----------________
草原有关的古诗词
关于草原的古诗词： 1、一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。
怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
——曹邺《寄刘驾》 2、细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章着？官应老病休！飘飘何所似？天地一沙鸥！——杜甫《旅夜抒怀》 3、居延城外猎天骄，白草连天野火烧。
暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。
护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。
玉靶角弓珠勒马，汉家将赐雪嫖姚。
——王维《出塞作》 4、红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将老，来往亭前踏落花。
——欧阳修《丰乐亭游春》 5、律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。
便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。
——张轼《立春偶成》 6、西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。
可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
——鲍溶《塞上行》 7、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
——韩愈《初春小雨》 8、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。
笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。
——高骈《边方春兴》 9、山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归。
——王维《送别》 10、极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。
无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。
——《草原诗》 11、黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。
马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。
——《草原诗》 12、斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。
莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。
——《草原诗》 13、羽色深深何众嫌？真言诤语反诬谗！相依福祸随君往，无妄灾殃任客冤。
鸦噪树低无绝唱，乌啼月落有余篇。
俗清风雅本难定，大智如愚乃巨贤。
——七律《乌鸦和塞北草》 14、朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
——刘禹锡《乌衣巷》 15、北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。
细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
——王安石《北山》 16、敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
——南北民歌《敕勒歌》 17、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
——韦应物《滁州西涧》 18、离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
——白居易《赋得古原草送别》 展开...
写一篇想象作文有骆驼、草原、蒙古包等词语
黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。
马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。
马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。
（二） 极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。
无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。
（三） 斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。
莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。
七律·乌鸦·和塞北草 羽色深深何众嫌？真言诤语反诬谗！ 相依福祸随君往，无妄灾殃任客冤。
鸦噪树低无绝唱，乌啼月落有余篇。
俗清风雅本难定，大智如愚乃巨贤。
附塞北草原诗： 出语真实惹众嫌，一身乌色更招谗。
预知福祸殷勤报，反被智愚颠倒冤。
衔肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳传。
抑扬褒贬由他去，依旧枝头畅所言。
赋得古草原送别 离离原上草， 一岁一枯荣。
野火烧不尽， 春风吹又生。
远芳侵古道， 晴翠接荒城。
又送王孙去， 萋萋满别情
草原上的蒙古包作文
草原上的蒙古包中华民族是一个历史悠久，民族众多的国家。
在几千年的历史文化进程中，人们积累了丰富的民居建筑经验。
中国民居具有典型的地方特色，蒙古包就是其中之一。
在辽阔的蒙古草原上，寒风呼啸，大堤上点缀着许多白色的帐篷，它们就是蒙古包。
一望无垠的草原是蒙古族人民自由放牧的大舞台，蒙古族是一个游牧民族，最适于游牧民族居住的就是蒙古包，因为它的建造和搬迁都很方便。
他在匈奴时代起就已出现，一直沿用至今。
蒙古包古称穹庐，还称毡帐，帐幕，毡包等，随着畜牧业经济的发展和牧民生活的改善，这些名称逐渐被“蒙古包”所代替。
蒙古包整体为圆形凸顶，顶上和四周被厚厚的毡子覆盖。
普通的蒙古包，顶高3。
3~5米，围墙高17米左右，大门朝南或东南。
最小的蒙古包，直径有300厘米左右，大的则可以容纳数百人。
它共有四大结构：哈那，天窗，椽子和门。
哈那就是蒙古包围墙支架，蒙古包的大小以哈那的多少来区分，通常分为40个，60个，80个，100个和120个。
哈那为120个的蒙古包，面积非常大，有6000多平方米，远远望去，如同一座巨大的城堡，十分壮观。
但是，面积这么大的蒙古包在草原上并不常见。
牧民创造的蒙古包，有着蒙古族典型的特色。
蒙古包分为固定式与游动式两种样式。
半农半牧区大多建造固定式的蒙古包，周围墙壁用土砌成，上面用苇草搭盖；游牧区大多使用游动式的蒙古包，一种可拆卸，一种不可拆卸。
可拆卸的蒙古包以牲畜驮运来迁移，不可拆卸的靠牛车或马车拉运。
蒙古族传统民居，流行于内蒙古自治区等地。
除蒙古族外，哈萨克族，塔吉克族等民族游牧时也适用蒙古包居住。
自从有蒙古族以来，人们开始使用蒙古包，但究竟是什么时候开始使用的至今仍无人知道确切的时间。
看啊！一望无际的草原上，星星点点的蒙古包就像大海上扬起的白帆，炊烟袅袅，蕴含着无限的生命力！河北沧州任丘市研究院学校六年级：银子嘉
想住鄂尔多斯草原内的蒙古包,推荐一下吧
草木群落 宽阔无边 择 水草 居 沃野千里 绵延千里 千沟万壑 水草 鲜美 横无际涯 宽阔无边 草原茫茫坎坷不平 逶迤连绵 高低起伏 无边无限 平川广野 起伏和缓 辽阔无涯 芳草绿野 荒原漠漠 绿野仙踪黄沙万里 海市蜃楼 草长莺飞 碧波荡漾 花团锦簇 原野辽阔 平畴千里 一马平川 原野寥廓 莽莽苍苍无边无际 极目远眺 赏心悦目 洁净明亮 心旷神怡 胸怀宽广 绿色渲染 墨线勾勒 草原茫茫 信马由缰蒙古毡包 水鲜草美 牧草丰盛 羊肥牛壮 羊如白云 河汉纵横 密如蛛网 高大草木 低地草甸 阔叶高草莽莽苍苍 绿遍山野 明媚绚丽...
【内蒙古各草原】想到内蒙古去看看大草原和蒙古包,推荐个地方？
呼伦贝尔被誉为世界四大草原之一，翦伯赞老先生在内蒙访古中也称之为内蒙古最好的草原，在内蒙古的最北边，美丽的大兴安岭纵贯呼伦贝尔。
概况： 欢迎你选择呼伦贝尔，建议你最好在夏季来！ 你先看看地图，了解一下呼伦贝尔的区位。
你们可以选择K19、1301次列车或飞机（两个小时）从北京到满洲里，用一天的时间游览国门、品尝俄罗斯餐饮、观看俄罗斯歌舞、呼伦湖，宿满洲里。
第二天一早做汽车或火车到海拉尔（三个多小时），然后去呼和诺尔草原旅游点（半个小时），领略草原风光，品尝蒙古饮食。
下午坐车到海拉尔，转坐海拉尔到拉不大林的汽车（两个小时），宿额尔古纳市。
第三天上午汽车赴黑山头口岸（半个小时），坐船游览中俄界河—额尔古纳河。
返回额尔古纳市区，品尝清真特色餐饮。
下午坐汽车赴根河市（两个小时），游览大兴安岭原始森林，可以晚上或早上爬山，宿根河市。
第四天坐汽车返回海拉尔（四个小时），逛街，散心，晚上坐火车或飞机返回北京。
也可以坐汽车从海拉尔去阿尔山（四个小时），洗温泉浴。
不过还得回到海拉尔，如果从阿尔山直接回去比较麻烦。
这个路线基本上涵盖了城市、口岸、草原、森林、河流、湖泊，时间可以根据你自己的情况伸缩。
这里治安比较好，大可放心。
食宿都很便宜，也没什么可购物的。
从你到呼伦贝尔市算起（海拉尔、满洲里、额尔古纳都隶属于呼伦贝尔市），每个人大概需要1000元。
【《赞草原》自己写的古诗词】作业帮
蒙古包一词起源于清代，“包”在满语中是家、屋的意思，由此可见，蒙古包就是蒙古族牧民居住的一种房子，但是这种民居的形式又不仅仅限于蒙古族，在中亚地区游牧民族中也是很常见的。
从这里就可以看出蒙古包其实是一种非常适于牧业生产和游牧生活的房子。
从外面看有些蒙古包或许不大，但里面确实宽敞舒适，一应俱全，正所谓“麻雀虽小，五脏倶全'整个蒙古包的支撑是用木架做的，又称作“哈那”，然后将羊毛毡围裹住这些哈那，至少要裹两到三层，之后再用绳子捆绑即成。
通常蒙古包的门是幵向东南面的，这样既可以避开西伯利亚的强冷空气，又沿袭了对日出方向为吉祥的传统。
那么蒙古包如何保暖呢？其实在帐内中央的地方有一个两尺高的火炉，火炉上方的帐篷开一个天窗透气，这样就可以通过火炉保证蒙古包的温度了。
蒙古包内虽然不像我们现在可以铺地板，但是通常人们会在地上铺上地毡。
一个蒙古包一般是一对夫妻及其子女居住，新婚的夫妇要新建蒙古包。
在内蒙古的锡林郭勒盟正蓝旗有一个世界上最大的蒙古包，这个蒙古包不同于别的，它是木质结构而且无柱的建筑，是由很多民间艺人一起制作的，直径有21米，面积有346平方米，可以容纳1000个人在里面。
现在蒙古包成为了民族的象征，很多游牧民族定点放牧或者饲养牲畜，已经不必在逐水草而居了，他们目前几乎完全定居在砖瓦房或者楼房里，所以蒙古包已经成为一个旅游的项目，但无论时代如何变迀，蒙古包所包含的民族精神，永远都不会变！
请自创一首描绘美丽草原的小诗
美丽的草原草原清新万里晴白云飞渡仍从容蓝天白云唯此有梅鹿欢笑乐熔融草原辽阔羊成群茫茫云海彩照人牧姑驱驼笛声远草原情歌美绝伦青山峻岭草茁壮云淡天低好景象滩涂碧脆好茂盛辽阔浩瀚春心漾碧绿一片好河山水清草嫩牛羊欢佳景清秀人迹罕绝境自会醉神仙万里晴空万里阔蒙古包前唱情歌轻歌传进家园里乐的朋友笑呵呵脆草青绿曲径湾牛羊成群染山川白云飘在碧波里牧民幸福乐无边暮色苍茫游牧归牛羊膘肥聚一堆白云做帐山川挂大地奉爱显美德山清水秀林静新白云飘飘欲断魂草原能有此仙境何时能游不思巡河流清濽起轻波溪水涓涓唱轻歌育得牛羊成云朵丰收共庆齐欢乐草原红枫傲山川山川悠悠起云烟马群喜戏山腰畔欢乐喜庆年
转载请注明出处诗词网 » 赞美蒙古包草原古诗词
