我旅争登若平地,
喜入灯花欲斗妍。
欢情未断妾心悬,
你可知我心独痴。
果协英谋生致之,
果布辐凑而常然。
我到天明睡亦无,
喜则摩足以相欢。
欢笑胜愁歌胜哭,
你落平沙翔林意。
果得深心共一心,
果下翩翩紫骝好。更多追问追答追问
有才
追答百度搜的
追问呵呵,百度真是无所不能
追答为什么找到果果的诗句?
关于带果字的诗句
赠韦侍御黄裳其二 李白 见君乘骢马,知上太山道。
此地果摧轮,全身以为宝。
我如丰年玉,弃置秋田草。
但勖冰壶心,无为叹衰老。
诣徐卿觅果栽 杜甫 草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。
石笋街中却归去,果园坊里为求来。
寄皇甫七 白居易 孟夏爱吾庐,陶潜语不虚。
花樽飘落酒,风案展开书。
邻女偷新果,家僮漉小鱼。
不知皇甫七,池上兴何如?秋夜独坐(一作冬夜书怀) 王维 独坐悲双鬓,空堂欲二更。
雨中山果落,灯下草虫鸣。
白发终难变,黄金不可成。
欲知除老病,唯有学无生。
游开元精舍 韦应物 夏衣始轻体,游步爱僧居。
果园新雨后,香台照日初。
绿阴生昼静,孤花表春馀。
符竹方为累,形迹一来疏。
旅寓安南 杜审言 交趾殊风候,寒迟暖复催。
仲冬山果熟,正月野花开。
积雨生昏雾,轻霜下震雷。
故乡逾万里,客思倍从来。
春湖古意 宋之问 院梅发向尺,园鸟复成曲。
落日游南湖,果掷颜如玉。
含情不得语,转盼知所属。
惆怅未可归,宁关须采箓。
五月奉教作 李峤 绿树炎氛满,朱楼夏景长。
池含冻雨气,山映火云光。
果院新樱熟,花庭曙槿芳。
欲逃三伏暑,还泛十旬觞。
广州萧都督入朝过岳州宴饯得冬字 张说 孤城抱大江,节使往朝宗。
果是台中旧,依然水上逢。
京华遥比日,疲老飒如冬。
窃羡能言鸟,衔恩向九重。
题椰子树 沈佺期 日南椰子树,香袅出风尘。
丛生调木首,圆实槟榔身。
玉房九霄露,碧叶四时春。
不及涂林果,移根随汉臣。
送苏倩游天台 张子容 灵异寻沧海,笙歌访翠微。
江鸥迎共狎,云鹤待将飞。
琪树尝仙果,琼楼试羽衣。
遥知神女问,独怪阮郎归。
果实成熟的诗句有那些
1. 遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初酦醅。
——唐代:李白《襄阳歌》译文:遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
2. 日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。
——宋代:苏轼《惠州一绝 / 食荔枝》译文:如果每天吃三百颗荔枝,我愿意永远都做岭南的人。
3. 颠坑仆谷相枕藉,知是荔枝龙眼来。
——宋代:苏轼《荔枝叹》译文:路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
4. 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
——唐代:杜牧《过华清宫绝句三首》译文:一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
5. 锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。
——唐代:张籍《成都曲》译文:锦江西面烟波浩瀚水碧绿,雨后山坡上荔枝已经成熟。
6. 两岸荔枝红,万家烟雨中。
——宋代:李师中《菩萨蛮·子规啼破城楼月》译文:江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
7. 细雨茸茸湿楝花,南风树树熟枇杷。
——明代:杨基《天平山中》译文:细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
8. 东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。
——宋代:戴复古《初夏游张园》译文:在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。
风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。
园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。
9. 万里桥边女校书,枇杷花里闭门居。
——唐代:王建《寄蜀中薛涛校书》译文:在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
10. 几共查梨到雪霜,一经题品便生光,木奴何处避雌黄。
——宋代:苏轼《浣溪沙·几共查梨到雪霜》译文:橘树何时与山楂、山梨一起长到雪霜来时?一旦经过品评之后,便增添光彩。
橘子能在什么地方避开人们的议论?
有关水果的诗词
1.《葡萄》 ——唐·唐彦谦 金谷风露凉,绿珠醉初醒。
珠帐夜不收,月明堕清影。
2.《石榴》 ——唐·无名氏 蝉啸秋云槐叶齐,石榴香老庭枝低。
流霞色染紫罂粟,黄蜡纸苞红瓠犀。
玉刻冰壶含露湿,斒斑似带湘娥泣。
萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。
3.《荔枝赞》 石榴红似火, 鲜荔赤如丹。
日啖谁能厌, 我今欲当餐。
4.《赋枣》——宋·王安石种桃昔所传,种枣予所欲。
在实为美果,论材又良木。
余甘入邻家,尚得馋妇逐。
况余秋盘中,快噉取餍足。
风包堕朱缯,日颗皱红玉。
贽享古已然,豳诗自宜录。
沔怀青齐间,万树荫平陆。
谁云食之昏,匿知乃成俗。
广庭觞圣寿,以此参肴蔌。
愿比赤心投,皇明傥予烛。
5.《白樱桃》——唐·于邺(一作韦庄诗)王母阶前种几株,水晶帘内看如无。
只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。
6.《恩赐樱桃分寄朝士(在岐下)》——唐·韩偓未许莺偷出汉宫,上林初进半金笼。
蔗浆自透银杯冷,朱实相辉玉碗红。
俱有乱离终日恨,贵将滋味片时同。
霜威食檗应难近,宜在纱窗绣户中。
7.《樱桃》——宋·陈与义四月江南黄鸟肥,樱桃满市粲朝晖。
赤瑛盘里虽殊遇,何似筠笼相发挥。
8.《和裴杰秀才新樱桃》——唐·杜牧新果真琼液,未应宴紫兰。
圆疑窃龙颔,色已夺鸡冠。
远火微微辨,繁星历历看。
茂先知味好,曼倩恨偷难。
忍用烹騂酪,从将玩玉盘。
流年如可驻,何必九华丹。
有没有描写秋天果实的诗句
“有因必有果” 用诗词形容是: 何必强求一时,但也未必等待一生。
凡事追寻逻辑,一切自有安排。
善恶到头终有报,只争来早与来迟。
【释义】:每件事的结果都是有他的原因的 ,做了什么事 相应的就会导致什么样的结果 【读音】:yǒu yīn bì yǒu guǒ 【相关诗词】: 1,《五言 . 因果歌》 作者:聪聪-现代 世上有善恶,人间有富贫。
善恶有报应,富贫有果因。
有因必有果,事出皆有因。
有因若无果,此因非真因。
善因结善果,恶果因恶因。
2,《因果》 作者:聪聪-现代 今果隐前因,后果含今因。
若解前世因,今生受者人。
若知后世果,今生做者存。
前孽今生报,今孽后世吞。
劝君多行善,积德报三春。
...
诗名里带王维字的诗词有哪些
种园得果廑赏劳,不奈儿童鸟雀搔。
——范成大《春日田园杂兴》 世间珍果更无加,玉雪肌肤罩绛纱。
——丘浚《咏荔枝》 劳汝以生令至此,悠悠大块果何心。
——范成大《雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感》 朝来果是沧洲逸,酤酒醍盘饭霜栗。
——李白《夜泊黄山闻殷十四吴吟》 空花岂得兼求果,阳焰如何更觅鱼。
——白居易《读禅经》 评析: 一、《春日田园杂兴》 “柳花深巷午鸡声,桑叶尖新绿未成。
坐睡觉来无一事,满窗晴日看蚕生。
”这首跟杨万里的《初夏午睡起》异曲同工。
头两句来点儿懒洋洋的环境描写,后两句都是睡一觉起来又满足又无聊,对边看着点东西,发呆。
虽然季节不同,这种无情思的心绪一样。
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
“土膏欲动雨频催,万草千花一饷开。
”土膏,指泥土滋润状,是言多场春雨过后,土地润泽松动,万草千花一下子草也绿了花也开了。
这春天里生命的蠢蠢欲动,春雨的频催之下,一晌间爆发,万草千花灿烂。
“饷”是“晌”的通假,一会儿,不多久的时间。
商务出版社第四版《古代汉语字典》上,饷只是饭和送饭的意思,但汉典上说,后来才用作“晌”的,唐韩愈还写“虽有一饷乐,有如聚飞蚊”。
“舍后荒畦犹绿秀,邻家鞭笋过墙来”,春天化荒芜为绿秀,与“春色满园关不住,一只红杏出墙来”,异曲同工之妙。
二、《咏荔枝》 这首《咏荔枝》诗看似寻常却奇兀,正确理解“可怜”一句,是准确把握全诗寄托所在的关键。
一般人都把“可怜”理解为“哀怜”,那不但是对诗人匠心的隔阂,更是对诗人襟抱的无知,丘浚从小就胸怀“遥从海外数中原”(《五指山》)、“应须一口吸江湘”(《海》)的雄心大志,对生在海南长在海南充满着自豪和自信,没有丝毫的自卑,绝不会作怨天怨地的可怜相。
他志大才大,深受时人器重推荐,使他少年得志,一路春风得意,从一介书生做到中央高级长官。
绝不会有怀才不遇的天涯沦落人的失落感。
三、《雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感》 这组诗描述了这样的情景:皑皑雪中,寒风凛冽,行人稀少,只见一位衣服褴褛的卖菜老人,伛偻着身子,挑着箩筐,踏着冰雪,走门串户,嘶哑的叫卖声,颤颤悠悠,回荡在大街小巷。
这是一幅"雪中叫卖图"。
四、《读禅经》 《金刚经》云:“凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。
”又云:“应无所住而生其心。
”无余涅槃也是不可住。
若住于无余,执着无余,即见无余相,自然不得究竟,落于有余。
故曰“若住无余却有余”。
究竟真理,言语道断而不可言说,心行处灭而不可思议,所以“言下忘言”则一时顿悟。
经云“一切有为法,如梦幻泡影”,人生即是一场大梦,而于此梦中大说“人生如梦”,就是“两重虚”。
凡夫所执种种,无非空花。
空花只因病目起,并非实有,只是目愈则空花自无,于此不可执着求个空花灭处。
譬喻修行,只是复众生本有之如来智慧德相,并非更可得个什么空花之果。
即无所灭,亦无所得,阳焰觅鱼,也是这个意思。
禅与动,俱是空话,不可执着。
以禅斥动,以动斥禅,或禅动相融,皆入执着中,难于如如相应。
禅动具不执着,不执着亦不执着,自然是“不禅不动即如如”了。
五、《夜泊黄山闻殷十四吴吟》 昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
中国的水果 :关于中国外来作物的研究,以往多半集中在粮食作物和经济作物(如茶、棉花)上,对于水果、蔬菜等副食品的讨论不多见。
事实上中国的水果种类十分丰富,对于水果的应用相当早,并且是第一个发展出复杂的“接枝法”的地方。
中国对于水果的广泛运用,可以从各种祭祀、典礼、会议、馈赠都使用到水果可以看出来。
《周礼·地官司徒第二》:“场人:掌国之场圃,而树之果蓏珍异之物,以时敛而藏之。
凡祭祀、宾客,共其果蓏,享亦如之。
”即是主掌果园以及礼仪上用果的官。
《诗经·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。
匪报也,永以为好也。
投我以木桃,报之以琼瑶。
匪报也,永以为好也。
投我以木李,报之以琼玖。
匪报也,永以为好也。
”则表示出早期中国广泛的在赠礼中使用水果。
关于兔子的诗词
1、雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离,双兔傍地走,安能辩我是雄雌。
2、茕茕白兔,东走西顾,衣不如新,人不如故。
3、白兔捣药成,问言与谁餐?(李白 古朗月行 小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青天端。
仙人垂两足,桂树何团团。
白兔捣药成,问言与谁餐? 蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。
羿昔落九乌,天人清且安。
阴精此沦惑,去去不足观。
忧来其如何?凄怆摧心肝。
)4、兔丝附蓬麻,引蔓故不长。
(杜甫 新婚别 兔丝附蓬麻,引蔓故[1]不长。
嫁女与征夫,不如弃路旁。
结发为君妻,席不暖君床。
暮婚晨告别,无乃太匆忙。
君行虽不远,守边赴河阳。
妾身未分明,何以拜姑嫜? 父母养我时,日夜令我藏。
生女有所归,鸡狗亦得将。
君今往死地,沈痛迫中肠。
誓欲随君去,形势反苍黄。
勿为新婚念,努力事戎行。
妇人在军中,兵气恐不扬。
自嗟贫家女,久致[2]罗襦裳。
罗襦不复施,对君洗红妆。
仰视百鸟飞,大小必双翔。
人事多错迕,与君永相望。
)5、白兔捣药姮娥宫。
玉关金锁夜不闭。
(欧阳修的白兔) 附:【诗经·王风·兔爰】 有兔爰爰,雉离于罗。
我生之初,尚无为;我生之后,逢此百罹。
尚寐无吪!有兔爰爰,雉离于罘。
我生之初,尚无造;我生之后,逢此百忧。
尚寐无觉!有兔爰爰,雉离于罿。
我生之初,尚无庸;我生之后,逢此百凶。
尚寐无聪! 【乐府古辞·杂曲歌辞·古艳歌·其三】 茕茕白兔,东走西顾。
衣不如新,人不如故。
【兔】 唐·李峤 上蔡应初击,平冈远不稀。
目随槐叶长,形逐桂条飞。
汉月澄秋色,梁园映雪辉。
唯当感纯孝,郛郭引兵威。
【咏死兔】 唐·苏颋 兔子死兰弹,持来挂竹竿。
试将明镜照,何异月中看。
【宫词】 唐·王建 新秋白兔大于拳,红耳霜毛趁草眠。
天子不教人射杀,玉鞭遮到马蹄前。
【田野狐兔行】 唐·元稹 种豆耘锄,种禾沟川。
禾苗豆甲,狐榾兔翦。
割鹄喂鹰,烹麟啖犬。
鹰怕兔毫,犬被狐引。
狐兔相须,鹰犬相尽。
日暗天寒,禾稀豆损。
鹰犬就烹,狐兔俱哂。
【狡兔行】 唐·苏拯 秋来无骨肥,鹰犬遍原野。
草中三穴无处藏,何况平田无穴者。
【思白兔杂言戏答公仪忆鹤之作】 宋·欧阳修 君家白鹤白雪毛,我家白兔白玉毫。
谁将赠两翁,谓此二物皎洁胜琼瑶。
已怜野性易驯扰,复爱仙格何孤高!玉兔四蹄不解舞,不如双鹤能清嗥。
低垂两翅趁节拍,婆娑弄影夸娇饶。
两翁念此二物者,久不见之心甚劳。
京师少年殊好尚,意气横出争雄豪!清樽美酒不辄饮,千金争买红颜韶。
莫令少年闻我语,笑我乖僻遭讥嘲。
或被偷开两家笼,纵此二物令逍遥。
兔奔沧海却入明月窟,鹤飞玉山千仞直上青松巢。
索然两衰翁,何以慰无憀!纤腰绿鬓既非老者事,玉山沧海一去何由招? 【戏答圣俞】 宋·欧阳修 鹤行而啄,青玉觜;枯松脚。
兔蹲而累,尖两耳,攒四蹄。
往往于人家,高堂净屋曾见之。
锦装玉轴挂壁垂,乍见拭目犹惊疑。
羽毛襂褷眼睛活,若动不动如风吹。
主人矜夸百金买,云此绝笔人间奇。
画师画生不画死,所得百分三二尔。
岂如玩物玩其真。
凡物可爱惟精神,况此二物物之珍,月光临静夜,雪色凌清晨。
二物于此时,莹无一点纤埃麈。
不惟可醒醉翁醉,能使诗老诗思添。
清新醉翁谓诗老,子勿诮我愚,老弄兔儿怜鹤雏。
与子俱老其衰乎?奈何反舍我!欲向东家看舞姝。
须防舞姝见客笑,白发苍颜君自照。
【白兔】 宋·欧阳修 天冥冥,云蒙蒙,白兔捣药嫦娥宫。
玉关金锁夜不闭,窜入滁山千万重。
滁泉清甘泻大壑,滁草软翠摇轻风。
渴饮泉,困栖草,滁人遇之丰山道。
罗网百计偶得之,千里持为翰林宝。
翰林酬酢委白璧,珠箔花笼玉为食。
朝随孔翠伴。
暮缀鸾凤翼。
主人邀客醉笼下,京洛风埃不沾席。
群诗名貌极豪纵,尔兔有意果谁识。
天资洁白为己累,物性拘絷尽无益。
上林荣罗几时休,回首峰峦断消息。
【永叔白兔】 宋·梅尧臣 可笑嫦娥不了事,却走玉兔来人间。
分寸不落猎人口,滁州野人获以还。
霜毛丰茸目睛殷,红绦金链相系擐。
驰献旧守作异玩,况乃已在蓬莱山。
月中辛勤莫捣药,桂旁杵臼今应闲。
我欲拔毛为白笔,研朱写诗破公颜。
【重赋白兔】 宋·梅尧臣 毛氏颖出中山中,衣白兔褐求文公。
文公尝为颖作传,使颖名字存无穷。
遍走五岳都不逢,乃至琅琊闻醉翁。
醉翁传是昌黎之后身,文章节行一以同。
涤人喜其就笼绁,遂与提携来自东。
见公於钜鳖之峰,正草命令辞如虹。
笔秃愿脱冠以从,赤身谢德归蒿蓬。
【兔】 宋·梅尧臣 迷踪在尘土,衣褐恋篷蒿。
有狡难穹穴,中书惜拔毫。
猎从原上脱,灵向月中逃。
死作功勋戒,良弓合自发。
【白兔】 宋·文彦博 感德好生,网开三面。
明视标奇,昌辰乃见。
育质雪图,沦精月殿。
著于乐章,色含江练。
【信都公家兔】 宋·王安石 水晶为宫玉为田,嫦娥缟衣洗朱铅。
宫中老兔非日浴,天使洁白宜婵娟。
扬须弭足挂树间,桂花为霜落后前。
赤鸦相望窥不得,空凝两瞳射日月。
东西跳梁自长久,天毕横施亦何有。
凭光下视置网繁,衣褐纷纷漫回首。
去年惊堕滁山云,出入虚莽犹无群。
奇毛难藏果见获,千里今以穷归君。
空衢险幽不可返,食君庭除嗟亦窘。
今子得为此兔谋,丰草长林且游衍。
【和裴仲谟放兔行】 宋·秦...
转载请注明出处诗词网 » 求关于“果果”的诗词