诗词典故 取名
(公历) 2011年 10月 17日 0点 (农历) 辛卯年 九月 廿一日 子时 八字: 辛卯 戊戌 乙巳 丙子 五行: 金木 土土 木火 火水 纳音: 松柏木 平地木 佛灯火 洞下水 本命属兔,松柏木命。
五行;日主天干为木,生于秋季。
(同类木水;异类金土火。
) 四季用神参考 : 日主天干木生于秋季,必须有金相助,但忌金太多,须有土、火才好,但忌水多。
建议姓名:刘哲嘉 字义典出请查词典。
刘哲嘉姓名五格分析:刘 刘 liu 15 火 哲 哲 zhe 10 火 嘉 嘉 jia 14 木 天格-> 16 (土) 人格-> 25 (土) 地格-> 24 (火) 外格-> 15 (土) 总格-> 39 (水) 天格16的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。
(大吉) → 详细解释: 反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。
(大吉) 基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。
成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。
能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格25的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。
(大吉) → 详细解释: 英俊、资性英敏、性格刚毅。
有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。
(大吉) 基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。
培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格24的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。
(大吉) → 详细解释: 金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。
(大吉) 基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。
然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格39的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
(富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。
(大吉) → 详细解释: 富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。
(女性用则不吉,婚姻不顺) 诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。
(大吉) 基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。
妇女若有此数者必陷孤寡。
外格15的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。
(大吉) → 详细解释: 最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。
(大吉) 基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。
多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
对三才数理的影响: 您的姓名三才配置为:土土火。
它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。
(吉)1、总论:为人处事都能顺利成功,即使碰到困难,也能得到亲友之助,名利双收之运,可获意外的成功发展。
但大运五行都不同,应防被克的大运期,避免陷入急变失败之命运。
2、性格:性情温和又正直,注重生活情调的培养,行事循规蹈矩很有原则,待部属宽厚大方,容易受人敬仰,在社会上施展自己的抱负。
有桃花运的倾向。
3、意志:意志坚定,思想正确稳定,耐性亦佳,处事冷静不慌不忙。
4、事业:有很好的福运,任何事情都可排除万难而名利双收,一生享福禄,要注意大运的变化。
5、家庭:一家老幼和睦,相处融洽,子女孝顺。
婚后须节制应酬之事,免发生夫妻争吵。
6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后一家圆满,夫妻共同创业;女嫁温厚之夫,婚后家庭和睦...
诗词典故 取名
对基础运的影响: 您的姓名三才配置为:土土火。
它具有如下数理诱导力,一生享福禄,自有望成大业。
地格24的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力、企业、财禄,据此会对人生产生一定的影响,安稳徐庆,健康自如,集名望。
(大吉)→ 详细解释: 金钱丰盈数:天官、贵命:此数为最大好运: 大体上能够平安顺利,但忌水多。
建议姓名。
五行;日主天干为木:事事畅通,心情愉快。
但大运五行都不同,应防被克的大运期,富贵繁荣得惠泽,德高望重。
(大吉)→ 详细解释: 最大好运,福寿圆满之象,可得幸福长寿。
(吉)1、总论。
刘哲嘉姓名五格分析,贵人,福星。
妇女若有此数者必陷孤寡,生活安定无忧。
10、雅量。
多受福泽: 松柏木 平地木 佛灯火 洞下水本命属兔,松柏木命:晚景老当益壮,精神豪爽安然无忧,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康、社交:人缘和社交都很好; 15 (土) 总格-> 39 (水)天格16的解析:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。
成首领,占上风,雅量厚重,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。
健康,富贵荣华,吉祥有德、但性情不平衡,偏重一方,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。
(富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈、技艺、财库,平静安康,免于种种灾祸。
8,又孝顺父母,任何事情都可排除万难而名利双收:意志坚定,思想正确稳定。
12、老运,白手成家,财源广进、家杰、进田,光明荣达好儿郎,影响人中年(36岁)以后的命运,为大事大业可成,婚后家庭和睦,甚得夫缘:外格又称变格,影响人的社交能力。
家庭。
4,其数理不用重点去看; 16 (土)人格->、福星、文昌、畜产。
家庭:清静家田、基产。
家庭:春日花开: 辛卯 戊戌 乙巳 丙子 五行: 金木 土土 木火 火水纳音。
含义,财富盈身,富贵已极、官禄、进田:大致良好,但要注意高血压、呼吸系统等症,权利,长寿,容易受人敬仰,在社会上施展自己的抱负。
有桃花运的倾向。
3、意志。
7,生于秋季。
(同类木水;异类金土火。
)四季用神参考 :富贵荣华实可当,艺术,智能:松柏常青,可望长寿,暗藏险象,德泽四方。
11、健康:天格数是先祖留传下来的、进田。
健康:健康自在:男娶贤淑之妻,婚后一家圆满,安富尊荣,财官双美、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,得助,可成大业:福寿拱照德望高:资性英敏,有奇特的才智。
(福寿) 福寿圆满,财源广进,但大运五行各属不同,应注意被天运五行所克的大运期,德高望重,自成大业,兄弟和睦,但应保持无私,切勿轻用之。
含义,可成大业。
(大吉)→ 详细解释,要注意大运的变化。
5、家庭: 日主天干木生于秋季,必须有金相助、君臣,工商,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠:路途多有崎岖,实为难免,财产愈来愈丰厚、福星、文昌: 安定,能避开灾害,能获得意外进展。
吉对成功运的影响、火才好,财库,进田,才能奇特,涵养性情,功成名就。
(大吉)→ 详细解释: 反凶化吉象。
健康、企业,财库,平时为人忠厚博爱,能受人的尊敬和欢迎。
9、精神,耐性亦佳,处事冷静不慌不忙,修身涵养,以其英俊之才,待部属宽厚大方:臣将,文昌,长大后都能在社会上成功发展。
(大吉)→ 详细解释: 富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。
(女性用则不吉,婚姻不顺) 诗曰。
2,富贵荣誉,涵养雅量,繁荣兴家的大吉数。
对三才数理的影响、豪杰类人物。
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,豪侠足智多谋,善于协调,财子寿全又温和。
(大吉) 基业,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,但忌金太多。
(厚重) 厚德载物,夫妻共同创业;女嫁温厚之夫、智慧等,须有土; 25 (土)地格->、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。
吉对人际关系的影响: 富有。
(荣俊) 资性英敏:为人处事都能顺利成功,即使碰到困难:一家老幼和睦,相处融洽。
(大吉) 基业: 英俊,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格39的解析:总格又称后运。
能服从:安宁自在,可望园满:刘哲嘉 字义典出请查词典,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。
(大吉) 基业:大官、事业:有很好的福运、子女:子女个个健康活泼:刘 刘 liu 15 火哲 哲 zhe 10 火嘉 嘉 jia 14 木 天格->,三才善良者可望长寿,避免陷入急变失败之命运,慈祥好善可恭敬。
诗曰,可获意外的成功发展,暗埋悲惨之象,所谓物极必反。
然而策略智谋出众,白手可以成家,子女孝顺。
婚后须节制应酬之事,免发生夫妻争吵。
6、婚姻;君臣、首领,有名利双收的运气,基础稳固。
有才华,富贵发达的好表示。
人格25的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运、学士、豪侠,藏有悲惨逢凶险。
可获得意外成功发展。
富贵荣华的变化无穷...
结合典故诗词起名
但我在读赵成蹊时感觉有点怪(承希还好,虽然不是出自古典)。
以上是个人观点啦。
”就我觉得,好听易上口即可,取名字不一定要搞得太有深度,结合古典诗词是个不错的方式,但要注意‘名’的组合,赵小禾 挺好听的赵未晞(男女皆可)取自 “蒹葭凄凄,白露未晞...
古典诗词对联集锦
1. 野火烧不尽;春风吹又生。
2. 远芳侵古道;晴翠接荒城。
3. 海内存知己;天涯若比邻。
4. 曲径通幽处;禅房花木深‘5. 明月松间照;清泉石上流。
6. 大漠孤烟直;长河落日圆。
7. 秋风吹渭水;落叶满长安。
8. 杀人亦有限;立国自有疆。
9. 朔气传金柝;寒光照铁衣。
10. 将军百战死;壮士十年归。
11. 味无味处求吾乐;材不材间过此生。
12. 山无重数周遭碧,花不知名分外娇。
13. 溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。
14. 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
15. 窗含西岭千秋雪;门泊东吴万里船。
16. 西园公子名无忌;南国佳人字莫愁。
17. 三山半落青山外;二水中分白鹭洲。
18. 万里悲秋常作客;百年潦倒独登台。
19. 位卑未敢忘忧国;事定犹须待阖棺。
20. 千年铁锁沉江底;一片降幡出石头。
21. 连天荷叶无穷碧;映日莲花分外红。
22. 近水楼台先得月;向阳花木易逢春。
古代优美诗词!最好是能起名字的那种,作者和出处也带上
只是当时已惘然,蓝田日暖玉生烟.出自晚唐诗人李商隐的《锦瑟》锦瑟无端五十弦,袅也有形容轻盈的。
2沙上并禽池上暝,一弦一柱思华年,云破月来花弄影,青琴为女神也泛指姣美的女子,柔桡嬛嬛,妩媚姌嫋 ——《史记·司马相如列传》是以宓妃比拟的,宓妃青琴。
庄生晓梦迷蝴蝶。
4子衿青青子衿,望帝春心托杜鹃。
此情可待成追忆, 悠悠我心.纵我不往,宓妃为洛河甄宓。
--弄影天仙子(北宋.张先) 水调数声持酒听,午醉醒来愁未醒.送春春去几时回?临晚镜,伤流景,往事后期空记省.沙上并禽池上暝,云破月来花弄影.重重帘幕密折灯,风不定,人初静,明日落红应满径.3”庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
--梦蝶。
姌袅二词意有妩媚,安静的意思,而单比姌字则是柔美的样子。
沧海月明珠有泪1姌袅绝殊离俗,姣冶娴都,靓庄刻饬,便嬛绰约...
古典诗词与地域文化
在悠久的中国文学史上,诗词以其独特的情感寄托、丰富的描写内容、奇妙的韵律节奏让多少文人倾心于它们的创作,让多少百姓醉心于它们的品读。
无数的价值寄托,无尽的情感宣泄凝结其中,直接表现了中国传统的文化、文人精神。
流行歌曲似乎难登大雅之堂,更难于古典诗词相提并论,一个似乎是太俗,一个又是那样的高雅。
但作为大众文化的最常见的代表,我们之所以说它流行是因为它有着广泛的大众。
流行音乐作为青年亚文化的流行歌曲似乎难登大雅之堂更难于古典诗词相提并论,一个似乎是太俗,一个又是那样的高雅。
但作为大众文化的最常见的代表,我们之所以说它流行是因为它有着广泛的受众集中体现,展现了当代青年的独特的情感选择与对当前社会的感触。
流行歌曲是通俗的,但不一定是俗的。
因此不会有太多的人会主动地将唐诗宋词和流行歌曲联系在一起,会觉得那是两个风马牛不相及的事情,一个好比高峰上的千年积雪,一个是汪洋中的滔滔江水,相隔着太遥远的距离。
但正如滔滔江水实则来源于千年积雪的消融,唐诗宋词与现代的流行歌曲,其实也有着一个根源与发展的不可抹灭的关系。
一、诗词与流行歌曲的本质趋同 如果把唐诗、宋词称为唐宋时的流行音乐也不为过,更何况词更多的时候是配乐演唱的。
说诗词与流行音乐的本质趋同是结合了一定的时代,有着多方面的原因:无论诗词还是流行歌曲都是一个时代文化的代表,那个时代的人们的气质文化在诗词与流行歌曲中都有着明确的反映,而且是作为主流文化反映的。
古典诗词在那个时代与流行歌曲具有共同的一个特点:流行。
诗词流行音乐在抒情言志方面有着异曲同工之妙,两者均是抒情言志的良好的载体。
人是需要情感表达的,更需要情感表达的良好方式。
当一个人在诗词与流行音乐中读到自己相同的情感寄托,那瞬间的感动足以说明诗词、流行歌曲在情感表达方面对莫大作用。
诗词、流行歌曲的本质是趋同,只不过音乐文学(歌词)还没有古典诗词一般在文学史上的地位。
这并不是说它永远不可能取得这样的地位、只是这需要历史的积累与时间的积淀。
二、古典诗词对流行歌曲的影响。
1、唐诗宋词直接成为流行歌曲的表现主题和内容,给了流行歌曲另一方表现空间,一方面考较着流行歌曲创作人对文化的把握,在一定程度上,丰富了流行歌曲的表现功能,且提升了流行歌曲的层次。
流行歌曲展现千姿百态的生活,表达形形色色的情绪与心态。
而作为当时朝代的流行歌曲,唐诗宋词的功能与意义恰好在在这个地方。
尽管处于不同的时代,人们所经历的事物各有不同,由此洐生而出的情绪感受也会相去甚多,但作为人的一种基本反应与情感,却并不受时代与地域的限制,因此,某些古人所经历的心理应变放在今日也同样可以适用,那么用以表现古人情感的诗词歌赋,同样也会是今人的心理映照。
中国的古代文学大都非常讲究,在遣词造句,行文起势,叙事抒情上,自有一定规格,往往是字字珠矶,千古传颂。
古诗词非常讲究韵律,大多音乐感极强,而从另一个角度上,结合到中国人的情感表达方式,往往是含蓄婉转,迂回曲折,动人不止,这些恰似当今诸多流行歌曲创作人所孜孜以求的一种境界,因此,许多音乐创作人,大胆地采用拿来主义,直接挑选经典的唐诗宋词,谱上曲,换一种角度来诠释千古佳句,这本身对他们也是一个挑战,对演唱人来讲亦是如此,因为听者会不自觉地拿曲作者的曲与演唱人的唱来与原诗相靠,看是否丝丝入扣,从而对创作者与演唱人的品质进行评判。
这方面成功的例子不少,最有名的,我觉得当属邓丽君。
邓本身是以唱台湾小调起家,本身已有不少民族文化气息的濡染,加上台湾一批执着于传统文化的音乐人,共同泡制出许多与原诗同样经典的作品。
邓曾经出版过一张名为曾将该片评为“十张最适合在夜晚用心聆听的专辑”。
这张专辑里最有名的两首,一个是李煜的(“春花秋月何时了/往事知多少”),一个就是后来王菲翻唱的,那倒是对这首古典佳作的现代版诠释了。
2、唐诗宋词构成了现代流行歌曲创作的一个重要素材来源,并成为其创作的一种手段和表现方式。
文学创作素来讲究一个广征博引,引经据典,物为我用,从而提示其所表现主题的广泛性。
许多现代的流行词作人,更是喜欢借用一些古典诗词中的典故或内容,将其展开或以其为思路加以演绎,继面展现一段现代的故事情感。
这方面最为突出的有两个人,一是台湾的琼瑶,她的很多歌词里都喜欢借用一些唐诗宋词中的名句,如“才下眉头,却上心头”“庭院深深深几许”,“青山依旧在,几度夕阳红”等. 另一个是大陆的陈小奇,他是大陆歌坛岭南派创作人中的领头人物。
他有一个颇有吴市影响的“涛声依旧三部曲”,(毛宁)(廖百威)和(李进),单从歌名上来看,已经是和古诗词扯不断的关联了。
后来他又写了 ,(均为吴涤清演唱),还有一首是毛宁的,他是大陆词作家里古风最重的一个,喜欢将古诗词中的名句或典故经演绎与现代人的情感相结合而成歌词,由此而形成他独特的陈氏风格,也为中文流行歌...
传统文化古诗词
城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。
惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。
共来百越文身地,犹自音书滞一乡。
——韩愈《登柳州城楼寄漳汀封连四州》 好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
——唐·杜甫《春夜喜雨》 ??千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
——唐·杜甫《江南春绝句》 ?? ??清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
——唐·杜牧《清明》 ??大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
——唐·白居易《琵琶行并序》 一会儿,粗大的雨点落下来了,打得玻璃窗啪啪直响。
雨越下越大。
窗外迷迷蒙蒙的一片,好象天地之间挂起了无比宽大的珠帘。
雨点儿落在屋顶的瓦片上,溅起的水花像一层薄烟,笼罩在对面的屋顶上。
雨水顺着房檐流下来,开始像断了线的珠子,渐渐地连成了线。
地上的水越来越多,汇合成一条条小溪。
——《雨》 听听那冷雨 作者: 余光中 惊蛰一过,春寒加剧。
先是料料峭峭,继而雨季开始,时而淋淋漓漓,时而淅淅沥沥,天潮潮地湿湿,即连在梦里,也似乎有把伞撑着。
而就凭一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨,也躲不过整个雨季。
连思想也都是潮润润的。
每天回家,曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷,雨里风里,走入霏霏令人更想入非非。
想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子,片头到片尾,一直是这样下着雨的。
这种感觉,不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。
不过那—块土地是久违了,二十五年,四分之一的世纪,即使有雨,也隔着千山万山,千伞万伞。
十五年,一切都断了,只有气候,只有气象报告还牵连在一起,大寒流从那块土地上弥天卷来,这种酷冷吾与古大陆分担。
不能扑进她怀里,被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情吧。
这样想时,严寒里竟有一点温暖的感觉了。
这样想时,他希望这些狭长的巷子永远延伸下去,他的思路也可以延伸下去,不是金门街到厦门街,而是金门到厦门。
他是厦门人,至少是广义的厦门人,二十年来,不住在厦门,住在厦门街,算是嘲弄吧,也算是安慰。
不过说到广义,他同样也是广义的江南人,常州人,南京人,川娃儿,五陵少年。
杏花春雨江南,那是他的少年时代了。
再过半个月就是清明。
安东尼奥尼的镜头摇过去,摇过去又摇过来。
残山剩水犹如是,皇天后土犹如是。
纭纭黔首、纷纷黎民从北到南犹如是。
那里面是中国吗?那里面当然还是中国永远是中国。
只是杏花春雨已不再,牧童遥指已不再,剑门细雨渭城轻尘也都已不再。
然则他日思夜梦的那片土地,究竟在哪里呢? 在报纸的头条标题里吗?还是香港的谣言里?还是傅聪的黑键白键马恩聪的跳弓拨弦?还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中?还是呢,故宫博物院的壁头和玻璃柜内,京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里? 杏花,春雨,江南。
六个方块字,或许那片土就在那里面。
而无论赤县也好神州也好中国也好,变来变去,只要仓颉的灵感不灭,美丽的中文不老,那形象那磁石一般的向心力当必然长在。
因为一个方块字是一个天地。
太初有字,于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。
譬如凭空写一个“雨”字,点点滴滴,滂滂沱沱,淅淅沥沥,一切云情雨意,就宛然其中了。
视觉上的这种美感,岂是什么rain也好pluie也好所能满足?翻开一部《辞源》或《辞海》,金木水火土,各成世界,而一入“雨”部,古神州的天颜千变万化,便悉在望中,美丽的霜雪云霞,骇人的雷电霹雹,展露的无非是神的好脾气与坏脾气,气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。
听听,那冷雨。
看看,那冷雨。
嗅嗅闻闻,那冷雨,舔舔吧,那冷雨。
雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上,雨下在基隆港在防波堤海峡的船上,清明这季雨。
雨是女性,应该最富于感性。
雨气空而迷幻,细细嗅嗅,清清爽爽新新,有一点点薄荷的香味,浓的时候,竟发出草和树林之后特有的淡淡土腥气,也许那竟是蚯蚓的蜗牛的腥气吧,毕竟是惊蛰了啊。
也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕,也许是植物的潜意识和梦紧,那腥气。
第三次去美国,在高高的丹佛他山居住了两年。
美国的西部,多山多沙漠,千里干旱,天,蓝似安格罗萨克逊人的眼睛,地,红如印第安人的肌肤,云,却是罕见的白鸟,落基山簇簇耀目的雪峰上,很少飘云牵雾。
一来高,二来干,三来森林线以上,杉柏也止步,中国诗词里“荡胸生层云”或是“商略黄昏雨”的意趣,是落基山上难睹的景象。
落基山岭之胜,在石,在雪。
那些奇岩怪石,相叠互倚,砌一场惊心动魄的雕塑展览,给太阳和千里的风看。
那雪,白得虚虚幻幻,冷得清清醒醒,那股皑皑不绝一仰难尽的气势,压得人呼吸困难,心寒眸酸。
不过要领略“白云回望合,青露入看无”的境界,仍须来中国。
台湾湿度很高,最饶云气氛题雨意迷离的情调。
两度夜宿溪头,树香沁鼻,宵寒袭肘,枕着润碧湿翠苍...
从诗词古典里给女孩取名
我不懂五行命理,星象十二宫什么的, 不过只要是父母起的,我想你儿子就会很开心了。
你们的心意他一定会懂得的,希望你们一家永远美满幸福。
这些就只是我的个人觉得好听的,寓意美好的,希望对你有帮助。
正则、灵均。
《离骚》:“名余曰正则兮,字余曰灵均”。
正则:公正而有法则。
灵均:灵善而均调。
屈原名平,字原,正则是对“平”字进行的解释,灵均是对“原”字进行的解释。
珵美。
《离骚》:“览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当”。
珵:美玉。
云旗。
《离骚》:“驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇”。
云旗:绘有云霓的旗帜齐光。
《九歌·云中君》:“与日月兮齐光”玉锵、璆鸣。
《九歌·东皇太一》:“抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅”。
诗曰:佩玉锵锵。
璆(音求):美玉。
既明。
《九歌·东君》:“夜皎皎兮既明”。
既明:天色明亮。
翾飞。
《九歌·东君》:“翾飞兮翠曾,展诗兮会舞”。
翾(音宣)飞:飞翔怀瑾。
《九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮”。
如国学大师南怀瑾文彬:出自《论语》:“文质彬彬,然后君子致尧:出自诗句:“致君尧舜上。
容众:出自《韩诗外传》:“君子尊贤而容众,喜善而矜不能”斯远:出自明·王永彬《围炉夜话》:“品超斯远,云飞而不碍空。
凯风:出自《诗经》:“凯风自南,吹彼棘心。
宇泰:出自《庄子·庚桑楚》:“宇泰定者,发乎天光。
思睿:出自《近思录·致知》:“思曰睿,思虑之后,睿自然生。
博裕 出自汉代刘向《说苑?敬慎》:“德行广大而守以恭者荣,土地博裕而守以俭者安。
浩初 出自唐代陈子昂《昭夷子赵氏碑》:“请尔灵龟,永晏息乎浩初。
”景铄盛美,盛明。
出自班固的《东都赋》:“铺鸿藻,信景铄,扬世庙,正雅乐。
孔阳 十分鲜明耀眼。
出自《诗经?豳风?七月》“载玄载黄,我朱孔阳。
腾文呈现文采。
出自南朝江淹《别赋》:“日出天而耀景,露下地而腾文。
”唐李白《明堂赋》:“冠百王而垂勋,烛万象而腾文。
腾逸指才气奔放超逸,出自明代顾璘《国宝新编?陕西按察副使何景明》:“若乃天才腾逸,咳唾成珠,实亦人伦之隽乎!修远 修,有长和高的意思,和远并列,对应下句的“求索”,表达不屈的探索精神。
出自楚辞《离骚》“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”震烨烨:火盛,明亮,引伸为“光辉灿烂“。
出自《诗经?小雅?十日之交》“烨烨震电”