中国现代诗歌评析
以下是中国的十首经典现代诗歌点评: 点评影响中国的十首经典现代诗歌 一 郭沫若 《女神》 之序诗 我是个无产阶级者: 因为我除个赤条条的我外, 什么私有财产也没有。
《女神》是我自己产生出来的, 或许可以说是我的私有, 但是,我愿意成个共产主义者, 所以我把她公开了。
《女神》哟! 你去,去寻那与我的振动数相同的人; 你去,去寻那与我的燃烧点相等的人。
你去,去在我可爱的青年的兄弟姊妹胸中, 把他们的心弦拨动, 把他们的智光点燃吧! 1921年5月26日 一句话点评:打响了新诗的第一枪。
二 徐志摩 再别康桥 轻轻的我走了, 正如我轻轻的来; 我轻轻的招手, 作别西天的云彩。
那河畔的金柳, 是夕阳中的新娘; 波光里的艳影, 在我的心头荡漾。
软泥上的青荇, 油油的在水底招摇; 在康河的柔波里, 我甘心做一条水草! 那榆荫下的一潭, 不是清泉,是天上虹; 揉碎在浮藻间, 沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长篙, 向青草更青处漫溯; 满载一船星辉, 在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌, 悄悄是别离的笙箫; 夏虫也为我沉默, 沉默是今晚的康桥! 悄悄的我走了, 正如我悄悄的来; 我挥一挥衣袖, 不带走一片云彩。
一句话点评:新月派代表作,流传最广,同他的爱情一样。
三 戴望舒 雨巷 撑着油纸伞,独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷, 我希望逢着 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘。
她是有 丁香一样的颜色, 丁香一样的芬芳, 丁香一样的忧愁, 在雨中哀怨, 哀怨又彷徨; 她彷徨在这寂寥的雨巷, 撑着纸油伞 像我一样, 像我一样, 默默彳亍着, 冷漠、凄清、又惆怅。
她静默地走近 走近,又投出 太息一般的眼光, 她飘过 像梦一般地, 像梦一般地凄婉迷茫 像梦中飘过 一枝丁香地, 像我身旁飘过这女郎; 她静默地远了,远了, 到了颓圮的篱墙, 走尽这雨巷。
在雨的哀曲里, 消了她的颜色, 散了她的芬芳, 消散了,甚至她的 太息一般的眼光, 她丁香一般的惆怅。
撑着油纸伞,独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷, 我希望飘过 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。
一句话点评:诗歌中的《易》,唱一首历史的挽歌。
四 余光中 乡愁 小时侯 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头新娘在那头 后来呵 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头母亲呵在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头大陆在那头 一句话点评:一代人的风云际遇,可以与于右任的《国殇》媲美。
附原诗: 葬我于高山之上兮,望我大陆。
大陆不可见兮,唯有痛哭! 葬我于高山之上兮,望我故乡 故乡不可见兮,永不能忘! 天苍苍,野茫茫, 山之上,国有殇! 五 田汉 假如我们不去打仗 假如我们不去打仗 敌人用刺刀杀死了我们 还用手指着我们的骨头说 看!这是奴隶 一句话点评:让我想起了国歌,也是田汉的作品。
和平年代,居安思危,奋斗才能成就! 六 曾卓 我遥望 当我年轻的时候 在生活的海洋中偶尔抬头 遥望六十岁,象遥望 一个远在异国的港口 经历了狂风暴雨,惊涛骇浪 而今我到达了,有时回头 遥望我年轻的时候,象遥望 迷失在烟雾中的故乡 一句话点评:年少的心总有些轻狂,如今你四海为家!(许巍) 七.顾城 一代人 黑夜给了我黑色的眼睛 我却注定要用它寻找光明 一句话点评:文革一代人的伤痕,选择完美的诗人。
八 北岛 回答 卑鄙是卑鄙者的通行证, 高尚是高尚者的墓志铭, 看吧,在那镀金的天空中, 飘满了死者弯曲的倒影。
冰川纪过去了, 为什么到处都是冰凌? 好望角发现了, 为什么死海里千帆相竞? 我来到这个世界上, 只带着纸、绳索和身影, 为了在审判前, 宣读那些被判决的声音。
告诉你吧,世界 我--不--相--信! 纵使你脚下有一千名挑战者, 那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是蓝的, 我不相信雷的回声, 我不相信梦是假的, 我不相信死无报应。
如果海洋注定要决堤, 就让所有的苦水都注入我心中, 如果陆地注定要上升, 就让人类重新选择生存的峰顶。
新的转机和闪闪星斗, 正在缀满没有遮拦的天空。
那是五千年的象形文字, 那是未来人们凝视的眼。
一句话点评:有了这些人,中国也就有了希望与未来! 九 洛兵 晚钟 晚钟敲响从城市那边 飞来宁静的翅膀 有家的人请回你们的家 没家的人请走进那夕阳 晚钟敲响从夕阳的眼中 流出宁静的凄凉 爱我的人请过来一起唱 恨我的人请躲开那月光 晚钟敲响从新月的梦里 落下宁静的忧伤 生者依旧习惯地擦去泪水 逝者已矣请返回你们的天堂 晚钟敲响从天堂上面 传来星空的回荡 醒来的人,请守好你们的梦想 沉睡的人,请把一切遗忘 一句话点评:一副人生的清凉散,放下就好了! 十 海子 面朝大海,春暖花开 从明天起,做一个幸福的人 喂马,劈柴,周游世界 从明天起,关心粮食和蔬菜 我有一所房子,面朝大海,春暖花开 从明天起,和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人,我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在...
怎样评价现代社会中诗词复兴的现象
我已经不是高中生了,但是我可以说说我上高中时的感觉.古诗词太美了.真的.那是几千年中华文化的精华和底蕴,是现代人已经不可能重新创造的瑰宝,是一种精神,是一种格调.高中学习古诗词是对的,不对的是他们选择的那些诗词,都非得要让我们一个字一个字的翻译出是什么意思.本来就是因为它是古汉语才优美,非得翻译成现代汉语,美就没了!而且还必须是“爱国的”,“忧心天下”的,连柳永的《雨霖铃》都恨不得搞成爱国诗词啊啊啊啊!要不就在考卷上填名句.好好的一首诗非拆得七零八落.我恨死那些出试卷的人的自以为是了!直到现在我还这么想.高中教古诗词,应该重点教教大家去体会诗中的意境,韵味,再学会体会作者的感情.千万不要说“*字的意思是在诗中的用法是”,千万不要说“把它的翻译写十遍”,那绝对是糟蹋古诗词啊!
中国优秀传统文化有哪些
书法、中国结、京戏脸谱、皮影、武术、兵马俑、玉雕、甲骨文、文房四宝、笛子、古筝、琵琶、龙凤纹样、彩陶、国画、 谦逊、礼貌、朴实。
中国传统文化基本精神诸说 中国传统文化的基本精神,从实质上看,就是中华民族的民族精神。
关于中国传统文化的基本精神,论者有诸多看法。
有的学者认为,中国传统文化长期发展的思想基础,可以叫做中国传统文化的基本精神,文化的基本精神是文化发展过程中的精微的内在动力,即是指导民族文化不断前进的基本思想。
中国传统文化的基本精神就是中华民族在精神形态上的基本特点。
因此,(1)钢健有为;(2)和与中;(3)崇德利用;(4)天人协调。
"这些就是中国传统文化的基本精神之所在。
"(张岱年:《论中国文化的基本精神》,《中国文化研究集刊》第1辑,复旦大学出版社出版。
)中国的民族精神基本凝结于《周易大传》的两句名言之中,这就是:"天行健,君子以自强不息"。
"地势坤,君子以厚德载物"。
"'自强不息''厚德载物'是中国传统文化的基本精神"。
"中庸"观念,虽然在过去广泛流传,但是实际上不能起推动文化发展的作用。
所以,"不能把'中庸'看做中国传统文化的基本精神"。
(张岱年:《文化传统与民族精神》,《学术月刊》1986年第12期。
)中国传统文化的基本精神还表现为以德育代替宗教的优良传统。
(张岱年:《中国文化与中国哲学》,载《中国文化与中国哲学》论集,东方出版社出版) 有的学者认为,"中国传统文化之根本精神为融和与自由"。
(许思园:《论中国文化二题》,《中国文化研究集刊》第1辑,复旦大学出版社出版。
) 有的学者认为,以自给自足的自然经济为基础的、以家族为本位的、以血缘关系为纽带的宗法等级伦理纲常,是贯穿于中国古代的社会生产活动和生产力、社会生产关系、社会制度、社会心理和社会意识形式这五个层面的主要线索、本质和核心,"这就是中国古代传统文化的基本精神。
"(杨宪邦:《对中国传统文化的再评价》,载张立文等主编:《传统文化与现代化》,中国人民大学出版社出版。
) 有的学者认为,中国的民族精神大致上可以概括为四个相互联系的方面:(1)理性精神。
集中表现为:具有悠久的无神论传统,充分肯定人与自然的统一和个体与社会的统一,主张个体的感情、欲望的满足与社会的理性要求相一致。
总的来看,否定对超自然的上帝、救世主的宗教崇拜和彼岸世界的存在,强烈主张人与自然、个体与社会的和谐统一,反对两者的分裂对抗,这就是中国民族的理性精神的根本。
(2)自由精神。
这首先表现为人民反抗剥削阶级统治的精神。
同时,在反对外来民族压迫的斗争中,统治阶级中某些阶层、集团和人物,也积极参加这种斗争。
说明在中国统治阶级思想文化传统中,同样有着"酷爱自由"的积极方面。
(3)求实精神。
先秦儒家主张"知之为知之,不知为不知",知人论世,反对生而知之;法家反对"前识",注重"参验",强调实行,推崇事功;道家主张"知人"、"自知"、"析万物之理"。
这些都是求实精神的表。
(4)应变精神。
(见刘纲纪:《略论中国民族精神》,《武汉大学学报》1985年第1有的学者认为,中国传统文化的基本精神可以概括为"尊祖宗、重人伦、崇道德、尚礼仪"。
(见司马云杰:《文化社会学》,山东人民出版社出版)此外,中国传统文化还具有发展的观点、自强不息和好学不倦的精神。
(见丁守和:《中国传统文化试抡》,《求索》1987年第四期。
) 有的学者认为,中国传统文化的精神是人文主义。
这种人文主义表现为:不把人从人际关系中孤立出来,也不把人同自然对立起来;不追求纯自然的知识体系;在价值论上是反功利主义的;致意于做人。
中国传统文化的人文精神,给我们民族和国家增添了光辉,也设置了障碍;它向世界传播了智慧之光,也造成了中外沟通的种种隔膜;它是一笔巨大的精神财富,也是一个不小的文化包袱。
(见庞朴:《中国文化的人文精神》,《光明日报》1986年1月6日。
)诸子百家1.儒家(孔子、《论语》《易﹝十翼〕》、孟子、《孟子》、荀子;思想:仁、义、礼、智、信;四书:《中庸》《大学》《孟子》《论语》)2.道家(老子、庄子、列子;思想:道德,无为、逍遥;《南华经》《道德经》3.墨家(墨子、《墨子》、思想:兼爱、非攻、举贤、节俭)4.法家(韩非、李斯、《韩非子》思想:君主集权,以法治国)5.名家(邓析、惠施、公孙龙、桓团《公孙龙子》)6.阴阳家(邹衍、五行、金木水火土)7.纵横家(鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》)8.杂家(吕不韦《吕氏春秋》)9.小说家(虞初《虞初周说》)10.兵家(孙膑《孙膑兵法》孙武《孙子兵法》、吴起、尉缭、魏无忌、白起思想:【知己知彼,百战不殆】的军事格言,就出自此书。
强调作战前一定要做好准备)11.医家(扁鹊、淳于意、张仲景、华佗、孙思邈、王冰、张从正、朱震亨、李时珍、张景岳)琴棋书画 明代 笛子、二胡、古筝、萧、鼓、古琴、琵琶。
《茉莉花》、十大名曲(《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《...
为什么诗歌是中国古代文学的主流?
1. 诗歌是主流,因为是个盛行的时候是在唐朝,当时出现了大量的诗人,有山水田园派的,逍遥派,等等。
唐朝留下了大量的诗,有五言诗和八言诗,其中有可分为绝句和律诗。
2. 况且,最早发现的是《诗经》,据说在夏朝以前就有了。
诗经可分风,雅,颂三个部分,其中一风诗占最多,由此可见在很早以前诗早就巩固其地位了。
3. 至于其他出现的文学形式如词,曲,戏,散文,小说等,是宋朝以后再开发的。
据说,诗歌的形式是无人能媲美的。
就像最简单的,:天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊。
单单几个字,就能将当时辽阔无边境的草原展露无疑,甚至还描写了草地上动物的活动。
这是多么的诗情画意,是其他文学形式所不能媲美的。
诗歌的表达能力比较强 。
中国文化博大精深,中国是一个诗的国度.古代的文化、文学、诗歌是现...
明月千里寄相思》与其意境相似 明月千里寄相思 (国语) 夜色茫茫罩四周 天边新月如钩 回忆往事恍如梦 重寻梦境何处求 人隔千里路悠悠 未曾遥问心已愁 请明月代问候 思念的人儿泪常流 月色蒙蒙夜未尽 周遭寂寞宁静 桌上寒灯光不明 伴我独坐苦孤零 人隔千里无音讯 却待遥问终无凭 请明月代传信 寄我片纸儿慰离情
中国最著名的近.现代诗人都有谁
1957年,被捕入狱,在狱中翻译凡尔哈仑的诗作并创作了名篇《大堰河——我的保姆》。
接着创作了《芦笛》、《巴黎》等。
1935年10月. 1929年在林风眠校长的鼓励下到巴黎勤工俭学。
1917年回国,生于福州,幼年时代就广泛接触了中国古典小说和译作。
1918年入协和女子大学预科。
2。
7,中国敦煌吐鲁番研究会会长,中国大百科全书外国文学卷副主编、语言卷主编,中国外语教学研究会会长,中国民族古文字研究会名誉会长,获国际大奖、哲学、史学. 范光陵范光陵博士为旧金山导报San Francisco Chronicle,奥克兰论坛报Oakland Tribune等西方大报称为文艺复兴人(Renaissance Man),显示出婉约典雅,比小说和诗歌取得更高的成就,美国硕士、博士,因为这种话在古时宗法社会很有点用处。
1938年初到西北地区,在学习绘画的同时,接触欧洲现代派诗歌。
比利时诗人凡尔哈仑给他的影响最大。
1962年、佛教混合梵文、吐火罗文等古代语言。
1941年获哲学博士学位、《棠棣之花》、《虎符》、《孔雀胆》等历史剧和战斗诗篇《战声集》,并任系主任长达四十年。
1956年当选为中国科学院哲学社会科学部委员。
胡适并不盲目崇拜孔子和儒学、字希疆,“现在大多数明白事理的人已打破了孔教的迷梦”(《新思潮的意义》)辛亥革命后的中国社会进步,“不是孔夫子之赐,中国外国文学学会会长,中国比较文学学会名誉会长,儿童文学作家,诗人,写有散文集《寄小读者》. 1932年5月回到上海,加人中国左翼美术家联盟,并组织春地画社。
7月,在印度古代语言。
在国际上任世界大会主席十余次,曾在好莱坞对明星群以流利英文演讲,国体变了……古时的天经地义现在变成废话了.胡适著作很多,诗人,哲学家.受到梁启超、严复思想的较大影响.赴美后先入康乃尔大学农学院,后转文学院哲学。
1915年入哥伦比亚大学研究院,师从哲学家杜威,接受了杜威的实用主义哲学、考古学家、古文字学家、社会活动家.郭沫若出生在一个中等地主兼商人的家庭,徐志摩,他创始了诗意管理学(Poetic Management),为世界第一位结合诗与管理,并在大学研究所开授二学分'诗意管理'课程。
1988年6月18日他带领了台湾四十年来第一个文化经济团访大陆,开创了两岸破冰之旅。
以他的诗所作纪念碑遍布台北、碧山岩、石门、清静农场、苗栗等地.他中英文诗俱佳. 2005年10月29日他的第一个梦终于完成了–召开中国第一个世界诗人大会,并任大会主席.对中华未来诗运,诗教影响重大,更开启了汉诗走上世界之门. 8. 臧克家1933年出版了第一部诗集《烙印》,这是他最具影响的作品。
这部诗集真挚朴实地表现了中国农村的破落,农民的苦难、坚忍与民族的忧患。
此后,他陆续出版的诗集、长诗有《罪恶的黑手》、《自己的写照》、《泥土的歌》、《宝贝儿》、《生命的零度》等十多部。
这个时期,臧克家的诗篇幅短小,却颇具概括力。
他除有意识学习古典诗词的结构方法,形成凝重、集中、精粹的风格之外,还苦心追求词句的新颖、独到、形象化,但又不失平易、明朗和口语化。
建国后,臧克家多作政治抒情诗,《有的人》是他这类诗中的代表作。
这首诗是为纪念鲁迅逝世13周年而作,它的独特之处,在于表现具有哲理意义的主题:人是为了多数人更好地活着而活着。
事实上,这一主题已超出了歌颂鲁迅精神的范围,而将读者引入对人生的更深层的思考。
语言朴素、对比强烈、形象鲜明是这首诗的艺术特色 除了继续做短小隽永的小诗之外,臧克家还创作了一部人物传记体长诗《李大钊》。
这部长诗从多个角度,包括战斗、家庭等方面将一个革命先驱伟大而又平凡的人格展现出来。
9.余光中生于南京,福建永春人。
台湾现代派诗人。
诗集有《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》、《万圣节》、《莲的联想》、《余光中诗选》等,诗风因题材而异。
表达意志和理想的诗壮阔铿锵,而描写乡愁和爱情的作品细腻而柔绵。
1928年出生于南京。
祖籍福建永春。
母亲原籍江苏武进,故也自称“江南人”. 1952年毕业于台湾大学外文系。
1959年获美国爱荷华大学(LOWA)艺术硕士。
先后任教台湾东吴大学、师范大学、台湾大学、政治大学。
其间两度应美国国务院邀请,赴美国多家大学任客座教授。
1972年任政治大学西语系教授兼主任。
1974年至1985年任香港中文大学中文系主任。
1985年至今,任高雄市“国立中山大学”教授及讲座教授。
其中有六年时间兼任文学院院长及外文研究所所长。
余光中在台湾与海外及大陆文学界享有盛誉。
他曾获得包括《吴三连文学奖》、《中国时报奖》、《金鼎奖》、《国家文艺奖》等台湾所有重要奖项。
多次赴欧美参加国际笔会及其它文学会议并发表演讲。
也多次来祖国大陆讲学。
如1992年应中国社会科学院之邀演讲《龚自珍与雪莱》;1997年长春时代文艺出版社出版其诗歌散文选集共7册,他应邀前往长春、沈阳、哈尔滨、大连、北京五大城市为读者签名。
吉林大学、东北大学颁赠客座教授名衔。
中央电视台春节联欢晚会曾朗诵演出他的名诗《乡愁》。
由人民文学出版社与北京图书目录》,收录《余光中诗选》于其中。
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中国素有文史不分家的传统,古人喜欢以诗咏史。
中国诗词歌赋是传统...
学习宋词是走进中华文化。
当我读宋词的时候,方能更深的理解,用精练优美的语言表达出来。
其实现代人也会和古人一样,如陆游,经历了人生;辛弃疾“醉里挑灯看剑”“绿树听鹈鴂”“更能消几番风雨”蕴含的悲愤;还有张孝祥“长淮望断”令人罢席,等等,对人的修养是一种升华。
古人在平时生活中对万事万物产生了感想;明月几时有"等的恬静与思念;王安石“登临送目”的流畅,"。
宋词和唐诗一样是中国古代文化精华.苏轼的“十年生死两茫茫”给人一种凄苦,不忍促读关于我学宋词的感受 宋词是中华艺术宝库中一颗璀璨的明珠,是文学史上一朵艳丽风雅的富贵之花,体味其中真谛,形成情感的共鸣。
宋词中有表现爱国爱家的,如果在与朋友郊游的过程中,你能吟出一首优雅的古诗,必然能为自己的谈吐增色不少. 学了一个学期的宋词。
反复的诵读;“老夫聊发少年狂”“大江东去”“山间兰牙短浸溪”等等的豪迈,读来一种生活中没有的体会与感悟,追求美的旋律,因为美,所以我们学习欣赏,虽然一周就一节刻,但是我们的收获还是很大的,有表现儿女情长的,如柳永,等等,我会有感情的全身心投入的诵读,词是语言的艺术,它讲究音韵的和谐,产生各种各样的想法和感情,读古诗词会让你感觉与先辈的思想交流。
并且,能够对词由浅入深的进行体味和理解,进而形成语言的感觉,而且许多的东西的理解是跟随一个人的成长的,培养人的情趣,增强自身文学素养的一条有效途径,也可以讲宋词使中国人拥有自我民族的情感和精神...
用诗词中国风评语学生,现代老师怎样评语学生
蔡晓菲君晓韶光莫辜负,非要读尽天下书。
待到高考收获时,汝才能在丛中笑!刘恒志家有儿郎刘恒志,发奋图强学知识。
勿畏浮云遮望眼,苦练终有腾空时。
陈丽洁丽质天生难自陈,品性高洁好学生。
学习管班均不易,愿汝事事都能成。
邢贞科韶光易逝莫辜负,定要努力多读书。
自由娱乐诚可贵,为了未来皆可除。
刘斌斌懂事彬彬又有礼,勤奋努力爱学习。
谁说女子不如男,古有木兰今有你。
李全李全严肃又认真,自制能力很惊人。
自信坚定固然好,也要听听老师声。
杨心如唯有少壮更努力,老大方能不悲泣。
找对方法努力拼,老师绝对相信你。
梁祺梁家小女名为祺,爱笑嘴甜又有礼。
山重水复路虽远,柳暗花明等着你。
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