因为古人除了名字之外,一般还有“号”,所以还有两个称呼。
号,是指中国古代人于名、字之外的自称。如苏轼字子瞻,别号东坡居士。号多为自己所起,亦有他人所起。与名、字无联系。中国古代人于名、字之外的自称。简称号。在古人称谓中,别号亦常作为称呼之用。
号的实用性很强,除供人呼唤外,还用作文章、书籍、字画的署名。如卢仝《玉川子诗集》、杜牧《樊川文集》、赵孟頫《松雪六体千字文》、老莲《荷花鸳鸯图》等。如果我们不熟悉古代文人作家的别号,就很难知道这些作品的作者是谁。
苏轼(号:东坡居士)
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号的来历
起号之风,源于何时,文献资料上没有详细记载,大概在春秋战国时就有了。像“老聃”、“鬼谷子”等,可视为中国最早的别号。
东晋时陶渊明自号“五柳先生”,南北朝时代有更多的人给自己起了号,唐宋时形成普遍风气,元明清达到鼎盛,不但人人有号,而且一个人可以起许多号。如明朝画家陈洪缓有“老莲”、“老迟”、“悔迟”、“云门僧”等四个号。
延至近代,用号风气一直不衰,如苏玄瑛号“曼殊”;齐璜号“白石”;何香凝号“双清楼主”。现代以来文人的号逐渐被笔名所代替。
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给十岁孩子激励的古诗文
激励人的古诗词1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。
(诗经·王风·黍离)2、人而无仪,不死何为。
(诗经·鄘风·相鼠)3、言者无罪,闻者足戒。
(诗经·大序)4、他山之石,可以攻玉。
(诗经·小雅·鹤鸣)5、投我以桃,报之以李。
(诗经·大雅·抑)6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。
(尚书)7、满招损,谦受益。
(尚书·大禹谟)8、从善如登,从恶如崩。
(国语)9、多行不义必自毙。
(左传)10、居安思危,思则有备,有备无患。
(左传)11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
(左传)12、知人者智,自知者明。
(老子)13、信言不美,美言不信。
(老子)14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
(老子)15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
(老子)16、敏而好学,不耻下问。
(论语·公冶长)17、己所不欲,勿施于人。
(论语·颜渊)18、工欲善其事,必先利其器。
(论语·卫灵公)19、君子坦荡荡,小人长戚戚。
(论语·述而)20、岁寒,然后知松柏之后凋也。
(论语·子罕)21、学而不思则罔,思而不学则殆。
(论语·为政)22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
(论语·子罕)23、人谁无过?过而能改,善莫大焉。
(论语)24、知之为知之,不知为不知,是知也。
(论语·为政)25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(论语·雍也)26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(论语·子路)27、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。
(论语·述而)28、大道之行,天下为公。
(礼记·礼运)29、凡事预则立,不预则废。
(礼记·中庸)30、学然后知不足,教然后知困。
(礼记·学记)31、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(礼记·学记)32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
(屈原·离骚)33、尺有所短,寸有所长。
(楚辞·卜居)34、尽信书,不如无书。
(孟子·尽心下)35、生于忧患,死于安乐。
(孟子·告子下)36、得道多助,失道寡助。
(孟子·公孙丑)37、民为贵,社稷次之,君为轻。
(孟子·尽心上)38、穷则独善其身,达则兼济天下。
(孟子·尽心上)39、天时不如地利,地利不如人和。
(孟子·公孙丑)40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(孟子·滕文公)41、锲而不舍,金石可镂。
(荀子·劝学)42、吾生也有涯,而知也无涯。
(庄子·养生主)43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
(庄子)44、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(中庸)45、临渊羡鱼,不如退而结网。
(淮南子·说林训)46、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
(战国策·荆轲刺秦王)47、桃李不言,下自成蹊。
(史记·李将军传)48、燕雀安知鸿鹄之志哉。
(史记·陈涉世家)49、运筹帷幄之中,决胜千里之外。
(史记·高祖本纪)50、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
(史记·留侯世家)51、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
(史记·报任少卿书)52、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
(史记·淮阴侯列传)53、绳锯木断,水滴石穿。
(汉书·枚乘传)54、若要人不知,除非己莫为。
(汉·枚乘·上书谏吴王)55、少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府·长歌行)56、疾风知劲草,岁寒见后凋。
(后汉书·王霸传)57、失之东隅,收之桑榆。
(后汉书·冯异传)58、精诚所至,金石为开。
(后汉书·广陵思王荆传)59、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
(后汉书·宋弘传)60、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。
(后汉书)61、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
(三国·曹操·龟虽寿)62、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。
(三国·曹操·短歌行)63、非学无以广才,非志无以成学。
(三国·诸葛亮·诫子书)64、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(三国·诸葛亮·诫子书)65、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
(三国·刘备)66、国以民为本,民以食为天。
(西晋·陈寿·三国志)67、盛年不重来,一日难再晨。
(东晋·陶渊明·杂诗)68、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
(东晋·陶渊明·五柳先生传)69、一年之计在于春,一日之计在于晨。
(南朝·萧铎)70、宁为玉碎,不为瓦全。
(北齐书·元景安传)71、当局者迷,旁观者清。
(新唐书·元行冲传)72、疾风知劲草,板荡识诚臣。
(唐太宗·赠萧禹)73、海内存知己,天涯若比邻。
(唐·王勃·送杜少府之任蜀川)74、欲穷千里目,更上一层楼。
(唐·王之涣·登鹳雀楼)75、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
(唐·王昌龄·从军行)76、清水出芙蓉,天然去雕饰。
(唐·李白·论诗)77、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
(唐·李白·上李邕)78、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
(唐李白宣州谢朓饯别校书叔云)79、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
(唐·李白·南陵别儿童入京)80、天生我材必有用,千金散尽还复来。
(唐·李白·将进酒)81、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(唐·李白·行路难)82、兴酣落笔摇五岳,诗成笑...
古人祝福孩子身体健康平安快乐的诗词?不要激励学习的,健康快乐的
1.《冬夜读书示子聿》年代: 宋 作者: 陆游古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
2.《读书》年代: 宋 作者: 杨万里读书不厌勤,勤甚倦且昏。
不如卷书坐,人书两忘言。
兴来忽开卷,径到百圣源。
说悟本无悟,谈玄初未玄。
当其会心处,只有一欣然。
此乐谁为者,非我亦非天。
自笑终未是,拨书枕头眠。
3.《夜坐读书闻瓶梅之香口占五绝》年代: 宋 作者: 赵蕃客去门扃未作眠,续灯添火了残编。
此时孤绝谁相与,能送幽香亦可怜。
4.《次韵昌叔怀灊楼读书之乐》年代: 宋 作者: 王安石志食长年不得休,一巢无地拙於鸠。
聊为薄宦容身者,能免高人笑我不。
道德文章吾事落,尘埃波浪此生浮。
看君别后行藏意,回顾灊楼只自羞。
5.《劝学》年代: 唐 作者: 颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
“鼓励孩子读书”的诗句有哪些?
1:《观书》——【于谦】 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字,胸次全无一点尘。
活水源流随处满,东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。
解释:这首诗说了书籍是我们的朋友,让书籍伴随着我们的生活,多看书就会让自己的思维变得活跃,不要只会去浪费大好的时光,书房里才是真的好风景。
2:《读书有所见作》——【萧抡谓】 人心如良苗,得养乃滋长。
苗以泉水灌,心以理义养。
一日不读书,胸臆无佳想。
一月不读书,耳目失精爽。
解释:这首诗举例了读书的益处与不读书的坏处,忠告人们要热爱读书,读书要持之以恒,并将其道理表达得淋漓尽致。
3:《书院》——【刘过】 力学如力耕,勤惰尔自知。
但使书种多 ,会有岁稔时。
解释:努力学习就像是用力气去耕田,勤劳、懒惰只有自己会知道,即便书的 种类很多,终究会有熟读、理解的那一天。
4:《画地学书》——【欧阳修】 家贫,至以荻画地学书,幼敏悟过人,读书辄成诵。
及冠,嶷然有声。
遂以文章名冠天下。
解释:因家里贫穷,以至于只能用荻杆在地上练字。
幼年时天资聪颖,悟性超过常人,读过的书当即就能背诵。
等到成年时,人品超群而享有声誉。
在那以后,就以文章闻名天下了。
5:《绝句·书当快意读易尽》——陈师道 书当快意读易尽,客有可人期不来。
世事相违每如此,好怀百岁几回开? 解释:读到一本好书,心中十分高兴,与知心朋友亲切交谈,心中十分高兴,世界上的事往往是这样美中不足,人生百年,有多少次能够欢笑开怀? ...
激励人奋进的古诗词有哪些?
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。
(朱熹)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫)别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫)博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》)不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁)不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)不塞不流,不止不行。
(韩愈)不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石)不以规矩,无以成方园。
(孟子)采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐)仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
(《管子》)操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰)察己则可以知人,察今则可以知古。
(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。
(《汉书》)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白)臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡)吃一堑,长一智。
(古谚语)尺有所短,寸有所长。
(屈原)出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(杜甫)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
出自唐代李白的《行路难·其一》金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
赏析的前四句写朋友出于对李白的深厚友情,出于对这样一位天才被弃置的惋惜,不惜金钱,设下盛宴为之饯行。
“停、投、拔、顾四个连续的动作,形象地显示了内心的苦闷抑郁,感情的激荡变化。
接着两句紧承“心茫然”,正面写“行路难”。
诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻,具有比兴的意味。
一但是,李白并不是那种软弱的性格,从“拔剑四顾”开始,就表示着不甘消沉,而要继续追求。
“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
”诗人在心境茫然之中。
思想感情(中心):抒发了作者怀才不遇的愤慨,也表达了作者人生前途充满乐观的豪迈气概。
最鼓励人的古诗词
1、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已.??曹操 2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.唐??李白 3、好风凭借力,送我上青云.清??曹雪芹 4、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才.清??龚自珍 5、莫道桑榆晚,为霞尚满天.唐??刘禹锡 6、有志不在年高,无志空活百岁.清??石玉昆 7、冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲.唐??黄 巢 8、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回.唐??王 翰 9、会当凌绝顶,一览众山小.唐??杜甫 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲 百学须先立志.(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.博观而约取,厚积而薄发.(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也.(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人.(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也.(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层.(王安石) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜.(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱.(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器.(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古.(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里.(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休.(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.(刘禹锡) 吃一堑,长一智.(古谚语) 尺有所短,寸有所长.(屈原) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花.(孟郊) 从善如登,从恶如崩.(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全.(北齐书) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云.(杜甫) 当断不断,反受其乱.(汉书) 当局者迷,旁观者清.(新唐书) 得道者多助,失道者寡助.(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海.(刘勰) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流.(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废.(《礼记》) 非学无以广才,非志无以成学.(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还.(《战国策》) 感时思报国,拔剑起蒿莱.(陈子昂) 高山仰止,景行行止.(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器.(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志.(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医.(宋??叶适) 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞.(古诗诗话) 会当凌绝顶,一览众山小.(杜甫)请采纳
有关激励学习的诗句。
1、《冬夜读书示子聿》宋代:陆游 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
翻译:古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
2、《劝学》唐代:颜真卿 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
翻译:每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
3、《劝学诗 / 偶成》宋代:朱熹 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
翻译:青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。
4、《读书》宋代:陆游 归志宁无五亩园,读书本意在元元。
翻译:归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,读书的本意原在于黎民百姓。
5、《劝学》唐代:孟郊 击石乃有火,不击元无烟。
人学始知道,不学非自然。
翻译:只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
6、《白鹿洞二首·其一》唐代:王贞白 读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑,周情孔思正追寻。
翻译:专心读书,不知不觉春天过完了,每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
并不是道人过来嘲笑,周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
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激励人奋进的古诗词
一、望岳 【作者】杜甫 【朝代】唐 岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
译文 巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
神奇自然会聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
二、将进酒 【作者】李白 【朝代】唐 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
译文 你难道看不见,那黄河之水那从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,再也没有回来。
你难道看不见,那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的衰老的白发,年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。
人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!岑夫子,丹丘生啊,请二位快点喝酒吧,举起酒杯不要停下来。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
主人呀,你为何说我的钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,快叫侍儿拿去统统来换美酒,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁! 三、竹石 【作者】郑燮 【朝代】清 咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
译文 紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
四、夏日绝句 【作者】李清照 【朝代】宋 生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
译文 生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。
到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。
五、登飞来峰 【作者】王安石 【朝代】宋 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
译文 听说在飞来峰极高的塔上,鸡鸣时分可看到旭日初升。
不怕浮云会遮住我的视线,只因为如今我身在最高层。
如何帮助孩子学习古诗词
将古诗词融入到孩子生活中“一叶且合人意,虫声有足引心”,对古人来说,一片树叶都可以作为诗歌表达的主题,昆虫的叫声都可以成为灵感的来源。
现在虽然时代不同了,但曾在李白、苏轼笔下熠熠生辉的明月、清泉、柳绿、花红仍然簇拥在我们的周围,诗意的生活离我们并不遥远。
所以,家长可以将对古诗词的学习融入到孩子的生活中,当秋风乍起的时候,教孩子记诵“解落三秋叶,能开二月花。
过江千尺浪,入竹万竿斜”;当明月高悬的时候,教孩子学习“小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端”;当泛舟赏莲的时候,让孩子背背“小娃撑小艇,偷采白莲回。
不解藏踪迹,浮萍一道开”。
这样既学习了古诗,又增添了许多生活情趣。
让诗歌的语言转化为画面诗歌最大的特点除了强烈的抒情性,就是具有丰富的想象。
所以,在让孩子背诵诗歌的时候,一定要让他根据诗歌的内容展开想象,把诗歌中的文字变成头脑中的画面,并且能够用语言描述出来。
比如孩子背完“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,可以问问他,你看到了什么画面?引导孩子用自己的语言表达,并且要说得较为连贯、流畅。
还可以再让他联想文字以外的画面,并把想象的内容加入、补充到诗歌当中,再来描述看到了一幅怎样的画面,这样既能让孩子理解诗歌中营造出来的优美意境,又能培养他丰富的想象力,训练言语表达。
以写促学,尝试诗歌创作此外,还可以尝试让孩子们也来创作诗歌。
只要教给孩子一些基本的押韵、平仄的知识,九十岁的孩子创作诗歌并不是一件很困难的事情。
我所执教过的四五年级的孩子面对生活中的景象,能够写出“重阳才启节,校园秋意浓。
白霜著青瓦,金菊散芳丛”这样的句子。
虽然不能算好,但是这种方式可以让孩子们更加深刻地体会到诗歌语言凝练、意境深远的特点,从而更好地学习古诗词。
总之,将古典诗词的学习生活化,将生活诗意化,读写结合,日积月累,这样自然能提高孩子学习古诗词的能力。
同时,对于提高孩子的感悟力、想象力以及陶冶情操,涵养民族文化气质,也非常有益处。
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