五言八句古诗9首
古朗月行 李白小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足,桂树何团团。
白兔捣药成,问言与谁餐。
送杜少府之任蜀州 王勃城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在岐路,儿女共沾巾。
次北固山下 王湾客路青山下,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达,归雁洛阳边。
破山寺后禅院 常建清晨入古寺,初日照高林。
曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此俱寂,惟闻钟磬音。
渡荆门送别 李白渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
寄左省杜拾遗 岑参联步趋丹陛,分曹限紫微。
晓随天仗入,暮惹御香归。
白发悲花落,青云羡鸟飞。
圣朝无阙事,自觉谏书稀。
春望 杜甫国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
登岳阳楼 杜甫昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
过故人庄 孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
...
古诗五言八句
《送友人》唐·李白青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
《赠孟浩然》唐·李白吾爱孟夫子,风流天下闻。
红颜弃轩冕,白首卧松云。
醉月频中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此挹清芬。
《夜泊牛渚怀古》唐·李白牛渚西江夜,青天无片云。
登舟望秋月,空忆谢将军。
余亦能高咏,斯人不可闻。
明朝挂帆席,枫叶落纷纷。
八句的五言古诗
《送友人》 朝代:唐代 作者:李白青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
释义:(1)郭:古代在城外修筑的一种外墙。
(2)白水:清澈的水。
(3)一:助词,加强语气。
名做状。
(4)别:告别。
(5)蓬:古书上说的一种植物,干枯后根株断开,遇风飞旋,也称“飞蓬”。
人用“蓬”喻指远行的朋友。
(6)征:远行。
(7)浮云游子意:曹丕《杂诗》:“西北有浮云,亭亭如车盖。
惜哉时不遇,适与飘风会吹我东南行,行行至吴会。
”后世用为典实,以浮云飘飞无定喻游子四方漂游。
浮云,飘动的云。
游子,离家远游的人。
(8)兹:声音词。
此。
(9)萧萧:马的呻吟嘶叫声。
(10)班马:离群的马,这里指载人远离的马。
班,分别;离别,一作“斑”。
译文:青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
作者:李白(701年—762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。
是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。
与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。
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古诗五言八句
《送友人》 唐·李白 青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
《赠孟浩然》 唐·李白 吾爱孟夫子,风流天下闻。
红颜弃轩冕,白首卧松云。
醉月频中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此挹清芬。
《夜泊牛渚怀古》 唐·李白 牛渚西江夜,青天无片云。
登舟望秋月,空忆谢将军。
余亦能高咏,斯人不可闻。
明朝挂帆席,枫叶落纷纷。
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求一首五言八句古诗~~~~
当春乃发生,江山非故园。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。
何时倚虚幌,山迥日初沈。
数州消息断,愁坐正书空。
《日暮》 唐 杜甫 牛羊下来久,各已闭柴门。
风月自清夜; 杜甫 细草微风岸,危樯独夜舟,炉存火似红; 杜甫 江汉思归客,齐鲁青未了。
古来存老马,不必取长途。
《野望》 唐 杜甫 清秋望不极,迢递起曾阴。
远水兼天净,愁吟独老翁。
《对雪》 唐  ,乾坤日夜浮。
叶稀风更落。
《旅夜书怀》 唐  。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北; 杜甫 战哭多新鬼,孤城隐雾深。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,乾坤一腐儒。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑。
晓看红湿处,花重锦官城。
《春望》 唐 杜甫 国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪。
星垂平野阔,月涌大江流。
名岂文章著。
片云天共远,永夜月同孤。
落日心犹壮,未解忆长安,何须花烬繁; 杜甫 岱宗夫如何,秋风病欲疏。
飘飘何所似,天地一沙鸥。
《月夜》 唐 杜甫 今夜鄜州月,闺中只独看。
遥怜小儿女。
《望岳》 唐  。
会当凌绝顶,一览众山小。
《登岳阳楼》 唐 杜甫 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,江船火独明。
《江汉》 唐  ,浑欲不胜簪,双照泪痕干,决眦入归鸟。
石泉流暗壁,草露滴秋根。
头白灯明里。
乱云低薄暮,急雪舞回风。
瓢弃尊无绿,恨别鸟惊心,官因老病休,凭轩涕泗流 《春夜喜雨》 唐 杜甫 好雨知时节 ...
五言古诗和五言绝句、五言律诗之间的区别五言古诗不限长度,五言...
五言绝句、五言律诗是五言古诗的分支. 五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,全篇由五字句构成。
汉代以前,偶有五言的诗句,但没有完整的五言诗。
五言诗是在两汉民谣和乐府民歌中首先产生和发展起来的。
据《汉书.五行志》和《尹赏传》索引西汉成帝时歌谣,已为完整的五言形式;东汉时五言歌谣继续产生,并被采入乐府,其中如《陌上桑》、《江南可采莲》等,已是比较成熟的五言作品。
所谓近体诗(又称近体诗,那是古人的叫法),这是与古体诗相对而言的。
它们由齐、 梁时代的"新体诗"开始由不大讲究规律的诗格,转入极度讲究的了。
诗人沈约在这一方 面,建立了一套音的理论,首先就奠定了律诗的基础。
初时只限于五言,七言是由唐代 人所创造的。
律诗和绝句是近体诗的两大部分。
如果明了律诗的格律,绝句也可以了然;因为绝句是 随着律诗而来的。
律诗的格律也分五言、七言,是一种每首八句的诗体。
它们由一定的平仄和对偶,有和 谐的音节,有整齐的章句。
作者不能自由地逾越其范围和限制。
所谓平仄,就是每一个字,都有平、上、去、入四声之分。
不属于平声的,就是仄声。
关于这,我们下面再作详谈。
律诗、绝句每一句都受固定的平仄的限制。
所谓对偶,就是律诗中间四句,必须再字面上成为排偶一对对子,相对成为两联。
首尾 四句不排。
三、四两句,称为"前联"或"颔联";五、六句,称为"后联"或"颈联"。
这些对 句,好比门的双扉,车的两轮,凡是虚字和实字,均须铢两悉称。
有意对、事对、正对? 反对、方法很多,这里不妨先举白居易一首题为《草》的五言律诗来看看: 离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城,又送王孙去,萋萋满别情。
从这首诗不难看出,第三、四句是一幅对子;第五、六句又是一幅对子。
但开头和结尾 两句都不用对仗。
至于平仄呢?下面我们先来弄清"四声",再谈律诗、绝句怎样运用这些平仄。
四声和平仄 我们已经说过,写旧诗,特别是格律严谨的律诗、绝句,必须遵守固有的平仄限定。
什么叫做平仄呢?对声韵有点常识的,当然明白是怎么一回事;但完全没有留意过这一 方面的话,那就大有说明一下的必要了。
所谓平、仄,那就是每一个字的平声和仄声。
怎样才叫平声,又怎样才叫仄声呢?原来中国自东晋以后,人们做诗作文,都非常讲究 声调。
齐朝的周颙和梁朝的沈约,都在这一方面著有专书,把每一个字的声调,调为 平、上、去、入四声。
五言律诗的平仄 律诗,是旧诗“近体诗”中一种最流行的形式。
所谓“律”,是含有规律的意思的。
这些规律,包括平仄的限定,字句的长短,对偶的工整,等等。
现在,先说平仄。
律诗在字句上,一般有五言、七言两种。
如写五言,平仄如下: 平平仄仄平,仄仄仄平平,仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平,仄仄平平仄,平平仄仄平。
这些平仄,共八句。
一般学做旧诗的人,都先要把它念熟。
但这并不困难。
这里不妨提供一些记忆它的窍诀。
第一,这八句中,事实上是两组。
开头的四句,自成一组;后边四句,只是重复一次吧了,所以,只要记四句便够了。
第二,每一组起句如果是“平”起的话,第四句也一定是用“平”头来收。
这就是人们常说的“平起”“平收”。
第三,每一组如果是“平起平收”的话,二、三两句,一定是仄声开始的。
第四,正常的平仄定式,每组除第三句,其余三句最末一字一定是平声。
(但是,上列一式,却有变体。
因为第一句如不押韵,可以用“平平平仄仄”来起的,那么,这就恰恰是每四句成为一组了。
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哪家院落可终舟?林外天台约君留。
紫气回升真灿烂,密林踏出好清悠。
敬神祈瑞求天帝,祷福求安拜佛楼。
闻说祥云笼庙宇,起身生彩似霞流。
诗云: 岸鸟啾啾闹,龟蛇出洞看。
珍禽水里戏,异兽草中欢。
虎豹熊狮猛,鸡鹅鹿马单。
野生观不尽,云客为之叹。
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