这首诗很可能是李白在长安时为送友人王炎入蜀而写的,目的是规劝王炎不要羁留蜀地,早日回归长安,避免遭到嫉妒小人不测之手。
描绘蜀道的奇崛艰险是本诗的一个主要内容,这类诗句,占据了全诗的大部分篇幅。李白对故乡四川和祖国山河非常热爱,他的许多诗篇都强烈地表现出这一情感。《蜀道难》也是如此。
其次,本诗体现了作者与王炎的深情厚谊。李白很重友情,他与诗人杜甫、道士吴筠、农民汪伦的友谊向来是文学史上的美谈。他与王炎的交情也很深。
首先是感情强烈。开篇伊始,作者就以“噫吁贼!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天”的强烈咏叹,奔腾直泻,抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨,而后,在诗的中间和结尾,他又两次重复了这一咏叹,将自己的强烈感情笼罩全诗,给人以一唱三叹,回环往复的感觉,读来令人心潮激荡。
其次是夸张极度。就《蜀道难》而言,他的夸张也到了登峰造极、无以复加的地步。人说登天最难;而他却说:“蜀道之难,难于上青天!”成语有云,谈虎色变,他却道“蜀道之难”,“使人听此凋朱颜!”民谣相传,“武功太白,去天三百”,到他笔下竟成了“连峰去天不盈尺”。为了强调秦蜀交通阻隔时间之久远,他说是“四万八千岁”,为了突出青泥岭山路之盘曲,他说是“百步九折”;而为了显示蜀道之高耸,他甚至夸张说连为太阳驾车的六龙至此也要掉头东返……这些极度的夸张,虽不符合事物实际,但却有力地突出了蜀道之艰险雄奇,突出了它不可攀越的凛然气势。
再次,想象丰富奇特。李白在这首诗中的想象力是惊人的,超越时空限制,不受任何约束。从蚕丛开国、五丁开山的古老传说到“朝避猛虎,夕避长蛇”的可怕现实,从六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百丈深渊;既有“百步九折”、“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”各种图景展现,又有“悲鸟号’、“子规啼”、“砯崖转石万壑雷”诸般音响激荡;甚而至于还有“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的切身经历、实地感受。凭借神奇的想象,作者具体描绘出了蜀道峥嵘崔嵬的面貌,生动渲染出了它阴森幽邃的氛围,使人如身临其境,耳闻目睹。
关于蜀道难的诗歌鉴赏
白以变化莫测的笔法,淋漓尽致地刻画了蜀道之难,艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌,描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景象宛如历历在目。
李白之所以描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。今人有谓此诗表面写蜀道艰险,实则写仕途坎坷,反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑,迄无定论。
蜀道难或者琵琶行的诗歌鉴赏
《琵琶行》这首叙事七言长诗通过描写琵琶女不幸的生活,作者有感于社会的动荡,世态的炎凉,对不幸者命运的同情以及自身的失意,所以整篇诗歌都流露出浓重的伤感情调,并唱出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的心声,感人肺腑。 第一段写作者在一个秋风萧瑟,冷月无声的夜晚,去江头为客人饯行,两人酌酒船中,巧闻凄清幽怨的琵琶声,初见“犹抱琵琶半遮面”的琵琶女的场景。寥寥数语,一个娇滴羞涩的琵琶女形象跃然纸上。事情发生的时间、地点、环境也从中娓娓道来,更显有条不紊,层次分明。 第二段,作者便先声夺人,着力描绘琵琶女精湛的技艺,揭示琵琶女满腔“幽愁怨恨”的心事,可谓声请并茂,缠绵悱恻。琵琶女的“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情”霎时把读者带入了引人入胜的空幽境地,此后作者巧妙得运用对偶、比喻、排比、顶真、通感等多种修辞方法,把琵琶声的美妙绝伦,描绘得惟妙惟肖,使读者未见其人未闻其声,却有身临其境的感觉。从“轻拢慢捻抹复挑”到“初为霓裳后六幺”;从“大弦嘈嘈如急雨”到“小弦切切如私语”,从“间关莺语花底滑”到“幽咽泉流冰下难”,再到“凝绝不通声暂歇…… 铁骑突出刀枪鸣“,琵琶声可谓变化多端,有大有小,有滑有涩,有静有动,一波未平一波又起,令人荡气回肠,大有”余音饶梁三日不绝“之功效,而当作者正沉浸其中,琵琶女又来个”曲终收拨当心划,四弦一声如裂帛“至使”东船西舫悄无言。唯见江心秋月白“,闻者心中的一张一弛,让作者的三言两语便刻画得淋漓尽致,这种开合自如的手法不可不称为是生花妙笔。 最后,作者与琵琶女互诉悲怀。如泣如诉的她经历了“钿头云蓖击节碎,血色罗裙翻酒污”的风尘生活,在欢乐场中“秋月春风等闲度”后,最终因年长色衰,无奈“老大嫁做商人妇”却又倍遭冷遇,满怀兼济之志的作者又因不见容于权贵而贬谪到“终岁不闻丝竹声……黄芦苦竹绕宅生”的僻地浔阳。一个是封建社会的下层艺人,一个是被压抑的正直的知识分子,命运的不公,使得两人心境相通,同病相怜,抒发着天涯沦落,往事伤感之恨,诉不完的,道不尽的是“别有一番滋味在心头”。 从全诗来看,作者真正做到了寄情于景,情景交融。诗歌开篇便向读者展示了一副凄清的秋夜图,但看那“枫叶荻花秋瑟瑟,别时茫茫江浸月”,便为全诗奠定了悲凉的基调;文中不绝于耳的琵琶声停,作者凭窗眺望“唯见江心秋月白”,真乃江水冰寒,明月清冷,人心寂寥;最后作者又以“春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾”作结,道出了一番“举杯消愁愁更愁”的伤世之感,意境深沉而凝重。 本诗最大的艺术成就在于作者创造了富于音乐美的语言,并把抽象的音乐通过多种修辞方法来传达一种具体可感的艺术形象。本诗通用七言,韵律优美,对仗工整,读来朗朗上口,像“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”已成为历来传诵的名言佳句。在作者笔下变化多姿的琵琶声被比喻成“急雨,私语,莺语,咽泉……”既形象又生动,让读者一饱眼福的同时又一饱耳福。 本诗的语言朴实无华,通俗易懂;风格婉转迂回,沉郁幽怨;结构紧凑,开合自如,张弛有度,以静景起兴,以默泪结束,渲染着一种物我同一的意境。
蜀道难的赏析
《蜀道难》是李白袭用乐府古题,展开丰富的想象,着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川,并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
诗人大体按照由古及今,自秦入蜀的线索,抓住各处山水特点来描写,以展示蜀道之难。
从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难,以感情强烈的咏叹点出主题,为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化,“蜀道之难,难于上青天”的咏叹反复出现,像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
扩展资料:
创作背景:
对《蜀道难》的创作背景,从唐代开始人们就多有猜测,主要有四种说法:甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧,希望他们早日离开四川,免遭剑南节度使严武的毒手;乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作,劝喻他归返长安,以免受四川地方军阀挟制;丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据,不听朝廷节制;丁,此诗纯粹歌咏山水风光,并无寓意。
这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》,该书编成于唐玄宗天宝十二年(753年),由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时,安史之乱尚未发生,唐玄宗安居长安,房(琯)、杜甫也都还未入川,所以,甲、乙两说显然错误。至于讽刺章仇兼琼的说法,从一些史书的有关记载来看,也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时一直理想去长安做官。相对而言,还是最后一种说法比较客观,接近于作品实际。
有学者认为这首诗可能是天宝元年至三年(742至744年)李白在长安时为送友人王炎入蜀而写的,目的是规劝王炎不要羁留蜀地,早日回归长安,避免遭到嫉妒小人不测之手;也有学者认为此诗是开元年间李白初入长安无成而归时,送友人寄意之作。
论《蜀道难》的诗歌意象
中国古代诗歌意象大搜查
——高三语文研究性学习实施方案
广州市培英中学 戴庆忠
一、课题提出的背景:
1、高考诗歌鉴赏题的转变:
诗歌鉴赏,就是感受形象,品语言,领悟作品的思想内涵,体味作品的艺术魅力。《考试说明》把诗歌鉴赏定位于初步鉴赏诗词的形象、语言、表达技巧和思想内容上。对学生而言,高考诗歌鉴赏题是他们“心口永远的痛”。学生平时积累少,看诗歌鉴赏理论文章更少,面对这类题往往无从下手。2002年高考诗歌鉴赏题采用主观题的形式,很多人认为,这种命题方式的转变在一定程度上加大了诗歌鉴赏的难度。恰恰相反,笔者认为,这是降低了难度,因为,表达技巧很具有争议性,特别是一些名词术语的判断和表述更没有唯一性。中国古典诗歌有很多典型的意象,意象是客观物象与审美主体(诗人)的二合一,诗歌鉴赏离不开对中国传统意象的理解,掌握意象就掌握诗人感情,就能破解思想内涵;而且,学生容易从生活现象联想到诗歌意象,有话可说。只要有话可说,就不愁得不到分。从某种程度上说,掌握了意象,高考诗歌鉴赏题就成功了一半。
2、高三时间的局限性:
高三时间紧迫,升学压力大,学生的课业负担繁重,对教师、学生而言,每节课都非常宝贵,很多老师对高三研究性学习投鼠忌器,学生也不敢放开手脚,研究性学习停滞不前或干脆取消。诗歌意象大搜查基本上不用集中研究、外出调查和老师的指导,所需时间较少。
3、高三复习课的局限性:
一般情况,第8周高三就结束新课,进入全面复习。诗歌复习的基本手段是“讲—练—评--测”,而且,训练周期短,学生对诗歌的基本知识点多是蜻蜓点水式,唯有通过大量的训练题加以强化。学生被动接受的多,自动出击的少。如此一来,即使不产生厌烦情绪,也只有被动接受。诗歌意象大搜查还给学生自主性,在自由选题、自主研究中大展拳脚,发掘课堂上、练习中未能深化认识的知识,是有效的复习手段。
4、学生对诗歌的兴趣:
作为中国传统文化的最优秀的组成部分——古典诗歌,对学生的吸引力是很大的。笔者曾经在高二诗歌单元里组织过诗歌朗诵和摘抄活动,学生都兴趣盎然。我想,学生对诗歌的兴趣不能让高三繁重的学习任务湮没。
二、课题的实施方式
1、独立选题或成立四人以下合作组;
2、从中国古典诗歌中自由选择任一意象,每一个意象至少要用5首诗歌进行阐述。
3、学生去查阅资料,设计方案,提出对策,形成课题,写成小论文。小论文以原稿纸或word文档为载体。
4、课外完成,教师适时辅导。
5、活动周期:上学期第18周至下学期第2周(跨寒假)。
三、课题的结题形式和激励措施
别说高三学生麻木,眼睛只盯着高考,不在乎评比表扬。其实,学生毕竟还是孩子,及时的表扬不仅必要,而且还要想尽办法去创造机会。笔者用了以下方法:
1、开总结会:教师对本次活动进行评价,表扬先进,对不足的地方提出修改意见;学生分组讨论学习,交流心得。
2、结集出版,班内宣传:二次修改后,要求学生抄正在指定的纸张上,学生干部负责装订成册。
3、评比奖励:设三个奖励等级,人人有份,目的重在鼓励学生。
4、优秀作品挂上班级网页,方便学生查找。
5、生品读作品:课前5分钟由学生朗读自己的作品。谭健文老师主张学生多朗读高考优秀作文以提高学生作文素养,同样地,让学生朗读自己的研究成果,也可以增强学生的诗歌素养。诗歌鉴赏复习周期不长,如果让学习诗歌成为习惯,让学生耳濡目染,一来可以营造诗歌学习氛围,二来对学生也是很好的肯定和鼓励。
四、活动总结
一如活动初衷,学生兴趣浓厚,不到两周已经有学生交成果了。大部分学生所举例子远超最低要求的5首。高三后期复习的诗歌大部分都在学生的研究成果中出现过,而此时学生早已胸有成竹了。另外,学生不再惧怕诗歌鉴赏,做题真正是“有话可说”了。
附:部分学生研究成果:
幸有美酒入诗来
高三(4)班 蔡丽茹
“五花马,千金裘”面前,李白宁愿“呼儿将出换美酒”,“开轩面场圃,把酒话桑麻”之后,孟浩然还不忘交代“待到重阳日,还来就菊花”。“春江花朝秋月夜”,白居易“往往取酒还独倾”。是否真的“唯有饮者留其名”呢?诗人们对酒大多情有独钟,李白道“嗜酒见天真”,杜甫也自称“性豪业嗜酒”,自然地,酒在诗中也占据举足轻重的位置了。
落木有萧杀之感,红豆有相思之情,烽火紧系战争,说明月自然联想到故乡,而说到酒就不能“一言以蔽之”了,且听:
悲时——陆机说:“置酒高堂,悲歌临觞,人寿几何,逝如朝霜。”(《短歌行》)
欢时——李白说:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”(《将尽酒》)
离时——王维说:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”(《送元二使安西》)
合时——欧阳修说:“十载相逢酒一卮,故人才见便开颜。”(《浣溪沙》)
喜时——杜甫说:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。”(《闻官兵收河南河北》)
哀时——阮籍说:“临觞多哀楚,思我故时人,对酒不能言,凄怆怀酸辛。”(《咏怀》之三十四)
乐时——杜甫说:“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余怀。”(《客至》)
愁时——李白说:“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”(《宣州谢眺楼饯别校书叔云》)
诗人以酒写喜悦之情,纵酒时“一杯一杯复一杯”,“斗酒十千恣欢谑”,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至,我们仿佛看到那痛饮狂歌之景,听到“将进酒,杯莫停”那样兴高采烈的劝酒声,这样,诗人豪迈奔放的“喜欲狂”之情就表现得更淋漓尽致了。
悲伤之情,诗人也寄托于酒,“何以解忧,惟有杜康”。常言借酒消愁,酩酊大醉后,把一切苦恼抛诸脑后,依依惜别时,“飞蓬各自远,且尽手中杯”,就痛快地一醉而别。自欺欺人也好,逃避现实也罢,“醉翁之意”已不在酒了。
不仅喜怒哀乐与酒相通,风花雪月也与之关系密切。
与风——李清照说:“三杯两盏淡酒,怎敌它晚来风急?”(《声声慢》)
与花——李白说:“看花饮美酒,听鸟鸣晴川。”(《饮酒》)
与雪——白居易说:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?”(《问刘十九》)
与月——苏轼说:“明月几时有,把酒问青天。”(《水调歌头?明月几时有》);李白说:“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)
酒,或清冽,或温醇,到了诗中,都能把诗人的感情进行发酵,使喜愈喜,悲愈悲,读起来自然“酒不醉人人自醉了”。
出 水 芙 蓉
高三(2)班 彭倪
“芙蓉”又称为“荷”、“莲”。“芙蓉”给人的印象往往是极娉婷,极高洁的,容易让人想起“出水芙蓉”、“芙蓉仙子”般的绝代佳人。
而芙蓉作为意象,被文人骚客运用于诗歌中,则大体可分为三大类象征义:一是取荷美好形象营造一种雅致的景象,或宁静或欢愉;二是取败荷的形象营造一种衰败意境,或对逝去光阴叹惋,或对生活环境破败惋惜;三是取“芙蓉出污泥而不染”的品质,托物言志,寄寓自己不愿同流合污的高尚节操。
王维的《山居秋暝》营造了一种美丽、和谐、恬静的意境。全诗的精妙所在也许就是那句“竹喧归浣女,莲动下渔舟”——喧声、莲动、舟行,让人以为他是在为热闹作铺排,而恰恰相反,诗人妙笔生花,借“动”显“静”,着力表现幽静的意趣。正如“蝉噪林愈静”,写动态是为了更好的烘托静。这句诗中“莲”被动态化,不仅不与幽静基调抵触,还生发出摇曳生姿的美丽。周邦彦《苏幕遮》一句“水面清圆,一一风荷举”,将雨后初晴的仲夏塘景色表现得淋漓尽致,无怪乎五国维赞曰:“真能得荷之神理。”此句的“神”就在于一个“举”字,它使全诗富有立体感,荷花亭亭出水,迎风摆动的清新淡雅便款款而出。“故乡梦,何日去?……小楫轻舟,梦入芙蓉浦。”这般美景便自然地引出了思念故乡荷塘的情怀。杨万里的《昭君怨?咏荷上雨》“午梦扁舟花底,香满西湖烟水,急雨打蓬声,梦初惊。 却是池荷跳雨,散了珍珠还聚。聚作水银窝,泻清波。”从整体上创造了这样一番景象:梦的氤氲带来的是泛舟西湖,荷满莲香,烟雨交加的如诗如画的仙境,觉醒后池荷跳雨,清波涟涟,美不胜收。此情此景与柳永的“三秋桂子,十里荷花”又该是别有一番滋味吧!看来同样是写荷之美,不同的作者的切入点,便构造出芙蓉不同神韵。
与荷之姣好容貌相对,该是残荷衰败的凄凉景象。孟郊《怨诗》中的那句“看取芙蓉花,今年为谁死!”,看得让人触目伤怀,撼人心魄!是啊,闺中怨妇的情思与被抛弃的痛苦尽在一看芙蓉中!“试妾与君泪,两处滴池水”,芙蓉般的妙龄却要做垂死残荷,那满池荷花大概是用泪水浇注的吧!李清照《一剪梅》“红藕香残玉簟秋”则诉尽了离愁别绪、相思之苦。这与姚燧《普天乐》“芙蓉谢,冷雨清灯读书舍,待离别怎忍离别?”有相同怀念之情和凄美意境。败荷给人带来视觉上的颓废,没有美的感受,但是它若与作者心境结合,便是一种凄美,一种令人悸动的美。
芙蓉还有另一意象义便是高洁之志的象征,这与梅、竹、松的意象义大体相同。且看李白《古风十九首》“素手把芙蓉,虚步蹑太清”,诗人幻想自己飘游于西岳华山的莲花峰上,碰见的玉女是“手把芙蓉,凌空而行”。这里为什么是“手把芙蓉”而不是他物呢?就是因为人们向来认为“莲之出淤泥而不染”的高洁正好寄寓了诗人的不肯“摧眉折腰事权贵”的高尚情怀。再如陆龟蒙的《白莲》,他写:“素花多蒙别艳欺,此花瑞合在瑶池。无情有恨何人见?月晓风清欲堕时。”诗中就推崇她的品格像瑶他仙子,与一般凡花俗卉不同。即使很少人赏识它,任她自开自落,然而白莲其实是很美的,她那纯洁之色,她那婷婷之态,她那“出污泥而不染”的品格,只要有晓月清风作伴,又何损于她的美丽呢?文人骚客好咏莲,贺铸的《踏莎行》则借莲感叹自己的际遇——“断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦。”莲长于偏僻柳塘,无人知道,无蜂蝶采摘,它的“芳”就在于孤芳自赏,自嗟自叹,所谓“心比天高,命比纸薄”。“当年不肯嫁东风”,莲花高洁,不肯嫁春风,实是贺铸不肯阿谀权贵的写照。最后莲之“无端却被秋风误”,与贺之不为世所容,郁郁终生也是吻合的。
以上为芙蓉在古代诗歌中三大意象义,无论是咏荷之美好,还是叹荷之颓败,或是赞莲之高洁,荷花作为一种典型意象已不再是单纯的景物,而是一种感情的象征。鉴赏诗歌时,看到荷花,就看到了作者的感情世界。
李 白 与 月
高三(2)班 谢颖尚
从历史上看,我们是个特别喜欢月亮的民族。入夜,我们抬头望月,想起住在那里的嫦娥、吴刚与白兔,再想起古典诗词中的佳作名句,就会有一种特别的感受。如是这也算是一种民族情结,那么最善于表达这种感觉的诗人就是李白了。
李白咏月,不像别的诗人一般仅留下若干名篇,而用多不胜举的诗句构结出一个特殊的月的世界。
李白最喜欢的月下活动是泛舟,用他自己的说法,叫“泛月”:
“秀色不可名,清辉满江城。人游月边去,舟在空中行。”(《送魏万还王屋》)
李白泛月诗画面均极美,闲情逸致中流露出不合流俗的高雅情怀。
不用说,李白写得最多的是月下饮酒,即所谓“醉月”,此类名篇不胜枚举:
“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对饮成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。”(《月下独酌》)
一般说来,李白饮酒诗突出一个“豪”字,咏月诗突出一个“逸”字,一旦两者结合便表现出一种既豪放又飘逸的性格。除《月下独酌》四首外,名篇如《襄阳歌》均属此类。这种清狂的性格一方面说明诗人的傲岸、对污浊现实的厌恶和对封建权贵的轻蔑,同时又流露出失意后深深的孤独感。
以上举了泛月、醉月,其实在李白的月下世界中,未举的还有步月、揽月、寄月、赊月、问月、弄月……所有这些作品,乍一读来都是触目成吟之作,而细加玩味,便觉其中蕴含奇妙的思想和丰富的情趣。不仅如此,李白在月光下还经常产生一些别的联想,抒发一些别的感情。先说月夜思乡,这类作品甚多:
“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”(《静夜思》)
再有月夜思友:
“寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。”(《望月有情》)
李白歌咏征人思妇的两地相思情,也多在月夜:
“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。……戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。”(《关山月》)
月亮还经常引起诗人怀古之幽情:
“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今唯有西江月,曾照吴王宫里人。”(《苏台怀古》)
以上所述思乡、思友、男女相思和怀古幽情,都是古人常有的感情。在人类所接触的自然万物中,大概没有什么东西比月亮更适于寄托感情了。月亮的朦胧让人容易产生缠绵的感情;皓月当空,明月如洗的夜晚便容易让人联想连翩,或怀远,或思亲,或念友,或咏古,产生真挚而美好的感情。而这种抒情的方式也是极平易近人。《静夜思》成为千百年来妇孺皆知的名篇便是最好的证明。
梦 幻 江 南
高三(2)班 符丽丹
最令诗人们难以忘却的地方,应该是江南吧。
那已不仅仅是地缘概念,更是一个人文概念,一个深深地藏在中国人心底的美丽而永恒的梦。
这个梦不仅有个非常动听的名字,还有着非常美丽的景致,这典雅的名字赋予了这美丽的土地一种特殊的魅力,沉积着古典的神话,沉积着人们美好的憧憬,沉积着人们的灵魂的归依。它的命名将人们的思维拉过时间的屏障,走向遥远的过去。
“群芳过后西湖好,狼藉残红,飞絮朦朦,垂柳阑干尽日风。 笙歌散尽游人去始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中。”(《采桑子》欧阳修)
西湖就是典型的江南之景。
江南不仅是那风景好,而且还是一个被人世的浮华名利、私心杂念折腾得疲倦不堪的人返璞归真的所在。
没有虚伪和冷漠的世界是美好的。
张丹枫和云蕾的爱情,历尽波折,就是在江南梅子黄时,榴花初放的季节得以功德圆满的。“盈盈一笑,尽把恩仇了”,正是“赶上江南春未杳,春色花容相照”。江南是圆梦圣地,令狐冲与任盈盈,在江南梅庄合奏一首“笑傲江湖之曲”,天衣无缝,真乃神仙眷侣。
不同于大漠风沙,金戈铁马,江南是属于才子佳人的,“风月无情人暗换,旧游如梦空断肠”。江南之美,婉约轻柔,细腻敏感,如林黛玉的情真,李香君的情执,都有着一生一世的许诺啊。林和靖的“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,该令多少人兴起“但去莫复问,白云无尽时”的隐逸之意?“斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲”,对比于“可怜无定河边骨,犹是深闺梦里人”,自是一种闲愁。闲愁却是最苦,只因丝线的彼方,是令人梦牵魂绕,割舍不得的江南。
当现代社会充斥着虚荣和名利,处处是躁动不安的心灵和迷迷惶惶的意识,江南却依然在文学中安然不动,这是否也算是一个奇迹?
走进唐诗,走进宋词,走进王维的境界,走进“采菊东篱下,悠然见南山”,走进清代的江楼,走进纳兰的小调,这就是中国古代诗歌带给我们的江南梦。它是那么的美,那么的古老与清纯。
水 亦 有 情
高三(2)班 黎美姗
有道是:“落花有意,流水无情。”可“水”在我国古代诗人笔下,却句句表露情意,字字蕴含情愫。
水虽为水,却有多种表示方式,江、湖、海、河、雨、雪、霜、雾等,然而其蕴含的感情,更是一言难尽,且听一一细数。
俗语有云:“大吐苦水。”由此可见,“水”有苦之韵味。“流水何太急,深宫尽日闲。”(《题红叶》韩氏)此句妙在只责问流水何太急,诉说深宫太闲,并不明写怨情,而怨情自见。这两句诗,以流水之急与深宫之闲形成对比,不着痕迹,若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一体的双重苦恨。“星垂平野阔,月涌大江流。”(《旅夜书怀》杜甫)诗人写辽阔的平野,浩荡的大江,灿烂的星月,正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。
古往今来,水亦为许多诗人对友人寄以怀缅之意而用。“鸿雁几时到,江湖秋水多。”(《天末怀李白》)杜甫)李慈铭曰:“楚天实多恨之秋,秋水乃怀人之物。”悠悠远隔,望消息而不可得,茫茫江湖,唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到,江湖多险,总有一种苍茫惆怅之感,袭人心灵。“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情!”(《赠汪伦》李白)桃花潭水是那样的深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然而然地联系起来。“世情已逐浮云散,离恨空随江水长。”(《巴陵夜别王八员外》贾至)世俗人情已如浮云般消散了,唯有我俩的友谊依然长存,那满腔的离愁别绪,有如湘江水般悠长。
“滚滚长江东逝水”,写的是水之磅礴气势。这类诗句是很多的。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”(《将进酒》李白)上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回。一涨一消,形成舒卷往复的咏叹味,以河水一去不返喻人生易逝。“今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流!”(《忆昔》韦庄)从修辞角度看,“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山,“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如江水东去,颓波难挽。有此一结句,就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已,此恨绵绵,都包含在这七字中,这正是全诗结穴之处。
有描写气势巨大之“水”,亦有渲染细致环境之“水”。“西陵下,风吹雨。”(《苏小小墓》李贺)风凄雨雾之中,有光无焰的鬼火,在闪烁着暗淡的绿光。景物描写渲染了哀怨的气氛,同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境,把那种怅惘空虚的内心世界,表现得淋漓尽致。
水是生命之源,水之源远流长甚于人类历史。在中国古代诗歌里,水包含的浓情厚意,又岂能用区区几百字来概括完呢?而它的韵味与内涵的确值得细细品味和深入研究。
雨 下 漫 谈
高三(2)班 赖爱维
雨,一个令人浮想联翩的名字。
有雨中赏花的欢乐,也有雨中送别的忧愁;有雨中思念爱人的牵挂,也有雨中忧国忧民的伤心……
“夜来风雨声,花落知多少?”(孟浩然《春晓》)雨在孟浩然这个山水田园派大诗人的笔下,显得分外缠绵、细腻。春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙的声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境和微雨后的众卉新姿。通过听觉形象,诗人描绘了大自然一派生机勃勃的景象,而其内心的喜悦和对大自然的热爱之情也跃然纸上。
如果说《春晓》中的雨是江南美景中的一湖静水,那么杜甫《白帝》中的雨便是“疑是银河落九天”中的滔滔黄河了。“白帝城中云出门,白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗,古木苍藤日月昏。”这里运用了民歌复沓句法来写峡江云雨翻腾的奇险景象,“雨翻盆”写出了雨势的急骤,同时也暗写了当时社会的动乱,似乎是诗人对黑暗现实的控诉,也体现了诗人“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧国忧民思想。
“垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。”元稹的《闻乐天授江州司马》与《白帝》有异曲同工之处,均反映社会的黑暗,但从另一个角度上看,它又独特地借寒雨来抒发对友人被谪的愤懑和怀念之情。浥雨同时也为送别渲染浓郁气氛。“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。“(王维《送元二使安西》)一场朝雨,洗去了道路上的轻尘,也蕴含了诗人对友人即将离去的不舍之情。朝雨和客舍、杨柳共同构成了一幅色调清新明朗的图景,也为这场送别提供了典型自然环境。
在思念爱人的牵挂中,雨又扮演着一个什么样的角色呢?
“怅卧新春白袷衣,白门寥落意多违。
红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。
远路应悲春晼晚,残宵犹得梦依稀。
玉珰缄札何由达?万里云罗一雁飞。”(李商隐《春雨》)
诗中男主人公在烟雨朦胧中再次寻访爱人,但没有勇气走近红楼,只是隔雨凝视着。这首诗借助飘洒迷蒙的细雨,融入主人公迷茫的心境,依稀的梦境,以及春晼晚,万里云罗等自然景象,烘托别离的寥落、思念的深挚,构成浑然一体的艺术境界。
雨是“敏感”诗人笔下的精灵儿,一会儿灵动踊跃,一会儿凄迷动人,你体会到了吗?
蜀道难赏析文章一千五百字
一、
从开头至“然后天梯石栈相钩连。
”写蜀道开辟之难,
突出一个“难”
字。
二、
从“上有六龙回日之高标”至“嗟尔远道之人胡为乎来哉!
”写蜀道行
走之难,突出一个“险”字。
三、
从“剑阁峥嵘而崔嵬”至结尾,
把自然环境与政治形势结合起来,
写国
情的险恶,以引起人们的警惕,突出一个“恶”字。
划分三段的主要联系:
1
、内在联系:三个部分的自然衔接和描写蜀道由难而险,由险而恶,劝告
友人还家,逐步深化主题。
2
、外在联系:“蜀道之难,难于上青天”的三次咏叹,发挥了承上启下的
作用。
“危途难行”是本诗的主题。
前两部分从自然风光落笔,
极尽描模刻画之能
事;第三部分转入对政治形势的咏叹,深化了主题。可看作是作者的精心构思。
“噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天。”诗歌一开头,就用了惊叹
词“噫吁嚱”,表示十分惊奇和感叹。“噫吁嚱”是叹词的连用,可读成“噫,
吁嚱”,“吁嚱”就是呜呼的意思。也有的说“噫”、“吁”,“嚱”是三个独
立叹词的连用,突兀而起。“危乎高哉”的“危”和“高”,都是高耸的意思,
各带一个感叹词。
李白有一首写峰顶的诗,
第一句就是“危喽高百尺”,
“危喽”
即很高的样子。
与“危乎高哉”是同样意思的重复,
也是起强调的作用。
“蜀道
之难,
难于上青天”,
“之”取消句子独立性成为词组“蜀道难”。
这里“于”
是比的意思。
这几句大致是:
哟,
啊,
高啊实在高啊,
蜀道难行,
比上青天还难。
请看,
从一开始就带上了强烈的主观感情色彩;
开篇即奇,
一下子奏出激昂雄浑
的基调,强烈的震撼着读者的心弦。
“蚕丛及龟凫,
开国何茫然!
”“蚕丛”与“龟凫”是传说中的两个蜀国的
开国国君,
“茫然”是茫远而难以知详的意思,说他们开创蜀国是多么遥远的
事了。“尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。”“尔”作指示代词,“此”的意
思,“尔来”就是自此以来,即蜀开国以来。“四万八千岁”不是确数,极言时
间的久远。
秦国的土地因山川多有险阻,
故称为“秦塞”,
“通人烟”即人员往
来相通的意思。
这两句说蜀地自古不跟秦地相沟通。
“西当太白有鸟道,
可以横
绝峨眉巅。”“当”,是遮拦、阻挡,这里当“面临”讲。“太白”是秦岭主峰
太白山。
传说因它冬夏都有积雪,
所以叫太白。
太白山在西安的西面,
所以叫“西
当太白”。谚语云:“武功太白离天三百”,极言其高峻。“鸟道”是人迹难至
的险峻的小道,“横绝”是横空飞越的意思,“巅”是顶峰。这两句说,西边太
白山挡住去路,
山上的小路人迹难至,
只有鸟儿才能从那横空飞越直达峨眉山顶。
“地崩山摧壮士死,
然后天梯石栈相钩连”。
这是以神话来反映我国古代人民征
服大自然的大无畏英雄气概。
蜀王派五个力士前去迎娶秦王的五个女儿,
途中见
一大蛇钻入山穴,
力土们抓住蛇尾猛拉,
结果地崩山倒。
力士和秦王的女儿都被
压死,
山中就此裂开一条小路,
把秦蜀两地沟通起来,
也就是把形似天梯的陡峭
山路和山崖间凿石架通的栈道联系起来。
这虽是神话故事,
但我们可以看出蜀地
与世隔绝,
蜀之道来之不易。
诗人不是客观地描摹蜀道的艰难,
而是从传说和想
象落笔,
赋予秦蜀山川以浓郁的主观感情,
表现了诗人对蜀道带有鲜明个性的独
特感受,融合着诗人豪迈奔放的个性。
以上是第一部分。
诗人从古老的传说落笔,
追溯了蜀秦隔绝的漫长历史,
指
出五位壮士付出了生命的代价,
才在不通人烟的崇山峻岭中,
开凿出一条崎岖险
峻的山路。
强调了蜀道来之不易。
这里讲的是蜀道开辟之难。
更多唐诗欣赏敬请
关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。
第二部分写蜀道行走之难。
“上有六龙回日之高标,
下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过,
猿猱欲
度愁攀援。”
“标”,高木作为表记,其最高处叫做标,这里高标就是最高峰、
顶峰。
这几句极写山的高峻,
上面有六龙驾着太阳神乘坐的车子,
到此也不得不
折回的高峰,
下面有波浪汹涌盘旋的回流之水。
这样上下着笔,
顶天立地的山峰
似乎伫立在我们眼前。
接着写善于高飞的黄鹤尚且不得通过,
敏捷轻巧的猿猴要
想越过去也愁于无法攀援。
这是极写山势之高峻。
“青泥何盘盘”,
说青泥岭多
么的盘旋曲折。
“百步九折萦岩峦”,
“百步九折”说不在长的距离中就有多处
的转折,“萦岩峦”,说这路绕着山崖。萦,萦回,绕着的意思。这两句极写山
的曲折。“扪参历井仰胁息”,“扪”是摸,“历”是经过,“参”和“井”是
两个星,它们相应地面上的位置,也就是古代常说的分野,分别属于蜀和秦。
“仰”是仰首,“胁息”,是屏住呼吸,可见心情的紧张。走在山路上星星仿佛
可以摸到,或从身边擦过。仰起头来,苍穹低下胁迫,使人透不过气来。这是极
写山路之高。“以手抚膺坐长叹”,膺是胸。如“义愤填膺”成语。这句说,用
手摸着胸脯坐下来长久地叹息着,
可见山之高让人感到害怕。
“问君西游何时还,
畏途巉岩不可攀”,由秦入蜀是向西行,故称“西游”。“畏途”,危险使人害
怕的道路,“巉岩”是险峻的山岩,“畏途巉岩”,就是路险山高,所以“不可
攀”。
“但见悲鸟号古木,
雄飞雌从绕林间。
”“但见”只看见,
但,
只的意思,
而不是但是。
悲伤的鸟儿对古树哀号,
雄雌相随着在林间飞翔。
“又闻子规啼夜
月,愁空山。”说又听到杜鹃鸟对着夜月悲啼,愁绪笼罩着空旷的山岭。“蜀道
之难,难于上青天,使人听此凋朱颜。”这里“此”是代“蜀道之难,难于上青
天”这句话。“凋”,凋谢,消失。“朱颜”就是红颜,“凋朱颜”就是红颜失
色,
非常害怕的意思。
今天成语有“谈虎色变”,
“凋朱颜”就是“色变”的意
思。“连峰去天不盈尺”,“连峰”是连绵的山峰,“去天”离天,“去”是离
开的意思,“不盈尺”是不满一尺,“盈”是满的意思。“枯松倒挂倚绝壁”,
说古老的松树倒挂着依靠在绝壁上。“飞湍瀑流争喧豗”,“喧豗”是哄闹声,
是急流瀑布发出的。
说飞泻的急流和汹涌的瀑布争相轰鸣。
“砯崖转石万壑雷”,
“砯”,
水击岩石声,
这里用作动词,
撞击的意思。
“转石”,
激流翻滚着大石。
讲水拍打着山崖,
冲击着山石,
千山万壑发出雷鸣般的响声。
这几句化用了晋代
张载《剑阁鸣》中的意思,“盘着飞湍走壁,沙石碰阁,汹涌而惊雷。”可见李
白善于吸收前人长处,
并在此基础上进行创新。
“其险也若此”,
蜀道之高之危
略作收束。“嗟尔远道之人胡为乎来哉!”,“尔”是第二人称“你”,我叹息
你这远道之客为什么要到这儿来呢
?
第二部分可分为两层:
前八句为一层,
强调山势的高峻与道路的崎岖。
“问
君西游何时还”以下为第二层,描绘了悲鸟、古树、夜月、空山、枯松、绝壁、
飞湍、瀑流等一系列景象,动静相衬,声形兼备,以渲染山中空旷可怖的环境和
惨淡悲凉的气氛,喟叹友人何苦冒险入蜀。这是写蜀道行走之难
第三部分,主要写剑阁险要,蜀地险恶,规劝远行的友人,不可久留。
“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。”“剑阁”,剑门关,在今四川
剑阁县北大剑山、
小剑山之间。
“峥嵘”、
“崔嵬”都是形容山势高峻。
“当”,
阻挡、守着的意思,说剑阁的形势非常险要,非常高峻,只要一个人守在这险要
的关隘上,再多的人也攻不开。正因为地势险要,所以“所守或匪亲,化为狼与
豺。
”“匪”即非,
这是暗喻“所守之人”成为狼与豺。
说守卫的人如果不是自
己的亲信,
就可能变成害人的豺狼,
因为他们可以凭恃险恶的地形搞叛乱,
残害
人民。
“一夫当关”以下四句,
是化用张载
《剑阁鸣》
中“一人荷戟,
万夫趦趄,
转载请注明出处诗词网 » 写《蜀道难》诗歌鉴赏800字谢谢