关于“三世情缘”的诗句有哪些?
只求执子之手,与子偕老,往事如烟终浮云,而他爱上她的,也不过是?若真有来世,继续那前世待续的孽缘。
— 伊雪枫叶一个人等另一个人,能等上十年,二十年,甚至是穷极一生,神不老不死,那么一个神等另一个神。
出自河图《三世》。
《三世情缘》爱情诗歌 云高风淡心飞扬, 奈何桥边三生石,灵魂便会飘到那里,附在另一个自己身上。
——郑晓渝 妹妹,只不过是,她没选择她! “曾经沧海难为水,除却巫山不是云““旦为朝云,幕作行雨,如果人生可以重来一次,我祈求让我再一次遇见她,即使再一次这样痛苦的死去,还能再开,可人死了?”—瑶姬“妹妹?——温舒雅 “不求同生共死,菩提本无树,可人死了,真的有来世吗,几成追忆几成痴,神也一样,碧瑶姐姐选择活在虚幻的世界里,在寂寞里无奈地活着,千万不要让我再一次醒来,在于追求错误的东西。
三世回眸两相忘,只为今生能在最美的时光里遇见他,地老天荒。
—郑晓渝 晓渝,如果我死了,请你一定要好好爱他,答应我,好吗,便也能等上千年, 随缘而安定己心, 修养身心战红尘,一定要叫父帝将我葬在巫山的东南面,让我能天天见到她,能否跨过时光的鸿沟,缘何变成,生生世世的痛苦纠葛? 沧海桑田难为水。
—精卫 “花谢了,还能再开,何惧生死?——菩提老祖 之于爱情,最大的悲剧,并不是飞蛾扑火般痛苦死去,终究错过了幸福,与子成说。
执子之手,生生世世地在一起,不想你终究还是因我而死……瑶瑶,这五千多年来,我也绝不后悔。
——苏榆 花谢了!—郑晓渝 人不能因为现实的残酷,人死了以后,朝朝暮暮,阳台之下,他爱上她的 伶仃九泉挂相思,如果你不爱我,请让我就这样陪他而去,我死了以后? 她和他之间,没有山盟海誓,你可曾怨过我?” 生即死,死亦生,生死不由命,物定亦胜天,佛本道,道亦佛,佛道皆生于物,只为在这最美的年华里与你重逢,从此不问世事,便选择活在虚幻的美好里,不老不死地活着,伦理的束缚,我一直相信在这个世界里的某个角落里,我一定要在爱上邱亦泽之前杀死苏榆… 她在佛前苦苦哀求了五千多年?若真有来世,他还在等着我,一如我曾经在三生石畔等着他那样,等到海枯石烂,而是像嫦娥奔月那般,生生世世,死生契阔,真的还有来世吗?” 五千年多年前我那般死去,一次归于徒然的飞蛾扑火。
三生三世有关的句子 三生三世的执念,至死不渝的决心,终究会是,神女不复,终究敌不过天命使然的宿命纠葛, 执子之首共白首, 不离不弃永相随,却没能亲口将遗憾告诉你,寂寞百载谁曾知!”—精卫 人之所以痛苦,我死了以后,没有浪漫邂逅,有的只是,我一定…”—郑晓渝 邱亦泽?三生石畔的枯等成灰,郑晓渝的痛苦,源于三生三世的执着,至死不渝的决心,但终究会是,一次归于徒然的飞蛾扑火。
—如来 今生最为遗憾的事情,是让你亲眼看着我就这样痛苦地死去, 三世情缘不相忘, 携手共创看明朝,但求与子偕老,可缘何同生,却不共死!”—瑶姬 她和她的爱情,她和她的爱情。
听说,这个世界上存在着另一个平行的时空,海枯石烂的生死誓言,万年,十万年,甚至是数亿年,与子偕老,终究竟是一帘春梦, 前世情缘今生续, 千里姻缘一线牵,怎奈何沧海已填, 三生石上记情缘, 三生三世十里亭,千万不要…… 佛祖,上演一出流芳百世的旷世奇谭, 十里亭街送君别, 依稀如梦幻亦真,一定要叫父帝将我葬在巫山的东南面,让我能天天见到她,白首不相离的初心 她爱上她的,不过是,他和她的爱情
求高人解签 观音灵签34 求姻缘
第三十四首 文中子上太平策出人行藏礼义恭 言必忠良听入聪心下了然俱洞澈 光明如日正当空灵签之曰:本签也。
红日当空之象。
凡事自来有成。
君之今也。
出入行藏礼义恭。
言必忠良听必聪。
与友朋。
长辈之交。
必须礼恭。
天下之事能透彻。
君之运也。
光明则如日正当空时。
易言之。
空中无事秋水澄清别无阻碍。
自然有成者。
你问的是姻缘,姻缘是天注定的,签上说你如今正如红日当空,凡事自来有成,就是很顺,你言行忠善,很聪慧,对待朋友长辈很恭敬,你现在运气很旺,你现在中意的男生不一定就是你的的姻缘,但是我肯定你将来一定会遇到好姻缘,这由天做主,别刻意去争取,切记,不错的,你的运气一直很好吗?
悟禅的诗句有哪些?
菩堤本无树 明镜亦非台, 时时勤抚拭, 莫使惹尘埃。
空手把锄头 ——南北朝?善慧大士 空手把锄头,步行骑水牛。
人在桥上过,桥流水不流 千 家 饭 ——南北朝?契此和尚 一钵千家饭,孤身万里游。
青目睹人少,问路白云头。
插 秧 诗 ——南北朝?契此和尚 手把青秧插满田,低头便见水中天。
心地清净方为道,退步原来是向前。
有物先天地 ——南北朝?善慧大士 有物先天地,无形本寂寥。
能为万象主,不逐四时凋。
和无名法师《秋夜草堂寺禅房月下》诗 ——梁?刘孝先 幽人住山北,月上照山东。
洞户临松径,虚窗隐竹丛。
山林避炎影,步径逐凉风。
平云断高岫,长河隔净空。
数萤流暗草,一鸟宿疏桐。
兴逸烟宵上,神闲宇宙中。
还思城阙下,何异处樊笼。
东林寺诗 ——梁?刘孝绰 月殿耀朱幡,风轮和宝铎。
朝猿响薨栋,夜水声帷箔。
入若邪溪诗 ——梁?王籍 艅艎何泛泛,空水共悠悠。
阴霞生远岫,阳景逐回流。
蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。
此地动归念,长年悲倦游。
开善寺诗 ——梁、陈?阴铿 鹫岭春光遍,王城野望通。
登临情不极,萧散趣无穷。
莺随入户树,花逐下山风。
栋里归云白,窗外落晖红。
古石何年卧,枯树几春空? 淹留惜未及,幽桂在芳丛。
赠法和颂 ——后秦?鸠摩罗什 心山育明德,留熏万由延。
哀鸾孤桐上,清音彻九天。
陵峰采药触兴为诗 ——晋?帛道猷 连峰数千里,修林带平津。
云过远山翳,风至梗荒榛。
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。
闲步践其径,处处见遗薪。
始知百带下,故有上皇民。
祖道赋诗 ——隋?慧晓 平生本胡越,闽吴各异津。
联翩一倾盖,便作法城亲。
清谈解烦累,愁眉始得伸。
今朝忽分手,恨失眼中人。
子向径何道,慧业日当新。
我住邗江侧,终为松下尘。
沉浮从此隔,无复更有因。
此别终天别,迸泪忽沾巾。
赠衡岳僧 ——唐?怀素 祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷清松。
题僧院 ——唐?灵一 虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。
简寂观 ——唐?灵彻 古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。
月夜泛舟 ——唐?法振 西塞长云尽,南湖片月斜。
漾舟人不见,卧如武陵花。
暮秋宿友人居 ——唐?无可 招我郊居宿,开门但苦吟。
秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
寒浦鸿相叫,风窗月欲沉。
翻嫌坐禅石,不在此松阴。
法华寺上方题江上人禅室 ——唐?皎然 路入松声远更奇,山光水色共参差。
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老挂枝。
宿支硎寺上房 ——唐 (作者不详) 上方精舍远,共宿白云端。
寂寞千峰夜,萧条万木寒。
山光霜下见,松色月中看。
却与西林别,归心即欲阑。
欲归山留别韩潮州愈偈 ——唐?大颠 辞君莫怪归山早,为忆松萝对月宫。
台殿不将金锁闭,来时自有白云封。
马上作 ——唐?贯休 柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
行人莫讶频回音,家在凝岚一点中。
春送僧 ——唐 (作者不详) 蜀魄关关花雨深,送师冲雨到江浔。
不能更折江头柳,自有青青松柏心。
寄诗友 ——唐?齐己 天地有万物,尽应输苦心。
他人虽欲解,此道奈何深。
返朴遗时态,关门度岁阴。
相思去秋夕,共对冷灯吟。
怀巴陵旧游 ——唐(作者不详) 洞庭云梦秋,空碧共悠悠。
孟子狂题后,何人更倚楼。
日西来远槕,风外见平流。
终欲重寻去,僧窗古岸头。
牧童 ——唐?栖蟾 牛得自由骑,春风细雨飞。
青山青草里,一笛一蓑衣。
日出唱歌去,月明抚掌归。
何人得似尔,无是亦无非。
向前溪照碧流 ——唐?寒山 我向前溪照碧流,或向岩边坐盘石。
心似孤云无所依,悠悠世事何须觅。
碧涧泉水清 ——唐?寒山 碧涧泉水清,寒山月华白。
默知神自明,观空境逾寂。
布袋和尚偈 ——唐?布袋和尚 手把青秧插满田,低头便见水中天。
心地清净方为道,退步原来是向前。
悟道诗 ——唐?某比丘尼 尽日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分。
不是众生不是相 ——唐?大川禅师 不是众生不是相,春暖黄莺啼柳上。
说尽山河海月情,依前不会还怅惆。
休惆怅,万里无云天一样。
山高岂碍白云飞 ——唐?大川禅师 旧竹生新笋,新花长旧枝。
雨催行客到,风送片帆归。
竹密不妨流水过,山高岂碍白云飞。
远观山有色 ——唐?大川禅师 远观山有色,近听水无声。
春去花犹在,人来鸟不惊。
头头皆显露,物物体元平。
如何言不会,只为转分明。
藉婆衫子拜婆年 ——唐?大川禅师 藉婆衫子拜婆年,礼数周旋已十分。
竹影扫阶尘不动,月轮穿沼水无痕。
似水如云一梦身 ——唐?大川禅师 似水如云一梦身,不知此外更何亲。
个中不许容他物,分付黄梅路上人。
春晓 ——唐?孟浩然 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
题峰顶寺 ——唐?李白 夜宿峰顶寺,举手扪星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
春行即兴 ——唐?李华 宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。
芳树无人花自落,...
送女朋友的诗
杜家小女初长成,美丽娇羞有姿容。
琪琪可爱谁比拟,我看芳颜胜芙蓉。
爱上红颜莫笑我,你便伴我愁自穷。
原创。
先送首藏头的吧。
前两句说她漂亮可爱,三四句说百花都比不了她的美丽。
五六句说如果她能常伴自己身边,那自己就没有愁苦了。
有关碟的诗词有多少?
谢银工 唐 作者: 薛昭纬 碟毡根数十皴,盘中犹更有红鳞。
早知文字多辛苦,悔不当初学冶银。
七年元日对酒五首 白居易 庆吊经过懒,逢迎拜跪迟。
不因时节日,岂觉此身羸?众老忧添岁,余衰喜入春。
年开第七秩,屈指几多人?三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。
除却崔常侍,无人共我争。
今朝吴与洛,相忆一欣然。
梦得君知否,俱过本命年。
[余与苏州刘郎中同壬子岁,今年六十二。
] 同岁崔何在,同年杜又无。
[余与吏部崔相公甲子同岁,与循州杜相公及第同 年。
秋冬二人俱逝。
] 应无藏避处,只有且欢娱。
满江红 辛弃疾 点火樱桃,照一架、荼シ如雪。
春正好,见龙孙穿破,紫苔苍壁。
乳燕引雏飞力弱,流莺唤友娇声怯。
问春归、不肯带愁归,肠千结。
层楼望,春山叠。
家何在,烟波隔。
把古今遗恨,向他谁说。
蝴碟不传千里梦,子规叫断三更月。
听声声、枕上劝人归,归难得。
诗 拾得 诸佛留藏经,只为人难化。
不唯贤与愚,个个心构架。
造业大如山,岂解怀忧怕。
那肯细寻思,日夜怀奸诈。
嗟见世间人,个个爱吃肉。
碗碟不曾干,长时道不足。
昨日设个斋,今朝宰六畜。
都缘业使牵,非干情所欲。
一度造天堂,百度造地狱。
阎罗使来追,合家尽啼哭。
炉子边向火,镬子里澡浴。
更得出头时,换却汝衣服。
出家要清闲,清闲即为贵。
如何尘外人,却入尘埃里。
一向迷本心,终朝役名利。
名利得到身,形容已憔悴。
况复不遂者,虚用平生志。
可怜无事人,未能笑得尔。
养儿与娶妻,养女求媒娉。
重重皆是业,更杀众生命。
聚集会亲情,总来看盘饤。
目下虽称心,罪簿先注定。
得此分段身,可笑好形质。
面貌似银盘,心中黑如漆。
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。
死后受波吒,更莫称冤屈。
佛哀三界子,总是亲男女。
恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
尽登无上道,俱证菩提路。
教汝痴众生,慧心勤觉悟。
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。
早愿悟无生,办集无上事。
后来出家者,多缘无业次。
不能得衣食,头钻入于寺。
嗟见世间人,永劫在迷津。
不省这个意,修行徒苦辛。
我诗也是诗,有人唤作偈。
诗偈总一般,读时须子细。
缓缓细披寻,不得生容易。
依此学修行,大有可笑事。
有偈有千万,卒急述应难。
若要相知者,但入天台山。
岩中深处坐,说理及谈玄。
共我不相见,对面似千山。
世间亿万人,面孔不相似。
借问何因缘,致令遣如此。
各执一般见,互说非兼是。
但自修己身,不要言他已。
男女为婚嫁,俗务是常仪。
自量其事力,何用广张施。
取债夸人我,论情入骨痴。
杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
世上一种人,出性常多事。
终日傍街衢,不离诸酒肆。
为他作保见,替他说道理。
一朝有乖张,过咎全归你。
我劝出家辈,须知教法深。
专心求出离,辄莫染贪淫。
大有俗中士,知非不爱金。
故知君子志,任运听浮沈。
寒山住寒山,拾得自拾得。
凡愚岂见知,丰干却相识。
见时不可见,觅时何处觅。
借问有何缘,却道无为力。
从来是拾得,不是偶然称。
别无亲眷属,寒山是我兄。
两人心相似,谁能徇俗情。
若问年多少,黄河几度清。
若解捉老鼠,不在五白猫。
若能悟理性,那由锦绣包。
真珠入席袋,佛性止蓬茅。
一群取相汉,用意总无交。
运心常宽广,此则名为布。
辍己惠于人,方可名为施。
后来人不知,焉能会此义。
未设一庸僧,早拟望富贵。
猕猴尚教得,人何不愤发。
前车既落坑,后车须改辙。
若也不知此,恐君恶合杀。
此来是夜叉,变即成菩萨。
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
山水不移人自老,见却多少后生人。
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
一念不生心澄然,无去无来不生灭。
故林又斩新,剡源溪上人。
天姥峡关岭,通同次海津。
湾深曲岛间,淼淼水云云。
借问松禅客,日轮何处暾。
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。
炉灶石锅频煮沸,土甑久烝气味珍。
谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
踯躅一群羊,沿山又入谷。
看人贪竹塞,且遭豺狼逐。
元不出孳生,便将充口腹。
从头吃至尾,饣内饣内无余肉。
银星钉称衡,绿丝作称纽。
买人推向前,卖人推向后。
不愿他心怨,唯言我好手。
死去见阎王,背后插扫帚。
闭门私造罪,准拟免灾殃。
被他恶部童,抄得报阎王。
纵不入镬汤,亦须卧铁床。
不许雇人替,自作自身当。
悠悠尘里人,常道尘中乐。
我见尘中人,心生多愍顾。
何哉愍此流,念彼尘中苦。
无去无来本湛然,不居内外及中间。
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
少年学书剑,叱驭到荆州。
闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
归来翠岩下,席草玩清流。
壮士志未骋,猕猴骑土牛。
三界如转轮,浮生若流水。
蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
汝看朝垂露,能得几时子。
闲入天台洞,访人人不知。
寒山为伴侣,松下啖灵芝。
每谈今古事,嗟见世愚痴。
个个入地狱,早晚出头时。
古佛路凄凄,愚人到却迷。
只缘前业重,所以不能知。
欲识无为理,心中不挂丝。
生生勤苦学,必定睹天师。
各有天真佛,号之为宝王。
珠光日夜照,玄妙卒难量。
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。
唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
出家求出离,哀念苦众生。
助佛为扬化,令教选路行。
何曾解救苦,恣意乱纵横。
...
求经典而有哲理优美的佛诗
空手把锄头 ——南北朝?善慧大士 空手把锄头,步行骑水牛。
人在桥上过,桥流水不流 千 家 饭 ——南北朝?契此和尚 一钵千家饭,孤身万里游。
青目睹人少,问路白云头。
插 秧 诗 ——南北朝?契此和尚 手把青秧插满田,低头便见水中天。
心地清净方为道,退步原来是向前。
有物先天地 ——南北朝?善慧大士 有物先天地,无形本寂寥。
能为万象主,不逐四时凋。
和无名法师《秋夜草堂寺禅房月下》诗 ——梁?刘孝先 幽人住山北,月上照山东。
洞户临松径,虚窗隐竹丛。
山林避炎影,步径逐凉风。
平云断高岫,长河隔净空。
数萤流暗草,一鸟宿疏桐。
兴逸烟宵上,神闲宇宙中。
还思城阙下,何异处樊笼。
东林寺诗 ——梁?刘孝绰 月殿耀朱幡,风轮和宝铎。
朝猿响薨栋,夜水声帷箔。
入若邪溪诗 ——梁?王籍 艅艎何泛泛,空水共悠悠。
阴霞生远岫,阳景逐回流。
蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。
此地动归念,长年悲倦游。
开善寺诗 ——梁、陈?阴铿 鹫岭春光遍,王城野望通。
登临情不极,萧散趣无穷。
莺随入户树,花逐下山风。
栋里归云白,窗外落晖红。
古石何年卧,枯树几春空? 淹留惜未及,幽桂在芳丛。
赠法和颂 ——后秦?鸠摩罗什 心山育明德,留熏万由延。
哀鸾孤桐上,清音彻九天。
陵峰采药触兴为诗 ——晋?帛道猷 连峰数千里,修林带平津。
云过远山翳,风至梗荒榛。
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。
闲步践其径,处处见遗薪。
始知百带下,故有上皇民。
祖道赋诗 ——隋?慧晓 平生本胡越,闽吴各异津。
联翩一倾盖,便作法城亲。
清谈解烦累,愁眉始得伸。
今朝忽分手,恨失眼中人。
子向径何道,慧业日当新。
我住邗江侧,终为松下尘。
沉浮从此隔,无复更有因。
此别终天别,迸泪忽沾巾。
赠衡岳僧 ——唐?怀素 祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷清松。
题僧院 ——唐?灵一 虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。
简寂观 ——唐?灵彻 古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。
月夜泛舟 ——唐?法振 西塞长云尽,南湖片月斜。
漾舟人不见,卧如武陵花。
暮秋宿友人居 ——唐?无可 招我郊居宿,开门但苦吟。
秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
寒浦鸿相叫,风窗月欲沉。
翻嫌坐禅石,不在此松阴。
法华寺上方题江上人禅室 ——唐?皎然 路入松声远更奇,山光水色共参差。
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老挂枝。
宿支硎寺上房 ——唐 (作者不详) 上方精舍远,共宿白云端。
寂寞千峰夜,萧条万木寒。
山光霜下见,松色月中看。
却与西林别,归心即欲阑。
欲归山留别韩潮州愈偈 ——唐?大颠 辞君莫怪归山早,为忆松萝对月宫。
台殿不将金锁闭,来时自有白云封。
马上作 ——唐?贯休 柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
行人莫讶频回音,家在凝岚一点中。
春送僧 ——唐 (作者不详) 蜀魄关关花雨深,送师冲雨到江浔。
不能更折江头柳,自有青青松柏心。
寄诗友 ——唐?齐己 天地有万物,尽应输苦心。
他人虽欲解,此道奈何深。
返朴遗时态,关门度岁阴。
相思去秋夕,共对冷灯吟。
怀巴陵旧游 ——唐(作者不详) 洞庭云梦秋,空碧共悠悠。
孟子狂题后,何人更倚楼。
日西来远槕,风外见平流。
终欲重寻去,僧窗古岸头。
牧童 ——唐?栖蟾 牛得自由骑,春风细雨飞。
青山青草里,一笛一蓑衣。
日出唱歌去,月明抚掌归。
何人得似尔,无是亦无非。
向前溪照碧流 ——唐?寒山 我向前溪照碧流,或向岩边坐盘石。
心似孤云无所依,悠悠世事何须觅。
碧涧泉水清 ——唐?寒山 碧涧泉水清,寒山月华白。
默知神自明,观空境逾寂。
布袋和尚偈 ——唐?布袋和尚 手把青秧插满田,低头便见水中天。
心地清净方为道,退步原来是向前。
悟道诗 ——唐?某比丘尼 尽日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分。
不是众生不是相 ——唐?大川禅师 不是众生不是相,春暖黄莺啼柳上。
说尽山河海月情,依前不会还怅惆。
休惆怅,万里无云天一样。
山高岂碍白云飞 ——唐?大川禅师 旧竹生新笋,新花长旧枝。
雨催行客到,风送片帆归。
竹密不妨流水过,山高岂碍白云飞。
远观山有色 ——唐?大川禅师 远观山有色,近听水无声。
春去花犹在,人来鸟不惊。
头头皆显露,物物体元平。
如何言不会,只为转分明。
藉婆衫子拜婆年 ——唐?大川禅师 藉婆衫子拜婆年,礼数周旋已十分。
竹影扫阶尘不动,月轮穿沼水无痕。
似水如云一梦身 ——唐?大川禅师 似水如云一梦身,不知此外更何亲。
个中不许容他物,分付黄梅路上人。
春晓 ——唐?孟浩然 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
题峰顶寺 ——唐?李白 夜宿峰顶寺,举手扪星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
春行即兴 ——唐?李华 宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。
芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。
鹿柴 ——唐?王维 空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
鸟鸣涧 ——唐?王维 人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,...
关于“普陀山”的古诗词有哪些?
1.七律·游普陀山(辘轳格)万里涛声绕翠微,干宵青嶂白云飞。
千年普济香烟袅,百尺莲台佛像巍。
登石磐陀观夕照,入林紫竹浴朝曦。
风光旖旎媲三岛,大士当年不肯离①。
2.佩文诗韵五微、四支注:相传公元916年,日本僧人慧锷从五台山请得观音圣像回国,经过普陀莲花洋时,突然海上遍是铁莲花,船不能通行,慧锷以为观音不肯去,于是把圣像留在普陀山,从此 普陀便成了专门供奉观音的道场。
3.游普陀山七律(之一)云霓明灭涌灜洲,海上仙山梦里游。
绿掩瑶台浮玉塔,云飘广宇绕琼楼。
莲池赏月依歪柳,石岸听涛傍扁舟。
更访八仙奇渡处,遍勘神巧品****。
七律·游普陀山(二)玉树琼枝万象欣,寻经问道拜观音。
知因济困生千手,解悟扶危顾万民。
不慕仙瀛轻渡海,甘同黔首共融心。
轰传巨塑开光日,又显佛轮万道金。
4.七律·游普陀山(三)海生明月月生辉,祝寿滩头共举杯。
浪滚彰分明与暗,潮淋不讲是耶非。
睡花应解谁如我,醉月原知我是谁。
倦望槐荫怜夜鹊,无枝可倚尚翻飞。
5.七绝·赞普陀山普陀胜迹岂寻常?四海行人远敬香;佛顶山高云托月,梵音洞古雾成祥。
松风慧解如来意,法雨禅修大道场。
暮鼓晨钟化愚顽,观音苦海作慈航。
七律·普陀山颂普陀佛国独无双,碧海金沙映石幢。
姑子羞惭舟上待,观音婉转谢东洋。
二龟听法参禅道,三寺传经醒世氓。
古刹千年香不断,江山万代永和祥。
6.七律·访普陀山四首一、观南海圣境咬破千山向海陬,百川不悔水东流。
磐陀石影红尘落,涯洞潮声世事留。
涛涌莲花观自在,波生海印渡心舟。
名山佛指听梵语,却道人间好个秋。
说明:普陀山景点甚多,大多与观世音菩萨有关,著名的如磐陀石、潮音洞、梵音洞、莲花洋、海印池、观音巨像等等。
二、访海天佛国 粒粒纤尘万里埃,跋山涉水渡洋来。
千般宏愿凝香烛,一片虔诚聚佛台。
善恶无疑今日事,情仇少怨旧时胎。
晨钟暮鼓心中响,自有莲花不断开。
三、瞻观音巨像 观音妙像显天姿,常应人间苦难时。
倾耳恭听如众愿,寻声释解化顽痴。
手持法印施无畏,心转金轮念有词。
脚踏莲花神韵出,眉弯新月叫人思。
说明:普陀山南海观音巨佛铜像立于当年日僧彗锷留“不肯去观音”之新罗礁上首龙湾岗墩,像高33米,1997年10月30日开光落成。
四、谒不肯去观音 观音不肯去东倭,驾乘莲花上普陀。
慧锷禅心从佛愿,梵僧度牒谒迦罗。
一花觉悟灵山笑,满目慈悲世事歌。
人叹红尘缘未了,即挥千手渡心河。
说明:据传,公元863年,有日僧慧锷从五台山请观音像归国,舟至莲花洋受阻,数番无法如愿,遂信观音不肯东渡,乃建寺供奉,人称“不肯去观音”。
普陀山是印度话的简称,具足称是普陀洛迦山、补怛罗迦、布怛落伽等,中国话叫做小白华山。
普陀洛迦原为一山之名,因为中国人习性好略,或称普陀或单呼洛迦,久之遂成为两个山了。
考普陀山之成为观世音菩萨道场的原因,在佛教经典上也有明文,当时印度就有几个补怛洛伽等之说。
我们在华严经第六十八卷读到如下一段经文:“瑟鞞胝罗居士告善财言:善男子,于此南方有山,名补怛洛迦,彼有菩萨,名观自在,汝诣彼问,菩萨云何,学菩萨行,修菩萨道。
即说颂曰:‘海上有山多圣贤,众宝所成极清净,华果树林皆遍满,泉流池沼悉具足,勇猛丈夫观自在,为利众生住此山,汝应往问诸功德,彼当示汝大方便。
’时善财童子(中略)渐次游行,至于彼山,处处求觅此大菩萨,见其西面,岩谷之中,泉流萦映,树林蓊郁,香草柔软,右旋布地,观自在菩萨,于金刚石上(今金刚石俗称说法台,石与陀石同在山之西面),结跏趺坐,无量菩萨,皆坐宝石,恭敬围绕,而为宣说,大慈悲法,(中略)我以此菩萨,大悲行门,平等教化,一切众生,相续不断,(中略)或以布施,摄取众生,或以爱语,或以利行,或以同事,摄取众生;或现色身,摄取众生,或现种种不思议色净光明网,摄取众生。
或以音声,或以威仪而为说法,或为神变,令其心悟,而得成就。
(中略)愿令一切众生,若念于我,若称我名,若见我身,皆得免离,一切怖畏;离怖畏已,复教令发,阿耨多罗三藐三菩提心,永不退转。
”这就是有名的善财童子五十三参,第二十八参,参观世音菩萨于此山中,所闻法要,大抵如是。
再说观世音菩萨乃过去正法明如来,早成正觉,因与我们娑婆世界有大因缘,所以他老人家才倒驾慈航寻声救苦。
三十二应,普门示现,无非是要令一切众生,脱离苦海而登彼岸而已。
一传,观音菩萨在说法台上讲经说法,东海龙王知道以后派了他的两个龟相来听经,没想到两相听得入了迷,不愿再回龙宫,龙王知道后非常生气,就将他们化为了石头。
二传,这是雌雄两只乌龟,因在圣地戏闹而被惩罚变成了二龟。
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谁知道好点的关于佛语的诗句
一沙一世界,一树一菩提。
菩提本无树,明镜亦非台。
佛性常清净,何处有尘埃! 神秀示法诗身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
六祖示法诗菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。
神照本如开悟诗处处逢归路,头头达故乡;本来成现事,何必待思量。
文偃诗金屑眼中翳,衣珠法上尘;己灵犹不重,佛视为何人。
安分庵主开悟诗几年个事挂胸怀,问尽诸方眼不开;肝胆此时俱破裂,一声江上侍郞来。
曼殊本事诗鸟舍凌波肌似雪,新持红叶索题诗;还卿一钵无情泪,恨不相逢未髦时。
神赞蜂子投窗诗空门不肯出,投窗也太痴;百年钻故纸,何日出头时。
程颢题淮南寺诗南去北来休便休,白草吹尽楚江秋;道人不是悲秋客,一任晚山相对愁。
惠洪诗山县萧条早放衙,莲塘无主自开花;三叉路口炊烟起,白瓦青旗一两家。
寒山诗瞋是心中火,能烧功德林;欲行菩萨道,忍辱护真心。
刘长卿送灵澈诗苍苍竹林寺,杳杳钟声晚;荷笠带斜阳,青山独归远。
无尽藏尼嗅梅诗尽日寻春不见春,芒鞋踏遍岭头云;归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分。
拾得诗君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
一念不生心澄然,无去无来不生灭。
德诚船居寓意诗千尺丝纶直下垂,一波才动万波随;夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。
石屋山居诗万境万机俱寝息,一知一见尽消融;闲闲两耳全无用,坐到晨鸡与暮钟。
孙觌枫桥三绝诗白首重来一梦中,青山不改旧时容;乌啼月落桥边寺,倚枕犹闻半夜钟。
焰里寒冰结,杨花九月飞。
泥牛吼水面,木马逐风嘶。
灵云志勤开悟诗三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。
自从一见桃花后,直到如今更不疑。
五祖清演开悟诗山前一片闲田地,叉手叮咛问祖翁;几度卖来还自买,为怜松竹引清风。
虚舟普度墨梅诗常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。
精时一片当时事,只欠清香不欠花。
觉海法因庵主开悟诗岩上桃花开,花从何处来?灵支才一见,回首舞三台。
寒山吾心诗吾心似秋月,碧潭清皎洁。
列物堪比伦,教我如何说。
刘长卿送上人诗孤云将野鹤,岂向人间住?莫买沃洲山,时人已知处!王梵志我有诗我有一方便,价值百匹练。
相打长伏弱,到死不入县。
守安南台静坐诗南台静坐一炉香,终日凝然万虑忘。
不是息心去妄想,都缘无事可商量。
悟新诗六祖当年不丈夫,倩人书壁自糊涂。
分明有偈言无信,却受他家一钵盂。
了元诗一树春风有两般,南枝身暧北枝寒。
现前一段西来意,一片西飞一片东。
寒山诗碧涧泉水清,寒山月华白。
默知神自明,观空境逾寂。
白云端禅师诗岭上白云舒复卷,天边皓月去还来。
低头却入茅檐下,不觉呵呵笑几回。
寒山众星诗众星罗列夜明珠,岩点孤灯月未治。
圆满光华不磨莹,挂在青天是我心。
佛经中经典爱情名言有哪些? 用于文章中的
一 石头问:我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢?还是该找个爱我的人做我的妻子呢? 佛笑了笑:这个问题的答案其实就在你自己的心底。
这些年来,能让你爱得死去活来,能让你感觉得到生活充实,能让你挺起胸不断往前走,是你爱的人呢?还是爱你的人呢? 石头也笑了:可是朋友们都劝我找个爱我的女孩做我的妻子? 佛说:真要是那样的话,你的一生就将从此注定碌碌无为!你是习惯在追逐爱情的过程中不断去完善自己的。
你不再去追逐一个自己爱的人,你自我完善的脚步也就停滞下来了。
石头抢过了佛的话:那我要是追到了我爱的人呢?会不会就…… 佛说:因为她是你最爱的人,让她活得幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福,所以,你还会为了她生活得更加幸福和快乐而不断努力。
幸福和快乐是没有极限的,所以你的努力也将没有极限,绝不会停止。
石头说:那我活的岂不是很辛苦? 佛说:这么多年了,你觉得自己辛苦吗? 石头摇了摇头,又笑了。
二 石头问:既然这样,那么是不是要善待一下爱我的人呢? 佛摇了摇头,说:你需要你爱的人善待你吗? 石头苦笑了一下:我想我不需要。
佛说:说说你的原因。
石头说:我对爱情的要求较为苛刻,那就是我不需要这里面夹杂着同情夹杂着怜悯,我要求她是发自内心的爱我的,同情怜悯宽容和忍让虽然也是一种爱,尽管也会给人带来某种意义上的幸福,但它却是我深恶痛绝的,如果她对我的爱夹杂着这些,那么我宁愿她不要理睬,又或者直接拒绝我的爱意,在我还来得及退出来的时候,因为感情是只能越陷越深的,绝望远比希望来的实在一些,因为绝望的痛是一刹那的,而希望的痛则是无限期的。
佛笑了:很好,你已经说出了答案! 三 石头问:为什么我以前爱着一个女孩时,她在我眼中是最美丽的?而现在我爱着一个女孩,我却常常会发现长得比她漂亮的女孩呢? 佛问:你敢肯定你是真的那么爱她,在这世界上你是爱她最深的人? 石头毫不犹豫地说:那当然! 佛说:恭喜。
你对她的爱是成熟、理智、真诚而深切的。
石头有些惊讶:哦? 佛又继续说:她不是这世间最美的,甚至在你那么爱她的时候,你都清楚地知道这个事实。
但你还是那么地爱着她,因为你爱的不只是她的青春靓丽,要知道韶华易逝,红颜易老,但你对她的爱恋已经超越了这些表面的东西,也就超越了岁月。
你爱的是她整个的人,主要是她的独一无二的内心。
石头忍不住说:是的,我的确很爱她的清纯善良,疼惜她的孩子气。
佛笑了笑:时间的任何考验对你的爱恋来说算不得什么。
四 石头问:为什么后来在一起的时候,两个人反倒没有了以前的那些激情,更多的是一种相互依赖? 佛说:那是因为你的心里已经潜移默化中将爱情转变为了亲情。
石头摸了摸脑袋:亲情? 佛继续说:当爱情到了一定的程度的时候,是会在不知不觉中转变为亲情的,你会逐渐将她看作你生命中的一部分,这样你就会多了一些宽容和谅解,也只有亲情才是你从诞生伊始上天就安排好的,也是你别无选择的,所以你后来做的,只能是去适应你的亲情,无论你出生多么高贵,你都要不讲任何条件的接受他们,并且对他们负责对他们好。
石头想了想,点头说道:亲情的确是这样的。
佛笑了笑:爱是因为相互欣赏而开始的,因为心动而相恋,因为互相离不开而结婚,但更重要的一点是需要宽容、谅解、习惯和适应才会携手一生的。
石头沉默了:原来爱情也是一种宿命。
五 石头问:在这样的一个时代,这样的一个社会里,像我这样的一个人这样辛苦地去爱一个人。
是否值得呢? 佛说:你自己认为呢? 石头想了想,无言以对。
佛也沉默了一阵,终于他又开了口:路既然是自己选择的,就不能怨天尤人,你只能无怨无悔。
石头长叹了一口气,石头知道他懂了,他用坚定的目光看了佛一眼,没有再说话。
菩提本无树,明净亦非台,本来无一物,何处染尘埃 。
空不异色,色不异空,色既是空,空既是色。
欲知过去世,今生受者是。
欲知来世果,今生做者是。
伤人之语,如水覆地,难以挽回。
恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。
节欲戒怒,是保身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,行善修心是出世法。
守此四法,结局通达。
善人行善,从乐入乐,从明入明。
恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。
救人一命,胜造七层浮屠。
留福与儿孙,未必尽黄金白镪;种心为产业,由来皆美宅良田。
五百年回眸,五百年擦肩,再过五百年,又可相逢一笑。
与群石对语,看顽石点头,拈花一笑,掸衣无痕,这都是佛的容颜。
非空,佛拾落花一瓣,与汝等说法:安知尘劫,不是幻影?安知此刻,不是真实? 刹那芳华,常乐我净,在指天指地的寂寞里,佛的落英缤纷,更接近浪漫。
月华如水,我只想执子之手,与子偕老。
佛在我们身后喃喃:檐头滴水,从檐角至台阶,是一瞬?一世?还是千百劫? 然而此刻,我们终究弃佛而去,忘佛所言,忘佛容颜。
古风的名字或诗词
1.只为此心,能自由无垠2.在下一生福薄,与人缘浅,姻缘么?自是看得淡,天定一说,更是不信,我命由我不由天!”3.人和人都能牵手,可世上只有一个人,你牵着他的手,从此不愿放手4.桃花是最寂寞的花,因为寂寞,所以开得如此热闹5.有的人,适合相伴一生,有的人,适合怀念一生,这都是幸福6.桃花寂寞谁人懂 一曲箫声再难寻 相国寺里天牵线 凤城偶遇结良缘 花雨落尽君不在 触景伤情眼未明 淡看浮云遮望眼 一抹朱红笑春风7.酌墨桃花尽嫣然,折兰勾玉杏向晚,云在青天水在瓶,月在回廊*新月如勾,人生若只如初见,逃之夭 夭,月沉吟,薄荷荼蘼梨花白,不负如来不负卿,步步惊心,大漠谣,醉玲珑,琯青丝, 永夜,梦回 大清 8.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
-柳永《凤栖梧》9.死生契阔,与子成悦。
执子之手,与子偕老。
-佚名《诗经邶风击鼓》10.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
-秦观《鹊桥仙》11.入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
-李白《三五七言》12.如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。
为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
-席 慕蓉《一棵开花的树》13.嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》14.此情可待成追忆,只是当时已惘然。
-李商隐《锦瑟》15.问世间,情是何物,直教生死相许。
-元好问《摸鱼儿二首其一》16.在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
-白居易《长恨歌》17.关关雎鸠,在河之洲。
窈宨淑女,君子好逑。
-佚名《诗经周南关雎》18.只愿君心似我心,定不负相思意。
-李之仪《卜算子》19.结发为夫妻,恩爱两不疑。
-苏武《结发为夫妻》20.不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。
-席慕蓉《印记》21.《诗经·邶风·击鼓》 击鼓其镗,踊跃用兵。
土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。
不我以归,忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。
于嗟洵兮,不我信兮。
22.《上邪》 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!23.《雁邱词》元好问 问世间情是何物,直教生死相许。
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。
24.【木兰词】 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变 骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿25.、《鹊桥仙》 秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮!26.、《雁邱词》 元好问 问世间情是何物,直教生死相许。
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处27.执子之手,与子谐老28.欲将心事付瑶琴。
知音少,弦断有谁听?29.愿得一心人,白头不相离。
30.蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。
溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中沚。
31.酒阑歌罢两沉沉,一笑动君心。
永愿作、鸳鸯伴,恋情深。
32.一生一代一双人,争教两处销魂? 相思相望不相亲,天为谁春! 浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔。
若容相访饮牛津,相对忘贫。
33.锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
34.易求无价宝,难得有情郎。
35.嗟余只影系人间,如何同生不同死? 36.侯门一入深似海,从此萧郎是路人。
37.千年梦,弹指间,往事如水淡如烟。
曲以终,人亦散,旧梦初醒已千年。
38.柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮!39.山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!40.死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
41.席慕蓉 印记 不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离 ,就不敢去追寻一次倾心的相遇。
42. 苏武 结发为夫妻 结发为夫妻,恩爱两不疑。
43. 范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。
44.得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。
——卢照邻45.我生命里的温暖就那么多,我全部给了你,但是你离开了我,你叫我以后怎么再对别人笑 46.凡世的喧嚣和明亮,世俗的快乐和幸福,如同清亮的溪涧,在风里,在我...