《题三义塔》
鲁迅
奔霆飞焰歼人子,败井残垣剩饿鸠。
偶值大心离火宅,终遗高塔念瀛洲。
精禽梦觉仍衔石,斗士诚坚共抗流。
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
题三义塔
近代:鲁迅
奔霆飞熛歼人子,败井残垣剩饿鸠。
偶值大心离火宅,终遗高塔念瀛洲。
精禽梦觉仍衔石,斗士诚坚共抗流。
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
注释译文
词句注释
塔:对冢上立碑的美称。
鸠:即鸽子,日本人称为“堂鸠”。
三义里:当时上海闸北的一个里弄,焚毁于1932年1月上海抗战中。
奔霆飞熛(biāo):指激战中枪炮和炸弹的轰击焚烧。霆:疾雷;熛:火焰,原作“焰”。
败井:被毁坏了的井。
颓垣(yuān):倒塌了的墙。垣:墙。
值:碰到。
大心:宽厚的心。
瀛洲:传说东海中的神山名,这里是指日本。
精禽:指精卫鸟。《山海经》中说:炎帝的小女儿女娃在东海淹死,后变成精卫鸟,为了复仇,它不停地衔来西山的木石,要把东海填平。这句是说死去的鸽子如能像梦醒似的复活,它也一定会像精卫鸟一样,去填平东海(暗指向日本帝国主义讨还血债)。
斗士:指中日两国的反法西斯战士。
抗流:抗击当时世界上的法西斯逆流。
劫波:佛教用语,这里是指长时期的意思。
泯(mǐn):消去。
西村博士:西村真琴(1883-1956),日本生物学家。一·二八事变时曾来上海。
持归:带回日本去。
化去:死去。·
遐情:远道来的情谊,指从日本来征求题咏。
云尔:罢了。
白话译文
三义塔是为纪念中国上海闸北三义里那只被救而又死去的鸽子,并埋葬其遗骨之塔。此塔修建于日本,是当地爱好和平的农民共同修建的。
日本强盗轰炸上海闸北人民,饥饿的鸽子在瓦砾堆中幸存。
偶然遇到好心肠的日本友人,把这只劫后的鸪子带回东瀛。
鸽子死了还建筑起高塔纪念,日本农民常把它记挂在心田。
如果死去的鸽子从梦中醒回,将化作精卫鸟衔石填平东海。
消除战争种下的仇恨的种子,中日两国人民必将同仇敌忾。
西村真琴博士在上海战后救了一只失去家园的鸽子,并把这只鸽子带回到日本喂养,刚开始的时候还挺好,可是,鸽子最终还是死掉,遂为鸽子建冢以埋葬鸽子的尸骨,并且为冢的落成征求诗文,所以草率的写了这首七律,姑且表达深远的情谊罢了。
作品赏析
作于:(1933年)
原题注:三义塔者,中国上海闸北三义里遗鸠埋骨之塔也,在日本,农人共建之。
《鲁迅日记》1933年6月21日:“西村(真琴)博士于上海战后得丧家之鸠
,持归养之,初亦相安,而终化去,建塔以藏,且征题咏,率成一律,聊答遐情云
尔。”西村是一个日本医生。诗中“[火票]”作“焰”。
①《管子·内业》:“大心而敢。”注:“心既浩大,又能勇敢。”
②劫波:梵语,印度神话中创造之神大梵天称一个昼夜为一个劫波,相当于人间的
四十三亿三千二百万年。
鲁迅简介
鲁迅(1881.9.25~1936.10.19),浙江绍兴人,原名周树人,字豫山、豫亭,后改名为豫才。他时常穿一件朴素的中式长衫,头发像刷子一样直竖着,浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。
有关仇恨的句子
表达仇恨之情的句子1.恨没有错、错的是恨一辈子。
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2.我画个圈圈诅咒你!3.那些小人,别以为我怕你,我是不和你们计较,没得罪你们还侮辱我,你们会遭报应的。
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思念兄弟的句子
1,一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。
——出自唐代岑参《凉州馆中与诸判官夜集》 白话文释义:人生一世能有几回开怀大笑,今日相逢人人必须痛饮醉倒。
2,莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
——出自唐代高适《别董大二首》 白话文释义:不要担心前路茫茫没有知己,普天之下哪个不识君? 3,海内存知己,天涯若比邻。
——出自唐代王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》 白话文释义:只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。
即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
4,桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
——出自唐代李白《赠汪伦》 白话文释义:看那桃花潭水,纵然深有千尺,怎能及汪伦送我之情。
5,故人江海别,几度隔山川。
——出自唐代司空曙《云阳馆与韩绅宿别》 白话文释义:自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
...
形容友谊的诗句有哪些?
君有奇才我不贫。
-(清)郑板桥海内存知已,天涯若比邻 。
-(唐)王勃同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
-(唐)白居易莫愁前路无知已,天下谁人不识君。
-(唐)高适天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。
-(清)蒲松龄人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
-(春秋)孟子君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。
-(战国)庄子近朱者赤,近墨者黑 。
-(西晋)付玄人生贵相知,何用金与钱。
-(唐)李白与朋友交,言而有信。
-(春秋)子夏布衣之交不可忘。
-(唐)李延寿君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。
-(宋)欧阳修人生乐在相知心 。
-(宋)王安石冤家宜解不宜结,各自回头看后头。
-(明)冯梦龙于患难风豪杰。
-(清)魏禧万两黄金容易得,知心一个也难求 。
-(清)曹雪芹换我心,为你心,始知相忆深。
-(宋)顾夏钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。
-《汉书》山河不足重,重在遇知已。
-鲍溶大丈夫处世处,当交四海英雄。
-《三国志.蜀书.刘巴传》君子上交不诌,下交不渎。
-《周易》若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。
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-(宋)朱熹衣不如新, 人不如故。
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一贫一富,乃知交态。
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-(晋)陶渊明人生交契无老少,论交何必先同调。
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-(唐)白居易人生结交在终始,莫为升沉中路分。
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-(明)冯梦龙少年乐相知,衰暮思 故友。
-(唐)韩愈一贵一贱交情见。
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-《战国策》夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。
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-(唐)张九龄相逢方一笑,相送还成泣。
-(唐)王维桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
-(唐)李白交情老更亲。
-(唐)杜甫虽有兄弟,不如友生。
-《抱朴子.交际》君子淡如水,岁久情愈真。
小人口如蜜,转眼如仇人。
-《逊志斋集》朋友之交不宜浮杂。
-《抱朴子.交际》势力之交难以经远。
-(晋)陆机丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲。
-(唐)高适落地为兄弟,何必骨肉亲。
-陶潜味甘终易坏,岁晚还知,君子之交淡如水。
-(南宋)辛弃疾君子交绝,不出恶声 。
-《战国策》
度尽劫波兄弟在相逢一笑泯恩仇。
这首诗是谁写的?
“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
”出自鲁迅《题三义塔》,全诗如下:题三义塔 作者:鲁迅 奔霆飞熛歼人子,败井残垣剩饿鸠。
偶值大心离火宅,终遗高塔念瀛洲。
精禽梦觉仍衔石,斗士诚坚共抗流。
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
译文: 日本强盗轰炸上海闸北人民,饥饿的鸽子在瓦砾堆中幸存。
偶然遇到好心肠的日本友人,把这只劫后的鸪子带回东瀛。
鸽子死了还建筑起高塔纪念,日本农民常把它记挂在心田。
如果死去的鸽子从梦中醒回,将化作精卫鸟衔石填平东海。
消除战争种下的仇恨的种子,中日两国人民必将同仇敌忾。
西村真琴博士在上海战后救了一只失去家园的鸽子,并把这只鸽子带回到日本喂养,刚开始的时候还挺好,可是,鸽子最终还是死掉,遂为鸽子建冢以埋葬鸽子的尸骨,并且为冢的落成征求诗文,所以草率的写了这首七律,姑且表达深远的情谊罢了。
扩展资料 三义塔是为纪念中国上海闸北三义里那只被救而又死去的鸽子,并埋葬其遗骨之塔。
此塔修建于日本,是当地爱好和平的农民共同修建的。
西村真琴博士在上海战后救了一只失去家园的鸽子,并把这只鸽子带回到日本喂养,刚开始的时候还挺好,可是,鸽子最终还是死掉,遂为鸽子建冢以埋葬鸽子的尸骨,并且为冢的落成征求诗文,所以草率的写了这首七律,姑且表达深远的情谊罢了。
在日军侵华时期,日本生物学家西村真琴博士为了救援战争中的受伤者,于1932年2月作为“服务团长”到中国。
在上海郊外的三义里战乱的废墟里,发现了因饥饿飞不动的鸽子,便带回日本,取名“三义”,精心喂养。
为了表达两国人民的友善,他“期待生下小鸽子后,作为日中友好象征送回上海”。
可惜这只带回日本的鸽子后来遭遇黄鼠狼的袭击死亡,博士及周围人在悲痛之余决定将其立冢掩埋。
出于对鲁迅先生的景仰,西村博士修书一封细说原委,并将自己画的鸽子一并寄给在上海的鲁迅,表达了中日两国友好的愿望。
作者鲁迅于是在1933年6月21日写了这首诗。
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历史上朋友或亲兄弟反目成仇了例子[急!]
指的是参星与商星,二者在星空中此出彼没,彼出此没,古人以此比喻彼此对立,不和睦、亲友隔绝,不能相见、有差别;有距离。
诗句很多,不多举例。
杜甫《赠卫八处士》:人生不相见,动如参与商。
《左传?昭公元年》记 载,高辛氏的儿子阏伯、实沈不能相 容,于是,阏伯被迁往商丘,主商星,实沈被迁往大夏,主参星。
参商二星 一东一西,此出彼落,永不相会,后因用参商比喻各自东西,不能相遇。
三国魏?曹植《薄生行浮萍篇》:“何意今摧颓,旷若商与参。
”晋?傅玄 《秋胡行“燕婉不终夕,别如参与商。
”唐?白居易《渭村退居寄礼部 崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》:“五 年同昼夜,一别似参商。
”唐?白居易《天可度》:“劝君掩鼻君莫掩,使 君夫妇为参商。
”故事:古书左传上记载:在远古的时代,有一个叫高辛氏的人,又叫帝喾,他的儿子中,老大叫阏伯,还有个老四叫实沈。
据说高辛氏的妃子有一天早餐吃了玄鸟(燕子)的蛋后,有感应而怀孕,后来生下了阏伯。
阏伯自一出生就特别聪明与众不同,因此高辛氏特别重视阏伯。
在所有兄弟之中,除了阏伯之外,就属老四实沈最有才华了,所以特别不服长兄。
两兄弟小的时候,只要一见面,就会因为一点小事就吵起来,严重时还会打架,没有片刻安宁,常常弄得父亲又为难又生气。
长大以后,两兄弟相处的情况更加恶劣,偏偏两兄弟同住在一个屋檐底下,天天都得见面,一见面总是无缘无故的就吵起架来,最后甚至演变成动刀动枪,见面就厮杀,没有人可以排解这两兄弟的纠纷。
老爹高辛氏为此非常烦恼,本来他以为兄弟间应该和睦相处,没想到这对兄弟住得越近,冤仇就结得越深。
看样子这两兄弟是天生相克,若没有把他们俩分开,早晚会发生无法弥补的憾事,毕竟手足相残,是为人父母不愿意看到的。
高辛氏经过一番的思考,既然兄弟俩的仇恨无法化解,就该让他们离得愈远愈好,最好一辈子都不要再见面,才可以让样这两兄弟平安无事。
于是高辛氏找到尧帝,请尧帝下了一道诏令,把阏伯封在商地,把实沈封在大夏。
当时的商即现在的河南东部一带,大夏则在山西南部,两处地方以现代的交通情况来看,离得并不远,但在交通设备极为原始的远古,除非这两兄弟有意派兵千里迢迢跨过许多封国互相征讨,否则,是不可能再见面的了。
...
做人方面的诗句和格言
★百忍成金什么事情看不通,做成样子气冲冲无端白事心火动,是否想做化骨龙有事不妨慢慢请,何须怒气在心中事情总会有解决,不要弄到面红红如果嬲坏条中气,赚得走去买鹿茸君子不吃眼前亏,要把身体来保重记住百忍便成金,做人无须太冲动凡事应发和为贵,感情大可以交通四海之内皆兄弟,无谓冰炭不想容爱字能解无种仇,莫把仇根来深种大事若能化小事,小事很快便无踪只要一人让一步,大家心里乐融融表现自己的大量,才是真正有威风能有修养谓之勇,处世温柔最有用愿全大家的体面,日后定有好相逢平心静乞想一想,安静令人百事通水落自然见石出,于气争来遇眼空试问谁人没有错,可容人处且相容谅解对方的遇失,赢得对方深感动山水也有相逢日,人生何处不相逢★成功之路日山东方要起身,早早起身就精神欲求达上成功路,首先不要做懒人懒惰始终穷苦困,没有幸福的人生等如一箱大珠宝,抛落大海往下沉做人总要有计划,光芒万丈遇一生须知生命的意义,不是白白一世人一年之计在于今,一生之计在于勤千万不能交白卷,幸福一定要追寻现在就是好机会,即时快点下决心不可轻看你自己,成功一样有你份从今日起要发奋,尽量表现你所能别人难然有八面,自忆亦都有半斤世上根本无难事,在乎有没有信心有了信心有办法,运用办法去实行以为不可能的事,努力就会变可能加多一点点勇气,以及苦干的精神只要能够吃得苦,成功之路便接近无论风雨怎么样,坚定意志往前行路上小心和谨慎,勿让志气去消沉得到一雷天下响,便是一个人上人★百行孝为先父母思情大似天,天能忤逆在堂前忤逆还生忤逆子,孝顺儿孙代代贤花花世界轮流转,万事都是有相连千古发来皆应验,记住心里种良田养子方知父母思,曾经不少大奉献为谁辛苦为谁忙,教养功劳要思念谁个将我永养大,今日应要记从前如此深思应尽孝,报答爹妈到晚年老弱无能由子养,责任应份要成全将来自己亦会老,那时一样望人怜饥寒每日要关怀,莫把慈亲来作贱若然经济是方便,孝敬多点零用钱但得高堂有温暖,问心无愧便安眠平日饮水也思源,做人怎无无孝念薄待爹妈难剩米,人算不如天上算惟有内心存孝义,孝义才会感动天往往神踏来显现,福寿擒手到门前孝心定然有好报,从来好报没拖延因果循环无改变,自古至今万万年欲求添福又添寿,一生百行孝为先★治家格言记住家和世事兴,无须终日口不停爱惜我们小天地,永远充满着太平相亲相爱同相敬,家庭才会有温馨谦虚人人都仰慕,礼让人人受欢迎爱让家庭如爱已,不妨坦白兴忠诚齐心合力来做事,这样才算是生性如果时常多吵闹,大家心里没安宁凡事应要留余地,幸福然后有得倾互相信任为至上,心里不要藏阴影做人带点人情味,不可对人冷冰冰一点笑容最可爱,家里立时见光明热情买得人感动,印象难忘在心声家务需要勤料理,物品安放要齐整保持地方常洁净,才有快乐的心境头脑一定要冷静,理智时刻要清醒事前最好有准备,不可临时而掘井生活若然是清苦,各人内心要安静忍耐任由风雨过,守得云开见月明平生不作亏心事,半夜敲门也不怕大家安份平过日,自然福至在心里
劝朋友好自为之的诗句
劝君莫惜金缕衣,劝君须惜少年时。
有花堪折直须折,莫待无花空折枝。
—— 唐 无名氏《金缕衣》 释义:我劝你不要顾惜华贵的金缕衣, 我劝你一定要珍惜青春少年时。
花开宜折的时候就要抓紧去折, 不要等到花谢时只折了个空枝。
少壮不努力,老大徒伤悲!—— 汉 佚名《乐府诗集·长歌行》 释义:年轻力壮的时候不奋发图强,到了一头白发的时候学习,悲伤难过也是徒劳。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
——唐 李白《将进酒》 释义:人生在世每逢得意之时,理应尽情欢乐,切莫让金杯空对皎洁的明月。
既然老天造就了我这栋梁之材,就一定会有用武之地,即使散尽了千两黄金,也会重新得到。
明日复明日,明日何其多。
我生待明日,万事成蹉跎。
——明 文嘉《明日歌》释义:明天又一个明天,明天何等的多。
如果我们一生做事都要等待明天,一切事情都会错过机会。
及时当勉励,岁月不待人。
——晋 陶渊明《杂诗》释义:感叹时间一去不复返,勉励人们应抓紧时间做有意义的事情。
6、未出土时先有节,便凌云去也无心。
——宋 徐庭筠《咏竹》 释义:、这两句诗借用竹子,十分形象的说出了做人的原则和道理。
竹子有气节,有精神风貌,但又不失虚心豁达、刚正不阿之美德。
告诉人们做人就要有节气、有骨气、有志气——永远不服输,同时又要虚怀若谷。
7、年少当及时,蹉跎日就走。
若不信侬语,但看霜下草。
——汉 《《乐府诗集》 释义:趁着年轻的时候,想做的事情应该尽早去做,否则如果错过了,时光就一去不复返了。
你若不相信我说的话,只要看看霜打的枯草就会弄明白。
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昂扬斗志的成语/古诗/诗句
【踔厉奋发】:形容精神振奋,斗志昂扬。
语典故成语出处 孙中山《中国革命史·革命之运动》:“其慷慨助饷,多为华侨;热心宣传,多为学界;冲锋破敌,则在军队与会党,踔厉奋发,各尽所能,有此成功。
”词语辨析近义词 踔厉风发、踔厉骏发感情色彩 中性词成语结构 联合式成语用法 作谓语、定语;形容精神振作【龙精虎猛】:比喻精力旺盛,斗志昂扬。
出处陈残云《山谷风烟》第二一章:“大家一夜没睡觉,到如今还是~,表现了兄弟姐妹们对地主的仇恨。
”据闻:吃过龙舟饭,便会“~、顺风顺水”,所以每年这个节日,村民们都会聚集起来,一齐吃龙舟饭。
词语辨析语法作谓语、宾语;用于人的精神状态...
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