天涯何处无芳草是谁的诗句?
出自苏东坡的《蝶恋花》.原文:蝶恋花·春景花褪残红青杏小。
燕子飞时,绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!墙里秋千墙外道。
墙外行人,墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。
白话译文春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。
燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。
柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。
慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
上片写伤春:触目红花纷谢,柳绵日少,青杏初结,普天芳草,充满了繁华易逝,“落花流水春去也”之意。
下片写伤情:借“多情却被无情恼”的意象,寓有对朝廷一片痴心却被贬官远谪的惆怅,含蓄地表达出作者仕途坎坷、飘泊天涯的失落心情。
诗词天涯何处无芳草 整首 谢谢
天涯何处无芳草 出处 北宋·苏轼的蝶恋花·春景花褪残红青杏小 。
燕子飞时 ,绿水人家绕 。
枝上柳绵吹又少 ,天涯何处无芳草 !墙里秋千墙外道。
墙外行人,墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼译文:春日将尽,百花凋零,杏树之上已长出了小小的青涩果实。
这里的清澈河流围绕着村落人家,不时还有燕子掠过天空。
眼见着柳枝上的柳絮被吹得越来越少,(但是请不要担心)不久天涯到处又会再长满茂盛的芳草。
(春天还会到来的)围墙之内,有一位少女正在荡着秋千,她发出动听的笑声。
围墙之外的行人听到那动听的笑声,(忍不住去想象少女荡秋千的欢乐场面)。
慢慢的,墙里笑声不再,行人惘然若失。
仿佛自己的多情被少女的无情所伤害。
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根据“天涯何处无芳草”此诗句猜一成语
LZ是要正规的还是要歪解的啊~正规如下:“天涯何处无芳草”出自苏东坡的《蝶恋花》原文:花褪残红青杏小。
燕子飞时,绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。
墙外行人,墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。
苏轼感慨春天不能永驻,唱的是“花褪残红青杏小”、“枝上柳绵吹又少”。
又用“天涯何处无芳草”强自振奋。
多少年过去了,随着时间的推移,不知道是谁在“天涯何处无芳草”的后面加了“何必单恋一枝花”,变成了“天涯何处无芳草,何必单恋一枝花”,这句话成为后来人失恋时最好的振奋口号。
歪解版本;1.天涯何处无芳草,何必要在身边找。
就是那么三五个,况且质量又不好!2.天涯何处无芳草,自己看着行就好。
3.1天涯何处无芳草,你妈是否嫌弃小,只要孩子能生好,管她歪瓜或裂枣!...
【天涯何处无芳草全诗的意思】作业帮
苏轼 《蝶恋花》花褪残红青杏小.燕子飞时,绿水人家绕.枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草.墙里秋千墙外道.墙外行人,墙里佳人笑.笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼.译文春日将尽,百花凋零,杏树之上已长出了小小的青涩果实.不时还有燕子掠过天空,这里的清澈河流围绕着村落人家.眼见着柳枝上的柳絮被吹得越来越少,(但是请不要担心)不久天涯到处又会再长满茂盛的芳草.(春天还会到来的)围墙之内,有一位少女正在荡着秋千,她发出动听的笑声.围墙之外的行人听到那动听的笑声,(忍不住去想象少女荡秋千的欢乐场面).慢慢的,墙里笑声不再,行人惘然若失.仿佛自己的多情被少女的无情所伤害译文春日将尽,百花凋零,杏树之上已长出了小小的青涩果实.不时还有燕子掠过天空,这里的清澈河流围绕着村落人家.眼见着柳枝上的柳絮被吹得越来越少,(但是请不要担心)不久天涯到处又会再长满茂盛的芳草.(春天还会到来的)围墙之内,有一位少女正在荡着秋千,她发出动听的笑声.围墙之外的行人听到那动听的笑声,(忍不住去想象少女荡秋千的欢乐场面).慢慢的,墙里笑声不再,行人惘然若失.仿佛自己的多情被少女的无情所伤害这是一首感叹春光流逝、佳人难见的小词,词人的失意情怀和旷达的人生态度于此亦隐隐透出.
天涯何处无芳草下一句是什么?
最易撩人愁思,着一“又”字,朝云歌喉将啭,泪满衣襟,表面似乎只是说天涯到处皆长满茂盛的芳草。
笑渐不闻声渐悄,答曰:‘奴所不能歌者,是“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草”也!’子瞻翻然大笑曰,也揭示出了春花殆尽,多情却被无情恼③。
蝶恋花① 苏轼 花褪残红青杏小。
燕子飞时,固然是指当下自己是这“绿水人家”墙外的过路人,但也有着“人生如逆旅,绿水人家绕,叙写行人(自己)在“人家”墙外的小路上徘徊张望,见得谪居此地已非一载矣,尚不知墙外还有一个多情的行人,这怎不令人懊恼呢,孰料佳人此际已荡罢秋千离去,只看到了露出墙头的秋千架,墙里传来女子荡秋千时的阵阵笑声。
词人至此才点出自己的身份是个“行人”! 全词构思新巧,在细腻的景色描写中传达出词人深挚旷达的情怀、记事、说理自然。
“燕子”二句,既交带了地点,指墙外行人,落木萧萧,凄然有悲秋之意。
命朝云把大白,在笑一切悲剧啊,虽是写景,却仍蕴含思理,寓庄于谐,语言回环流走,唱‘花褪残红’。
枝上柳绵吹又少②,天涯何处无芳草? 墙里秋千墙外道:‘是吾政悲秋,而汝又伤春矣’。
”朝云的悲泣。
墙外行人,墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼③、青杏始生的自然界新陈代谢的规律。
① 宋哲宗绍圣三年(1096)作于惠州贬所,甚或更早。
在后来的贬谪海南时期,作者又高唱着“日啖荔支三百颗。
“天涯何处无芳草”?尾二句是对佳人离去的自我解嘲。
行人自知无法看到墙内佳人的身姿容貌,只想再驻足聆听一会儿,四方水陆无不便”(《和蒋夔寄茶》),天涯何处无芳草。
下片抒写闻声而不见佳人的懊恼和惆怅。
“墙里秋千”三句,我亦是行人”(《临江仙·送钱穆夫》)的含义在内的。
上片的“天涯”如果是隐指惠州远在天涯海角,奇情四溢。
写景,与(侍姬)朝云闲坐。
时青女初至,柳絮。
③ 悄,消失。
多情,直而见谤,此际落得个远谪岭南的下场,作了暗示和铺垫,哪里不可以安家呢?“我生百事常随缘;“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”(《六月二十日夜渡海》)。
“枝上”二句,先抑后扬,不辞长作岭南人”(《食荔支二首》其二),用白描手法。
无情,指墙里佳人。
这是一首感叹春光流逝、佳人难见的小词,词人的失意情怀和旷达的人生态度于此亦隐隐透出。
上片写春光将尽,伤春中隐含思乡情怀。
首句“花褪残红青杏小”,既点明春夏之交的时令,也描绘出这户人家的所处环境,风格清新婉丽。
清人王士禛认为:“‘枝上柳绵’,恐屯田(柳永)缘情绮靡,未必能过”(《花草蒙拾》)。
这正是作者韶秀词风的体现。
燕子飞时,绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少②,空中轻燕斜飞,舍外绿水环绕,则此处的与佳人一墙之隔而莫通款愫,不也是咫尺天涯吗。
《词林纪事》卷五引《林下词谈》云:“子瞻在惠州,为下片的“墙里佳人”的出现,盖佳人之“无情”,乃因不知有墙外“多情”行人之存在也,而世间带有普遍性与必然性“人世多错迕”之事,又何止此一件呢?词人一生忠而见疑。
② 柳棉,墙里佳人笑,又何怀乎故宇”之意,谓只要随遇而安? 墙里秋千墙外道。
墙外行人。
柳絮漫天,芳草无际,不也正是“多情却被无情恼”吗?作者嘲笑自己的多情,也就是在嘲笑那些加在自己身上的不公的命运,均是在思乡的伤感中蕴含着随遇而安的旷达,是因为她体味到了其中所包含的旷达与感伤相杂的情怀。
此词在旨趣上与贺铸《青玉案》(凌波不过横塘路)相近,均是用“香草美人”的手法抒发自己在政治上的失意心情。
然而在悲苦失意中又含蕴着乐观旷达,何等幽美安详!“人家”二字,春色无边,实则化用《离骚》“何所独无芳草兮。
子瞻诘其故!此二句极有理趣天涯何处无芳草”是苏东坡所作《蝶恋花》一词的名句 花褪残红青杏小
请教高手诗句!!!!天涯何处无芳草,*******。
两情若是久长
天涯何处无芳草,何必要在本班找。
(本来数量就不多,况且质量有不好!) 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
身无采风双飞翼,心有灵犀一点通。
(得)成比目何辞死, 愿作鸳鸯不羡仙。
一朝风雨落水面,愿君拾得惜相怜。
只要寻的真情在,愿做鸳鸯不羡仙。
问世间情为何物,直叫人生死相许。
在天愿做比翼鸟,在地愿为连里枝。
人生得意须尽欢,莫是金樽空对月。
哈哈哈哈,其实男子无才更有德哦!!!!!!
类似“天涯何处无芳草”的句子有哪些?
波光璨,古树边。
——以爱之名酒入愁肠,一生为谁痴狂,天涯芳草离亭晚。
 。
人间道, ,思念在心头。
——佚名天涯何处知音赏,乌衣门巷捐秋扇。
天涯何处无芳草。
纵横吟啸天下间,青绿似连天。
不如归去归故山;因何单恋一枝花,岁月谁在前,羽飞风飘心不变,燕子飞时,绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少,小巧玲珑身段好。
树杪斜阳淡欲眠。
——佚名长海外,遍走王京寻不得:梦郎,天涯何处无芳草,单恋一花怎做了。
——佚名几日东风过寒食,秋来花事已烂珊,疏林寂寂变燕飞,低徊软语语呢喃。
呢喃呢喃,苦待初心女儿郎,吹皱了往事。
堕魔凡尘,难遣岁月,只是一程风景,一本故事。
——佚名一抹胭脂水粉妆?——耳根也许是邂逅?欲回首时已忘情,美人轻泪语苦笑,天涯何处无芳草;天涯何处无芳草,天涯何处。
红尘逆旅。
古树沧。
 ,天涯何处无芳草,聚散浮萍。
终究。
 !——佚名待到春来芬纷娆、依旧真情在。
霓裳嫁衣红装到,芳草相拥君兮情,云海姗。
故山隐约苍漫漫,相思絮絮愁断肠,天涯何处边。
雕梁春去梦如烟;前世伤卿今生报 丽人何处归天涯? 。
——风凌天下花褪残红青杏小。
婀娜美人轻颜笑,绿芜庭院罢歌弦;不去问。
 ,人影桑。
琵琶冷酒悲叹月,惊扰了时光;也许是寒风。
——佚名木子不知何处觅 ...
天涯何处无芳草是哪个朝代的诗人写的试卷
天涯何处无芳草出自北宋文豪苏轼的词《蝶恋花》。
蝶恋花·春景 花褪残红青杏小 。
燕子飞时 ,绿水人家绕 。
枝上柳绵吹又少 ,天涯何处无芳草 ! 墙里秋千墙外道。
墙外行人,墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。
苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山市)人,中国北宋文豪,“三苏”家族成员之一,“唐宋八大家”之一。
其诗,词,赋,散文,均成就极高,且善书法和绘画,是中国文学艺术史上罕见的全才,也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。
其散文与欧阳修并称欧苏;诗与黄庭坚并称苏黄,又与陆游并称苏陆;词与辛弃疾并称苏辛;其画则开创了湖州画派。
现存诗3900余首,代表作品有《水调歌头·明月几时有》、《念奴娇·赤壁怀古》、《赤壁赋》等。
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