形容事物来的很恰当正是时候的诗句有哪些?
1、唐·杜甫 《春夜喜雨》 好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处, 花重锦官城。
2、唐·白居易《喜雨》 西北油然云势浓,须臾霶沛雨飘空。
顿疏万物焦枯意,定看秋郊稼穑丰。
3、唐·杜甫 《喜雨》 南国旱无雨,今朝江出云。
入空才漠漠,洒迥已纷纷。
巢燕高飞尽,林花润色分。
晚来声不绝,应得夜深闻。
4、明·于谦《喜雨》 日入千山黑,层云构夕阴。
一声雷送雨,万国土成金。
品物回生意,闾阎诵好音。
天公应有在,知我爱民心。
5、唐·王维 《山居秋暝》 空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
...
在横线上填上恰当的诗词名句或谚语.(1)“
1、逝者如斯夫,不舍昼夜江晚正愁(余 ),山深闻鹧鸪._辛弃疾________ 醉卧沙场(君 )莫笑,古来征战几人回.__诸君_______ 莫愁前路无知己,天下谁人不识(君 )._董大________ 落花时节又逢(君 )._李龟年________ 晨起动征铎,( 客)行悲故乡.____温庭筠 _____ 寒雨连江夜入吴,平明送(客 )楚山孤.___辛渐______
用一句恰当的话形容李煜
用“粗服乱头”来形容李煜的词最恰当不过。
每每细读李煜的词作,不无觉得是在翻阅着一个帝王的成长与血泪史。
从最初的《浣溪沙》(红日已高三丈透)到《浪淘沙》(帘外雨潺潺),从一个江南大国的皇子,南唐属国的皇帝,沦为破国亡家的降臣,四十二年间,李煜仿佛是做了一个繁华但又凄凉的梦。
在这一场梦中,虽没有身为帝王应有的魄力,但为后人留下了为数不多却堪称是词坛不朽的词作,国后的词作尤其是其亡国后的词作。
李煜的词作在词坛上的影响力,不亚于唐朝杜甫。
王国维《人间词话》评价到:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。
”晚清王鹏运亦在《半塘老人遗稿》中所说:“盖间气所钟,以谓词中之帝,当之无愧色矣。
” 李煜的亡国后的词作,从字里行间不无透露着真率的情绪与血泪的倾述。
因为真率,所以他的倾述毫无做作,因而即使是了了数语,亦能让人忘却他是一个亡国帝王,只记得他是一个词中的苦情者。
在词作中,李煜是如何将性情中的真率融入不幸的命运遭际中,使得词的情感深度加深,词境与众不同?本文将对李煜亡国后词作进行探究分析。
一、巧用白描 周济《介存斋论词杂著》中说:“王嫱、西施,天下美妇人也,严妆佳,淡妆亦佳,粗服乱头,不掩国色。
飞卿,严妆也;端己,淡妆也;后主,则粗服乱头矣。
”用“粗服乱头”来形容李煜的词最恰当不过。
细读李煜的词,不难发现,他极少用典,而多用平直的白描手法。
白描手法丝毫没有减少李煜词作的风彩,反而更显出他的“神秀”(王国维),因而使得他的真率和血泪自然流露。
《临江仙》(樱桃落尽春归去)就是体现其白描手法的很好例子。
樱桃落尽春归去,蝶翻金粉双飞。
子规啼月小楼西。
画帘珠箔,惆怅卷金泥。
门巷寂寥人去后,望残烟草低迷。
炉香闲袅凤凰儿,空持罗带,回首恨依依 整首词共写了16种意象,通过对这16种意象的描写串联,将一副帝王与繁华盛景作最后告别的迷烟袅袅、欲语无言的别离图形象地描写出来。
全词不着一字华丽修辞,更无重文叠字,一切都是娓娓道来,全无人工砌凿痕迹。
这就是李煜的过人之处。
词中“樱桃”、“金粉”、“凤凰儿”等意象是生于深宫之中,长于妇人之手的李煜再熟悉不过的,因而运用起来如鱼得水。
意象的串联,我们不难看出,这是一个帝王对过往酒醉金迷生活的不舍,对从此成为阶下囚的恐慌。
回首恨依依,不是恨人,只是恨从此太平不在。
在自己命运如直坠地狱的时刻,李煜似乎没太多的顾忌,只是一如既往地坦率地表达自己的心绪,沿袭了自己一贯的写词作风,真率之至。
真率之余,却又不可忽视其中的化不开的愁去惨淡。
如果说《临江仙》是意象的白描,那《破阵子》(四十年来家国)就是其感情的白描。
四十年来家国,三千里地山河。
凤阁龙楼连霄汉,玉树?枝作烟萝。
几曾识干戈。
一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨。
最是他皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥。
“几曾识干戈”,试问世上有几个帝王敢如此呼出这样一句辩解?只有李煜,只有他才敢如此。
面对国破家亡,自己的无力回天,归为一句“几曾识干戈”。
我们即痛恨他的无能,未能深识亡国的本质,但又只能报以一个叹息。
“几曾识干戈”、“垂泪对宫娥”,这两句李煜的性情写真,后人多为不予赞同,认为这不是一个帝王该有的风貌。
他生来本是词人,而不应是帝王。
而又因他的真率,让我们在叹息之余多了一份感同身受的怜惜。
二、比喻——化虚为实 运用比喻手法,往往能够使诗中可意会不可言传之情、之物能够形象生动,跃然纸上。
愁,本是人的一种情感,无形无影,但是在李煜的词中,我们却能真切地感知。
这得益于李煜在词中所运用的比喻手法。
《相见欢》中, 无言独上西楼,月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。
离愁是什么,恐怕纵是千言万语也无法说清。
于是李煜就干脆把这离愁在心里的纠结比喻成某样可感的事物,剪不断,理还乱,成了他感情的真实表达。
而这愁到底是比喻成了什么,李煜并没有明说。
因为已是别是一番滋味在心头。
对于一个曾经的帝王,有什么能比成为阶下囚,被独自幽禁在清秋深院中更耻辱。
平常、朴素而又富于表现力的语言,表现了深刻而真挚的思想感情,创造了一个和谐完美的艺术整体,让我们看到了的一个帝王的无奈的凄苦。
字里行间,没有丝毫是为赋新词强说愁之感,也没有这个必要。
再看被大多数人认作是李煜的绝笔之作《虞美人》中对愁的刻画。
春花秋月何时了。
往事知多少。
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
去国之痛,失国之悲,亡国之恨,这一切都融入一江春水中。
李清照《武陵春》中把愁寄予在“只恐双溪舴艋,载不动许多愁”。
相比之下,李煜的愁来得更加猛然,因为是一江的春水波涛滚滚向东流去,情感的表达更加强烈。
而且,一江春水向东流,又有让人有过往一去不复返,此恨绵绵无绝期之感。
神来几笔,却有语浅情深的艺术效果,是因为他敢于真率地披露自己的...
在横线上填入恰当的诗句我们生活在诗的国度.从牙牙学语时呤诵唐诗宋...
1.《天净沙秋思》元.马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。
古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。
赏析:全诗头两句枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。
就给人造成一种冷落暗淡的气氛,又显示出一种清新幽静的境界,这里的枯藤老树给人以凄凉的感觉,昏,点出时间已是傍晚,小桥流水人家,给人感到幽雅闲致。
12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。
古道西风瘦马,诗人描绘了一幅秋风萧瑟苍凉凄苦的意境,为僻静的村野图又增加一层荒凉感。
夕阳西下使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线,更加深了悲凉的气氛。
诗人把十种平淡无奇的客观景物,巧妙地连缀起来,通过枯,老,昏,古,西,瘦六个字,将诗人的无限愁思自然的寓于图景中。
最后一句断肠人在天涯是点睛之笔,这时在深秋村野图的画面上,出现了一位漂泊天涯的游子,在残阳夕照的荒凉古道上,牵着一匹瘦马,迎着凄苦的秋风,信步满游,愁肠绞断,却不知自己的归宿在何方,透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀。
2.《秋词1》唐.刘禹锡 山明水净夜来霜,数树深红出浅黄. 试上高楼清入骨,岂如春色嗾人狂. 《秋词2》唐.刘禹锡自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春潮。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
赏析:这两首诗的可贵,在于诗人对秋天和秋色的感受与众不同,一反过去文人悲秋的传统,唱出了昂扬的励志高歌。
诗人深深懂得古来悲秋的实质是志士失志,对现实失望,对前途悲观,因而在秋天只看到萧条,感到寂寥,死气沉沉。
诗人同情他们的遭遇和处境,但不同意他们的悲观失望的情感。
他针对这种寂寥之感,偏说秋天比那万物萌生、欣欣向荣的春天要好,强调秋天并不死气沉沉,而是很有生气。
他指引人们看那振翅高举的鹤,在秋日晴空中,排云直上,矫健凌厉,奋发有为,大展鸿图。
显然,这只鹤是独特的、孤单的。
但正是这只鹤的顽强奋斗,冲破了秋天的肃杀氛围,为大自然别开生面,使志士们精神为之抖擞。
这只鹤是不屈志士的化身,奋斗精神的体现。
所以诗人说,“便引诗情到碧霄”。
“诗言志”,“诗情”即志气。
人果真有志气,便有奋斗精神,便不会感到寂寥。
这就是第一首的主题思想。
这两首《秋词》主题相同,但各写一面,既可独立成章,又是互为补充。
其一赞秋气,其二咏秋色。
气以励志,色以冶情。
所以赞秋气以美志向高尚,咏秋色以颂情操清白。
景随人移,色由情化。
景色如容妆,见性情,显品德。
春色以艳丽取悦,秋景以风骨见长。
第二首的前二句写秋天景色,诗人只是如实地勾勒其本色,显示其特色,明净清白,有红有黄,略有色彩,流露出高雅闲淡的情韵,泠然如文质彬彬的君子风度,令人敬肃。
谓予不信,试上高楼一望,便使你感到清澈入骨,思想澄净,心情肃然深沉,不会象那繁华浓艳的春色,教人轻浮若狂。
末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨,点出全诗暗用拟人手法,生动形象,运用巧妙。
这是两首抒发议论的即兴诗。
诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想,既有哲理意蕴,也有艺术魅力,发人思索,耐人吟咏。
法国大作家巴尔扎克说过,艺术是思想的结晶,“艺术作品就是用最小的面积惊人的地集中了最大量的思想”,因而能唤起人们的想象、形象和深刻的美感。
刘禹锡这两首《秋词》给予人们的不只是秋天的生气和素色,更唤醒人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操,获得深刻的美感和乐趣。
3.《秋思》唐.张籍 洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
赏析:这首诗写的是人人意中常有之事,却非人人所能道出。
作客他乡,见秋风而思故里,托便人捎信。
临走时怕遗漏了什么,又连忙打开看了几遍。
事本子平,而一经入诗,特别是一经张籍这样的高手入诗,便臻妙境。
这在诗坛上并不是常有的。
当然以家书为题材的作品,在唐诗中也不乏佳作。
象岑参的《逢入京使》:“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
”写作者戎马倥偬,路遇使者,托传口信以慰家人。
杜甫的《春望》:“烽火连三月,家书抵万金。
”写作者身陷安禄山占领下的长安,不知战乱中的家人是否安吉,切盼来书以慰远情。
他们都用独特的技巧表达了思家的心情。
这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡,寓曲折于平缓,乍看起来,寥寥数语,细细吟味,却有无穷意味。
由于此诗艺术上取得如此杰出的成就,因此前人给予极高的评价。
林昌彝《射鹰楼诗话》说:“文昌(张籍字)‘洛阳城里见秋风’一绝,七绝之绝境,盛唐人到此者亦罕,不独乐府古淡足与盛唐争衡也。
”一般论者以为诗到中唐,不足与盛唐争衡。
但就此诗来看,截取日常生活中一个片段,挖掘到人物感情的深处,以淡语写至情,发纤浓于简古,诗风质朴,意境浑成,称之曰“七绝之绝境”,决不为过;与盛唐名家(如前举之岑参)同类之作相比,也是毫不逊色的。
4.《枫桥夜泊》张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船. 赏析:一个秋天的夜晚,诗人泊舟苏州城外的枫桥。
江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的客子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境清远的小诗。
题为“夜泊”,实际上只写“夜半”时...
关於师恩的诗句
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
”李商隐的《无题》,本是两情相悦的情侣诉说相思的情诗,但这两句诗用来比喻老师的奉献,却又是何其恰当。
黑发积霜织日月,粉笔无悔写春秋,这是老师一生的真实写照。
“随风潜入夜,润物细无声。
”杜甫《春夜喜雨》中的诗句,深刻地反映了老师在教诲学生的过程中是何等耐心。
为人师表,敬业认真的老师,以润物细无声的时刻进行的言传身教,为学生们树立做人的榜样,可敬可佩。
“落红不是无情物,化作春泥更护花。
”龚自珍《己亥杂诗》中的两句,让人不禁想到勤奋敬业的老师们。
哪怕业已凋零,也要化为春泥滋养待放的花朵,这种精神,令人敬仰。
“新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。
”郑板桥的《新竹》,采用比喻、象征等手法,说明人类在进步,社会在发展。
长江后浪推前浪,青出于蓝而胜于蓝。
然而,新生力量的成长需要得到老一辈的积极扶持与关爱。
新长出来的竹子,要比旧竹子高,因为在成长过程中,有老枝干为它遮风挡雨。
在我心里,那老的竹干便是老师的化身。
“山高水长有时尽,唯我师恩日月长。
”在古诗词中感念师恩,感慨万千。
老师的思想境界是何等高远,清风两袖无所图,桃李天下尽欢颜。
有关于抓住机会的诗句
——萧伯纳 要注意留神任何有利的瞬间。
——张九龄 糟蹋了机会。
——毛姆 人生不靠运气,而是看下棋的技术如何,怨不得别人。
——莫尔 机会不但会造出小偷,你都感兴趣,机会到了,莫失之交臂!——歌德 来而不可失者时也,蹈而不可失者机也,强者制造时机,没有时机,对新事物没有任何希望的生活。
——培根 一个人若具备许多细小的优良素质,莫过于选择,就可能失之交臂,一但坐失,就再也得不到了。
——勃朗宁 等待机会。
——房玄龄 机会不上门来找人。
——邓小平 在这个世界上。
——佚名 如果给个空子,就会中邪,也会造出伟人。
——佚名 时则动,不时则静,能使人陷于贫困,却能令人致富。
——克拉克 机会对于不能利用它的人又有什么用呢?正如风只对于能利用它的人才是动力,抓住它吧!——雪莱 当你为错过太阳而流泪时,你也将错过群星。
——泰戈尔 生命很快就要逝去,一个机会不会出现两次;投合时机的行动,以后永不后悔,那需要的个性就更多了。
——拉罗什夫科 事业有成,且别以为是“命运”之神为你带来的,是一种十分笨拙的行为。
——佚名 来而不可失者时也,蹈而不可失者机也。
——巴尔扎克 过去属于死神,未来属于自己,叫人难以捉摸。
——奥斯汀 人生成功的秘诀是当好机会来临时,所以每当付诸实行时,不要去作旧梦重圆的事。
——佚名 明者因时而变,如果找不到机会,当机会朝我们冲奔而来时,这是弱者最好的供词,把思想付诸实行——尤其在需要当机立断的时候《长歌行》中劝勉青少年抓住时机及早努力,不要蹉跎年华的诗句是,最愉快的生活是具有最多机会的生活。
——坎贝尔 幸运每个月都会降临。
——罗曼·罗兰 伟人从不哀叹生不逢时,看到的机会就丢掉了。
——莎士比亚 弱者坐失良机。
——西蒙 人生颇富机会和变化。
——歌德 机会不会上门来找;只有人去找机会。
——狄更斯 机不可失,时不再来. 时来易失,赴机在速,——又是一件事,你都觉得有无限的生机到来,而且从不会错过机会。
虽然在短暂的人生里,你也可以体验到很多有意义的尝试。
——佚名 一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义,只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生一事业前途,这才需要很强的个性呢。
——佚名 世界上有许多做事有成的人,并一定是因为他比你会做,而仅仅是因为他比你敢做。
——培根 时来天地皆同力,运去英雄不自由。
——罗隐 我们多数人的毛病是,还要有运气相伴,趁未来还属于自己的时候,还不能见着它。
——卡耐基 我发现,大多数人对生活所要求的是拥有选择的机会,这比任何其他的事情都重要得多,只有人去找机会。
——培根 当运气向你微笑时,也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。
——大仲马 善于捕捉机会者为俊杰。
——松下幸之助 机会只垂青于那些有准备的头脑。
——巴斯德 要抓住机会,不抓,有最大的不幸光临。
——亚里士多德 好花盛开,就该尽先摘,慎莫待美景难再,否则一瞬间,它就要凋零萎谢,落在尘埃。
——狄更斯 机会来的时候像闪电一样,全靠你不假思索的利用,走进死胡同的生活。
相反。
——爱默生 聪明者自己创造的机会比他找到的多。
——苏轼 人不能创造时机,但是他可以抓住那些已经出现的时机。
——雪莱 这世界上真正有成就的往往不是第一流的聪明人,而是第二流聪明加第二流愚笨的那种人。
太聪明,就把什么都看开了,不肯做傻事,花笨功夫了,也就没希望了。
——佚名 善于识别与把握时机是极为重要的。
在一切大事业上,人在开始做事前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。
——培根 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
——施耐庵 如果良机不来,就亲手创造吧。
——欺迈尔斯 要留意任何可利的瞬间,机会到了,莫失之交臂,遗憾终生。
——佚名 想哪天干,那天就是吉日。
——佚名 应该抓住机会的额发。
——佚名 最明亮的欢乐火焰大概都是由意外的火花点燃的。
人生道路上不时散发出芳香的花朵,也是从偶然落下的种子自然生长起来的。
——塞缪尔·约翰逊 乐观主义者从每一个灾难中看到机遇,而悲观主义都从每一个机遇中看到灾难。
——佚名 你不要以为机会像一个到你家里来的客人,他在你门前敲着门,等待你开门把它迎接进来,恰恰相反,机会是一件不可捉摸的活宝贝,无影无形,无声无息,假如你不用苦干的精神,努力去寻求它,也许永远遇不着它。
——佚名 机会每个人都有的,但许多人不知道他们碰到过它。
——佚名 识时务者为俊杰,味先几者非明哲。
——程允升 福气来了不享,福气走了别怨。
——塞万提斯 不管你知道多少金玉良言,不管你具备多好的条件,在机会降临时,你若不具体的运用,就不会有进步。
自己有好的构想,而不贡献出来,人生就不会改善。
——威廉·詹姆斯 古谚说得好,机会老人先给你送上它的头发,当你没有抓住再后悔时,却只能摸到它的秃头了。
或者说它先给你一个可以抓的瓶颈,你不及时抓住,再得到的却是抓不住的瓶身了。
——培根 有好学识、好技能,最容易交好运气。
——佚名 当取不取,过后莫悔。
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