伞下一肩雨1
家长们常用： “书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”教导我们要努力学习； 老师常用： “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 ”引导我们积极参加实践锻炼； 我们用： “山重水复疑无路 柳暗花明又一村 ”来赞美大自然的美景； 面临分离，我们用： “海内存知己,天涯若比邻 ”来相互勉励； 当独自在外时，又会用： “ 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲 ”来表达我们的思乡之情。 就这些，希望能帮上你的忙！
诗词歌赋是我国传统文化瑰宝，其中许多诗词蕴含着生物学道理．以下诗句能体现生物间竞争关系的是（ ）
| 生物与生物之间的关系常见有：捕食关系、竞争关系、合作关系、寄生关系等．“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，表明环境影响生物的生长开花等，海拔每升高1千米气温下降6℃左右，因此山上的温度比山下低，山上的桃花比山下的开的晚．才有了“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的自然现象，豆苗与草，相互争夺阳光、水分、无机盐和生存的空间等，属于竞争关系；草盛，即草多了，草吸收的水、无机盐就多；草还挤占豆苗的生存空间，遮挡阳光影响豆苗的光合作用，导致豆苗生长缓慢，因此才有了“草盛豆苗稀”景象．分解者的主要作用是将动植物遗体中的有机物分解为无机物，促进自然界中的物质循环．所以在落花传化为春泥的过程中发挥主要作用的是细菌和真菌． 故选：B |
根据情境填诗词（小学题） 古诗词是我国传统文化中的瑰宝 诗词中有景，如：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜
趣：儿童散学归来早, 忙趁东风放纸鸢，
志：野火烧不尽，春风吹又生。
少壮不努力，老大徒伤悲。
春天：春眠不觉晓，处处闻啼鸟 （孟浩然）
夏天：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头（杨万里）
秋天：一年好景君须记，正是橙黄橘绿时（苏东坡）
冬天：风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。（纳兰性德）
诗词歌赋是我国传统文化瑰宝，其中许多诗词蕴含着生物学道理。以下诗句能体现生物间竞争关系的是
| B |
古诗是我们民族文化的瑰宝
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20世纪前半叶的唐诗研究_陶文鹏 我国古代诗歌风格论中的一个问题_罗宗强
比如像绘画，古代在书法绘画方面已经颇有研究，而对于现代文化的影响也有着密切的联系，如果说没有古人的细心观察，没有古人的才华横溢，或许我们现代人就没有那么好的制作头脑与创新，在工艺品和门窗方面是生活中必不可少的接触的事物，像李白，李清照，杜甫，虽说他们是不同流派的诗人，但是对于生活中的事物，观察的还是非常细心的。小学生必背古诗80首
1．长歌行 汉乐府
青青园中葵，
朝露待日晞。
阳春布德泽，
万物生光辉。
常恐秋节至，
焜黄华叶衰。
百川东到海，
何时复西归。
少壮不努力，
老大徒伤悲。
2．七步诗 曹植
煮豆燃豆萁，
漉豉以为汁。
萁在釜下燃，
豆在釜中泣，
本是同根生，
相煎何太急！
3．敕勒歌 北朝民歌
敕勒川，
阴山下。
天似穹庐，
笼盖四野。
天苍苍，
野茫茫。
风吹草低见牛羊。
4．咏鹅 骆宾王
鹅，
鹅，
鹅，
曲项向天歌。
白毛浮绿水，
红掌拨清波。
5．回乡偶书 贺知章
少小离家老大回，
乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，
笑问客从何处来。
6．咏柳 贺知章
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
7．凉州词 王之涣
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
8．登鹳鹊楼 王之涣
白日依山尽，
黄河入海流。
欲穷千里目，
更上一层楼。
9．春晓 孟浩然
春眠不觉晓，
处处闻啼鸟。
夜来风雨声，
花落知多少？
10．宿建德江 孟浩然
移舟泊烟渚，
日暮客愁新。
野旷天低树，
江清月近人。
11．凉州词 王翰
葡萄美酒夜光杯，
欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，
古来征战几人回？
12．出塞 王昌龄
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
13．从军行 王昌龄
青海长云暗雪山，
孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，
不破楼兰终不还。
14．芙蓉楼送辛渐 王昌龄
寒雨连江夜入吴，
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶。
15．鹿柴 王维
空山不见人，
但闻人语响。
返景入深林，
复照青苔上。
16．竹里馆 王维
独坐幽篁里，
弹琴复长啸。
深林人不知，
明月来相照。
17．送元二使安西 王维
渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。
18．九月九日忆山东兄弟 王维
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
19．别董大 高适
千里黄云白日曛，
北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，
天下谁人不识君。
20．静夜思 李白
床前明月光，
疑是地上霜。
举头望明月，
低头思故乡。
21．古朗月行 李白
小时不识月，
呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，
飞在青云端。
仙人垂两足，
桂树何团团。
白兔捣药成，
问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，
大明夜已残。
羿昔落九乌，
天人清且安。
阴精此沦惑，
去去不足观。
忧来其如何，
凄怆摧心肝。
22．望庐山瀑布 李白
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
23．赠汪伦 李白
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。
24．独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽，
孤云独去闲。
相看两不厌，
只有敬亭山。
25．黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
惟见长江天际流。
26．早发白帝城 李白
朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，
轻舟已过万重山。
27．秋浦歌 李白
白发三千丈，
缘愁似个长。
不知明镜里，
何处得秋霜？
28．望天门山 李白
天门中断楚江开，
碧水东流至此回。
两岸青山相对出，
孤帆一片日边来。
29．闻官军收河南河北 杜甫
剑外忽传收蓟北，
初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，
漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，
青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，
便下襄阳向洛阳。
30．绝句 杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，
一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，
门泊东吴万里船。
31．赠花卿 杜甫
锦城丝管日纷纷，
半入江风半入云。
此曲只应天上有，
人间能得几回闻？
32．江南逢李龟年 杜甫
岐王宅里寻常见，
崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，
落花时节又逢君。
33．春夜喜雨 杜甫
好雨知时节，
当春乃发生。
随风潜入夜，
润物细无声。
野径云俱黑，
江船火独明。
晓看红湿处，
花重锦官城。
34．绝句 杜甫
迟日江山丽，
春风花草香。
泥融飞燕子，
沙暖睡鸳鸯。
35．江畔独步寻花 杜甫
黄四娘家花满蹊，
千朵万朵压枝柢。
留连戏蝶时时舞，
自在娇莺恰恰啼。
36．逢雪送芙蓉山主人 刘长卿
日暮苍山远，
天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，
风雪夜归人。
37．江雪 柳宗元
千山鸟飞绝，
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，
独钓寒江雪。
38．寻隐者不遇 贾岛
松下问童子，
言师采药去。
只在此山中，
云深不知处。
39．枫桥夜泊 张继
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
40．渔歌子 张志和
西塞山前白鹭飞，
桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，
绿蓑衣，
斜风细雨不须归。
41．寒食 韩翃
春城无处不飞花，
寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，
轻烟散入五侯家。
42．滁州西涧 韦应物
独怜幽草涧边生，
上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，
野渡无人舟自横。
43．塞下曲 （其一） 卢纶
月黑雁飞高，
单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，
大雪满弓刀。
塞下曲（其二）卢纶
林暗草惊风，
将军夜引弓。
平明寻白羽，
没在石棱中。
44．游子吟 孟郊
慈母手中线，
游子身上衣。
临行密密缝，
意恐迟迟归。
谁言寸草心，
报得三春晖。
45．竹枝词 刘禹锡
杨柳青青江水平，
闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，
道是无晴还有晴。
46．乌衣巷 刘禹锡
朱雀桥边野草花，
乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，
飞入寻常百姓家。
47．望洞庭 刘禹锡
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，
白银盘里一青螺。
48．浪淘沙 刘禹锡
九曲黄河万里沙，
浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，
同到牵牛织女家。
49．赋得古原草送别 白居易
离离原上草，
一岁一枯荣。
野火烧不尽，
春风吹又生。
远芳侵古道，
晴翠接荒城。
又送王孙去，
萋萋满别情。
50．忆江南 白居易
江南好，
风景旧曾谙。
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝。
能不忆江南？
江南忆，
最忆是杭州。
山寺月中寻桂子，
郡亭枕上看潮头。
何日更重游？
51．悯农 李绅
春种一粒粟，
秋收万颗子。
四海无闲田，
农夫犹饿死。
52．悯农 李绅
锄禾日当午，
汗滴禾下土。
谁知盘中餐，
粒粒皆辛苦。
53．山行 杜牧
远上寒山石径斜，
白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，
霜叶红于二月花。
54．清明 杜牧
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。
55．江南春 杜牧
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。
56．秋夕 杜牧
银烛秋光冷画屏，
轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，
坐看牵牛织女星。
57．乐游原 李商隐
向晚意不适，
驱车登古原。
夕阳无限好，
只是近黄昏。
58．商山早行 温庭筠
晨起动征铎，
客行悲故乡。
鸡声茅店月，
人迹板桥霜。
槲叶落山路，
枳花明驿墙。
因思杜陵梦，
凫燕满回塘。
59．元日 王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
60．泊船瓜洲 王安石
京口瓜洲一水间，
钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，
明月何时照我还？
61．梅花 王安石
墙角数枝梅，
凌寒独自开。
遥知不是雪，
为有暗香来。
62．六月二十七日望湖楼醉书 苏轼
黑云翻墨未遮山，
白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，
望湖楼下水如天。
63．饮湖上初晴后雨 苏轼
朝曦迎客艳重冈，
晚雨留人入醉乡。
此意自佳君不会，
一杯当属水仙王。
（湖上有水仙王庙。
）
水光潋滟晴方好，
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，
淡妆浓抹总相宜。
64．惠崇《春江晓景》 苏轼
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
萎蒿满地芦芽短，
正是河豚欲上时。
65．题西林壁 苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
66．夏日绝句 李清照
生当作人杰，
死亦为鬼雄。
至今思项羽，
不肯过江东。
67．示儿 陆游
死去元知万事空，
但悲不见九州同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
68．秋夜将晓出篱门迎凉有感 陆游
三万里河东入海，
五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，
南望王师又一年。
69．小池 杨万里
泉眼无声惜细流，
树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上头。
70．晓出净慈寺送林子方 杨万里
毕竟西湖六月中，
风光不与四时同．接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红．
71．四时田园杂兴 范成大
昼出耕田夜绩麻，
村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，
也傍桑阴学种瓜。
72．春日 朱熹
胜日寻芳泗水滨，
无边光景一时新。
等闲识得东风面，
万紫千红总是春。
73．菩萨蛮 书江西造口壁 辛弃疾
郁孤台下清江水，
中间多少行人泪。
西北望长安，
可怜无数山。
青山遮不住，
毕竟东流去。
江晚正愁余，
山深闻鹧鸪。
74．题临安邸 林升
山外青山楼外楼，
西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，
直把杭州当汴州。
75．游园不值 叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，
小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，
一枝红杏出墙来。
76．墨梅 王冕
吾家洗砚池头树，
个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，
只留清气满乾坤。
77．石灰吟 于谦
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，
要留清白在人间．
78．朝天子 咏喇叭 王磐
喇叭，
唢呐，
曲儿小，
腔儿大。
官船来往乱如麻，
全仗你抬身价。
军听了军愁，
民听了民怕，
那里去辨什么真共假？
眼见的吹翻了这家，
吹伤了那家，
只吹的水尽鹅飞罢。
79．竹石 郑燮
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚韧，
任尔东西南北风。
80．已亥杂诗 龚自珍
九州生气恃风雷，
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，
不拘一格降人才。
古诗词到底可以给我们带来些什么
背诗——以诗揽情。文字是有温度的，文字是可以催生情愫的。诗词当然也属于文字的范畴，它所表达的情感相对于其它文学作品来说，来的更迅猛、更服帖，三五句可以催人雨下，八九字可以掬以笑脸。诸如，诗经的绵柔，离骚的悲愤，陶公的悠然，李白的浪漫，杜甫的现实，苏轼的豪放，柳永的婉约，等等，无一不是情的展现。那么，我们要走近诗词，就要让诗词走入我们的心中，在脑海中去记忆它。无疑，背，是能够长久记忆的最好选择。背一首不行，两三首也不行，要想“一览众山小”非多背不可，要想“不尽长江滚滚来”也需多背不可；要想“更上一层楼”需多背不可，要想“千金散尽还复来”还需多背不可。可以说，背得越多，你所拥有的也就越多，你所收揽的也就越多。
悟诗——以诗表情。悟，感悟，感动或者受感动而醒悟、觉悟。领略诗词之美，背不是目的，关键是悟。我们对诗词理解的透彻不透彻，对作者创作时的心情理解的透彻不透彻，关键也是悟。悟得透了，才能明白，诗词所表达的情感。也只有这样，面对祖国的大好河山，让“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”阅尽江南美景，让“千里冰封，万里雪飘”赏遍北国风光；让 “春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”的春天胜若珠宝，让“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”的夏天余音绕梁，让“明月松间照，清泉石上流”的秋天清幽甜美，让“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的冬天漫天雪飞。面对爱情，如果说“青青子衿，悠悠我心”是女神对帅锅的思盼，则“窈窕淑女，君子好逑”是帅锅对女神的渴眷；如果说“思君如流水，何有穷已时”让爱绵绵不绝，则“我断不思量，你莫思量我”让爱戛然而止……当然，诗词中咏物的、言志的、叙事的、绘景的随处可见，在此就不一一枚举。所有的这些，都需要我们用心去感悟、去领悟，方能明白诗词所表现的情感。
诵诗——以诗传情。诵，读之意，诵和读是不分家的。如果真要说诵和读的区别，窃以为，读就是读，而诵则是有感情的读。语文课堂上，我们经常要求学校要求学生有感情地朗读课文；在某些活动中，我们都说是举行诗词朗诵比赛，仍少有人说是朗读比赛。因此来说，诵诗，相对于读诗来说，更能体味诗词所表达的情感。一位优秀的诵读者，通过其诵读，能让诗词的情感在诵读的过程中表现的淋漓尽致，既可以让听诵者潸然泪下，也可以让听诵者豪情满怀。不得不说，诵诗，是传递诗词情感的一种非常好的表达方式。前段时间，在我市（新郑）举行的“听见·居易故里”音乐诗会上，瞿弦和、弥亚牛、于同云、连续、张彭、毛利国等大家诵读的白居易的《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》《赋得古原草送别》《大林寺桃花》《钱塘湖春行》《长相思》《夜雨》《暮江吟》《望月有感》《花非花》等作品，给人的绝对是心灵的震撼。
吟诗——以诗达情。吟，就是唱，吟和唱往往是连在一起的。在古代，诗歌的传递，就是唱出来的，如同现在的流行歌曲一样，哪首歌能引起更多人的共鸣，哪首歌就能得到很好地传唱。不论是田间地头，亦或是市井街巷，在那个精神文化活动不是十分普及的年代，吟诗，无疑是很好的一种表达方式。“学会唐诗三百首，不会作诗也会吟”中的“吟”说的就是唱。我们应该感谢我们的先民们，是他们一代又一代的吟唱，让我国的诗词得到了更好的传承，大火烧不断，战争撕不烂。今年春节期间，央视黄金时间热播的“经典咏流传”之所以这么火，被播出了一遍一遍又一遍，就在于诗词之美，在吟唱、在咏唱中得到了全新的呈现，这不仅仅是国人对传统文化的一种追求，更是对传统文化的一种全新认知。谷建芬老人的《新学堂歌》更是在全北京市中小学校推广。虽说我个人五音不全，但我能听出那优美的传唱带来的豪迈与幽隽。我想，吟诗，就是要借诗词释放自己的情绪和情感，大胆、大声地唱出来。
书诗——以诗展情。书，即书写。不得不说，古老的方块字，不仅仅是国人的瑰宝，更是全世界华人的瑰宝。它不仅仅传承着古老的东方文明，更展现着东方语言之美。而以诗词为内容的书法作品，更是将诗词的静之美跃于纸上。当书法与诗词相结合的时候，这完全应该称得上艺术品。不仅仅是学生，还有我们，我们当代所有的国人，尤其是我们当教师的，都应该好好地写写中国字，有机会时，也适时地来幅自己的诗词书法“作品”（在此，我勉强称之为“作品”），抒发一下个人的情怀。（写这一段，我都可脸红，原因不解释）
写诗——以诗言情。古人可以用诗词表达自己的情感，我们当然也可以。以诗词的方式，描述一下自己的所见所得，抒发一下自己的情感，当然是没有问题的。我们可以写成记叙文，可以写成散文，可以写成小说，当然，也可以写成诗词。不妨，海边观日出时，来句“红日平海生，跃然水上轻”；登山时，来句“吾本欲登顶，奈何膝有声”；夏日的雨后，来句“夏日多寂寥，雨后蝉音绕”；陪爱人轧马路时，来句“牵手共渡步，艳煞独行人”；共同晚餐时，来句“由来佳人瘦，晚来食稀粥”……
名句填空。 古诗是我们民族文化的瑰宝，我们从小就在古诗中受到启迪。家长们常用“_________________
| 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝 海内存知己，天涯若比邻 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 |
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