寒食夜 韩偓
夜深斜搭秋千索,楼阁朦胧细雨中。
西宫春怨 王昌龄
斜抱云和深见月,朦胧树色隐昭阳。
同武平一员外游湖五首时武贬金坛令 储光羲
朦胧竹影蔽岩扉,淡荡荷风飘舞衣。
题贾山人园林 卢纶
竹影朦胧松影长,素琴清簟好风凉。
商於驿楼东望有感 罗隐
歌绕夜梁珠宛转,舞娇春席雪朦胧。
元夜 朱淑真
但愿暂成人缱绻,不妨常任月朦胧。
蝶恋花 欧阳修
多少衷肠犹未说,珠帘夜夜朦胧月。
蝶恋花 贺铸
数点雨声风约住,朦胧淡月云来去。
少年游 张先
碎霞浮动晓朦胧,春意与花浓。
采桑子 纳兰性德
斜汗朦胧,冷逼毡帷火不红。
沙沟 袁枚
沙沟日影烟朦胧,隐隐黄河出树中。
关于朦胧的诗句
1. 千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
《琵琶行》2. 两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。
《红楼梦》3. 暗想玉容何所似;一枝春雪冻梅花。
《浣溪沙》4. 含词未吐,气若幽兰。
《洛神赋》5. 月出皎兮,佼人僚兮。
舒窈纠兮,劳心悄兮。
月出皓兮,僚人懰兮。
舒忧受兮,劳心慅兮。
月出照兮,佼人燎兮。
舒夭绍兮,劳心惨兮。
《诗经·月出》6. 垆边人似月,皓腕凝霜雪 。
《孔雀东南飞》7. 蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
《诗经·蒹葭》8. 采菊东篱下,悠然见南山。
《饮酒》陶渊明9. 登山则情满于山,观海则意溢于海,我才之多少,将与风云而并驱矣。
《文心雕龙》10. 千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
《江雪》柳宗元有关朦胧美的定义:朦胧美是指美丽并不完全显露出来,让人有种看不透、摸不着的感觉。
就犹如“犹抱琵琶半遮面”“欲拒还迎”的那种感觉,让有产生遐想。
其对象形象模糊,概念不确定,可意会而难以言传的朦胧含蓄的美。
其特征是用某种朦胧模糊而含蓄的形式来表现多义性的内容,使欣赏者在欣赏中通过猜测、想像和意会,才能获得某种审美享受。
具有朦胧美的诗句
无题 无题 (其一)作者:【李商隐】 年代:【唐】 体裁:【七律】 类别:【闺情】 相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
注释: 1.无题:唐代以来,有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时,常用“ 诗的标题。
2.丝方尽:丝,与“思”是谐音字,“丝方尽”意思是除非死了,思念才会结束。
3.泪始干:泪,指燃烧时的蜡烛油,这里取双关义,指相思的眼泪。
4.晓镜:早晨梳妆照镜子;云鬓:女子多而美的头发,这里比喻青春年华。
5.蓬山:蓬莱山,传说中海上仙山,比喻被怀念者住的地方。
6.青鸟:神话中为西王母传递音讯的信使。
赏析这是诗人以“无题”为题目的许多诗歌中最有名的一首寄情诗。
整首 诗的内容围绕着第一句,尤其是“别亦难”三字展开。
“东风”句点了时节,但 更是对人的相思情状的比喻。
因情的缠绵悱恻,人就像春末凋谢的春花那样没了 生气。
三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。
五、六句则分别描述两人因 不能相见而惆怅、怨虑,倍感清冷以至衰颜的情状。
唯一可以盼望的是七、八两 句中的设想:但愿青鸟频频传递相思情。
无题(其二)昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
《无题》序花去余香渺,人归细雨蒙。
画楼春色重,谁笑作倾城。
无题《一》死生寂寞旧思缘, 春梦缠绵花落寒。
能舞清风挥碧影, 难留旧月照栏杆。
伤心本为痴痴怨, 愁怅何须窃窃瞒?海誓山盟空相许, 真情尽处亦云烟!《无题》二执手还须道珍重, 此情尽处也温柔。
你心你情终易换, 我爱我恨本难求。
昨日尚是无猜引, 今朝已成陌路由。
梦魂如化相思鸟, 日夜悲啼死不休!《无题》三谁道相思苦滋味, 谁言恨事本天成!心坚何惧无情雨, 魂断岂堪憔悴风。
梦里月圆香雾绕, 云端花好紫烟轻。
无缘今世成相许, 或待重逢任死生!《无题》四余香往事梦中休, 玉影芳踪难去留。
自古相思一样苦, 从来离散两般愁。
情能深处忧还喜, 恨至多时淡且稠。
独对月明应寂寞, 问卿何处过中秋。
《无题》五写赋空多子建才, 应知神洛是天仙。
无情花落人争爱, 有意草幽谁弃怜。
书简情深羞不语, 荔枝香尽恨难言。
温柔若假还真日, 莫在别时也问缘!《无题》六记否桂花香脉时, 当年笑我是情痴。
诗如笔底相思泪, 泪若心头无语诗。
错把绝情归信误, 漫将失意做新知。
嫦娥未必曾秋水, 柳月何须似画眉。
无题《七》爱恨朦胧花季间,含情为你似婵娟。
无心妙语偏多解,有意痴言正少缘。
往日闲愁强潇洒,近来新病弱衣冠。
锦书不敢繁青鸟,梦里相期渐渺然。
无题后记*重逢惜别再见怎无言。
云鬓红唇泪眼含。
闲问新情皆婉转,偶提旧事共流连。
桥头问卜谁沾喜?星尽求神自惹怜!我未成名卿已嫁,今生又是来生缘。
无题 李商隐聚首多么不易,离别更是难舍难分;暮春作别,恰似东风力尽百花凋残。
春蚕至死,它才把所有的丝儿吐尽;红烛自焚殆尽,满腔热泪方才涸干。
清晨对镜晓妆,唯恐如云双鬓改色;夜阑对月自吟,该会觉得太过凄惨。
蓬莱仙境距离这里,没有多少路程,殷勤的青鸟信使,多劳您为我探看。
[题解] 就诗而论,这是一首表示两情至死不渝的爱情诗。
然而历来颇多认为或许有人事关系上的隐托。
起句两个“难”字,点出了聚首不易,别离更难之情,感情绵邈,语言多姿,落笔非凡。
颔联以春蚕绛腊作比,十分精彩,既缠缅沉痛,又坚贞不渝。
接着颈联写晓妆对镜,抚鬓自伤,是自计;良夜苦吟,月光披寒,是计人。
相劝自我珍重,善加护惜,却又苦情密意,体贴入微,可谓千回百转,神情燕婉。
最终末联写希望信使频传佳音,意致婉曲,柳暗花明,真是终境逢生,别有洞天。
春蚕两句,千秋佳绝。
其一 来是空言去绝踪, 月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤, 书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠, 麝薰微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远, 更隔蓬山一万重。
其二 飒飒东风细雨来, 芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入, 玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少 ,泌妃留枕魏王才。
相思莫共花争发, 一寸相思一寸灰。
其三 含情春畹晚, 暂见夜阑干。
去见意中人时, 已春深日暮。
楼响将登怯, 帘烘欲过难。
多羞钗上燕, 真愧镜中鸾. 归去横塘晚, 华星送宝鞍。
其四 何处哀筝随急管, 樱花永巷垂杨岸。
东家老女嫁不售, 白日当天三月半, 溧阳公主年十四, 清明暖后同墙看。
归来展转到五更, 梁间燕子闻长叹 李商隐《无题》 相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云宾改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去多无路,青鸟殷勤为探看。
译文 见面的机会真是难得,分别时也难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃完成灰时象泪一样的蜡油才能滴干。
女方早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。
男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可即。
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含有醉眼朦胧的诗词
推杯换盏无宁日,醉眼朦胧最有时饮中八仙歌 杜甫 知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎, 恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱, 饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天, 皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前, 醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇, 长安市上酒家眠,天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传, 脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。
隋唐 白居易酒后高歌且放狂,门前闲事莫思量。
犹嫌小户长先醒,不得多时住醉乡。
烟雾朦胧美的诗句
描写雾的诗句1. 凌雾行 (韦应物)秋城海雾重,职事凌晨出。
才看含鬓白,稍视沾衣密。
道骑全不分,郊树都如失。
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗2. 雾 (李峤)曹公迷楚泽,汉帝出平城。
涿鹿妖氛静,丹山霁色明。
类烟飞稍重,方雨散还轻。
倘入非熊兆,宁思玄豹情。
3. 咏雾 (苏味道)氤氲起洞壑,遥裔匝平畴。
乍似含龙剑,还疑映蜃楼。
拂林随雨密,度径带烟浮。
方谢公超步,终从彦辅游。
求婉约,朦胧美,诗意的爱情诗词?
凤求凰 司马相如 凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂! 有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔! 皇兮皇兮从我栖,得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐,中夜相从知者谁? 双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。
木兰花 张先 相离徒有相逢梦,门外马蹄尘已动. 怨歌留待醉时听,远目不堪空际送. 今宵风月知谁共,声咽琵琶槽上凤. 人生无物比多情,江水不深山不重. 九绝为亚卿作 胡楚 君去东山踏乱云,后车何不载红裙?罗衣浥尽伤春泪,只有无言持送君。
君住江边起画楼,妾居海角送潮头。
潮中有妾相思泪,流到楼前更不流。
妾愿为云逐画樯,君言十日看归航。
恐君回首高城隔,直倚江楼过夕阳。
最高楼 程垓 旧时心事,说著两眉羞。
长记得、凭肩游。
缃裙罗袜桃花岸,薄衫轻扇杏花楼。
几番行,几番醉,几番留。
也谁料、春风吹已断。
又谁料、朝云飞亦散。
天易老,恨难酬。
蜂儿不解知人苦,燕儿不解说人愁。
旧情怀,消不尽,几时休。
生查子 欧阳修 去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪满春衫袖。
诉衷情 周邦彦 出林杏子落金盘。
齿软怕尝酸。
可惜半残青紫,犹印小唇丹。
南陌上,落花闲。
雨斑斑。
不言不语,一段伤春,都在眉间。
一鞭清晓喜还家,宿醉困流霞。
夜来小雨新霁,双燕舞风斜。
山不尽,水无涯,望中赊。
送春滋味,念远情怀,分付杨花。
诗经里的爱情诗: 关雎(诗经 周南) 关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女, 寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
蒹葭(诗经·秦风) 蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晰。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。
溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之泗。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中址。
上邪(汉乐府民歌) 上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭, 冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! 望月怀远(唐 张九龄) 海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思. 灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期. 春江花月夜(唐 张若虚) 春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里, 何处春江无月明!江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰; 空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘, 皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人? 人生代代无穷已,江月年年望相似。
不知江月待何人, 但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊, 应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上指还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度, 鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾, 碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
锦瑟(唐 李商隐) 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃. 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆,只是当时已惘然. 无题(唐 李商隐) 来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟.梦为远别啼难唤, 书被催成墨未浓.蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉. 刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重. 无题(唐 李商隐) 相见时难别亦难,东风无力百花残.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干. 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看. 无题(唐 李商隐) 昨夜星辰昨夜风, 画楼西畔桂堂东. 身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通. 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
相见欢(南唐 李煜) 无言独上西楼,月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁。
别是一般滋味在心头。
浪淘沙令(南唐 李煜) 帘外雨潺潺,春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客,一晌贪欢。
独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。
流水落花春去也,天上人间。
乌夜啼(南唐 李煜) 林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪,相留醉,几时重。
自是人生长恨水长东。
鹊桥仙(宋 秦观) 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
雨霖铃(宋 柳永) 寒蝉凄切。
对长亭晚,骤雨初歇。
都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼,竟无语凝噎。
念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别。
更那堪、冷落清秋节。
今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。
此去经年,应是良辰、好景虚设。
便纵有、千种风情,更与何人说。
凤栖梧(宋 柳永) 伫倚危楼风细细。
望极春愁,黯黯生天际。
草色烟光残照里。
无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉。
对酒当歌,强乐还无味。
衣带渐宽终不悔。
为伊消得人憔悴。
青玉案 元夕(宋 ...
描写离情的诗词及赏析
古诗中的离情别绪 《送杜少府之任蜀州》 王勃 城阙辅三秦,风烟望五津. 与君离别意,同是宦游人. 海内存知己,天涯若比邻. 无为在歧路,儿女共沾巾. 赏析: 离愁别绪,是古代诗歌中常见的一种主题。
古代交通不便,一旦分离,再会难期,就连通信也不是一件容易的事。
所以在这些送别或留别的诗里,难免染上凄凉、伤感的色彩。
江淹《别赋》所谓“黯然销魂者,唯别而已矣”,在古代确乎是这样的。
但也不可一概而论,古人写的别诗,也有明朗乐观之作。
初唐诗人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》,就是这样的一首好诗。
王勃,字子安,绛州龙门人。
14岁时应举及第,当了一名朝散郎,沛王召为修撰,但不久就被唐高宗贬黜了。
于是王勃便漫游蜀中,一度任虢州参军,又犯了死罪,幸而遇赦,但官职还是丢掉了。
他的父亲受他牵累,贬为交趾令。
他渡海省亲,不幸溺水而死。
年仅25岁。
《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。
“少府”,是唐代对县尉的通称。
这位姓杜的少府将到四川去上任,王勃在长安相送,临别时赠给他这首诗。
“城阙辅三秦,风烟望五津。
”开头两句分别点出送别的地点和行人的去向。
“城阙”,指京城长安,阙是宫门两边的望楼。
“三秦”,泛指长安附近。
项羽破秦后,把秦国原来的地盘分为雍、塞、翟三国,封秦朝的三个降将为王,称为“三秦”。
“城阙辅三秦”,是说京城长安周围有三秦夹辅着。
“五津”,是杜少府要去的地方。
四川的岷江从灌县到犍为这一段有白华津、万里津等五个渡口,称“五津”。
长安是诗人和杜少府分手的地方,城郭宫阙,气象雄伟,历历在目。
杜少府离开这里,自然是恋恋不舍。
而将去的蜀州呢?千里迢迢,风烟渺渺,极目望去不免产生几分惆怅。
这两句通过一近一远两处景物的对照,衬托出行者、送行者双方依依惜别的感情。
这位姓杜的朋友在京城得到县尉这样一个小官,长途跋涉到蜀州去上任,恐怕是一个很不得志的知识分子。
王勃自己游宦在外,也不怎么得意。
当他们走出都城,远望五津的时候,彼此的感情很自然地会沟通在一起。
“与君离别意,同是宦游人”,这两句诗把两人之间感情的共鸣写了出来。
这两句的大意是:我和你都是离乡远游以求仕宦的人,你去蜀州,我留长安,去和留虽有不同,但此刻的惜别之意却是一样的啊!这两句表现的感情很真挚,态度很诚恳,一种体贴关注的语气,从字里行间自然而然地流露出来,是很动人的。
五六句忽然将笔锋一转,转而去宽慰那即将远行的友人:“海内存知己,天涯若比邻。
”意思是说:我们分手之后,虽然天各一方,但是不必悲伤。
海内有知心的朋友,即使远隔天涯,也像是近邻一样。
最后两句就此再推进一层说:“无为在岐路,儿女共沾巾。
”意思是,不要在分手的岐路上因离别而悲伤,就像那些青年男女一样地别泪沾巾。
以上四句是从曹植的《赠白马王彪》脱化出来的。
曹植在和他的弟弟曹彪分离时写道:“丈夫志四海,万里犹比邻。
”又说:“忧思成疾 ,无乃儿女仁!”但王勃的诗更凝练、更鲜明。
《送杜少府之任蜀州》是长期以来脍炙人口的诗篇,特别是“海内存知己,天涯若比邻”两句,至今还常被人们引用。
这首诗写得乐观开朗,没有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻。
我想,这正是它受人喜爱的一个重要原因。
它的情调和唐朝前期经济文化走向繁荣、封建社会上升发展的时代精神是一致的。
朴素无华是这首诗的艺术特色,也正是它的好处。
从齐梁到初唐,浮华艳丽的诗风一直占据着诗坛的统治地位。
王勃和杨炯、卢照邻、骆宾王等人扭转了齐梁诗风,为诗歌创作开创了新的风气。
王、杨、卢、骆,“以文章名天下”,称“初唐四杰”,在中国文学史上有不可忽视的地位。
杜甫在《戏为六绝句》里说:“王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
”杜甫说那些嗤笑“四杰”的人只能“身与名俱灭”,而“四杰”却像万古长流的江河,他们的美名永远不会泯灭。
杜甫对“四杰”的推崇是一点也不过分的。
就拿王勃这首诗来说吧,并不堆砌辞藻和典故,只是用质朴的语言,抒写壮阔的胸襟。
但在质朴之中又有警策,在豪语中又包含着对友人的体贴,绝不是一览无余、索然寡味。
诗人本来是要劝慰杜少府的,劝他不要过于感伤。
但并不是一上来就劝他,而是先用环境的描写衬托惜别的心情,表示自己是和他一样的宦游人,因而最能理解他那种离开亲友远出求仕的心情。
接下去又说,山高水远并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的沟通,“海内存知己,天涯若比邻”,遂成为全篇的警策。
直到最后才劝他不要在分手的时候过于悲伤。
这样写来多么委婉!杜少府一定会感到亲切,他那点缠绵悱恻的感情也一定可以排解开了。
-------------------------------------------------------------------------------- 2 回复:古诗中的离情别绪 《送元二使安西》 王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人. 赏析 安西,安西都护府。
治所故址在今新疆库车县。
本诗为赠别而作,后由乐人谱曲.其曲名为《阳关》,又名《渭城》;作为送别曲,流传很广。
我们这个民族自古重离别。
历代留...
形容朝霞的诗词
朝霞 云霞 彩霞 红霞 丹霞 霞光 霞影 彩虹彩桥 彩带 飘浮 飘飞 浮动 缥缈 瑰丽 翻腾弥漫 翻滚 翻动 飘拂 红艳 绚丽 缤纷 妍丽艳丽 壮观 壮美 变幻 斑斓 鲜红 金黄 灿烂殷红 嫣红 华丽 碧绿 鹅黄 紫色 淡雅 斜阳夕阳 阳光 赤日 日影 朝晕 光芒 光辉 光波明媚 艳丽 映照 照耀 曙色 曙光 晨曦 晨辉余晖 火球 金乌 四射 耀眼 灿烂 和煦 温暖刺眼 闪眼 强烈 柔和 火热 暗淡 暖和 绯红火辣辣 金灿灿 金闪闪 亮闪闪 红彤彤 热辣辣红艳艳 暖洋洋朝霞灿烂 晚霞如血 霞影绚烂 霞光万道 霞光灿烂红霞满天 彩霞缤纷 绚丽动人 旭日东升 喷薄而出日上三竿 冉冉升起 一轮红日 艳阳高照 旭日当头朝晖满地 霞光瑰丽 金光耀目 日薄西山 红日西沉 夕阳西下夕阳残照 夕阳西照 令人目眩 残阳如血 落日余晖 金光万缕光芒四射 山衔落日 光芒万道 阳光灿烂 夕照空山 璀璨耀眼喷薄而出 日影西斜 红日东升 晨光暗淡 霞光万道 日出东山晨光绚丽 金光万缕 一道红霞万缕霞光像金色的凤凰展开五彩的羽翼,载着由和谐悦耳的歌声、笑声、水声、读书声组成的山村交响曲,在清新温馨的晨风中腾飞。
一抹瑰丽的朝霞,像溶化的水彩,令人神怡地在地平线上朦胧地渗开。
太阳从东方升起来了,燃烧着一片橘红色的彩霞。
湖面也被这霞光染成了红色,而且比天空的景色还要壮观。
东方天边的彩霞时刻在变幻,如霜枫,如榴火,如玛瑙,如琥珀。
被晚霞映照的河水变幻着色彩,由深蓝到浓绿。
恰在这时,几只晚归的小鸟披着霞光从水天相映的河面掠过。
晚霞的余晖,在天空与草原相接的地平线上,涂上几抹耀眼的金橘色。
红的、粉的、紫的、橙的、金黄的……多么瑰丽的晚霞啊,一片片,一团团,把深蓝色的天空映得格外艳丽。
多彩的晚霞在奇妙地变幻着,颜色越来越深,最后变成浓墨画成的几笔,更显得神奇妩媚。
只见天边“尘土飞扬”,无数匹被晚霞染红了的烈马向前飞奔,随着云朵的移动,仿佛还听到了它们奔驰的声音。
夕阳慢慢西沉,四周渐渐有了红云,越积越多,把整个太阳给罩住了。
后来,红霞堆成了一片,染红了西天,放射出一片柔和的金色光辉来。
满天的晚霞,犹如一炉流泻到天际的钢水,如血似火,漫红了青山,燃烧着云朵。
求描写女子朦胧美的语段或诗句
1、《清平调三首》 李白 《其一》 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
《其二》 一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。
《其三》 名花倾国两相欢,长得君王带笑看。
解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。
翻译: 云霞是她的衣裳,花儿是她的颜容; 春风吹拂栏杆,露珠润泽花色更浓。
如此天姿国色,若不见于群玉山头, 那一定只有在瑶台月下,才能相逢! 2、北方有佳人,绝世而独立。
翻译:一顾倾人城,再顾倾人国。
3、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
翻译:若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
4、借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。
5、名花倾国两相欢,常得君王带笑看。
翻译:解释春风无限恨,沈香亭北倚阑干。
资料拓展:这三首诗是李白在长安为翰林时所作。
有一次,唐明皇与杨贵妃在沉香亭观赏牡丹,因命李白作新乐章,李白奉旨作了这三章。
第一首,以牡丹花比贵妃的美艳。
首句以云霞比衣服,以花比容貌;二句写花受春风露华润泽,犹如妃子受君王宠幸;三句以仙女比贵妃;四句以嫦娥比贵妃。
这样反复作比,塑造了艳丽有如牡丹的美人形象。
然而,诗人采用云、花、露、玉山、瑶台、月色,一色素淡字眼,赞美了贵妃的丰满姿容,却不露痕迹。
第二首,写贵妃的受宠幸。
首句写花受香露,衬托贵妃君王宠幸;二句写楚王遇神女的虚妄,衬托贵妃之沐实惠;三、四句写赵飞燕堪称绝代佳人,却靠新妆专宠,衬托贵妃的天然国色。
诗人用抑扬法,抑神女与飞燕,以扬杨贵妃的花容月貌。
第三首,总承一、二两首,把牡丹和杨贵妃与君王揉合,融为一体:首句写名花与倾国相融;二句写君王的欢愉,“带笑看”三字,贯穿了三者,把牡丹、贵妃、明皇三位一体化了。
三、四句写君王在沉香亭依偎贵妃赏花,所有胸中忧恨全然消释。
人倚阑干、花在栏外,多么优雅,多么风流!全诗语言艳丽,句句金玉,字字流葩,人花交映,迷离恍惚。
无怪乎深为玄欣赏,贵妃喜爱。
...
描写阳光灿烂美好的诗词
人生,就如一颗颗珍珠一样。
在人们的眼中看来,珍珠,是一种光彩照人的首饰品。
熟不知,就算是珍珠,在其“光彩”之后,经过几十年的岁月蹉跎,慢慢地也会失去原有的那鲜亮的光泽,便会变质发黄。
我们的青春,恰似这样的一颗珍珠。
有它光彩照人,青春活跃的时候,也有它光泽暗淡,垂暮之年之时。
我们年少时,因为我们无知,所以我们不必背负太多的责任。
我们可以恣意挥霍我们的青春;可以从城市的这一边,晃悠到城市的另一边;可以和在自己父母眼中的“狐朋狗友”,一起结伴到河边嬉耍;可以爬上一座山,又爬上另一座,寻找“探险”之地。
因为当时,我们有这个时间,有这个精力。
现在想来,真怀念以前的时光。
可是时光不能倒流,我们还得继续往前走着。
感觉人生有点像孕妇生小孩,怀上时挺容易,可对于它的以后,心里免不了有点儿担心,和恐慌。
但是不管怎样,生活中,还是只有等待。
你可以有选择的机会,但是,选择之后,依然面对的等待。
等着,顺其自然。
生活了这么多年,除了一些高深的学问外,在这个大千世界之中,唯一让我百思不得其解的,便是人心。
敢爱、敢恨、敢说、敢做,便是我们那时的性格写照吧。
即便是再铁石心肠的人,对于自己的过去,那无忧无虑,阳光灿烂般的日子,都会将心中的坚冰融化。
人之初,性本善。
怎么可能会有人莫名其妙的封闭自己呢。
任何事都是有原因的,不是毫无理由的。
近些年来,不知是什么原因,大学的校园里,总是出现学生厌世的表现......这样的花样年华里,却做出这样的让人不得理解的事情,表面上,可以用匪夷所思这个词来形容吧。
许多人都想不明白,或许有人会想,难道是心理有问题?心理有问题,会为考上大学而努力学习吗?不是他自己的原因,便是外界的原因了。
这个原因很简单,许多人不承认罢了,那便是外界的压力,压得他喘不过气来,想要寻得解脱,可怎么样也找不到方法。
最后走向极端,结束生活,结束压力,结束了自己。
有人可能事后会说:“既然死的决心都有,那么点压力,又算得了什么呢?”有劝导的意思在里面,可我感觉,更多的是“幸灾乐祸”。
多么美好的年华,却在途中夭折,这是为什么呢?这又是谁的责任呢?我好生不解,为什么人们会这样。
悲欢离合,取舍两难,或许,这就是人生。
生老病死,人之常情,可真当自己面对死亡时,会是一种怎样的心情呢?我还不知道。
带着遗憾?还是其它的别的什么呢?只有真正那一刻来临之时,自己身临其境之时,才会知晓吧。
即使是现在每日出现在我们身旁,被古人奉若神明般的太阳,也会有它消亡殆尽的那么一天。
和我们的生命比起来,我们不过只是沧海一粟,须臾片刻的一颗流星。
但是,两者之间也不尽然全不相同。
过程是相同的!那阳光般的日子,渐渐的,离我们越来越远。
我们会成长,我们会慢慢地长大。
周围的环境会改变,我们要面对的也会不一样。
背负上了必须要背负的责任。
有些人可能会在突变的环境中失去自我。
事事不能尽人意,上帝也有无能为力的时候。
假如上帝创造出一个连上帝也搬不动的石头,他会怎样呢?周围的环境虽然变了,但是请你记住,你还是你!找回自己,保持自己,还是迷失自己,全都在你自己的一念之间。