每种语言文字都有历史的承载,尤其是语言的外壳——词汇和修辞。这种可以称作“表达的艺术手段”之词汇和修辞用法,随着历史的进程,会变得越来越丰富,越来越细腻,表达的内容会越来越逼近人们的真实细微感觉。观察汉语的进程,会发现这个现象:越早的汉语,越是简陋,不仅要用少的字数来表达多的意思,还要表达准确,真是勉为其难啊。越往后,越复杂,表达内容越丰富,字数也就越来越多了,却表达的越来越准确了,产生的歧义就越来越少。现在很多人在解释《论语》,一些腐儒为了遮掩孔子的等级思维,甚至不惜篡改孔子的本意,来达到伪饰孔子的目的,岂不知越这么做,越显得心虚,越发显得当代腐儒们的臭不可闻——连承认老祖宗本意的勇气都没了,竟然发展到了篡改地步,可见是多么弱智啊。
比如有关那句“民可使由之,不可使知之”,当代腐儒们竟然乱逗(读)一气(给逗成了“民可,使由之;不可,使知之”,意思完全相反了),竟然把孔子弄成了当代民主先驱的象征了,实在可笑而可悲。孔子那种时代教育不广,文盲众多,不可使知之自有他的道理;如今你竟然解读成了“让他们知道”,跟《论语》中大量的“不可让老百姓知道”的道理都矛盾了,岂不是笑话一件?
可见孔子时代的汉语多么简陋。他老人家一句话,还要费这么大周折让后代他的拥趸们费尽心机地来大费口舌篡改一番还能蒙住人。
因此,语言的变化肯定是越来越丰富而周密的,越来越形象而准确的。这个过程中,诗歌起到了重要的作用:因为诗歌富有音韵的节奏,朗朗上口;且表达情感为主,手段丰富多彩,字数不多,却言简意赅,也就肯定会引发人们的情感呼应,喜欢引用它来表达自己的想法。这么一来,“因为音韵和字少而流传深远、从而影响表达”就成为可能。毕竟,要让普通人背诵一大段绕来绕去的论、策、疏、表什么的狗屁文章,是根本不可能的。
说穿了,人们喜欢古诗词,是因为语言中有它的身影,有它存在的痕迹。而人们又确实需要表达细密而丰富的情感,就会十分喜欢那些形象的、简练的、鲜明生动的古诗词。毕竟,古诗词的表达,在此方面还是很牛的。
而且高人也说过了:“由诗入文是个捷径”。换句话说,诗词读多了,写起文章来就顺手,就好看。由此,也能看出来汉语表达的历史脉络。
不管怎么说,古诗词的确是中国人的文化魁宝。在世界诸民族中,中国的古诗词的确是响当当的重量级文物,是其他民族难以比肩的真正牛逼的东西。虽然中华历史上没能发展起来科学技术这个文明的板块,但却在文字的艺术表达上成果赫赫,影响至今而不衰。相信假以时日,能使鬼佬们粗通汉语的话,他们会迷恋上中华文化的古诗词的。
形容爱读书的诗词
读书破万卷,下笔如有神朱熹《观书有感》:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠那得清如许,为有源头活水来.陶渊明《杂诗》:盛年不再来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人.颜真卿《劝学》:三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.陆游《冬夜读书示子聿》:古人学问无遗力,少壮工夫老始成.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.
描写爱祖国的诗歌
神舟号载着百年的梦想穿越那时空的轨道你描绘科教兴国的蓝图带领我们开创新 把未来拥抱新时代书写崭新的诗篇吹响了前进的号角你铺开精神文明的画卷带领我们与时俱进 把美好创造中南海灯光日夜在闪耀照亮那明天的大道你胸怀天下百姓的幸福带领我们建设家园 让生活充满欢笑党啊 亲爱的党你就是我们最忠实的代表我们永远跟你走中国的明天一定会更美好TOP2.主心骨--------------------------------------------------------------------------------十几亿人的大家族你是主心骨铁锤加镰刀那是中国的护身符昨天你给中国找到出路今天你把民族带上坦途不管地球怎样旋转我们走着自己的路五十六族的共和国你是主心骨理想和信念那是中国的能源库昨天你给巨龙注入活力今天你让巨龙腾空飞舞不管地球什么气候我们这里春光常驻你让江山如此多娇你让东方龙飞凤舞你让风景这边独好你给我们带来欢乐和幸福TOP3.永远我爱你 中国--------------------------------------------------------------------------------记得那时候我还是祖国的花朵就听他们唱过“我爱你中国”虽然那时候不懂得什么是祖国那动人的旋律却温暖着我的心窝当我长大后我就更加爱这首歌异国他乡也唱“我爱你中国”虽然在他乡心里却澎湃着黄河这不变的情感让我的心列贴近祖国I Love You China无论我在世界哪个角落I Love You China这就是我心最真的诉说I Love You China无论我在世界哪个角落I Love You China只有你才是生命灿烂的星座TOP4.红旗飘飘--------------------------------------------------------------------------------你是一个火种点燃开国大典的礼炮一个声音向世界宣告东方的拂晓你是一个预言掀开改革开放的春潮一个故事向世界报道风景这边独好你是一个火炬传递继往开来的目标敞开胸怀向未来相邀江山如此多娇啊!走过风潇潇走过路迢迢我们高举的旗帜在新世纪的天空飘啊!走过风潇潇走过雨飘飘我们脚下的路永远是一条阳关大道
表达了"爱上了一个不该爱的人"的诗句,
曾经以为爱就是永远 曾经以为你不在留恋 可 就在低首的一瞬间 我分明看见你眷恋的眼 总是幻想你在我身边 总是盼望爱就在眼前 可 就在我转身的一刹间 你分明忘了我幸福的脸看 前世的铜镜里 模糊着你为我画的眉 到如今 天以苍苍 心以茫茫 怨 眼底的泪光里 遗忘着不问来生的泪 到如今 天各一方 心留千疮...
我爱你中国 诗歌
《我爱你中国》 灿烂的太阳跳出了你东海的碧波, 你的帕米尔高原上依然是群星闪烁。
你的北国还是银装素裹的世界啊! 你的南疆早已到处洋溢着盎然的春色。
我爱你,中国! 我爱你敦煌飞天的曼舞轻歌, 杭州西湖的淡妆浓抹, 桂林山水的清奇秀丽, 黄山云海的神秘莫测。
我爱你,中国! 你是涅磐的烈火中飞出的金凤凰啊, 你是神州大地上舞动的巨龙。
你是东方的醒狮啊, 你是我们刚刚走过五十四年风风雨雨的伟大的人民共和国, 我爱你,中国! 你经历了苦难与蹉跎, 你饱尝了屈辱与折磨。
你有愚昧和不足, 你有弊病与贫弱。
是的,我们不应妄自尊大, 但我们也绝部妄自菲薄。
我们思虑,我们焦灼, 我们奋发,我们开拓, 我们努力,我们探索, 我们跋涉,我们拼搏!我们要让你古老的大地焕发出更加耀眼的青春的光泽, 我们要让你成为世界民族之林中繁荣、富强、文明、民主的佼佼者。
扩展资料:诗歌评价: 整首诗歌充满希望、充满力量、充满抗争、永不言弃的信念,优雅富有诗意。
任何美和震撼力的艺术,影响力更在灵魂以及精神。
这首作品就充满这种对人的价值、生命和希望的讴歌,让最失败的人都能得到向上跋涉的力量,最失望的人都能得到精神温暖。
《我爱你中国》与《祖国啊,我亲爱的祖国》《我的祖国》等诗歌都尽情抒发了华夏儿女对祖国母亲的一片赤子之情。
...
只爱一人的诗句
表达只爱一人的诗词如下: 1、《致...》英国诗人雪莱 有一个字经常被人亵渎,我不会再来亵渎。
有一种感情被人假意鄙薄,你也不会再来鄙薄。
有一种希望太似绝望,何须再加提防! 你的怜悯之情无人能比,温暖着我的心。
我不能给你人们所称的爱情,但不知你能否接受 这颗心对你的仰慕之情,连上天也不会拒绝。
犹如飞蛾扑向星星,又如黑夜追求黎明。
这种思慕之情,早已跳出了人间的苦境! 2、《女孩的心思》中国诗人李洋 我怕你两个身姿,一个月色里模糊到头,一个日光下透彻见底。
我怕你两副俏模样,一个笑得桃花弯枝,一个扪胸的忧郁,仿若西施。
我怕这细分辨,水中的云来,山中的云去,却哪一片是你。
经多少梦中影像,才看彼岸花开竟是路过的莲子。
这里空荡,那里惬意。
3、《乘着歌声的翅膀》德国诗人海涅 乘着这歌声的翅膀,亲爱的随我前往。
去到那恒河的岸边,最美丽的地方。
那花园里开满了红花,月亮在放射光辉。
玉莲花在那儿等待,等她的小妹妹。
紫罗兰微笑地耳语,仰望着明亮星星。
玫瑰花悄悄地讲着,她芬芳的心情。
那温柔而可爱的羚羊,跳过来细心倾听。
远处那圣河的波涛,发出了喧啸声。
我要和你双双降落,在那边椰子林中。
享受着爱情和安静,做甜美幸福的梦。
4、《当你老了》爱尔兰诗人叶芝 当你老了,头白了,睡意昏沉, 炉火旁打盹,请取下这部诗歌, 慢慢读,回想你过去眼神的柔和, 回想它们昔日浓重的阴影; 多少人爱你青春欢畅的时辰, 爱慕你的美丽,假意或真心, 只有一个人爱你那朝圣者的灵魂, 爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹; 垂下头来,在红光闪耀的炉子旁, 凄然地轻轻诉说那爱情的消逝, 在头顶的山上它缓缓踱着步子, 在一群星星中间隐藏着脸庞。
5、《假如生活欺骗了你》俄国诗人普希金 假如生活欺骗了你 假如生活欺骗了你, 不要悲伤,不要心急!忧郁的日子里需要镇静: 相信吧,快乐的日子将会来临。
心儿永远向往着未来,现在却常是忧郁; 一切都是瞬息,一切都将会过去, 而那过去了的,就会成为亲切的回忆。
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古今中外的优美诗词
这里是几个关于春天的优美的诗句范仲淹:真珠帘卷玉楼空 天淡银河垂地 张先:中庭月色正清明,无数杨花过无影 晏几道:当时明月在,曾照彩云归 晏几道: 落花人独立 微雨燕双飞 欧阳修:泪眼看花花不语 乱红飞过秋千去 黄庭坚:春无踪迹谁知 除非问取黄鹂 百啭无人能解 因风飞过蔷薇 东城渐觉春光好,縠皱波纹迎客棹。
绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑?为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照. 昨日春如十三女儿学绣,一枝枝、不教花瘦。
而今春似轻薄荡子难久。
记前时、送春归后。
把春波都酿作、一江醇酎。
春晚绿野秀,岩高白云屯 ——南朝宋谢灵运《入彭蠡湖口》 池塘生春草,园柳变鸣禽 ——南朝宋谢灵运《登池上楼》 城上风光莺语乱,城下烟波春拍岸 ——宋·钱惟演《木兰花》 落尽梨花春又了,满地残阳,翠色和烟老 ——宋·梅尧臣《苏幕遮》 雪消门外千山绿,花发江边二月晴 ——宋·欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》 恼人天气又春阴 ——宋·晏殊《浣溪沙》 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎 ——宋·苏轼《定风波》 东风有信无人见,露微意,柳际花边——宋·苏轼《一丛花》 芳菲消息到,杏梢红——宋·贺铸《小重山》 午睡渐多浓似酒,韶华已入东君手—— 宋·周邦彦《蝶恋花》 乍暖还寒时候,最难将息 ——宋·李清照《声声慢》 洛阳城里又东风,未必桃花得似、旧时红 ——宋·陈与义《虞美人》 春天,和风送暖,万物生机勃勃,处处是青山绿水,处处是鸟语花香。
这一切美景令人陶醉,令人痴迷,令人彷徨,也令人忧伤……春季,这个美丽的、充满希望的季节,历来都是古今中外文人墨客所咏叹的绝好对象。
而唐诗宋词是我国古代乃是当今诗词的两座高峰,其咏春的诗词则是同类作品当中的精品之作、经典之作了。
它们内容丰富,手法高明,意境优美,风格各异,或清新飘逸,或缠绵宛转,或沉郁激愤,或雄浑豪放……如果你置身于融融春之中,能不时的吟唱那么几首或几句切时切境的、意味无穷的诗词,再去赏春景,品春意,那又是另一番景象了,其妙岂可言传!G 在唐诗宋词众多的咏春作品当中,如按其思想感情来划分的话,有抒发自己对春天的喜爱之情,如宋朝的范成大在《蝶恋花》中所写的“春涨一篙添水面,芳草鹅儿,绿满微风岸。
画舫夷犹湾百转,横塘塔近依前远。
”这两句写的是春江两岸和风送暖,芳草连绵,一片生机勃勃的景象,河中则是春水荡漾,喜春的鹅儿在尽情的戏水歌唱。
画舫顺着蜿蜒的江流缓缓行驶,虎丘上的寺塔就在近前。
这两句妙的是在于动景与静景结合,春声与春色相映衬,把自己对春天的热爱之情都寄托于景物之中了;而辛弃疾在《鹧鸪天》里所写的,却是直抒胸臆了,他这么写“携竹杖,更芒鞋,朱朱粉粉野蒿开。
”初春之时,他满心欢喜,换上草鞋,带着竹杖,悠哉悠哉的到野外去踏春,野花五彩缤纷,争奇斗艳,词人已陶醉于美景之中了。
这两位词人所写的都是农家田野间的春景,写的都是普通人对春的感受,显得朴质、淳厚,于平淡之间自有一番与众不同的韵味和美感,确实难得。
BEf;o~ 有人喜春自然就有人伤春了,伤春的内容一般都是思念家乡的,思念亲人、友人、情人的,或是借古讽今的,或是感叹生命易老的,也有充满豪情壮志的……真个是包罗万象,应有尽有。
而思念家乡是显得最苦痛的也许是唐朝诗人刘长卿了,他在《新年作》里流着泪吟道:“乡心新岁切,天畔独潸然。
老至居人下,春归在客先。
”他晚年被贬,客居他乡,面对新春佳节,面对大好春光,他怎能不感到孤独寂寞,他怎么不凄然泪下?而思念亲人显得最愁苦最伤心最令人同情的也许是宋朝的女词人李清照了,她早年与丈夫夫唱妇随,吟诗作对,过着甜美幸福的生活,可晚年的她却正值国破家亡之时,亲人无存,生活无着落,她在《武陵春·春晚》里悲凉的吟道:“闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。
”愁本来是无形无态的,可她却把它当作是有重量的东西,化无形为有形,极富于形象性,可谓是扣人心弦,伤人心扉,催人落泪的;而思念情人显得最痛苦最绝望的也许算是唐朝诗人李商隐在《无题》里所写的那位妇人了,那妇人全心全意,去爱对方,可等来的却是被戏弄被抛弃,她由爱生恨,绝望至极,悲伤至极,她无奈的哭道:“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!”寸寸相思,满腔情意,都化成了寸寸灰烬,都变成辛酸的泪水,那怎能不令人悲伤流泪?而借古讽今比较有特色的也许算是唐朝诗人韦庄了,他在《金陵图》里悲伤的吟道:“江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
”南京--六朝古都,堪称当时的东南第一州,为当时天下最繁盛之处,而到了韦庄生活的时代,却已是一片废墟一片荒凉一片衰败了,六朝的繁华已是如梦似幻,一去不复返了。
当时正值唐末乱世,他凭吊六朝兴亡,实际是悲叹唐朝的衰微,一腔爱国之情跃然纸上;而感叹生命易老比较令人同情的也许算是宋朝的苏东坡了,他在《望江南·超然台作》感慨的吟道:“春未老,风细柳斜斜。
试上超然台上望,半壕春水一城花...
中国古代抒情诗歌
一,《江城子》 苏轼 十年生死两茫茫,不思量,自难忘.千里孤坟,无处话凄凉.纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜.夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆.相顾无言,惟有泪千行.料得年年肠断处,明月夜,短松冈. 点评:这是苏东坡的爱妾王朝云死后,有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗.朴素真挚的深情,沉痛的生离死别,每读一次就更为其中的深情所感动.阴阳相隔,重逢只能期于梦中,苏东坡用了十年都舍弃不下的,是那种相濡以沫的亲情.他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情,而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞."纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜"在梦里能够看见的,也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断.因为在那些琐碎里,凝结着化不去的亲情.在红尘中爱的最高境界是什么?执子之手是一种境界,相濡以沫是一种境界,生死相许也是一种境界.在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命.那是天长日久的渗透,是一种融入了彼此之间生命中的温暖.二,《卜算子》李之仪 我住长江头,君住长江尾.日日思君不见君,共饮长江水.此水几时休,此恨何时已.只愿君心似我心,定不负相思意. 点评:李之仪的这首小令仅四十五字,却言短情长.全词围绕着长江水,表达男女相爱的思念和分离的怨愁.开头写两人各在一方相隔千里,喻相逢之难,见相思之深.末句写"共饮",以水贯通两地,沟通两心;融情于水,以水喻情,情意同样绵长不绝,表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望.全词处处是情,层层递进而又回环往复,短短数句却感情起伏.三,《诗经邶风击鼓》击鼓其镗,踊跃用兵.土国城漕,我独南行.从孙子仲,平陈与宋.不我以归,忧心有忡.爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下.死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老.于嗟阔兮,不我活兮.于嗟洵兮,不我信兮. 点评:这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情.其中"死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老"一句,倾倒了无数身陷爱河,渴望美满爱情的人,成为山盟海誓的最好代言.生生死死悲欢离合,我曾对你说过,我会牵着你的手,和你一起老去.这是爱的最高境界,爱的最高境界就是经的起平淡的流年. 四,《上邪》上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰.山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! 点评:出自于汉乐府民歌.这是一首情歌,是主人公自誓之词:海枯石烂,爱情仍然坚贞不变,是一位痴情女子对爱人的热烈表白.诗的主人公在呼天为誓,直率地表示了"与君相知,长命无绝衰"的愿望之后,转而从"与君绝"的角度落墨,"山无陵"以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱,深情奇想根本不可能发生.这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加.五,《行行重行行》行行重行行,与君生别离.相去万余里,各在天一涯.道路阻且长,会面安可知.胡马依北风,越鸟巢南枝.相去日已远,衣带日已缓.浮云蔽白日,游子不顾返.思君令人老,岁月忽已晚.弃捐勿复道,努力加餐饭. 点评:这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌.尽管在流传过程中失去了作者的名字,但读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动.诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,表现出东方女性热恋相思的心理特点.六,《鹊桥仙》秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度.金风玉露一相逢,便胜却人间无数.柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮! 点评:《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲.借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合.最后一句对牛郎织女致以深情的慰勉:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的思想高度.作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂的是天长地久的忠贞爱情.七,《雁邱词》元好问 问世间情是何物,直教生死相许.天南地北双飞客,老翅几回寒暑.欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女.君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去.横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚.招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨.天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土.千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处. 点评:当年,元好问去并州赴试,途中遇到一个捕雁者.这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事:他今天设网捕雁,捕得一只,但一只脱网而逃.岂料脱网之雁并不飞走,而是在他上空盘旋一阵,然后投地而死.元好问看看捕雁者手中的两只雁,一时心绪难平.便花钱买下这两只雁,接着把它们葬在汾河岸边,垒上石头做为记号,叫作"雁邱",并写下了这首《雁邱词》.遥想双雁,"天南地北"冬天南下越冬而春天北归,"几回寒暑"中双宿双飞,相依为命,一往情深.既有欢乐的团聚,又有离别的辛酸,但没有任何力量可以把它们分开.而"网罗惊破双栖梦"后,爱侣已逝,安能独活!于是"脱网者"痛下决心追随于九泉之下,"自投地死".古人认为,情至极处,"生者可以死,死者可以生"."生死相许"是何等极致的深情!八,唐代歌谣 《君生我未生,我生君已老》君生我未生,我生君已老.君恨我生...
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1、《望月怀远 》唐代:张九龄海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
2、《锦瑟》唐代:李商隐锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
3、《苏幕遮·怀旧》宋代:范仲淹碧云天,黄叶地。
秋色连波,波上寒烟翠。
山映斜阳天接水。
芳草无情,更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思。
夜夜除非,好梦留人睡。
明月楼高休独倚。
酒入愁肠,化作相思泪。
4、《卜算子·我住长江头》宋代:李之仪我住长江头,君住长江尾。
日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。
只愿君心似我心,定不负相思意。
5、《子夜吴歌·秋歌》唐代:李白长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征。
《望月怀远》唐代:张九龄海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
译文:茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
注释:⑴怀远:怀念远方的亲人。
⑵首二句:辽阔无边的大海上升起一轮明月,使人想起了远在天涯海角的亲友,此时此刻也该是望着同一轮明月。
谢庄《月赋》:“隔千里兮共明月”。
⑶情人:多情的人,指作者自己;一说指亲人。
遥夜:长夜。
怨遥夜:因离别而幽怨失眠,以至抱怨夜长。
竟夕:终宵,即一整夜。
⑷怜:爱。
滋:湿润。
怜光满:爱惜满屋的月光。
这里的灭烛怜光满,很显然根据上下文,这应该是个月明的时候,应该在农历十五左右。
此时月光敞亮,就是在现在今天,熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。
当一个人静静的在屋子里面享受月光,就有种“怜”的感觉,这只是一种发自内心的感受而已,读诗读人,应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。
光满自然就是月光照射充盈的样子,“满”描写了一个状态,应该是月光直射到屋内。
⑸末两句:月华虽好但是不能相赠,不如回入梦乡觅取佳期。
陆机《拟明月何皎皎》:“照之有余辉,揽之不盈手。
”盈手:双手捧满之意。
盈:满(指那种满荡荡的充盈的状态)。
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