关于鲁班的诗歌较为少,找到如下:
鲁班是春秋时期鲁国人,人称公输盘、公输般、班输,又称鲁盘或者鲁般,惯称“鲁班”。
《四坐且莫喧》(汉朝佚名作品)
四坐且莫喧,愿听歌一言……香风难久居,空令蕙草残。
《题李太白墓》(元曲:元代梅之焕作品,选自 姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》)
采石江边一堆土,李白之名高千古。来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。
《扶风歌》(魏晋刘琨全集,选自 姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》)
南山石嵬嵬。
松柏何离离。
上枝拂青云。
中心十数围。
洛阳发中梁。
松树窃自悲。
斧锯截是松。
松树东西摧。
特作四轮车。
载至洛阳宫。
观者莫不叹。
问是何山材。
谁能刻镂此。
公输与鲁班。
被之用丹漆。
熏用苏合香。
本自南山松。
今为宫殿梁。
公输子削竹木以为鹊
【奉和圣制立春日侍宴内殿出翦彩花应制】上官昭容 密叶因裁吐,新花逐翦舒。
攀条虽不谬,摘蕊讵知虚。
春至由来发,秋还未肯疏。
借问桃将李,相乱欲何如。
【九月九日上幸慈恩寺登浮图,群臣上菊花寿酒】上官昭容 帝里重阳节,香园万乘来。
却邪萸入佩,献寿菊传杯。
塔类承天涌,门疑待佛开。
睿词悬日月,长得仰昭回。
【彩书怨】上官昭容 叶下洞庭初,思君万里馀。
露浓香被冷,月落锦屏虚。
欲奏江南曲,贪封蓟北书。
书中无别意,惟怅久离居。
【驾幸三会寺应制】上官昭容 释子谈经处,轩臣刻字留。
故台遗老识,残简圣皇求。
驻跸怀千古,开襟望九州。
四山缘塞合,二水夹城流。
宸翰陪瞻仰,天杯接献酬。
太平词藻盛,长愿纪鸿休。
【驾幸新丰温泉宫献诗三首】上官昭容 三冬季月景龙年,万乘观风出灞川。
遥看电跃龙为马,回瞩霜原玉作田。
鸾旗掣曳拂空回,羽骑骖驔蹑景来。
隐隐骊山云外耸,迢迢御帐日边开。
翠幕珠帏敞月营,金罍玉斝泛兰英。
岁岁年年常扈跸,长长久久乐升平。
【游长宁公主流杯池二十五首】上官昭容 逐仙赏,展幽情,逾昆阆,迈蓬瀛。
游鲁馆,陟秦台。
污山壁,愧琼瑰。
檀栾竹影,飙f2松声。
不烦歌吹,自足娱情。
仰循茅宇,俯眄乔枝。
烟霞问讯,风月相知。
枝条郁郁,文质彬彬。
山林作伴,松桂为邻。
清波汹涌,碧树冥蒙。
莫怪留步,因攀桂丛。
莫论圆峤,休说方壶。
何如鲁馆,即是仙都。
玉环腾远创,金埒荷殊荣。
弗玩珠玑饰,仍留仁智情。
凿山便作室,凭树即为楹。
公输与班尔,从此遂韬声。
登山一长望,正遇九春初。
结驷填街术,闾阎满邑居。
斗雪梅先吐,惊风柳未舒。
直愁斜日落,不畏酒尊虚。
霁晓气清和,披襟赏薜萝。
玳瑁凝春色,琉璃漾水波。
跂石聊长啸,攀松乍短歌。
除非物外者,谁就此经过。
暂尔游山第,淹留惜未归。
霞窗明月满,涧户白云飞。
书引藤为架,人将薜作衣。
此真攀玩所,临睨赏光辉。
放旷出烟云,萧条自不群。
漱流清意府,隐几避嚣氛。
石画妆苔色,风梭织水文。
山室何为贵,唯馀兰桂熏。
策杖临霞岫,危步下霜蹊。
志逐深山静,途随曲涧迷。
渐觉心神逸,俄看云雾低。
莫怪人题树,只为赏幽栖。
攀藤招逸客,偃桂协幽情。
水中看树影,风里听松声。
携琴侍叔夜,负局访安期。
不应题石壁,为记赏山时。
泉石多仙趣,岩壑写奇形。
欲知堪悦耳,唯听水泠泠。
岩壑恣登临,莹目复怡心。
风篁类长笛,流水当鸣琴。
懒步天台路,惟登地肺山。
幽岩仙桂满,今日恣情攀。
暂游仁智所,萧然松桂情。
寄言栖遁客,勿复访蓬瀛。
瀑溜晴疑雨,丛篁昼似昏。
山中真可玩,暂请报王孙。
傍池聊试笔,倚石旋题诗。
豫弹山水调,终拟从钟期。
横铺豹皮褥,侧带鹿胎巾。
借问何为者,山中有逸人。
沁水田园先自多,齐城楼观更无过。
倩语张骞莫辛苦,人今从此识天河。
参差碧岫耸莲花,潺湲绿水莹金沙。
何须远访三山路,人今已到九仙家。
凭高瞰险足怡心,菌阁桃源不暇寻。
馀雪依林成玉树,残霙点岫即瑶岑。
【句】上官昭容 势如连璧友,心似臭兰人。
关于鲁班的古诗有哪些?
关于鲁班的诗歌较为少,找到如下:鲁班是春秋时期鲁国人,人称公输盘、公输般、班输,又称鲁盘或者鲁般,惯称“鲁班”。
《四坐且莫喧》(汉朝佚名作品)四坐且莫喧,愿听歌一言……香风难久居,空令蕙草残。
《题李太白墓》(元曲:元代梅之焕作品,选自 姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》)采石江边一堆土,李白之名高千古。
来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。
《扶风歌》(魏晋刘琨全集,选自 姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》)南山石嵬嵬。
松柏何离离。
上枝拂青云。
中心十数围。
洛阳发中梁。
松树窃自悲。
斧锯截是松。
松树东西摧。
特作四轮车。
载至洛阳宫。
观者莫不叹。
问是何山材。
谁能刻镂此。
公输与鲁班。
被之用丹漆。
熏用苏合香。
本自南山松。
今为宫殿梁。
...
恽南田写过哪些诗?快~
他是一个著名的画家,他又善诗文,诗被誉为“毗陵六逸之冠”。
详解如下:一、关于他本人的简介:恽寿平(1633—1690),初名格,字寿平,以字行,又字正叔,别号南田,一号白云外史、云溪史、东园客、巢枫客、草衣生、横山樵者。
江苏武进人。
清代著名画家。
创常州派,为清朝“一代之冠”。
”。
二、关于他的诗作的简介:1、他著有《顾香馆集》、《南田画跋》、《南田诗抄》、《南田论画》《南田画真本》等。
《秋海棠》、《菊花秋红》两首在“恽南田题画诗稿”中,恽南田分别抄录了一些论画诗词和对菊花、海棠、芙蓉,荷花、莲花、梅花等花卉进行赞美和赏析的诗词。
2、举例如下:这本诗稿中的部分诗词在南田遗存的画跋、诗抄中都能找到,诗稿中的“白鹭起时知棹转,绿萍开处听歌来。
”“不向深溪迷洞隐,还依杨柳送游人。
”“点石移泉兴不穷,墨花能与碧云通,不须著屐寻山去,万壑千崖在此中。
”等精彩诗句,在一些恽南田存世的作品中也能见到,其中仅题“落花游鱼”的诗,此册中就录有不同的九首,可见南田丰富的想象力和旺盛的创作欲望。
3、重点介绍他的抗清诗作:(1)在《瓯香馆集》中,就有恽南田抗清作战的记录:生还如在玉门来,客路伤心遍草莱。
血雨重城鸡犬尽,黄埃千帐马驼回。
犹传填海留精卫,又见昆池走劫灰。
从此雄关休设险,蚕丛终为五丁开。
庸蜀经营事已阑,占星空向斗牛看。
蹑珠肯入平原馆,短发徒冲壮士冠!曾见黎关三度马,谁封函谷一泥丸。
伤心国破为俘日,赋就招魂泪未干。
(2)《失题》金乌广寒宿,玉免春咸池。
乌有冻死骨,兔有渴死皮。
龙伯长不可缩,僬侥短,不可续。
汉阴宝其,公输之巧非吾徒。
于菟虽大勇,鹿子不愿以为父。
雕鹗虽至悍,鸠妇不愿以为夫。
我饮非尔口,我行非尔跗。
尔不我借,我不尔呼。
尔今非我将焉诬!骐骥白泽,日走千里,苦以守户贻笑韩卢吁嗟乎!
关于秋天的诗词,还要感受(感受不少于20字)
唐代诗人刘禹锡的《秋词》:自古逢春悲寂寥,我言秋日胜春潮。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
大意是:自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥,我却认为秋天要胜过春天。
万里晴空,一只鹤凌云而飞起,就引发我的诗兴盗了蓝天上了。
告诉我这是一首“言志”诗,是作者第一次被贬郎州(今湖南常德)时写的,他虽被贬,却不悲观消沉。
在这首诗中,诗人通过歌颂秋天的壮美,表达了他的乐观情绪和昂扬奋发的进取精神。
这首诗的可贵,在于诗人对秋天的感受与众不同,一反历来他人悲秋的情调,以奔放的热情、生动的画面,热情赞美秋日风光的美好,唱出了一首昂扬奋发的励志之歌。
秋天的诗一般是凄凉的,但也有不悲的,例如:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”一句诗就简简单单的诠释啦,秋天的季节有中秋等等,所以一般是表达思乡或念亲的,秋天也有很多植物,例如菊花,写菊花的诗一般是歌颂它的高洁,另外红楼梦里的菊花诗另有一番风味,可作参考。
《山行》赏析 山行 杜牧 远上寒山石径斜, 白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚,① 霜叶红于二月花。
〔注释〕 ①“停车”句:因爱枫林晚景而停车观赏。
坐:因。
晚:天晚。
〔品评〕 这首诗,看来是从长途旅行图中截取的“山行”片断。
第三句的“晚”字 透露出诗人已经赶了一天路,该找个“人家”休息了。
如今正“远上寒山”,在倾斜的石径上行进。
顺着石径向高处远远望去,忽见“白云生处有人家”,不仅风光很美,而且赶到那里,就可以歇脚了。
第二句将“停车”提前,产生了引人入胜的效应。
天色已“晚”,“人家”尚远,为什么突然“停车”?原来他发现路边有一片“枫林”,由于“爱”那片夕阳斜照下的“枫林”,因而“停车”观赏。
“停车”突出“爱”字,“爱”字引出结句。
黄叔灿《唐诗笺注》云:“‘霜叶红于二月花’真名句。
”俞陛云《诗境浅说续编》云:“诗人之咏及红叶者多矣,如‘林间暖酒烧红叶’,‘红树青山好放船’等句,尤脍炙诗坛,播诸图画。
惟杜牧诗专赏其色之艳,谓胜于春花。
当风劲霜严之际,独绚秋光,红黄绀紫,诸色咸备,笼山络野,春花无此大观,宜司勋特赏于艳李秾桃外也。
”不错,笼山络野的枫林红叶的确美艳绝伦,但被 “悲秋意识”牢笼的封建文人却很难产生美感。
用一个大书特书的“爱”字领起,满心欢喜地赞美枫叶“红于二月花”,不仅写景如画,而且表 现了诗人豪爽乐观的精神风貌。
“寒山”、“石径”、“白云”、“人家”、“霜叶”,由“上寒山”、“停车”的主人公用惊喜的目光统摄起来,构成一幅秋山旅行图。
当然,说这 是“图”, 并不确切, 因为“上寒山”、“白云生”、“停车”都是动态,“爱”更是活泼泼的心态,都画不出来。
全诗的重点在第四句,前三句全是为突出第四句起烘托、铺垫作用。
第一句用“寒”字,是为了唤起第四句“霜叶”;每二句写“白云”,是为了用色彩的强烈对比反衬第四句的“霜叶”异常“红”艳,给人以“红于二月花”的感受。
更有力的铺垫还是由急于赶路而突然“停车”以及由此突出的那个“爱”字,前面已分析过了。
还有“枫林晚”的那个“晚”字,意味着夕阳将落,火红的光芒斜射过来,更使满林枫叶红得快要燃烧。
构思新颖,布局精巧,于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色,与春光争胜,令人赏心悦目,精神发越。
兼之语言明畅,音韵和谐,宜其万口传诵,经久不衰 刘禹锡《秋词》 自古逢秋悲寂寥, 我言秋日胜春潮。
晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧霄。
译文: 自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥, 我却认为秋天要胜过春天。
万里晴空,一只鹤凌云而飞起, 就引发我的诗兴到了蓝天上了。
赏析: 秋,在大自然中,扮演的永远是一个悲怀的角色,它的“瘦”早已成为一种独特的意象,让一代代的人不停的咀嚼、回味。
于是,秋,便在一页页枯色的纸张里,在一个个方正的汉字中低吟,把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂,熏染得迷迷离离。
然而刘禹锡的《秋词》,却另辟蹊径,一反常调,它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。
更为难得可贵的是,《秋词》还是诗人被贬朗州后的作品。
原诗两首,所选的是第一首。
“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春潮。
” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。
然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。
“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。
“胜春潮”就是诗人对于秋景最为充分的认可。
这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。
那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。
虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。
一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。
也许,诗人是以“鹤”自喻,...
公输班说“吾知所以距子矣,吾不言”时的真实想法是什么?
公输班说“吾知所以距子矣,吾不言”时的真实想法是:公输班虽被挫败,但侵宋之心仍然不死。
公输盘说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。
”公输班的意思,是要杀掉墨子。
杀了墨子,宋国没有人能守城,就可以攻取了。
可是墨子的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着墨子的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。
即使杀了墨子,也不能杀尽(宋国的抵御者)。
墨子说出这番话,公输班和楚王才死心。
出自《墨子·公输》选自《墨子》。
文章记述了墨子出使楚国,用自己的智慧说服楚国大夫公输盘和楚国国王放弃意欲侵略宋国的企图,其语言水平和用心精巧为世人所共慕。
公输盘:鲁国人,公输是姓,盘是名,也写做“公输班”。
能造奇巧的器械,有人说他就是鲁班。
原文: 公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。
子墨子闻之,起于齐行十日十夜,而至于郢(yǐng),见公输盘。
公输盘曰:“夫子何命焉为?” 子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。
” 公输盘不说(yuè)。
子墨子曰:“请献千金。
” 公输盘曰:“吾义固不杀人。
” 子墨子起,再拜,曰:“请说之。
吾从北方闻子为梯,将以攻宋。
宋何罪之有?荆国有余于地,而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁;知而不争,不可谓忠;争而不得,不可谓强;义不杀少而杀众,不可谓知类。
” 公输盘服。
子墨子曰:“然胡不已乎?” 公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。
” 子墨子曰:“胡不见(xiàn)我于王?” 公输盘曰:“诺。
” 子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐(duǎn hè)而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟而欲窃之。
此为何若人?” 王曰:“必为有窃疾矣。
” 子墨子曰:“荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也。
荆有云梦,犀兕(sì)麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍(yuán tuó)为天下富,宋所谓无雉兔鲋(fù)鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也。
荆有长松文梓楩楠豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。
臣以王吏之攻宋也,为与此同类。
” 王曰:“善哉。
虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。
” 于是见公输盘。
子墨子解带为城,以牒为械。
公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。
公输盘之攻械尽,子墨子之守圉(yù)有余。
公输盘诎(qū),而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。
” 子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。
” 楚王问其故。
子墨子曰:“公输子之意,不过欲杀臣。
杀臣,宋莫能守,乃可攻也。
然臣之弟子禽滑(gǔ)厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。
虽杀臣,不能绝也。
” 楚王曰:“善哉。
吾请无攻宋矣。
” 子墨子归,过宋。
天雨,庇其闾中,守闾者不内也。
故曰:“治于神者,众人不知其功;争于明者,众人知之。
” 译文: 公输盘替楚国造云梯这类攻城的器械,造成后,将要用它来攻打宋国。
墨子先生听到这个消息后,从齐国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见到了公输盘。
公输盘说:“先生有什么见教呢?” 墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。
” 公输盘很不高兴。
墨子先生说:“请让我奉送(给您)千金(作为杀人的报酬)。
” 公输盘说:“我坚守道义绝不杀人。
” 墨子先生起身,拜了两拜,说:“请允许我解说这件事。
我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。
宋国有什么罪呢?荆国在土地方面有富余却在人口方面不够。
牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明智的。
宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的。
知道这道理而不对楚王进行劝阻,不能说是忠君的。
劝阻却没有成功,这不能称作尽心。
你坚守道义不杀少数人,却要发动战争,不能说是明白事理。
” 公输盘被说服了。
墨子先生说:“既然这样,为什么不停止计划呢?” 公输盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。
” 墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?” 公输盘说:“好吧。
” 墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。
这是怎么样的一个人呢?” 楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。
” 墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。
楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。
荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。
我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。
” 楚王说:“好啊!虽然这样,公输盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。
” 于是楚王召见公输盘,墨子先生解下衣带,用衣带当做城墙,用木片当做守城器械。
公输盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵御他...
带有宋字的诗句
带有 “宋”字的诗句如下: 1、近代的《沁园春·雪》中:惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
2、魏晋曹植的《洛神赋》中:感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。
3、先秦韩非的《智子疑邻》中:宋有富人,天雨墙坏。
4、两汉司马迁的《陈涉世家》中:宋留不能入武关,乃东至新蔡,遇秦军,宋留以军降秦。
5、先秦时期墨子及弟子的《公输》中:吾从北方闻子为梯,将以攻宋。
宋何罪之有? 6、先秦时期庄周的《逍遥游》中:而宋荣子犹然笑之。
且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
7、先秦时期的《揠苗助长》中:宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!” 8、宋代米芾的《水调歌头·中秋》中:砧声送风急,蟠蟀思高秋。
我来对景,不学宋玉解悲愁。
9、魏晋陶渊明的《咏荆轲》中:渐离击悲筑,宋意唱高声。
萧萧哀风逝,淡淡寒波生。
10、先秦时期的《河广》中:谁谓河广?一苇杭之。
谁谓宋远?跂予望之。
宋 [sòng]: 1、中国朝代名:南宋、宋代、宋词。
2、响度单位,一宋约相当于人耳刚能听到的声音响度的一千倍,等于1000毫宋。
3、姓。
...
法律有关的诗句
1、《长歌行》宋代梅尧臣 富贵拘法律,贫贱畏笞榜。
生既若此苦,死当一切平。
白话译文: 富贵不应该拘束法律,贫贱的人,也不需要畏惧法律。
人生下来就是这样的痛哭,死去也应该一样的安静平和。
2、《秋怀》宋代陆游 颔须白尽愈落寞,始读法律亲笞榜。
讼氓满庭闹如市,吏牍围坐高于城。
白话译文: 胡子头发已经全部发白,才开始发觉自己落寞孤独,开始研读法律为自己伸张正义。
诉讼的流氓在法庭上吵闹像在市场一样,小吏的案牍堆积在座位上跟城墙一样高。
3、《寄卢仝》唐代韩愈 先生事业不可量,惟用法律自绳己。
春秋三传束高阁,独抱遗经穷终始。
白话译文 先生的事业没有办法丈量,只能由法律来约束自己。
这个案件已经经过了春秋三代,却依然被放在高阁之上,自己一个人抱着遗留的经书,重新开始诉讼。
4、《自尤》宋代 苏洵 此虽法律所无奈,尚可仰首披苍旻。
天高鬼神不可信,后世有耳犹或闻。
白话译文 这就是法律的无奈了,我依然可以抬头问苍天为什么会这样。
天这么高,鬼神没有办法相信,但是后世的人们一定还是会听闻我们现在听见的话。
5、《和郑闳中仙居十一首》宋代 陈襄 我爱仙居好,公馀日在房。
忧民极反覆,责已未周详。
白话译文: 我爱仙居好,你多天在房。
忧虑百姓极其反复无常,责备自己没有周详。
法律行为随手,《诗》、《书》坐满箱子。
老来要去学,多病喜平康。
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描写人物的诗词有哪些
描写人物的诗词长恨歌(白居易)清明(杜牧)青玉案·元夕(辛弃疾)曹刿论战(左丘明)嫦娥(李商隐)山居秋暝(王维)五柳先生传(陶渊明)口技(林嗣环)离骚(屈原)琵琶行 / 琵琶引(白居易)丑奴儿·书博山道中壁(辛弃疾)洛神赋(曹植)卜算子·送鲍浩然之浙(王观)渔歌子·西塞山前白鹭(张志和)蜀相(杜甫)唐雎不辱使命(刘向 撰)隆中对(陈寿)书湖阴先生壁(王安石)天净沙·夏(白朴)垓下歌(项羽)侠客行(李白)烛之武退秦师(左丘明)江南(佚名)葛覃(佚名)逢雪宿芙蓉山主人(刘长卿)白马篇(曹植)破阵子·春景(晏殊)孔雀东南飞 / 古诗(佚名)八阵图(杜甫)陈元方候袁公(刘义庆)公输(墨子及弟子)终南别业(王维)陌上桑(乐府诗集)寻隐者不遇 / 孙革(贾岛)愚人食盐(僧伽斯那)廉颇蔺相如列传(节选(司马迁)无题·八岁偷照镜(李商隐)渔翁(柳宗元)狂夫(杜甫)论诗五首·其二(赵翼)北人食菱(江盈科)饮中八仙歌(杜甫)小星(佚名)郑伯克段于鄢(左丘明)晏子谏杀烛邹(刘向 编)春日忆李白(杜甫)和董传留别(苏轼)九歌·湘夫人(屈原)读山海经·其十(陶渊明)李白墓(白居易)五人墓碑记(张溥)截竿入城(邯郸淳 撰)赠李白(杜甫)子夜吴歌·夏歌(李白)国风·鄘风·君子偕老(佚名)留侯论(苏轼)鹧鸪天·林断山明竹隐(苏轼)为徐敬业讨武曌檄 /(骆宾王)种树郭橐驼传(柳宗元)卜居(屈原)登徒子好色赋(宋玉)清平调·名花倾国两相(李白)杂诗七首·其四(曹植)梦李白二首·其一(杜甫)塞上(柳开)司马光好学(朱熹)张衡传(范晔)少年游·并刀如水(周邦彦)屈原列传(司马迁)浣溪沙·玉碗冰寒滴露(晏殊)塞鸿秋·春情(张可久)采蘩(佚名)神女赋(宋玉)把酒对月歌(唐寅)离骚(陆龟蒙)方山子传(苏轼)美女篇(曹植)送人游岭南(司空曙)长相思三首(李白)子鱼论战(左丘明)献钱尚父(贯休)简兮(佚名)老将行(王维)墨池记(曾巩)寄李十二白二十韵(杜甫)王冕好学(宋濂)晁错论(苏轼)蔺相如完璧归赵论(王世贞)画地学书(欧阳修)苏武传(节选)(班固)别离(陆龟蒙)清平调·其三(李白)对楚王问(宋玉)王勃故事(宋祁)朝中措·平山堂(欧阳修)不见(杜甫)怨歌行(班婕妤)赠头陀师(刘商)塞下曲(李益)冯谖客孟尝君(佚名)筹笔驿(罗隐)西施咏(王维)满江红·忧喜相寻(苏轼)春晓(元稹)闲情赋(陶渊明)武威送刘判官赴碛西行(岑参)梁甫吟(李白)武侯庙(杜甫)苏秦以连横说秦(佚名)介之推不言禄(左丘明)潮州韩文公庙碑(苏轼)送张参明经举兼向泾州(孟浩然)田园乐七首·其四(王维)煌煌京洛行(曹丕)滑稽列传(司马迁)美人对月(唐寅)醉垂鞭·双蝶绣罗裙(张先)淮上渔者(郑谷)鄘风·定之方中(佚名)大雅·文王(佚名)齐桓公伐楚盟屈完(左丘明)汾沮洳(佚名)重过圣女祠(李商隐)苏武庙(温庭筠)周颂·天作(佚名)小雅·裳裳者华(佚名)项羽本纪赞(司马迁)集灵台·其二(张祜)严先生祠堂记(范仲淹)管晏列传(司马迁)怨词(王昭君)香菱咏月·其三(曹雪芹)丹青引赠曹将军霸(杜甫)陌上桑(李白)叔于田(佚名)伯夷列传(司马迁)后出塞五首(杜甫)赐房玄龄(李世民)浣溪沙·渔父(苏轼)庭燎(佚名)王孙满对楚子(左丘明)章台柳·寄柳氏(韩翃)楚归晋知罃(左丘明)喜迁莺·清明节(薛昭蕴)水仙子·怀古(张可久)剑客(齐己)七发(枚乘)苏武(李白)远别离(李白)董行成(佚名)樵夫(萧德藻)名都篇(曹植)宫中行乐词八首(李白)齐桓下拜受胙(左丘明)大叔于田(佚名)吕相绝秦(左丘明)寺人披见文公(左丘明)大雅·生民(佚名)途经秦始皇墓(许浑)贾谊论(苏轼)子产论政宽猛(左丘明)齐国佐不辱命(左丘明)段太尉逸事状(柳宗元)徐文长传(袁宏道)笑歌行(李白)素冠(佚名)椒聊(佚名)经邹鲁祭孔子而叹之(李隆基)周颂·武(佚名)王右军(李白)鲁仲连义不帝秦(佚名)浣溪沙·春情(苏轼)酬朱庆馀(张籍)卜算子·千古李将军(辛弃疾)周颂·思文(佚名)王昭君二首(李白)拜新月(李端)筹笔驿(李商隐)清平乐·莺啼残月(韦庄)狼跋(佚名)代白头吟(鲍照)鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩(佚名)集灵台·其一(张祜)秋雨夜眠(白居易)书法家欧阳询(佚名)结袜子(李白)采绿(佚名)高轩过(李贺)子产告范宣子轻币(左丘明)春日行(鲍照)鹧鸪天·佳人(苏轼)大雅·假乐(佚名)碧城三首(李商隐)池上二绝(白居易)大雅·常武(佚名)孤儿行(佚名)一剪梅·余赴广东实之(刘克庄)赠郭将军(李白)角弓(佚名)管仲论(苏洵)菩萨蛮·哀筝一弄湘江(晏几道)杕杜(佚名)蟾宫曲·问人间谁是英(阿鲁威)减字木兰花·相逢不语(纳兰性德)钓雪亭(姜夔)临江仙·昨夜渡江何处(苏轼)信陵君窃符救赵(司马迁)五美吟·西施(曹雪芹)沁园春·答九华叶贤良(刘克庄)江南曲四首(储光羲)欧阳晔破案(冯梦龙)驹支...
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