悬壶济世
扁鹊再生,在世华佗,救死扶丧,妙手回春
我空虚的心灵,终于不再流泪
期待着雨后,缤纷的彩虹
诉说你我的约定
我不安的脚步,终于可以停歇
主你已为我,摆设了生命的盛宴
与你有约,是永恒的约
彩虹为证,千古不变
我要高歌,为生命喜悦
万物都歌颂你的慈爱
大地诉说你的恩
诗
尊容幸晤礼彬彬,拜读华章沁客心。
弄墨佳珠文苑秀,回春妙手杏林珍。
粗言意浅惭濡帛,雅句情长贵比金。
老凤山深鸣更暖,声声唱彻主旋音。
参考资料:Yes
描写医生的古诗词
救死扶伤 华佗再世 妙手回春 悬壶济世 杏林春暖 大医精诚
回春妙手 回春之术 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁术 手到病除 死骨更肉 庸医杀人 着手成春 华佗在世 在世华佗 悬丝切脉
"大医精诚"
唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》,说:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医。”
"杏林春暖"
"杏林春暖",常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。
相传三国时,名医董奉隐居庐山。他为人看病从不收诊金,只要被治愈的病人种植杏树。几年以后,被治愈者无数,而杏树也有了十余万株,蔚然成林。每当杏熟的时候,董奉便贴出告示,凡是到此买杏者,不收银钱,得用稻谷来换杏。然后董奉又将收到的稻谷,悉数用于救济穷苦百姓。乡民们敬佩董奉的人品和医德,便写了"杏林春暖"的条幅挂在他家门口。从这以后,"杏林春暖"一词逐渐流传开来,沿用至今。
“悬壶济世”
《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说:东汉时有个叫费长房的人。一日,他在酒楼喝酒解闷,偶见街上有一卖药的老翁,悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵,街上行人渐渐散去,老翁就悄悄钻入了葫芦之中。
费长房看得真切,断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉,恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意,领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看,只见朱栏画栋,富丽堂皇,奇花异草,宛若仙山琼阁,别有洞天。后来,费长房随老翁十余日学得方术,临行前老翁送他一根竹杖,骑上如飞。
返回故里时家人都以为他死了,原来已过了十余年。从此,费长房能医百病,驱瘟疫,令人起死回生。
这仅是一则神话传说,但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。后来,民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师,就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。如今,虽然中医大夫“悬壶”已很少见到,但“悬壶”这一说法保留了下来。
人赞回春手----医传盖世功
丹心妙手保康健----奇药银针除病魔
辛劳采得山中药----克奋医活世上人
谁曰华佗无再世----我云扁鹊又重生
有缘善写红十字----立德常学白求恩
银针凭妙手----白衣秉丹心
采得三山药----炼成九转丸
杏林三月茂----橘井四时春
欲向市中求妙药----须知海内有奇方
无影快刀除隐患----有方奇术解沉疴
神州自有能医手----东亚何曾见病夫
热情迎来蹒跚友----高兴送归健步人
要么医生说的名言:
白求恩:医生坐在家里等病人来叩门的时代已经过去了,我们今后的战斗口号是,前线去,到伤员那里去,哪里有伤员,我们就到哪里去!
土里没有种子,长不出小米来,身体里没有血,生命就会发生危险,伤员身体里失去了大量的血,只有补给他们,才能把他们医好,从一个健康人的身上,取 — 点儿血,对于身体并没有妨碍,因为他能很快给自己补上,如果我们能用自己的血救活一个战士,胜于打死十个敌人。
你们不要以为奇怪,为什么三万里以外,地球的那一边象我这样的人要帮助你们,你们和我们都是国际主义者,没有任何种族,肤色、语言、国家的界限把我们分开。
赞美杏林的诗句
题董真人
(咏三国庐山神医董奉)
宋・张景
桃花漫说武陵源,误杀刘郎①不得仙。
争似莲花峰下客②,栽成红杏上青天。
【注释】
①刘郎:“南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。”见陶渊明《桃花源记》。
②莲花峰下客:指道医董奉。
【作者】生卒不详,里籍乏考,南宋文人。
(二)太乙观
宋・余崇龟
旧闻太乙宫中杏,便似玄都观里桃①。
葛往今来共陈迹,空余松桧暮风号。
【注释】
①旧闻太乙宫中杏,便似玄都观里桃:意思是过去听说太乙宫的杏就像天宫中的仙桃一样灵验。意指道医董奉运用杏的根、茎、叶、花、果、实,妙手治诸病。
【作者】余崇龟,字景望,生卒不详,南宋官员、藏书家,浙江仙游人。
(三)太乙观
宋・王溉
遥想苍崖几万重,何如亲到宝莲峰。
垂垂平野云初合,濯濯阴崖雪已封。
梅弄疏花明老眼。杏高仙种阿芳容①。
蕊宫绛阙山深处,声咽霜林闻古钟。
【注释】
①杏高仙种阿芳容:指医仙董奉植杏,并用杏治皮肤病及美容。见《敷浴治疠》、《杏丽胡君》。
【作者】王溉,生卒不详,南宋官员,江南石埭(今安徽太平西北)人。
(四)杏林①
明・胡奎
匡庐西望大霞边,种杏仙翁不计年。
花坞日高闻虎啸,芝田云暖借龙眠。
活人何惜千金药,积谷全胜万顷田。
回首紫薇山下路,万株团雪照晴天。
【注释】
①杏林:在庐山山南般若峰下,一说在山东北莲花峰下。据说三国时董奉为人治不受谢,惟令病好后种杏,数年成林,后仙化。庐山杏林乃其遗迹。
【作者】
胡奎,字虚白,号斗南先生,海宁人。生于元末至顺年间,著有《斗南老人诗集》。
(五)匡山杏林图
明・谢晋
闻说匡庐杏,春风别有涯。
仙林张锦绮,人世委泥沙。
卖实凭驯虎①,培根任病家。
愿为园药叟,来此度年华。
【注释】
①卖实句:明欧大任《百越先贤志》卷四董奉传记载:董奉于杏熟时,置仓树下,让人用谷换杏,若有人纳谷少而取杏多,虎随后逐之。
【作者】谢晋(生卒年不详),一作谢缙,字孔昭,号葵邱,又号深翠道人,吴县(今江苏苏州)人。擅长画山水。有《兰庭集》。
(六)杏林清隐
明・练子宁
传家三世总能医,不独长桑授上池①。
董奉林香丹杏熟,苏耽井在绿苔滋②。
城中卖药人同识,谷口行春鹤惯随。
我亦欲传丹鼎诀,洞天石扇拟同窥。
【注释】
①长桑授上池:长桑即长桑君,战国时的神医。传说授禁方于扁鹊。见《史记・扁鹊仓公列传》。
②苏耽井:相传苏耽得道仙去前对母亲说:“明年天下疾疫,庭中井水,檐边橘树,可以代养。井水一升,橘叶一枚,可疗一人”。见晋葛洪《神仙传・苏仙公》。
【作者】练子宁(?-1402),名安,以字行,新淦(今江西新干)人。著有《练中丞集》。
(七)烧药图
明・唐寅
人来种杏不虚寻①,彷佛庐山小径深。
常向静中参大道,不因忙里庆清呤。
愿随化雨之春泽,未许云间一片心。
老我近来多肺疾,如另紫雪把烦襟。
【注释】
①种杏:“董奉与人治病不取钱,使重病愈者,使植杏五株,轻病愈者,使植杏一株”,事见葛洪《神仙传・卷十》
【作者】 唐寅(1470-1523年),工诗文,其诗多纪游、题画、感怀之作,著《六如居士集》,与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“江南四才子。
(八)杏林春燕
明・唐寅
燕子归来杏子花,红桥低影绿池斜。
清明时节斜阳里,个个行人问酒家。
红杏梢头挂酒旗,绿杨枝上转黄骊。
鸟声花影留人住,不赏东风也是痴。
【作者】同上
(九)杏林
明・李时勉
山边种树绕林垌,几处曾看此独名。
花近药栏春雨霁,阴浮苔径午风清。
岩前虎卧云长满,树底人来鸟不惊。
遗迹尚存仙路杏,只应怀古独含情。
【作者】李时勉(1374-1450),名懋,以字行,安福(今属江西)人。著有《古廉集》。
(十)杏林
明・罗汝敬
董仙学仙种杏树,杏树成林董仙去。
锦霞�地五更风,玉颗垂空半秋雨。
药炉丹灶封绿苔,虎卧林间呼不来。
空山何处寻行迹。东风惟见杏花开。
蹇予亦有寻真意,书癖年来苦憔悴。
明当借取麻姑鹏①,相从一问长生秘。
【注释】
①麻姑:神话中仙女名,传说曾见东海三为桑田,能掷米成珠。事见晋葛洪《神仙传》。
【作者】罗汝敬(1373-1439),名简,以字行,号寅庵,江西吉水人。著有《寅庵集》。
(十一)书扇赠戴春泉医士
明・严怡
旧家医业鸣州里,世泽绵延在海隅。
难疗莫如婴幼疾,禁方应与圣神符。
拟看玄圃芝三秀,好种匡山杏万株。
何自千金酬敝帚,市楼同醉洞天壶。
【作者】严怡(?~1575),字士和,江苏如皋人。
(十二)杏林诗
清・征士放
吾亦知医术,平生慕董君。
药非同市价,杏以代耕耘。
山下虎收谷,溪边龙出云。
芳林伐已久,到此仰余芬。
【作者】生卒不详,清代诗人。
赞美医生的七律诗
歌声阵阵献杏林, 颂扬健康好卫兵。 医术高超驱疾苦, 生将痛弱变康宁。 白头不改扶伤志, 衣钵定循思邈心。 天降重任为家国, 使命光荣万民尊。
求赞美医生诗句
悬壶济世
扁鹊再生,在世华佗,救死扶丧,妙手回春
我空虚的心灵,终于不再流泪
期待着雨后,缤纷的彩虹
诉说你我的约定
我不安的脚步,终于可以停歇
主你已为我,摆设了生命的盛宴
与你有约,是永恒的约
彩虹为证,千古不变
我要高歌,为生命喜悦
万物都歌颂你的慈爱
大地诉说你的恩
诗
尊容幸晤礼彬彬,拜读华章沁客心。
弄墨佳珠文苑秀,回春妙手杏林珍。
粗言意浅惭濡帛,雅句情长贵比金。
老凤山深鸣更暖,声声唱彻主旋音。
赞美大夫的诗词
丹心妙手保康健----奇药银针除病魔
辛劳采得山中药----克奋医活世上人
谁曰华佗无再世----我云扁鹊又重生
有缘善写红十字----立德常学白求恩
银针凭妙手----白衣秉丹心
采得三山药----炼成九转丸
杏林三月茂----橘井四时春
赞美医德的诗词
一、赞美医德的词语有:起死回生、仁心仁术、手到病除、杏林春满、华佗在世、扁鹊在世、妙手回春、悬壶济世等等。
1、杏林春暖
出自《太平广记》。意思指杏林春意盎然,用来赞扬医术高明,常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。
2、悬壶济世
出自《后汉书-方术列传-费长房》。悬壶济世是颂誉医者道者救人于病痛的一个词语。医者仁心,以医技普济众生,世人称之,便有悬壶济世之说。
3、起死回生
出自《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》。使死人或死东西复活,多形容医术高明,也形容挽救了看来没有希望的事情。
二、赞美医德的诗有:
《同济辞》
弄墨佳珠文苑秀,回春妙手杏林珍。
释义:你的佳作字字玑珠在文坛上非常突出,你的精湛医术在医学界是首屈一指的。
“杏林”,是中医界的代称。医家每每以“杏林中人”自居。“杏林之家”即指一家人都是医术高超的医生。珍:罕见,珍奇。“回春妙手杏林珍”:医术高超,几乎能够起死回生,在整个中医界都很罕见 。