我 的 祖 国
我的祖国, 高山巍峨,
雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落,
暮色苍茫, 任凭风云掠过。
坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。
我的祖国, 大河奔腾,
浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡,
激流勇进, 洗刷百年污浊,
惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。
我的祖国, 地大物博,
风光秀美孕育了瑰丽的传统文化,
大漠收残阳, 明月醉荷花,
广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。
我的祖国, 人民勤劳,
五十六个民族相濡以沫,
东方神韵的精彩, 人文风貌的风流,
千古流传着多少美丽动人的传说。
这就是我的祖国,
这就是我深深爱恋的祖国。
我爱你源远流长的灿烂历史,
我爱你每一寸土地上的花朵,
我爱你风光旖旎壮丽的河山,
我爱你人民性格的坚韧执着。
我的祖国,
我深深爱恋的祖国。
你是引吭高歌的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默,
你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云,
你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风,
你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。
你有一个神圣的名字,
那就是中国!
我深深地爱着我的祖国,
搏动的心脏跳动着五千年的脉搏,
我深深地爱着我的祖国,
涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波,
我深深地爱着我的祖国,
黄色的皮肤印着祖先留下的颜色,
我深深地爱着我的祖国,
黑色的眼睛里流露着谦逊的笑窝,
我深深地爱着我的祖国,
坚强的性格挺拔起泰山的气魄,
我深深地爱着我的祖国,
辽阔的海疆装满了我所有的寄托。
我的祖国, 可爱的中国,
你创造了辉煌的历史,
你养育了伟大的民族。
我自豪你的悠久,
数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背,
我自豪你的坚强,
抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。
我自豪你的光明,
中华民族把自己的命运牢牢掌握,
我自豪你的精神,
改革开放勇往直前气势磅礴。
可爱的祖国啊,
无论我走到那里,
我都挽住你力量的臂膊,
无论我身居何方,
你都温暖着我的心窝。
可爱的祖国啊,
你把住新世纪的航舵,
你用速度,你用实力,
创造震惊世界的奇迹。
你用勤劳,你用智慧,
进行了一次又一次更加成功的开拓!
中国,多么神圣的名字!
祖国啊,祖国,
你永远充满希望,
祖国啊,祖国,
你永远朝气蓬勃!我 的 祖 国
我的祖国, 高山巍峨,
雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落,
暮色苍茫, 任凭风云掠过。
坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。
我的祖国, 大河奔腾,
浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡,
激流勇进, 洗刷百年污浊,
惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。
我的祖国, 地大物博,
风光秀美孕育了瑰丽的传统文化,
大漠收残阳, 明月醉荷花,
广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。
我的祖国, 人民勤劳,
五十六个民族相濡以沫,
东方神韵的精彩, 人文风貌的风流,
千古流传着多少美丽动人的传说。
这就是我的祖国,
这就是我深深爱恋的祖国。
我爱你源远流长的灿烂历史,
我爱你每一寸土地上的花朵,
我爱你风光旖旎壮丽的河山,
我爱你人民性格的坚韧执着。
我的祖国,
我深深爱恋的祖国。
你是引吭高歌的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默,
你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云,
你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风,
你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。
你有一个神圣的名字,
那就是中国!
我深深地爱着我的祖国,
搏动的心脏跳动着五千年的脉搏,
我深深地爱着我的祖国,
涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波,
我深深地爱着我的祖国,
黄色的皮肤印着祖先留下的颜色,
我深深地爱着我的祖国,
黑色的眼睛里流露着谦逊的笑窝,
我深深地爱着我的祖国,
坚强的性格挺拔起泰山的气魄,
我深深地爱着我的祖国,
辽阔的海疆装满了我所有的寄托。
我的祖国, 可爱的中国,
你创造了辉煌的历史,
你养育了伟大的民族。
我自豪你的悠久,
数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背,
我自豪你的坚强,
抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。
我自豪你的光明,
中华民族把自己的命运牢牢掌握,
我自豪你的精神,
改革开放勇往直前气势磅礴。
可爱的祖国啊,
无论我走到那里,
我都挽住你力量的臂膊,
无论我身居何方,
你都温暖着我的心窝。
可爱的祖国啊,
你把住新世纪的航舵,
你用速度,你用实力,
创造震惊世界的奇迹。
你用勤劳,你用智慧,
进行了一次又一次更加成功的开拓!
中国,多么神圣的名字!
祖国啊,祖国,
你永远充满希望,
祖国啊,祖国,
你永远朝气蓬勃 我 的 祖 国
我的祖国, 高山巍峨,
雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落,
暮色苍茫, 任凭风云掠过。
坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。
我的祖国, 大河奔腾,
浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡,
激流勇进, 洗刷百年污浊,
惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。
我的祖国, 地大物博,
风光秀美孕育了瑰丽的传统文化,
大漠收残阳, 明月醉荷花,
广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。
我的祖国, 人民勤劳,
五十六个民族相濡以沫,
东方神韵的精彩, 人文风貌的风流,
千古流传着多少美丽动人的传说。
这就是我的祖国,
这就是我深深爱恋的祖国。
我爱你源远流长的灿烂历史,
我爱你每一寸土地上的花朵,
我爱你风光旖旎壮丽的河山,
我爱你人民性格的坚韧执着。
我的祖国,
我深深爱恋的祖国。
你是引吭高歌的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默,
你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云,
你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风,
你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。
你有一个神圣的名字,
那就是中国!
我深深地爱着我的祖国,
搏动的心脏跳动着五千年的脉搏,
我深深地爱着我的祖国,
涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波,
我深深地爱着我的祖国,
黄色的皮肤印着祖先留下的颜色,
我深深地爱着我的祖国,
黑色的眼睛里流露着谦逊的笑窝,
我深深地爱着我的祖国,
坚强的性格挺拔起泰山的气魄,
我深深地爱着我的祖国,
辽阔的海疆装满了我所有的寄托。
我的祖国, 可爱的中国,
你创造了辉煌的历史,
你养育了伟大的民族。
我自豪你的悠久,
数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背,
我自豪你的坚强,
抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。
我自豪你的光明,
中华民族把自己的命运牢牢掌握,
我自豪你的精神,
改革开放勇往直前气势磅礴。
可爱的祖国啊,
无论我走到那里,
我都挽住你力量的臂膊,
无论我身居何方,
你都温暖着我的心窝。
可爱的祖国啊,
你把住新世纪的航舵,
你用速度,你用实力,
创造震惊世界的奇迹。
你用勤劳,你用智慧,
进行了一次又一次更加成功的开拓!
中国,多么神圣的名字!
祖国啊,祖国,
你永远充满希望,
祖国啊,祖国,
你永远朝气蓬勃 祖国——母亲祖国
中华文明的发源地
她拥有
华夏五千年的悠久历史
雄伟壮观的文明古迹
祖国
中华儿女的母亲
她孕育
团结友爱的五十六个民族
共命运的十三多亿人口
日月如梭光阴似箭
五千年的风光
五千年的等待
你
跋山涉水 历尽沧桑
在中华儿女心中雕刻一座历史丰碑
容他们在
困苦贫穷的日子里
奋发图强 迎刃而解
容他们在
富裕繁华的日子里
积极上进 开拓未来
我
想用画笔绘出祖国
绘出她
喷薄的云雾
蔚蓝的天空
和那来自远方的精神
是她以这份精神
迎来一个世纪
与
另一个世纪的黎明
祖国
中华文明的发源地
中华儿女的母亲
我亲爱的祖国
明祖陵怀想
登临古意,感慨陡生
三百年沉浮
压抑了朱家先灵
看文武列班气宇轩昂
金狮石马气势雄浑
谁能忘那曾经的大明雄风
遥想当年
金戈铁马郑成功
逐倭寇,收台湾
旌旗漫卷海峡风
郑和下西洋
建邦国,通商贸
遍播中华文明
盛衰荣辱谁能料
尽在弹指一挥间
疮痍满地,饿殍遍野
闯王揭竿起
君王煤山一命悬
伤了子民,丢了社稷
痛定思痛
萧墙祸起,尽在贪官
往事去矣,不堪回首
萧萧暮雨黄昏后
苍苔湿重,乱草连亘
鹧鸪声声唤 故国何处
见有人来
飞过枝头 切切叫
致长城
长城,
你是凝聚了中华人民无数的心血而筑起的一面大旗,
你见证着中国多少年来的战乱兴替。
你用如钢铁般的身体守护着祖国的大地,
在战火中曾你不断的喘息,
但你从未想过放弃,
不管身上的伤痕再多,不管敌人的炮火有多凌厉,
从你那雄伟蜿蜒的身上我们看到了战胜困难的勇气……
虽然岁月在你身上留下痕迹,
你已渐渐老去,
再抵挡不了炮火的打击。
但你的精神是不朽的,
你依旧是中国的象征,
依旧盘踞在祖国北部成为祖国一道亮丽风景。
中华人民永远都敬你,
爱你!
祖国,我坚韧刚毅的父亲
——献给共和国六十华诞
祖国人们常把您比作慈祥的母亲
我说您更像是一位伟大刚强坚韧的父亲
您不仅拥有博大无私的爱而且无比厚重和深沉
您用挺拔的脊梁托起了振兴中华的梦想
用坚不可摧的意志勇敢地担起了强国富民的重任
用并不漫长的六十个甲子
圆了无数革命先驱和仁人志士孜孜以求的强国梦境
曾记得天安门城楼刚升起五星红旗的时候
苍茫的中华大地上到处写满一穷二白的贫困
在医治多年战争创伤中建设社会主义新兴国家百废待兴
您把各族儿女紧紧拥抱在坚如磐石的中华大家庭
发扬自立更生、艰苦奋斗的坚韧精神
面对帝国各种封锁和干扰丝毫没有怯弱和畏惧
万众一心抗击了三年自然灾害的降临
为了襁褓中共和国的安宁
您毅然吹响了保家卫国的铿锵号角声
让我英勇的人民志愿军雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江
到朝鲜战场上浴血奋战、冲锋陷阵.....
您深深懂得落后必遭挨打的命运
以广袤的中华大地作纸
用勤劳智慧的双手
描绘社会主义建设事业的宏图远景
力推和平共处外交策略广交各国朋友
获得了联合国常任理事国的地位和荣尊
赢得了国际社会的赞赏和公认
强我国防成功研制实验了“两弹一星”
发展工业大规模三线建设奋力推进
在而立之年您更是迸发出宏图大展的闯劲
大胆借鉴人类社会的发展经验
用改革开放撬开了通向强国富民的那扇大门
恢复高考科教改革率先破题
实施人才兴国战略突破了国家发展的智力瓶颈
包产到户把懒惰懈怠的土地从浑浑噩噩中奇迹般地唤醒
改革企业经营机制助推商品生产高歌猛进
建立和完善社会主义市场经济体制并成功加入《关贸协定》
让外向型经济变成了拉动我经济发展的强力引擎
加快小康社会建设,既定的目标步步告罄
农村向着城市化方向发展
雨后春笋般崛起的城市群包围了广阔的农村
农业产业化、规模化让亿万农民享受到生活的甜蜜和滋润
三十年改革开放翻天覆地的变化任何语言都无法名状
惊人的发展速度辉煌的建设成就显著提升的综合国力
让全世界瞪大了惊诧的眼睛
用不到世界十分之一的土地小康了世界四分之一的人
怎能不感到由衷地叹服和震惊
您深知家国一体难舍难分
让老百姓过上富足安康的生活是义不容辞的责任
坚持锐意进取不断改革负重而前行
虽然已过“不惑之年”仍坚持与时俱进
提升治国理政水平忠实践行“三个代表”和“以人为本”
牢记发展第一要务的大义
遵从“天命之年”历史赋予的改革、发展、稳定的“天命”
用宏观调控优化发展质量确保区域发展平衡
让构建和谐社会和落实科学发展观广泛深入人心
从此公共财政的阳光雨露让城乡变得更加湿润
九年制义务教育名副其实
社会保障和医疗服务已开始惠及所有国人
以工补农城市支持农村念出了实实在在的“真经”
西部大开发擂响了扶贫攻坚的战鼓
东北振兴舒展了老工业基地的眉心
世界东方古老的土地再次跳跃青春的音符
祖国山河面貌再次焕然一新
历史的镜头将永记带来划时代变革的每一位睿智坚强的领路人
记下那一幕幕波澜壮阔的不可磨灭的场景
记下六十年前天安门城楼向全世界振臂一呼的洪亮声音
记下一个世纪老人“南巡”留下的铿锵足音
记下抗击长江特大洪水中那个伟岸沉着的身影
记下香港、澳门回归的无比庄严和欢庆
记下“高峡出平湖”的惊世壮举
记下抗非典、汶川特大地震中那亲民爱民感人肺腑慈父般的眼神
记下载人航天工程发射时那一句简短自豪的发令
记下成功举办史无前例的北京奥运
记下抵御亚洲金融风暴和世界金融危机的冷静坚定和自信......
回望过去我们无比自豪和兴奋
祖国无愧于时代和历史赋予的使命
您迈出的每一个坚实的步履
都有中国共产党的正确指引
把家国的振兴崛起和亿万儿女的福祉系于一身
创造了人类发展上中国特色辉煌灿烂的文明
展望未来我们华夏子孙充满百倍的信心
因为我们的祖国正走向富裕强盛
历经六十年风吹雨打发展意志更加坚定和自信
“21纪属于中国人”西方的预言我们一定努力用行动去印证
因为我们有深厚的文化积淀和改革开放的经验底蕴
祖国父亲的脊梁一定会更加挺拔、刚毅和坚韧
定会创造出更加绚丽夺目彪炳千秋的东方新文明!
诗人·领袖
你用/平平仄仄/的枪声
写诗
二万五千里/是最长/一行
常于/马背上/构思
便/具有了/战略家的/目光
战地/黄花 如血/残阳
成了/最美的/意象
有时/潇洒地/抽烟
抬头/望断/南飞雁
宽阔的/脑际/却有/大江流淌
雪天/更善/畅想
神思/飞扬起来
飘成/梅花漫天的/北国/风光
相信/你是/最严肃的/诗人
屈指/数算
一首/气势磅礴的/诗
调动了/半个世纪的/酝酿
轻易/不朗诵
天安门城楼上/只那一句
便成了/世界的/诗眼
嘹亮了/东方!
有关中国的诗歌 百度知道
诗歌的起源与发展 在我们这个诗的国度,几千年来,诗歌一直是文学史的主流。
诗是怎么样产生的呢?原来在文学还没形成之前,我们的祖先为把生产斗争中的经验传授给别人或下一代,以便记忆、传播,就将其编成了顺口溜式的韵文。
据闻一多先生考证.[诗]与[志]原是同一个字,[志]上从[士],下从[心],表示停止在心上,实际就是记忆。
文字产生以后,有了文学的帮助,不必再死记了,这时把一切文字的记载叫[志]。
志就是诗。
在心为志,发言为诗。
歌的称谓又是怎样来的呢?诗和歌原不是一个东西,歌是人类的劳动同时产生的,它的产生远在文学形成之前,比诗早得多。
考察歌的产生,最初只在用感叹来表示情绪,如啊、兮、哦、唉等,这些字当时都读同一个音:"啊"。
歌是形声字,由"可"得声。
在古代[歌]与[啊]是一个字,人们就在劳动中发出的[啊]叫作歌。
因此歌的名字就这样沿用下来。
既然诗与歌不是一回事,后来为什么又把二者连在一起以[诗歌]并称呢?这只要弄清楚它们的关系就明白了。
歌,最初只用简单的感叹字来表示情绪,在语言产生之扣,人类对客观事物的认识逐步深化,情绪更加丰富,用几个感叹字表达远远不够用了。
于是在歌里加进实词,以满足需要。
在文字产生之后,诗与歌的结合又进了一步,用文字书写的歌词出现。
这时,一支歌包括两个部分:一是音乐,二是歌词,音乐是抒情的,歌词即诗,是记事的。
这就是说,诗配上音乐就是歌,不配音乐就是诗。
最初的诗都能配上音乐唱,歌就是诗,诗就是歌。
关于诗与歌的结合,我国古籍中很早就有论述。
《毛诗序》:"在心为志,发言为诗。
情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。
"《尚书》:"诗言志,歌永言"这便形象地指出了诗与歌的内在联系。
由于这种情况,后来人们就把诗与歌并列,称为[诗歌],目前,诗歌已经成为诗的代名词了。
诗歌何时称之首 在古代,诗歌最初称"篇"或"章",而不称"首"。
例如我国最早的《诗经》,叫"三百篇",屈原的诗叫"九章",诗歌称"首",最早出现于东晋初年。
当时有个名叫孙绰的诗人,在《悲哀诗序》中写道:"不胜哀号,作诗一首。
"一个名叫支通的人,在《咏禅道人诗序》中写道:"聊箸诗一首。
"从此,人们普遍称诗为首。
诗人的来源 诗人一词,战国时就有了,何以为证,《楚辞.九辩》注释说:"窃慕诗人之遗风兮,愿托志乎素餐。
"《正字通》注释说:"屈原作离骚,言遭忧也,今谓诗人为骚人。
"这便是诗人后一词的最早提法,从此以后,诗人便成为两汉人习用的名词。
辞赋兴起之后,又产生辞人一词。
杨子云《法言.吾子篇》说:"诗人之赋以则,辞人之赋丽以淫。
"用"则"和"淫"来划分诗人与辞人的区别,足见现汉代是把诗人看得很高贵,把辞人看得比较低贱。
六朝以后,社会上很看重辞赋,认为上不类诗,下不类赋,以此又创立了"骚人"一词。
从战国而至盛唐,诗人、骚人的称号受人尊敬。
中国古典诗歌语言的音乐美 文学艺术的各种形式互相渗透、互相影响,是文艺史上带有规律性的现象。
而在各种文艺形式中,诗歌是最活泼、最有亲和力的一种。
它和散文结合,成为散文诗;和戏剧结合,成为歌剧。
它和绘画所使用的工具虽然不同,但是互相渗透和影响的关系却显而易见。
古希腊抒情诗人西蒙尼德(Simonides)说:“诗为有声之画,画为无声之诗。
”我国的张浮休也说:“诗是无形画,画是有形诗。
”苏东坡则说:“少陵翰墨无形画,韩干丹青不语诗。
”逸盈玮说:“朗诵诗歌会浮现出作者所描述的画面里,谱写诗歌会浮现出作者所想象的画面里。
”都指出了诗与画的密切关系。
至于诗歌和音乐的关系就更密切了。
西方的文艺理论认为诗歌和音乐部属于时间艺术。
音乐是借助声音构成的,诗歌也要借助声音来吟诵或歌唱,而声音的延续即是时间的流动。
中国古代第一部诗歌总集、诗经。
中的每一篇都可以合乐歌唱。
《墨子?公益篇》里“弦诗三百,歌诗三百”的话可以为证。
《诗经》风。
雅、颂的区分也是由干音乐的不同。
诗和乐象一对孪生的妹妹,从诞生之日起就紧密地结合在一起。
诗,不仅作为书面文字呈诸人的视觉,还作为吟诵或歌唱的材料诉诸人的听觉。
既然诗歌和音乐的关系如此密切,那么诗人在写诗的时候自然会注意声音的组织,既要用语言所包涵的意义去影响读者的感输又要调动语言的声音去打动读者的心灵,使诗歌产生音乐的效果。
然而中国古典诗歌的音乐美是怎样构成的呢,本文拟从汉语的特点入手,结合诗例,对这个问题作一番探讨。
一、节奏 合乎规律的重复形成节奏。
春夏秋冬四季的代序,朝朝暮暮昼夜的交替,月的圆缺,花的开谢,水的波荡,山的起伏,肺的呼吸,心的跳动,担物时扁担的颤悠,打务时手臂的起落,都可以形成节奏。
节奏能给人以快感和美感,能满足人们生理上和心理上的要求,每当一次新的回环重复的时候,便给人以似曾相识的感觉,好像见到老朋友一样,使人感到亲切、愉快。
颐和园的长廊,每隔一段就有一座亭子,既可供人休息,又可使人驻足其中细细观赏周围的湖光山色...
关于中华传统文化的古诗词有哪些?
1. 《卜算子》诗人: 马钰 朝代: 元代 体裁: 词我为中秋说。
休赏中秋节。
外景中秋不益人,内景中秋别。
心到中秋歇。
尘自中秋绝。
金遇中秋结大丹,性似中秋月。
2. 《中秋月》诗人: 徐有贞 朝代: 明代 体裁: 词中秋月。
月到中秋偏皎洁。
偏皎洁,知他多少,阴晴圆缺。
阴晴圆缺都休说。
且喜人间好时节。
好时节。
愿得年年,常见中秋月。
3. 《中秋李漕冰壶燕集》诗人: 戴复古 朝代: 宋代 体裁: 无把酒冰壶接胜游,今年喜不负中秋。
故人心似中秋月,肯为狂夫照白头。
4. 《中秋月》诗人: 邵雍 朝代: 宋代 体裁: 无一年一度中秋夜,十度中秋九度阴。
求满直须当夜半,要明仍候到天心。
无去照处情非浅,不睡观时意更深。
徒爱古人诗句好,何堪千里共如今。
5. 《中秋》诗人: 王柏 朝代: 宋代 体裁: 无中秋天气似重阳,幸有庭前桂子香。
书册根边无一事,任他风雨送凄凉。
6. 《中秋》诗人: 陈藻 朝代: 宋代 体裁: 无诗书读罢问耕牛,等得时来死便休。
一带空村无润屋,聊因社肉作中秋。
7. 《中秋》诗人: 龙辅 朝代: 宋代 体裁: 无寂寂中秋夜,含情出玉闺。
河长看雁远,月皎觉云低。
8. 《中秋前二夕钓雪舟中静坐二首》诗人: 杨万里 朝代: 宋代 体裁: 无去岁中秋政病余,爱他月色强支吾。
今年老矣差无病,后夜中秋有月无?9. 《中秋无月》诗人: 程珌 朝代: 宋代 体裁: 无当时斗暗犹闲事,无月中秋可若何。
我欲梯云千万丈,取光还月谢羲娥。
10. 《中秋月》诗人: 潘阆 朝代: 宋代 体裁: 无待月中秋上古城,迥然光掩别宵明。
野人望久翻惆怅,无奈浮云灭又生。
关于中国诗词大全
蝶恋花遥夜亭皋闲信步,乍过清明,渐觉伤春暮;数点雨声风约住,朦胧澹月云来去. 桃李依依春暗度,谁在秋千,笑里轻轻语.一片芳心千万绪,人间没个安排处.浪淘沙帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒.梦里不知身是客,一晌贪欢. 独自莫凭阑!无限江山,别时容易见时难.流水落花春去也,天上人间.相见欢桃花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风. 脂泪,相留醉,几时重?自是人生长恨水长东! 相见欢无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐,深院锁清秋. 剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头.虞美人春花秋月何时了,往事知多少.小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中. 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改.问君能有几多愁,恰似一江春水向东流.子夜歌人生愁恨何能免?销魂独我情何限!故国梦重归,觉来双泪垂。
高楼谁与上?长记秋晴望。
往事已成空,还如一梦中。
长相思一重山,两重山,山远天高烟水寒,相思枫叶丹。
鞠花开,鞠花残,塞雁高飞人未还,一帘风月闲。
乌夜啼昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声。
烛残漏断频倚枕。
起坐不能平。
世事漫随流水,算来一梦浮生。
醉乡路稳宜频到,此外不堪行。
破阵子四十年来家国,三千里地山河。
凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝。
几曾识干戈。
一旦归为臣虏,沉腰潘鬓消磨。
最是仓皇辞庙日,教坊犹奏离别歌。
垂泪对宫娥。
浪淘沙往事只堪哀,对景难排。
秋风庭院藓侵阶。
一任珠帘闲不卷,终日谁来? 金剑已沉埋,壮气蒿莱。
晚凉天净月华开。
想得玉楼瑶殿影,空照秦淮!清平乐别来春半,触目柔肠断。
砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。
雁来音信无凭,路遥归梦难成。
离恨恰如春草,更行更远还生。
浣溪纱转烛飘蓬一梦归,欲寻陈迹怅人非,天教心愿与身违。
待月池台空逝水,荫花楼阁谩斜晖,登临不惜更沾衣。
谢新恩庭空客散人归后,画堂半掩珠帘.林风淅淅夜厌厌。
小楼新月,回首自纤纤。
春光镇在人空老,新愁往恨何穷?金窗力困起还慵。
一声羌笛,惊起醉怡容。
呈郑王十二弟东风吹水日衔山,春来长是闲。
落花狼籍酒阑珊,笙歌醉梦间。
佩声悄,晚妆残,凭谁整翠鬟?留连光景惜朱颜,黄昏独倚阑。
三台令不寐倦长更,披衣出户行。
月寒秋竹冷,风切夜窗声。
虞美人风回小院庭芜绿,柳眼春相续。
凭阑半日独无言,依旧竹声新月似当年。
笙歌未散尊前在,池面冰初解。
烛明香暗画楼深,满鬓清霜残雪思难任。
关于赞美中华诗词
1.《 黄鹤楼》 人海茫茫, 有谁知, 情为何物? 只有这: 扬子江水, 依旧东去。
天上天公若相问, 人间愁恨无重数。
对苍天, 我大笑声声, 振残绿。
千古恨, 到今无。
天有情, 天亦怒。
人道是: 天无绝人之路, 是非之地不留人, 天下自有留人处。
大丈夫, 可杀不可辱! 死何惧?2. 《玉台咏》 南望故乡, 云海中: 景色如画。
叹游子, 千里万里, 空劳牵挂。
岁月多少忧和喜? 人生几许苦与辣? 向慈母, 梦中再诉说, 我不怕。
男子汉, 大丈夫。
拿得起, 放得下。
纵无人和我, 齐驱并驾。
风里依旧敢逞雄, 雨中何妨再称霸? 古人云: 一笑乾坤大, 任叱咤。
3. 《关山行旅图》 来去匆匆, 一路上, 山寒水碧。
放纵着: 冲天豪情, 凌云壮志。
鞠躬尽瘁轻生死, 多少年来如一日。
流言中: 虽千人万人, 吾往矣。
天下人, 天下事。
天地间, 有正气。
任热血洒遍, 神州大地。
待到春风吹来时, 高奏凯歌唱盛世。
向天上, 天公借天力, 跨世纪!4. 《祭黄帝陵》 长江黄河, 奔流着, 中华血脉。
五千年, 涛声依旧, 雄风犹在。
席卷神州血与火, 倾注人间情和爱。
汇集成, 诗词三百首, 尽感慨。
论是非, 言成败。
通古今, 晓中外。
忘却了英雄, 多少无奈? 天生神勇冠三军, 宇宙大气横九派。
居东方, 引领全世界, 划时代。
5.《金错刀行》 黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士,意气相期共生死。
千年史册耻无名,一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。
呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!6.《示儿》 死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
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经典爱国古诗词5首 陆游的《示儿》 死去原知万事空, 但悲不见九州同。
王师北定中原日, 家祭毋忘告乃翁。
岳飞的 满江红 怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河。
朝天阙。
【年代】:南宋 【作者】:文天祥 【作品】:过零丁洋 【内容】: 辛苦遭逢起一经, 干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮, 身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐, 零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死, 留取丹心照汗青! 【年代】:南宋 【作者】:岳飞 【作品】:满江红 【内容】: 怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土, 八千里路云和月。
莫等闲白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪; 臣子恨,何时灭! 驾长车踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉, 笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河,朝天阙。
【年代】:清 【作者】:龚自珍 【作品】:己亥杂诗 【内容】: 九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。
从 军 行 (选一) ★ 唐·王昌龄 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
出 塞 (选一) ★ 唐·王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
少 年 行 (选一) 唐·王 维 出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。
武威送刘判官赴碛西行军 经典爱国名句10句 47、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
(清·林则徐《赴戍登程口占示家人》) 48、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
(清·龚自珍《己亥杂诗》) 49、我自横刀向天笑。
去留肝胆两昆仑。
(清·谭嗣同《狱中题壁》) 50“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回!” 秋瑾 51、粉身碎骨寻常事,但愿牺牲报国家。
(清·秋瑾《失题》) 52、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。
(清·徐锡麟《出塞》)1. 位卑未敢忘忧国——宋.陆游《病起书怀》 2. 寸寸山河寸寸金——清.黄遵宪《赠梁任父母同年》 3. 捐躯赴国难,视死忽如归——三国.魏.曹植《白马篇》 4. 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄——战国.楚.屈原《国殇》 5. 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山——唐.王昌龄《出塞》 还可以参考:http://zhidao.baidu.com/question/23280735.html?fr=qrl
推荐几篇关于中华古诗词的演讲稿
1、在我们中华名族的五千多年的画卷中,有一笔不可磨灭的绚丽色彩,那就是古诗词。
初读“离离原上草,一岁一枯荣”让我知道了,原来,还有这么一群不为我所知的“种族”,还有这么一种描写事物,抒情达意的方式。
夜空下,手捧古诗词,轻吟着“明月几时有,把酒问青天”。
啊,我看见了,我看见了那大诗人苏东坡高举酒杯,与月交谈,豪迈地高唱,怀念着远在他乡的弟弟。
虽有“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”的遗憾,却最终寄上了美好的祝愿“但愿人长久,千里共婵娟”。
何等旷达的胸襟,何等热切的情怀!在书山中苦苦跋涉的我,正欲退缩,耳畔却传来了屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下求索”。
是啊,求知是何等重要,求知路漫漫,不能停滞,更不能逃避,对,我也要“上下求索”!平日悠闲的我也被这沉重感赋上了一层厚厚的愁思:作业做不完,知识学不完,大考小考总也考不完!唉,“这就是命运”!此时的我,深感李清照那“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”!可转念一想,人家面对的是国亡,家破,夫死的悲惨,而我只是小小的学习压力,怎能和她相比?况且,不是还有蒋捷的“红了樱桃,绿了芭蕉”吗?前景如此美好,不要被困难吓倒!一股沉重的危机感缓缓地侵蚀着我的斗志,这不堪入目的成绩,如一根尖针直插入我“幼小”的心灵。
“胜斗士”怎能经得起这般残酷的挫折?这一跤,让我再也爬不起!这害人的市质检!百无聊赖中,拿起背得滚瓜烂熟的课本,一行小字映入眼帘“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”!这早已烂熟于心的诗句,今日显得如此耀眼与夺目,一点小挫折,小打击,是人生必备的营养品,为的是日后的成功!对,我要扬起风帆,度过那挫折的海洋!2、时间如水,生命如歌。
21世纪的朝阳已冉冉升起,历史飞越,谱写着中华民族五千年的辉煌,在这漫长的发展历程中,我们中华民族形成了代代传承的美德:“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情操,“自强不息,艰苦奋斗”的昂扬锐气,“厚德载物,道济天下”的广阔胸襟,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气,等等。
一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林。
自古以来,中华传统美德就熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中,我们不能忘记! 无数的中华儿女,一代接一代,传承着中华美德,传递着中华民族奋进的圣火。
在发展的道路上,我们不难看到道德规范的实践者。
忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜环侍老。
“凡人之所以贵于兽者,从有礼也”的孔融让梨。
忘不了“人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸”的陶母拒鱼。
忘不了“躬自厚而薄责于人”朱冲还牛。
?? 古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。
孔融虽小,却懂得尊敬长辈,令我们肃然起敬;周恩来12岁时,就立下“为中华崛起而读书”的雄伟志向,成为我们学习的楷模;在四川大地震中,9岁的林浩,面对危险毫不畏惧,勇救两名同学,是我们学习的榜样??这些具有传统美德的少年在中华民族的历史长河里数不胜数。
我们作为新时代的小学生,处处应以他们作为自己的榜样。
同学们,当我们向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候,当我们向有困难的同学伸出援助之手的时候,当我们学会向父母表达自己的一份孝心的时候,当我们学会珍惜每一粒粮食的时候,当我们学会“宽于待人、严于律己”的时候??我们所做的一切,不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗? 中华民族五千年的传统美德,将永远铭刻在每一个中国人的心中。
关于中国古代的爱情诗词有哪些
一、《君生我未生,我生君已老》 君生我未生,我生君已老。
君恨我生迟,我恨君生早。
君生我未生,我生君已老。
恨不生同时,日日与君好。
我生君未生,君生我已老。
我离君天涯,君隔我海角。
我生君未生,君生我已老。
化蝶去寻花,夜夜栖芳草。
二、《卜算子》 李之仪 我住长江头,君住长江尾。
日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。
只愿君心似我心,定不负相思意。
三、《诗经??邶风??击鼓》 击鼓其镗,踊跃用兵。
土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。
不我以归,忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。
于嗟洵兮,不我信兮。
四、《上邪》 上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!五《行行重行行》 行行重行行,与君生别离。
相去万余里,各在天一涯。
道路阻且长,会面安可知。
胡马依北风,越鸟巢南枝。
相去日已远,衣带日已缓。
浮云蔽白日,游子不顾返。
思君令人老,岁月忽已晚。
弃捐勿复道,努力加餐饭。
六、《鹊桥仙》 秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮! 七、《雁邱词》 元好问 问世间情是何物,直教生死相许。
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。
八、《江城子》 苏轼 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
九、《离思》 元稹 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
十、《蝶恋花》 柳永 伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。
草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
关于中华传统文化的古诗词有哪些?
广义上来说,古诗词本身就是中华传统文化的体现和精髓,你的问题如果是关于中华传统习俗/中华传统艺术/传统家庭生活等具体分了类的,才能有针对性地回答。
举例:1.东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
(上元夜灯会,元宵节)2.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
(清明节)3.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
(重阳节插茱萸辟邪)纯手打,满意请采纳哦~
请写出有关爱国的名言和诗词。
张孝祥的《六州歌头》 长淮望断,关塞莽然平。
征尘暗,霜风劲,悄边声,黯销凝。
追想当年事,殆天数,非人力;洙泗上,弦歌地,亦膻腥。
隔水毡乡,落日牛羊下,区脱纵横。
看名王宵猎,骑火一川明。
笳鼓悲鸣,遣人惊。
念腰间箭,匣中剑,空埃蠹,竟何成?时易失,心徒壮,岁将零。
渺神京。
干羽方怀远,静烽燧,且休兵。
冠盖使,纷驰鹜,若为情?闻道中原遗老,常南望,翠葆霓旌。
使行人到此,忠愤气填膺,有泪如倾。
大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁,难踌蹈海亦英雄。
周总理的诗啊!长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 捐躯赴国难,视死忽如归。
——曹植《白马篇》 位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人》 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 捐躯赴国难,视死忽如归。
——曹植《白马篇》 位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人》 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才
关于中国古典诗词意境之美的文章
诗词是中国古典文学艺术中的瑰宝,千百年来取得了辉煌的成就。
这与古人在追求古典诗词的意境美方面做出的巨大努力是密不可分。
国学大师王国维在《人间词话》中说:?有境界自成高格。
? 诗词只有达到美的至境———意境美,才能给人以真正的美感。
所谓意境美,是指文学作品中所描绘的生动图景和所体现的思想感情融合一致而形成的艺术境界的一种美的形态,它是?意象合一?的艺术升华,是想象空间的艺术化境界。
意境美体现在中国古典诗词中是多方面的。
本人结合自己的学习和教学经验,将从古典诗词中人物之形象、事物之传神及用词之精妙,来浅谈对中国古典诗词中所呈现出来的意境之美的认识。
李白、孟浩然、韦应物等 人为代表创作的山水诗,用自然清新、明艳清丽的语言描物写景,抒情表意,创作出形神兼备、情景交融、诗中有画、言有尽而意无穷的澄明性灵境界。
如李白的 “孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
”“江城如画里,山晚望晴空。
两水夹明镜,双桥落彩虹。
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。
”“天门中断楚江开,碧水东流至此 回。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
”孟浩然“野旷天低树,江清月近人。
”杜甫“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
” 韩愈“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
”张志和“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
”,柳宗元“千山鸟飞绝,万径人踪 灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
”韦应物“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
”谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽。
”等等。
事 实上,意境的创造决不仅限于此,意境美是一种境界。
王国维在《人间词话》中说的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人 憔悴”,“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,形象地说明了诗人追求意境的构思过程。
它不是简单的堆砌,而是艰苦的探索,若加工不足则失之 浅露,加工太过则失之雕琢。
最高境界是一种不露痕迹的美,正如古代的绘画一样,所传达的是意境中的神韵之美。
如王维的《竹里馆》:“独坐幽篁里,弹琴复长 啸。
深林人不知, 明月来相照。
”字字平淡无奇而境界自出,其中蕴含着一种特殊的艺术魅力,其妙处正在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境,它的美在神而不在 貌,其神是包孕在意境之中的,这意境不仅给人以清幽绝俗的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸的人又是如此悠然自乐,尘 虑皆空,真令人流连忘返。
中国古代诗歌意境美是中国古代诗人创作诗歌追求的终极目标和最高理想,是对世界美学的独特贡献,它从立意命题,内容形式上尽善尽美,追求个性与共性并重,微观与宏观统一,主体与客体交融,是浑然天成,自然和谐的审美境界。
总 的说来,意境是诗人和艺术家直觉和理解、情感和思维、意识和无意识相互交融,共处于兴奋状态下所获得的既能恰当地寄托自己的情感心意,又能巧妙地使之生发 延展的知觉表象,它只须抓住那些能唤起特定情感的自然特征,便能以一种洗练,含蓄的形式,给人以强烈的情感上的影响,使景物的特点和人的情怀自然地结合起 来,从而才能普遍引起人的喜悦或为之动容的情感,也就是美感。