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《玉堂春》中诗词的作用
《玉堂春》中,用诗词来烘托气氛,渲染氛围。
玉堂春是旧时风月中人,善于诗词歌舞,用诗词来彰显其才能,也符合时代背景和人物背景。
关于玉堂春:明朝,玉堂春与吏部尚书之子王景隆结识,誓偕白首。
王景隆钱财用尽,被轰出。
苏三私赠银两……把苏三骗卖给山西商人沈燕林作妾。
沈妻妒,定计害之,不料却让沈燕林误食毒面而死,苏三被诬。
定为死罪。
起解途中,解差崇公道同情苏三,认为义女……王景隆得官,巡按山西,调审此案,知犯妇即为苏三……后得潘司潘必正、臬司刘秉义之助,与苏三团圆。
送给“风流才子”的诗句有哪些?
桃花庵歌朝代:明代作者:唐寅桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树,又折花枝当酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还须花下眠。
花前花后日复日,酒醉酒醒年复年。
不愿鞠躬车马前,但愿老死花酒间。
车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天。
若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
世人笑我忒疯癫,我笑世人看不穿。
记得五陵豪杰墓,无酒无花锄作田。
弘治乙丑三月桃花庵主人唐寅。
菩萨蛮风流才子倾城色。
红缨翠幰长安陌。
夜饮小平康。
暖生银字簧。
持杯留上客。
私语眉峰侧。
半冷水沈香。
罗帷宫漏长。
一剪梅红耦香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除。
才下眉头,却上心头。
长恨歌黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。
【长恨歌歌咏了唐玄宗和杨贵妃的婚姻爱情故事,既有汉皇重色思倾国的寄讽,更有此恨绵绵无绝期的感伤与同情】词目:风流才子发音:【fēng liú cái zǐ】释义:旧指洒脱不拘,富有才学的人。
出处:唐·元稹《莺莺传》:"风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。
"示例:明·冯梦龙《警世通言·玉堂春落难逢夫》:"丰姿俊雅,读书一目十行,举笔即便成文,元是个~。
"近义词: 风流人物英文:talented and romantic scholar用法:偏正式;作宾语、定语;指富有才学的人。
林黛玉,玉堂春、杜十娘 比较
中文名: 林黛玉 别名: 颦儿 民族: 汉 出生地: 扬州 职业: 闺秀 主要成就: 秋窗风雨夕、菊花诗、桃花行 代表作品: 葬花吟 人物简介 姑苏才子林如海与贾敏的女儿,因母亲去世,又无亲生兄弟姊妹作伴,外祖母怜其孤独,接来荣国府抚养。
林黛玉祖籍姑苏,住于扬州。
先祖曾世袭列侯,林黛玉父亲乃姑苏才子林如海是前科探花,升至兰台寺大夫,又被钦点为扬州巡盐御史;母亲贾敏是贾母的女儿,贾政的妹妹。
“诗礼名族之裔”其实是贾政为儿女择亲时所强调的,林黛玉的出身可谓既有“钟鼎之家”的尊贵,又不乏“书香之族”的高雅。
林如海四十岁时,仅有的一个三岁之子死了,因膝下无子,只有嫡妻贾氏生了女儿黛玉,爱如珍宝。
黛玉从小聪明清秀,与诗书为伴,但父母让她读书识字,“不过假充养子之意,聊解膝下荒凉之叹。
”母亲去世后黛玉进京,与宝玉一同深得贾母关爱。
不久父亲病故,她便长住贾府,逐渐与宝玉相知相爱。
虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,天真率直,和宝玉同为封建的叛逆者,从不劝宝玉走封建的仕官道路,她蔑视功名权贵,当宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串 送给她时,她却说:“什么臭男人拿过的,我不要它!”。
她和宝玉有着共同理想和志趣,真心相爱,但这一爱情被王夫人等人残忍地扼杀了。
林黛玉最后泪尽而逝。
林黛玉首先是个内慧外秀的女性,“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目。
态生两靥之愁,娇袭一身之病。
泪光点点,娇喘微微。
闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。
心较比干多一窍,病如西子胜三分” 这首词中尽现了黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱、动静交融的美丽和气质,我找不到一个更好的形容词来综合形容这样脱俗的美和媚,或者“秉绝代姿容,具希世俊美”,也或者“此女只应天上有,人间哪得几回见!” 林黛玉之美,还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质。
黛玉天生丽质,心较比干多一窍,病如西子胜三分,却又作出“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?”的诗句,为何?就是因为太注重细节了吧,到头来竟在无奈中香消玉殒,留下千古遗愿。
可惜了,红颜薄命。
黛玉——中国古代文学作品中哭得最美的女子 一、有人说《红楼梦》的主题是多义的,不可以一语指实,这很有道理,但不管怎样“多义” ,总有一个是基本的;也有人说《红楼梦》的内在意象和读者的审美体验均带有一定模糊性,很难对审美对象做出精确的质的界定,这也很有道理,但不管怎样“模糊”,总有一点是明确的;还有人运用各种手段(包括电子计算机)说明前八十回和后四十回的某些差异,这是否也有道理?也有,但不管怎样“差异”,至少有一点是一致的。
这种“基本”的、“明确” 的、“一致”的是什么呢?即:哭泣。
读者的眼光可以有种种,有人看到了“淫”,看到了 “缠绵”,看到了“病”和“梦”等等,但谁都无法否认《红楼梦》写的“哭泣”。
大观园女儿没有一个不哭的,“千红一窟(哭)”,“万艳同杯(悲)”。
上至荣贵人元妃,作为小说人物正面出现时,“呜咽对泣”“泪下如雨”;下至丫环侍女,无辜罹难而饮泣者比比。
真是哭声嗷嗷,血泪斑斑。
梁启超论《桃花扇》是“一部哭声泪痕之书”,《红楼梦》更复如是,皆为哭泣之作。
刘鹗《老残游记序》指出,一切优秀文学作品都是在哭泣,浸渍着作家的眼泪。
“盖哭泣者,灵性之现象也,有一分灵性即有一番哭泣,而际遇之顺逆不与焉”,又说:“灵性生感情,感情生哭泣”“其感情愈深者,其哭泣愈痛”。
刘鹗这一艺术见解无疑是精邃破的而发人深省的然而,《红楼梦》之哭泣者莫过于林黛玉,“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏”。
海涅诗曰:“从我的泪珠里,长出娇花朵朵”。
黛玉何尝不是如此。
她那一颗颗晶莹的泪珠凝结成一首首美丽动人的诗篇,交织回荡着她那深切悲痛的爱情心曲和疾愤抑郁的叛逆心声,了解她的哭泣,才能理解她的性格;抓住她那些光彩闪烁的泪珠,才能映照出全书的主题;亦可领悟到作家的创作契机,并可重新认识一些有争议的问题。
二、黛玉为何而哭泣,作家创造了一个神话般的“还泪说”。
怎样解释这个还泪说的现实基因 ?《礼记?檀弓》曰:“哭有二道:有爱而哭之,有畏而哭之。
”畏而哭之极为常见,为智能低下之哭泣。
爱而哭之则是艺术天才冶炼之洪炉,熔铸建构出无数精妙的文学巨著和感人至深的典型人物。
“创作总根于爱”(鲁迅),林黛玉就是“爱而哭之”的光辉典范。
小说写她自进贾府之后,就和宝玉一见如故,情投意合,亲密无间,“日则同行同坐,夜则同止同息,真是言和意顺,似漆如胶。
不想如今忽然来了一个薛宝钗”,自此,生活的平静打破了,心灵的爱河之水翻起波澜,性格也迅速嬗变。
廿三回写她与宝玉一起阅读《西厢记》,“ 但觉词句惊人,余香满口”,及至听到《牡丹亭》的动人词曲,并细嚼“如花美眷,似水流年”八个字的“滋味”时,更是“心痛神驰,眼中落泪”。
这表明,外界情事的触发,正在这个早慧而又早熟的少女的心弦上跳动着人生的旋律和爱的颤音,使她由青春的觉醒已进入...
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白雪歌送武判官归京 岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
〖睿恩新〗红丝一曲傍阶砌。
珠露下、独呈纤丽。
剪鲛绡、碎作香英,分彩线、簇成娇蕊。
向晚群花欲悴。
放朵朵、似延秋意。
待佳人、插向钗头,更袅袅、低临凤髻。
〖玉堂春〗斗城池馆。
二月风和烟暖。
绣户珠帘,日影初长。
玉辔金鞍、缭绕沙堤路,几处行人映绿杨。
小槛朱阑回倚,千花浓露香。
脆管清弦、欲奏新翻曲,依约林间坐夕阳。
〖蝶恋花〗一霎秋风惊画扇。
艳粉娇红,尚拆荷花面。
草际露垂虫响遍。
珠帘不下留归燕。
扫掠亭台开小院。
四坐清欢,莫放金杯浅。
龟鹤命长松寿远。
阳春一曲情千万。
【踏莎行】绿径穿花,红楼压水。
寻芳误到蓬莱地。
玉颜人是蕊珠仙,相逢展尽双蛾翠。
梦草闲眠,流觞浅醉。
一春总见瀛洲事。
别来双燕又西飞,无端不寄相思字。
《喜团圆》 危楼静锁,窗中远岫,门外垂杨。
珠帘不禁春风度,解偷送馀香。
眠思梦想,不如双燕,得到兰房。
别来只是,凭高泪眼,感旧离肠。
【喜团圆】危楼静锁,窗中远岫,门外垂杨。
珠帘不禁春风度,解偷送馀香。
眠思梦想,不如双燕,得到兰房。
别来只是,凭高泪眼,感旧离肠。
赞美郁金香的诗句
1)国运兴则玉业旺,国运兴则玉运兴。
——民间谚语2)每临沧海觅珠玉,遍借金针绣凤凰——对联3)隋珠和璧,明月清风——对联4)沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
——唐.李商隐诗句5)洛阳亲友若相问,一片冰心在玉壶。
——唐.王昌龄诗句6)玉在山而木润,玉韫石而山辉。
——前人句7)兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
——唐.李白诗句8)赞日之异月之恒,喜国之瑞玉之祥——对联9)葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战凡人回。
——唐?王翰诗10)云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
——唐.李白诗11)凤至金风舞,柳拂玉堂春——对联12)知其是玉疑非玉,谓此非真孰为真。
——清.乾隆诗句13)磊落光明其人如玉,慈祥岂弟与物皆春——清.曾国藩联14)璧十五城方得价,树三千年一开花——近代?梁启超联15)家家抱荆山之玉,人人所握灵蛇之珠。
——现代.徐迟句16)清思握珠玉,虚怀学古今。
——仿于右任联17)净瓶甘露年年盛,紫竹玉果岁岁青。
玉面洁净清世尘,禅心慈悲渡众生。
——袁嘉骐?咏观世音菩萨18)明珠还合浦,宝辉耀东南。
——喜庆香港回归
描写妹妹的诗句
1. 柳下笙歌庭院,花间姊妹秋千。
——宋代·晏几道《破阵子·柳下笙歌庭院》 2. 蒋氏世隆,中都贡士,妹子瑞莲。
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——唐代·韩偓《后魏时相州人作李波小妹歌疑其未备因补之》 8. 小妹日成长,兄弟未有娶。
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六十一字的古诗词
词的字数来分:58字以内为小令;59—90字为中调;91以上的字数为长调。
但61字词调较少,多为某《词牌名》的另一体,如:秦观的《河傅》。
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《河傅》秦观 (61字)恨眉醉眼,甚轻轻戏著。
神魂迷乱,常记那回。
小曲阑干西畔,鬓云松。
罗鼙韤剗。
丁香笑吐娇无限,语软声低。
道我何曾惯,云雨未谐。
早被东风吹散,闷损人。
天不管。
《拨棹子》黄庭坚 (61字)归去来,归去来。
携手旧山归去来。
有人共,对月尊累,横一琴。
甚处逍遥不自在。
闲世界,无利害,何必向世间甘幻爱。
与君钓,晚烟寒瀬。
蒸白鱼稻饭溪童供竹笋菜。
《玉堂春》 晏殊(61字)斗城池馆,二月风和烟煖,绣户珠帘。
日影初长玉辔金鞍。
缭绕沙堤路。
几处行人映绿杨。
小栏朱阑回倚。
千花浓露香,脃管清弦。
欲奏新翻曲。
依约林间坐夕阳。
赞美郁金香的诗句
1)国运兴则玉业旺,国运兴则玉运兴。
——民间谚语2)每临沧海觅珠玉,遍借金针绣凤凰——对联3)隋珠和璧,明月清风——对联4)沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
——唐.李商隐诗句5)洛阳亲友若相问,一片冰心在玉壶。
——唐.王昌龄诗句6)玉在山而木润,玉韫石而山辉。
——前人句7)兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
——唐.李白诗句8)赞日之异月之恒,喜国之瑞玉之祥——对联9)葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战凡人回。
——唐?王翰诗10)云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
——唐.李白诗11)凤至金风舞,柳拂玉堂春——对联12)知其是玉疑非玉,谓此非真孰为真。
——清.乾隆诗句13)磊落光明其人如玉,慈祥岂弟与物皆春——清.曾国藩联14)璧十五城方得价,树三千年一开花——近代?梁启超联15)家家抱荆山之玉,人人所握灵蛇之珠。
——现代.徐迟句16)清思握珠玉,虚怀学古今。
——仿于右任联17)净瓶甘露年年盛,紫竹玉果岁岁青。
玉面洁净清世尘,禅心慈悲渡众生。
——袁嘉骐?咏观世音菩萨18)明珠还合浦,宝辉耀东南。
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七夕古诗我侬词的解释
《我侬词》年代: 元 作者: 管道升你侬我侬,忒煞情多,情多处,热如火。
把一块泥,捻一个你,塑一个我。
将咱两个,一齐打破,用水调和。
再捻一个你,再塑一个我。
我泥中有你,你泥中有我。
与你生同一个衾,死同一个椁。
赵孟頫想纳妾作了首小词给妻子示意,妻子管氏作《我侬词》以答复。
赵打消了纳妾的念头。
江南大才子赵孟頫,字子昂,是继苏东坡之后诗文书画无所不能的全才,他的楷书被称为“赵体”,对明清书法的影响很大。
他的妻子叫管道升,这也是个女才子,善画竹,著有《墨竹谱》传世,对后人学画竹大有裨益。
当时社会上的名士纳妾成风,赵孟頫也不甘寂寞想纳妾,加以官运亨通,年近五十的赵孟頫却也爱慕年轻漂亮的女孩子起来了。
而他不好向妻子明说,可文人有文人的办法,作了首小词给妻子示意:“我为学士,你做夫人,岂不闻王学士有桃叶、桃根,苏学士有朝云、暮云。
我便多娶几个吴姬、越女无过分,你年纪已四旬,只管占住玉堂春。
”这词儿意思是说,你没听说过王献之先生有桃叶、桃根这两个小妾,苏轼先生也有朝云、暮云这两个小妾。
因此,我就是多娶几个小妾也并不过分;何况你年纪已经40多岁了,只管占住正房元配的位子就行了。
而夫人管氏读后,便也填写了一首《我侬词》,既代替回答丈夫,又用来表达她自己的心音。
赵孟頫得词,只得打消了他原本要纳妾的念头。
而这一桩文坛趣话,此后遂被人们传为一段夫妻情爱佳话。
原词你侬我侬,忒煞情多,情多处,热如火。
把一块泥,捏一个你,塑一个我,将咱两个一起打破,用水调和,再捏一个你,塑一个我,我泥中有你,你泥中有我。
与你生同一个衾,死同一个椁。
译文你心中有我,我心中有你,如此多情,情深处,像火焰一样热烈,拿一块泥,捏一个你,捏一个我,将咱俩再一起打破,用水调和,再捏一个你,再捏一个我,我的泥人中有你,你的泥人中有我,只要活着就跟你睡一被窝,死了也要进同一口棺材。
【释义】元代赵孟頫,精绘画,擅书法,能诗文。
他的妻子管道升,是一位贤良多才的女性,善画墨竹、兰、梅,亦工山水、佛像,诗词歌赋也造诣很深,本来是女子中的佼佼者。
但赵孟不满足,异想天开地要纳妾,可又不便开口直言,便填了一首词给夫人看,词中意思说:“岂不闻王学士有桃叶、桃根,苏学士有朝云、暮云?我便多娶几个吴姬、越女无过分。
”同时,还安慰她:“你年纪已过四旬,只管占住玉堂春。
”管道升看了以后,自然很不高兴,可又不便公开吵闹。
为了不把事情闹大,她采取了与丈夫同样的办法,填了一首格律清新,内容别致的《我侬词》予以规劝,词云:“我侬两个,忒煞情多!譬如将一块泥儿,捏一个你,塑一个我。
忽然欢喜啊,将它来都打破。
重新下水,再团、再炼、再调和。
再捏一个你,再塑一个我。
那期间啊那期间,我身子里也有了你,你身子里也有了我。
”【赏析】《我侬词》用喻新警,把夫妻关系比喻做泥,让人拍案惊奇。
从两个人复杂的制作过程(捏塑、打破、调和、再塑),我们可以想象夫妇两个经历的不平凡,已经到了我中有你,你中有我,难分彼此,无法离弃的地步。
《我侬词》虽然用词设喻十分婉转,但字里行间暗藏机锋,透出铿锵英气,绵里藏针。
特别是末句“与你生同一个衾,死同一个椁”(只要活着就跟你睡一被窝,死了也要进同一口棺材),表达了诗人对爱情排他性的誓死坚持。
“你浓我浓,特煞情多”这句话出自哪首词?
你侬我侬,忒煞情多管道升,乃是大书法家赵孟頫的夫人。
赵书法家有了纳妾之念,就作词给夫人:我为学士,你做夫人。
岂不闻王学士有桃叶桃根,苏学士有朝云暮云?我便多娶几个吴姬越女无过分,你年纪已过四旬,只管占住玉堂春! 管道升一看,作词回:你侬我侬,忒煞情多。
情多处热如火。
把一块泥,捻一个你,塑一个我,将咱两个,一齐打破,用水调和,再捻一个你,再塑一个我。
我泥中有你,你泥中有我,与你生同一个衾,死同一个椁。
注释:1、衾 qin 声调是三声 意思是床2、椁 guo 声调是三声 意思是棺材管道升不愧是大政治家管仲的遗族后代,就这么三下两下的捏了几个小泥人儿,就把丈夫纳妾的念头给捏没了,功夫自是了得。
只可惜,会这么捏泥人的中国女人并不多,所以,女人们只好把醋意深深的埋心底。
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