遂勒马回顾众将曰：“前面必有埋伏，三军不可轻进。
”即倒退十余里，于地势空阔 处，排成阵势，以御敌军；即差哨马前去探视。
回报并无军屯在此，逊不信，下马登高望 之，杀气复起。
逊再令人仔细探视，哨马回报，前面并无一人一骑。
逊见日将西沉，杀气越 加，心中犹豫，令心腹人再往探看。
回报江边止有乱石八九十堆，并无人马。
逊大疑，令寻 土人问之。
须臾，有数人到。
逊问曰：“何人将乱石作堆？如何乱石堆中有杀气冲起？”土 人曰：“此处地名鱼腹浦。
诸葛亮入川之时，驱兵到此，取石排成阵势于沙滩之上。
自此常 常有气如云，从内而起。
”陆逊听罢，上马引数十骑来看石阵，立马于山坡之上，但见四面 八方，皆有门有户。
逊笑曰：“此乃惑人之术耳，有何益焉！”遂引数骑下山坡来，直入石 阵观看。
部将曰：“日暮矣，请都督早回。
”逊方欲出阵，忽然狂风大作，一霎时，飞沙走 石，遮天盖地。
但见怪石嵯峨，槎□似剑；横沙立土，重叠如山；江声浪涌，有如剑鼓之 声。
逊大惊曰：“吾中诸葛之计也！”急欲回时，无路可出。
正惊疑间，忽见一老人立于马 前，笑曰：“将军欲出此阵乎？”逊曰：“愿长者引出。
”老人策杖徐徐而行，径出石阵， 并无所碍，送至山坡之上。
逊问曰：“长者何人？”老人答曰：“老夫乃诸葛孔明之岳父黄 承彦也。
昔小婿入川之时，于此布下石阵，名八阵图。
反复八门，按遁甲休、生、伤、杜、 景、死、惊、开。
每日每时，变化无端，可比十万精兵。
临去之时，曾分付老夫道：后有东 吴大将迷于阵中，莫要引他出来。
老夫适于山岩之上，见将军从死门而入，料想不识此阵， 必为所迷。
老夫平生好善，不忍将军陷没于此，故特自生门引出也。
”逊曰：“公曾学此阵 法否？”黄承彦曰：“变化无穷，不能学也。
”逊慌忙下马拜谢而回。
后杜工部有诗曰： “功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
”陆逊回寨，叹曰：“孔明真卧龙 也！吾不能及！”于是下令班师。
左右曰：“刘备兵败势穷，困守一城，正好乘势击之；今 见石阵而退，何也？”逊曰：“吾非惧石阵而退；吾料魏主曹丕，其奸诈与父无异，今知吾 追赶蜀兵，必乘虚来袭。
吾若深入西川，急难退矣。
”遂令一将断后，逊率大军而回。
退兵 未及二日，三处人来飞报：“魏兵曹仁出濡须，曹休出洞口，曹真出南郡：三路兵马数十 万，星夜至境，未知何意。
”逊笑曰：“不出吾之所料。
吾已令兵拒之矣。
”
诸葛亮摆八卦阵是公元多少年？
“功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴，”诗圣杜甫在公元766年，从成都到了夔州（今四川奉节县）写下这首堪称千古绝唱吟怀诸葛亮的《八阵图》绝句。
前两句对仗，赞誉诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立过程中，功勋卓著。
他创制的八阵图，更是声名远扬，永垂青史。
第三句极精炼地点明八阵图遗迹富有传奇的特征，末则惋惜刘备不顾大局率兵伐吴，破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本战略，统一大业无法实现，成为千古遗恨。
杜甫诗中提到的八阵图，又叫水八阵，是与在成都青白江区弥牟镇旱八阵相对而言的遗址。
位置在奉节西南白帝城（古鱼腹浦，刘备更名永安宫）前平沙上。
传说诸葛亮从荆州入蜀对，命士兵聚细石成堆，高五尺，六十围，纵横有序，星座棋布，排列成六十四堆，按天、地、雨、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势组成供军事操练和作战阵图。
长江大江汹涌，八阵图在夏天即使被淹没，到冬天水落石器，两岸万物失态，唯独八阵图岿然如故，岿然不动，“江流石不转”，所以刘备兵败白帝城，东吴大将陆逊追到八阵图，被变幻莫测、隐有千军万马的石头阵吓退。
其实，八阵图不是诸葛亮的操练、作战阵势，奉节八阵图也不是诸葛亮派士兵堆砌的。
历史学家、军事史家已早有定论。
①但人民群众太尊崇热爱诸葛亮，所以把这本不属于诸葛亮的遗迹归之于他，并且加以神化。
如说八阵图石堆被人搬动散乱后，水涨石聚，水退阵现，是仙人搬动复原。
又说当强敌入侵，八阵图显灵能呼风唤雨。
招云布雾，鬼神出动可变千军万马等等。
这些传说放在恰当的历史范围内，是可以理解的，也表明对诸葛亮的怀念。
其实，八阵图这种阵势产生的年代很早。
早在公元前几个世纪，有名的军事家孙武所著《孙子兵法》中就有专门谈论阵势的篇章。
当时诸侯国之间杀伐征战，无不讲究兵法阵势。
1990年新华社公布了我国考古在军事史上重大发现；在河南密县发现了我国最早的《风后八阵兵法图》，此图发现于密县刘寨云岩宫（即轩辕黄帝宫）。
据历史记载轩辕黄帝与蚩尤作战，九战皆败，退守到河南密县，修建宫寨，操练士卒。
黄帝同大将风后演练创制了八阵兵法，运用于实战的河北涿鹿决战，杀了蚩尤，统一了华夏。
出土的八阵兵法图，共九幅。
一幅为八阵正图，其余八幅，每幅是一个阵势。
分为天复阵、地载阵、风扬阵、天垂阵、龙幡阵、虎踞阵、鸟翔阵、兽行阵。
这一考古重大发现，把八阵图兵法的历史从公元二世纪诸葛亮时代，往前推了两千五百多年。
从密县八阵图兵法名称上可以判断，其阵势仍指部队作战所布置的局势。
后代军事家依据作战地形、敌我态势、天候等条件，创造的一字长蛇阵、三才阵、五行阵、八卦阵、七星阵等，都是指部队部署位置以及在作战时相应变化。
诸葛亮一生作战频繁，善于用兵，鞠躬尽瘁，力挽狂澜，人们追念他的功债，把八阵图创造权归之于他，亦无可厚非②。
尽管现在已知奉节八阵图与诸葛亮无关，但三国以后，诸葛亮造八阵图的传说和他当年确曾两度在夔州习兵留有演兵台，“八阵图铭”石刻等遗址，因而后世为他建有祠庙，文入学士多在凭吊感怀之余，留下不少名篇佳作。
文献典籍上也把水八阵图建造者的桂冠戴在诸葛亮头上。
我国地理经典之一的《水经》，在叙述长江到奉节时就说：“江水又东经诸葛亮图垒南。
”并加注说：“石碛平旷，望兼川陆，有亮所造八阵图。
东跨故垒，皆累细石为之。
自垒西去，聚石八行，行间相去二丈，因曰八阵，既成，自今行师，庶不复败，皆图兵势行藏之权。
”一些古文记载上，还对立于不败之地的八阵图有更玄的说法。
甚至有的臆想连后人也见之摇头，这里就不例举了。
倒是宋代大文学家苏轼的诗写得好：“平沙何茫茫，仿佛见石绝。
纵横满江上，岁岁沙水啮。
孔明死已久，谁复辨行列；神兵非学到，自古不留诀。
至人已心悟，后世徒妄说。
”苏东坡对待历史文化遗产、评价诸葛亮的态度是正确的。
针对历朝历代都有人不远万里来到八阵图旁，昼夜面对滔滔长江，冥思苦想，企图参悟秘诀玄机，一举得到诸葛亮治世立国惊人的龙韬.虎略，好一鸣惊人。
苏轼语重心长地指出：神兵非学到，自古不留诀，再也不要被妄说迷住了。
旱八阵，在成都北外三十多里的青白江区弥牟镇。
这里原属新都县，解放后为适应工业建设，划入青白江区。
《三国志？？蜀志》载：“亮推演兵法，作八阵图，咸得其要。
”《益州记》说：“有武侯八阵图，土城四门，中起六十四魁，八八为行，魁方一丈，高三尺。
”《纬略》载明了八阵范围：“八阵图在新都者，峙土为魁，植以江石，四门二首，六十四魁，八八成行，两阵并峙，周凡四百七十二步，魁百有三十也。
”古代计算单位与现在不同，按现行计算，弥牟镇郊旱八阵，占地约一万六千平方米。
垒泥土堆六十四座，还杂以巨石。
土堆排列摆放设置，从不同方位不同角度看，似有不同阵势。
每座土堆形状大小也不一致，入的周长二十米，高约七米，低下的仅有几米周长，逐年漫灭，特别是在“左”的年代，予以铲平。
现在仅剩下五蹬半，列为重点文物保护单位。
诸葛亮摆设八阵图的具体故事
诸葛八阵图 在奉节城池的东南方，从卧龙山方向，朝长江的江心伸出一道宽600余米，长达1500余米的狭长碛坝，兼有一条支流穿坝而过，这就形成了一道阻拦东进之军的天然屏障，这就是传说诸葛亮当年摆下水八阵的地方。
所谓八阵，为“天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇”为名称的战斗队列，大阵包小阵，便演变出八八六十四阵，彼此又合为一个大方阵。
演来演去，阵法无穷，加上阵后另设骑兵二十四阵，游变往返，机动灵活的配合大方阵作战。
千百年来，八阵图因诸葛亮的神机妙算增添了不少神秘色彩。
相传诸葛亮所设八阵图有四处：陕西勉县境内、四川新都境内、奉节城东江边的水八阵、白帝城东北草堂附近的旱八阵（草堂八阵）。
而这之中最闻名的是奉节的水八阵。
《三国演义》第八十四回合写道：东吴大将陆逊火烧蜀军连营七百里，纵马靠近了鱼腹浦，“看见前面临山傍江，一股煞气，冲天而起”，几番差人前去探视，皆“回报并无军屯在此”。
陆逊便引数十骑亲往察看，不想钻进了诸葛亮摆下的“每日每时，变化无端，可比十万精兵”的八阵图。
他一进去，阵门突然关住了，“方欲出阵，忽然狂风大作，一霎时，飞沙走石，遮天盖地……怪石差峨，槎桠似箭；横沙泥土，重叠如山；江声浪涌，有如剑鼓之声。
陆逊大惊曰：“吾中诸葛亮之计......” 奉节人民因仰慕鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮，每年正月七日倾城出游八阵图，谓之“踏碛”。
诸葛亮创制的“八阵图”吸收了井田和道家八卦的排列组合，兼容了天文地理，是古代不可多得的作战阵法。
谨慎堂《诸葛氏宗谱》就载有“八阵功高妙用藏与名成八阵图”的诗词赞歌。
天覆阵赞：天阵十六，外方内圆，四为风扬，其形象天，为阵之主，为兵之先。
善用三军，其形不偏。
地载阵赞：地阵十二，其形正方，云主四角，冲敌难当，其体莫测，动用无穷，独立不可，配之於阳。
风扬阵赞：风无正形，附之於天，变而为蛇，其意渐玄，风能鼓物，万物绕焉，蛇能为绕，三军惧焉。
云垂阵赞：云附於地，始则无形，变为翔鸟，其状乃成，鸟能突出，云能晦异，千变万化，金革之声。
龙飞阵赞：天地后冲，龙变其中，有爪有足，有背有胸。
潜则不测，动则无穷，阵形赫然，名象为龙。
虎翼阵赞：天地前冲，变为虎翼，伏虎将搏，盛其威力。
淮阴用之，变为无极，垓下之会，鲁公莫测。
鸟翔阵赞：鸷鸟将搏，必先翱翔，势临霄汉，飞禽伏藏。
审之而下，必有中伤，一夫突击，三军莫当。
蛇蟠阵赞：风为蛇蟠，附天成形，势能围绕，性能屈伸。
四奇之中，与虎为邻，后变常山，首尾相困。
“八阵图”的组成，是以乾坤巽艮四间地，为天地风云正阵，作为正兵。
西北者为乾地，乾为天阵。
西南者为坤地，坤为地阵。
东南之地为巽居，巽者为风阵。
东北之地为艮居，艮者为山，山川出云，为云阵，以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵，作为奇兵。
布阵是左为青龙（阵），右为白虎（阵），前为朱雀鸟（阵），后为元武蛇（阵），虚其中大将居之。
八阵又布于总阵中，总阵为八八六十四阵，加上游兵24阵组成。
总阵阴阳之各32阵，阳有24阵，阴有24阵。
游兵24阵，在60阵之后，凡行军、结阵、合战、设疑、补缺、后勤全在游兵。
有赞歌颂扬“八阵图”威力无比：“阵间容阵、队间容队；以前为后，以后为前；进无速奔、退无遽走；四头八尾，触处为首；敌冲其中、两头皆救；奇正相生，循环无端；首尾相应、隐显莫测；料事如神，临机应变。
”“八阵之法，一阵之中，两阵相从，一战一守；中外轻重，刚柔之节，彼此虚实，主客先后，经纬变动，正因为基，奇因突进，多因互作，后勤保证。
”
诸葛亮排八阵典故？？？急急急！！！
是演义里的吗？是不是“陆逊营烧七百里 孔明巧布八阵图”那一回？却说陆逊大获全功，引得胜之兵，往西追袭。
前离夔关不远，逊在马上看见前面临山傍江，一阵杀气，冲天而起；遂勒马回顾众将曰：“前面必有埋伏，三军不可轻进。
”即倒退十余里，于地势空阔处，排成阵势，以御敌军；即差哨马前去探视。
回报并无军屯在此，逊不信，下马登高望之，杀气复起。
逊再令人仔细探视，哨马回报，前面并无一人一骑。
逊见日将西沉，杀气越加，心中犹豫，令心腹人再往探看。
回报江边止有乱石八九十堆，并无人马。
逊大疑，令寻土人问之。
须臾，有数人到。
逊问曰：“何人将乱石作堆？如何乱石堆中有杀气冲起？”土人曰：“此处地名鱼腹浦。
诸葛亮入川之时，驱兵到此，取石排成阵势于沙滩之上。
自此常常有气如云，从内而起。
”陆逊听罢，上马引数十骑来看石阵，立马于山坡之上，但见四面八方，皆有门有户。
逊笑曰：“此乃惑人之术耳，有何益焉！”遂引数骑下山坡来，直入石阵观看。
部将曰：“日暮矣，请都督早回。
”逊方欲出阵，忽然狂风大作，一霎时，飞沙走石，遮天盖地。
但见怪石嵯峨，槎枒似剑；横沙立土，重叠如山；江声浪涌，有如剑鼓之声。
逊大惊曰：“吾中诸葛之计也！”急欲回时，无路可出。
正惊疑间，忽见一老人立于马前，笑曰：“将军欲出此阵乎？”逊曰：“愿长者引出。
”老人策杖徐徐而行，径出石阵，并无所碍，送至山坡之上。
逊问曰：“长者何人？”老人答曰：“老夫乃诸葛孔明之岳父黄承彦也。
昔小婿入川之时，于此布下石阵，名‘八阵图’。
反复八门，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。
每日每时，化无端，可比十万精兵。
临去之时，曾分付老夫道：后有东吴大将迷于阵中，莫要引他出来。
老夫适于山岩之上，见将军从‘死门’而入，料想不识此阵，必为所迷。
老夫平生好善，不忍将军陷没于此，故特自‘生门’引出也。
”逊曰：“公曾学此阵法否？”黄承彦曰：“变化无穷，不能学也。
”逊慌忙下马拜谢而回。
后杜工部有诗曰：“功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
”陆逊回寨，叹曰：“孔明真‘卧龙’也！吾不能及！”于是下令班师。
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温庭匀诗词
主要词作 菩萨蛮 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
菩萨蛮 水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。
江上柳如烟，雁飞残月天。
藕丝秋色浅，又鬓隔香红，玉钗头上风。
菩萨蛮 玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。
门外草萋萋，送君闻马嘶。
画罗金翡翠，香烛销成泪。
花落子规啼，绿窗残梦迷。
菩萨蛮 宝函钿雀金鸂鶒，沉香阁上吴山碧。
杨柳又如丝，驿桥春雨时。
画楼音信断，芳草江南岸。
鸾镜与花枝，此情谁得知？ 更漏子 柳丝长，桃叶小，深院断无人到。
红日淡，绿烟轻，流莺三两声。
雪香浓，檀晕少，枕上卧枝花好。
春思重，晓妆迟，寻思残梦时。
更漏子 玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。
眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。
梦江南 千万恨，恨极在天涯。
山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。
望江南 梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断白萍洲。
河传 湖上，闲望。
雨潇潇，烟浦花桥路遥。
谢娘翠蛾愁不销。
终朝，梦魂迷晚潮。
荡子天涯归棹远。
春已晚，莺语空肠断。
若耶溪，溪水西。
柳堤，不闻郎马嘶。
商山早行 晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花照驿墙。
因思杜凌梦，凫雁满回塘。
经五丈原 铁马云雕共绝尘，柳营高压汉宫春。
天清杀气屯关右，夜半妖星照渭滨。
下国卧龙空寤主，中原得鹿不由人。
象床宝帐无言语，从此谯周是老臣。
更漏子 二首 星斗稀，钟鼓歇，帘外晓莺残月。
兰露重，柳风斜，满庭堆落花。
虚阁上，倚阑望，还似去年惆怅。
春欲暮，思无穷，旧欢如梦中。
求完颜亮的诗词
年代：元作者：完颜亮作品：昭君怨内容：昨日樵村渔浦。
今日琼川银渚。
山色卷帘看。
老峰峦。
锦帐美人贪睡。
不觉天孙剪水。
惊问是杨花。
是芦花年代：元作者：完颜亮作品：喜迁莺内容：旌麾初举。
正**力健，嘶风江渚。
射虎将军，落雕都尉，绣帽锦袍翘楚。
怒磔戟髯，争奋卷地，一声鼙鼓。
笑谈顷，指长江齐楚，六师飞渡。
此去。
无自堕，金印如斗，独在功名取。
断锁机谋，垂鞭方略，人事本无今古。
试展卧龙韬韫，果见成功旦莫。
问江左，想云霓望切，玄黄迎路年代：元作者：完颜亮作品：鹊桥仙内容：停杯不举，停歌不发，等候银蟾出海。
不知何处片云来，做许大、通天障碍。
虬髯捻断，星眸睁裂，唯恨剑锋不快。
一挥截断紫云腰，仔细看年代：元作者：完颜亮作品：念奴娇内容：天丁震怒，掀翻银海，散乱珠箔。
六出奇花飞滚滚，平填了、山中丘壑。
皓虎颠狂，素麟猖獗，掣断真珠索。
玉龙酣战，鳞甲满天飘落。
谁念万里关山，征夫僵立，缟带占旗脚。
色映戈矛，光摇剑戟，杀气横戎幕。
貔虎豪雄，偏裨真勇，非与谈兵略。
须ブ一醉，看取碧空寥廓。
求宋徽宗的全部诗词。
《小重山》；《念奴娇》；《金莲绕凤楼》。
1. 《小重山》罗绮生香娇上春。
金莲开陵海，艳都城。
宝舆回望翠峰青。
东风鼓，吹下半天星。
万井贺升平。
行歌花满路，月随人。
龙楼一点玉灯明。
箫韶远，高宴在蓬瀛。
2. 《念奴娇》雅怀素态，向闲中、天与风流标格。
绿锁窗前湘簟展，终日风清人寂。
玉子声乾，纹楸色净，星点连还直。
跳九日月，算应局上销得。
全似落浦斜晖，寒鸦游鹭，乱点沙汀碛。
妙算神机，须信道，国手都无勍敌。
玳席欢余，芸堂香暖，赢取专良夕。
桃源归路，烂柯应笑凡客。
3. 《金莲绕凤楼》绛烛朱笼相随映。
驰绣毂、尘清香衬。
万金光射龙轩莹。
绕端门、瑞雷轻振。
元宵为开圣。
景严敷坐、观灯锡庆。
帝家华英乘春兴。
搴珠帘、望尧瞻舜。
4. 赵佶（1082.11.10—1135.06.05），即宋徽宗（1100年2月23日—1126年1月18日在位），宋神宗赵顼的第十一子、宋哲宗赵煦之弟，宋朝第八位皇帝。
先后被封为遂宁王、端王。
历任镇宁军节度使、司空、昭德军节度使等要职。
“旧葛那支暑”出自哪一首诗词
秋浦会遇（宋·穆脩） 五言排律 龊龊幽遐地，栖栖会遇人。
穷愁艰理胜，羁旅易情亲。
岂意当漂谪，兹谐卜并邻。
温温窥表粹，晏晏奉嬉嚬。
直道谈端辟，横流语下堙。
绮文何斐亹，瑰行亦璘玢。
敦分初投漆，交言乍饮醇。
操心忠义合，开口肺肝陈。
共味随时理，俱成迷患因。
祸来非造次，语及自酸辛。
众奋漂山舌，孤縻坐狱身。
诋诬惟腷臆，锻链正逡巡。
囚任桐棺跃，冤宁斗剑伸。
君牵②成狠翟①，我患构奸秦③。
巧纵铦刀笔，幽争誷鬼神。
精诚怀皎日，悲愤贯高旻。
素誓端清检，期无取玷沦。
斩刍尝鼓箧，卧藁先书绅。
侧璧疑曾辨，钩金法所循。
得情奚示喜，伏念不忘旬。
粗评三章直，何辞一马贫。
决曹诚自任④，司举仰谁论⑤。
膺破藏奸柱，纲埋剪暴轮。
存心固慨慕，有位敢希遵。
骥騄程初发，虹蜺气未振。
沮磨圭失色，萋菲锦争新。
肯或（李本作式）奇虚刃，翻成害实宾。
木招孤秀伐，珠掇暗投嗔。
跖蹻同非圣，敦犨众忌洵。
棘心终妒蕙，蓬首不羞螓。
冶媚皆狸貉，跳梁并狡?。
不无嫌虎据，的是恶鹰瞵。
合力邪攻正，连谋伪訾真。
蝇声移栝榻⑥，蚁漏垫嶙峋。
抵玉为凡砾，摧松作弊神。
椎埋眢直堕，排陷堵潜（许本作旋）填。
卑湿终投谊，愁忧遂放均。
吁辜赊盖幕，照覆隔蟾踆。
流落穷山崦，夷犹积水垠。
望家惟霣泣，向国祗低颦。
艰毒天崩杞⑦，邅危岁在辰⑧。
庭帏偏屺岵，伯仲邈瓛琎。
愧未鸱夷死，渐⑨如浑敦嚚。
睢盱摇尾兽，宛转曝腮鳞。
已⑩叹栖迟郡，尤居寂寞滨。
土风传细碎，心事遘凶屯。
城⑾郭周□援，人烟簇野津。
贾樯通劲越，商帆⑿彻瓯闽。
溪妇收菰米，村娃货竹薪。
回头波渺渺，动足⒀石磷磷。
再见来巢乙⒁，频闻入市寅⒂。
满林垂啸狖，当面走惊麇。
水寺传将久，沙禽渐⒃欲驯。
无心从碌碌，任志守谆谆。
早作慵洮盥，宵眠独⒄叹呻。
机床闲笔格（四库本作砚），窗牖乱书筠。
旧葛那支暑，贫炊莫⒅续晨。
未尝游井闬，况复出城闉。
悒悒危肠溃，昏昏病目瞤。
梅蒸衣醭黦，瘴触面黧皴。
未免鸡猜鹤，徒希鹊庇（李本作抵）鹑。
素鹅求庾悦，碧鹳事韦诜。
讵识开三雅，奚谁（四库本作论）指一囷。
欢无官局事，病免府趋尘。
避路深藏拙，忘机独任纯。
鸢轻饥鸑鷟，驽诮瘦麒麟。
瑕谪连城宝，惊疑照席珍。
泥蟠蚖肆若，涂曳蝘嘲频。
机弛千钧絭⒆，刚摧百链镔。
愠忧宜悄悄，谗吠更狺狺。
渐豆多闻耳，全胶欲语唇。
已甘钟律哑，难斗釜雷震⒇。
近叹非辜者，还称被谴臻。
堪持言自解，姑以命相询。
顿觉穷通外，殊惊得丧泯（21）。
岂烦怀鲁汶，并说忘岐豳。
兹共追随日，时逢物景春。
杂花明浦屿，细草染（23）郊畛（22）。
绣羽来穿柳，妆鬟去采苹。
画船江泛泛，铜鼓野鼘鼘（24）。
荷芰卷生渚，芜菁秀出壣（25）。
丛暄茶正发，秧暖稻初匀。
远去寻芳径，闲留坐翠濒。
小蛮聊倒榼，独茧暂垂缗。
烟杪闻啼魄，沙壖过（26）祭猵。
道宫披古碣，僧阁凭雕楯（27）。
滞迹惭鱼鸟（28），归怀谢茗莼（29）。
谁怜秦逐客，自耻晋缧臣。
学忆居州里，文曾力组紃。
曹仓祛秕稗，任苑薙荆榛。
壮节轻宗悫，奇才轹卞彬。
赋毫摛藻绘，诗墨洒玭琳。
始角（四库本作觉）词场胜，争驰羲（30）毂辚。
战瘤知景陷，盟手敢他捘（31）。
勇俟邀圭爵，功期取鼎茵。
乡书先鹗祢，省荐半龙荀。
艺窃登廷试，名叨擢帝宸。
阙严趋紫贝，陛峻拜苍银。
变化初飞壁，埏和却在钧。
三年纡选调，一命就陶甄。
冗骤司囹圄，卑才服瓀（32）珉。
上寮非遂霸，同列异超珣。
介立旁无援，阴排密有夤。
堤防虽少戆，坎坷亦多逊（33）。
缴已能伤雁，罘仍未放麟。
逾年留异域，肆会奉严禋。
仰问苍苍理，难穷荡荡仁。
良图君未聘（四库本作骋），薄命我方湮。
蓬藋何当返，兰荃自可纫。
肴蔬调旨膳，舂税给租缗。
寄傲邱名麦，遗荣野号莘。
退藏师李谧，贵显让颜竣。
蹑迹（34）三高士，追狂六逸民。
耕皋营酒秫，樵谷访琴橁。
畚土（35）封花垡，诛茅出果榛（36）。
园中持铫锸，林下设罝罠。
至理鹏齐鴳，浮生菌等椿。
未甘捐粪土，所幸曳丝纶。
南面同尧禹，岩廊即甫申。
固应容一叟，鼓腹得还淳（37）。
歌咏富阳的诗词文斌
历代诗人咏富阳富春渚--谢灵运宵济渔浦潭，旦及富春郭。
定山缅云雾，赤亭无淹薄。
溯流触惊急，临圻阻参错。
亮乏伯昏分，险过吕梁壑。
游至宜便习，兼山贵止托。
平生协幽期，沦踬困微弱。
久露干禄请，始果远游诺。
宿心渐申写，万事俱零落。
怀抱既昭旷，外物徒龙蠖。
西岩山--白居易千古仙居物象饶，道成丹熟昼升霄。
岩前宝磐转松韵，洞口灵池应海潮。
崖折百花迟日晚，鹤归清夜唳声遥。
登临渐到希夷境，手拂行云度石桥。
富春二首--吴融水送山迎入富春，一川如画晚晴新。
云低远度帆来重，潮落寒沙鸟下频。
未必柳间无谢客，也应花里有秦人。
严光万古清风在，不敢停桡更问津。
秋日富春江行--罗隐远岸平如剪，澄江静似铺。
紫鳞仙客驭，金颗李衡奴，冷叠群山阔，清涵万象殊。
严陵亦高见，归卧是良图。
新城道中二首--苏轼（一）东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。
岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。
野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。
西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。
（二）身世悠悠我此行，溪边委辔听溪声。
散材畏见搜林斧，疲马思闻卷旆钲。
细雨足时茶户喜，乱山深处长官清。
人间歧路知多少？试向桑田问耦耕。
泛富春江--陆游双橹摇江叠鼓催，伯符故国喜重来。
秋山断处望渔浦，晓日升时离钓台。
官路已悲捐岁月，客衣仍悔犯风埃。
还家正及鸡豚社，剩伴邻翁笑口开。
富春舟中--李桓天下佳山水，古今推富春。
我行三度至，风景数番新。
净碧迎窗入，空青拂面匀。
斑斓工点缀，瘦石自嶙峋。
鹳山--陈观一山横出大江头，禹凿当年到此留。
地耸石根迎碧落，天移砥柱立中流。
社坛夜半风云合，城郭春深紫翠浮。
几度拂衣登绝顶，海门东去是杭州。
富春怀古--王义祖潮落空江吹暮笳，孤城壁立浪周遮。
双台名士真千古，三国英雄第一家。
子久画添山翠重，赤松碑掩篆文斜。
西风隔岸芦花里，无数渔舟唱落霞。
自述诗--郁达夫家在严陵滩下住，秦时风物晋山川。
碧桃三月花如锦，来往春江有钓船。
风烟俱净，天山共色。
从流飘荡，任意东西。
自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍。
急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。
泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。
横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
[译文]（那空间的）烟雾都消散净尽，天空和远山呈现出相同的颜色。
（我乘着船）随着江流飘流荡漾，任凭船儿东西漂泊。
从富阳县到桐庐县（相距）一百里左右，奇山异水，是天下绝无仅有的。
江水清白色，（清澈得）千丈深也能见到水底。
游鱼和细石可以看到清清楚楚，毫无障碍。
（那飞腾的）急流比箭还快，汹涌的波浪猛似奔马。
两岸的高山，都长着郁郁葱葱的树木，使人看了有寒凉之意，（高山）凭着（高峻的）形势，奋力直向上耸，仿佛互相竞赛向高处和远处发展；（它们）都在争高，笔直地指向（天空），形成了成千成百的山峰。
泉水冲激着石头，发出冷冷的清响；好鸟儿相向和鸣，唱出和谐而动听的声音。
（树上的）蝉儿一声接一声不断地叫，（山中的）猿猴也一声一声不住地啼。
那些怀着对名利的渴望极力高攀的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄之心；那些办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，也会流连忘返。
横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也象黄昏时那样阴暗，稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。
有关写屈原的诗词
端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
竞 渡 歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
节 令门.端 阳 （清）李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
七 律.端午 老 舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
《吊屈原赋》--贾谊 恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗。
造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔极兮，乃殒厥身。
呜呼哀哉！逢时不祥。
鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。
闒茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。
世谓随、夷为溷兮，谓跖、蹻为廉；莫邪为钝兮，铅刀为銛。
吁嗟默默，生之无故兮；斡弃周鼎，宝康瓠兮。
腾驾罢牛，骖蹇驴兮；骥垂两耳，服盐车兮。
章甫荐履，渐不可久兮；嗟苦先生，独离此咎兮。
讯曰：已矣！国其莫我知兮，独壹郁其谁语？凤漂漂其高逝兮，固自引而远去。
袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍；偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭蟥？所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏；使骐骥可得系而羁兮，岂云异夫犬羊？般纷纷其离此尤兮，亦夫子之故也。
历九州而其君兮，何必怀此都也？凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之；见细德之险徵兮，遥曾击而去之。
彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼？横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼蚁。
江上吟 李 白 木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。
美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。
仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。
屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。
兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。
功名富贵若长在，汉水亦应西北流。
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