《为南郡王侍皇太子释奠宴诗》
诗人 沈约朝代 南北朝体裁 无
陵季相沿。
训随世殆。
政缺雅乖。
风漓化改。
礼亡袵席。
乐沉河海。
三雍靡构。
四教谁采。
瞻震并峻。
义属重丽。
横书清道。
晦彼生知。
踏莎行·候馆梅残（欧阳修）
.Krm545{display:none;}原文候馆梅残，溪桥柳细。草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪。楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。译文馆舍前的梅花已经凋残，溪桥旁新生细柳轻垂，暖...
禅宗对魏晋南北朝时期诗歌
许多咏史诗都是佛教教义的真实演绎。所谓“细推今古事堪愁，贵贱同归土一丘。汉武玉堂人岂在？石家金谷水空流。”（薛逢《悼古》）“尽谓黄金堪润屋，谁思荒骨旋成尘。”（杜荀鹤《登城有作》）“北邙坡上青松下，尽是铿金佩玉坟。”（徐夤《十里烟笼》）“何必更寻无主骨，也知曾有弄权人。”（罗隐《北邙山》）这是对王侯将相英雄事业的彻底否定；“长空淡淡孤鸟没，万古销沉向此中。看取汉家何事业，五陵无树起秋风。”（杜牧《登乐游原》）“鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事，故国东来渭水流。”（许浑《咸阳城西晚眺》）这是说任何强大兴盛的王朝帝业都不可能永久，都将归于空寂销沉、灰飞烟灭。而这一切，都正是对佛教“万法皆空”教义的印证
许多咏史诗都是佛教教义的真实演绎。所谓“细推今古事堪愁，贵贱同归土一丘。汉武玉堂人岂在？石家金谷水空流。”（薛逢《悼古》）“尽谓黄金堪润屋，谁思荒骨旋成尘。”（杜荀鹤《登城有作》）“北邙坡上青松下，尽是铿金佩玉坟。”（徐夤《十里烟笼》）“何必更
先秦爱情诗歌的代表作
先秦
古谣谚
秦代以前，远及上古时代的歌谣、谚语。先秦诗歌除《诗经》、《楚辞》及“逸诗”外，还有些歌谣谚语，它们也反映了古代诗歌的发展过程。
远在文字出现之先，歌谣就已在人民口头流传。由于当时无法记载下来，今天只能从古代文献中去发掘一些后人追记的材料。如《弹歌》，是一首古朴的原始歌谣：“断竹，续竹，飞土，逐宍。”（《吴越春秋·勾践阴谋外传》）它以两个字为一拍，构成四个短句，记录了制造弹弓，弹出土丸，追赶飞禽走兽的狩猎生活片断。相传为上古伊耆氏时代的《蜡辞》：“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽。”（《礼记·郊特性》）这本是蜡祭祝辞，辞句带点命令口气，实际上是求八蜡之神消除自然灾害，使人们生活得以安定。歌辞句式整齐，文字技巧已相当熟练，不可能出于传说中的伊耆氏时代，后代追记时大概已加润色。《尚书·汤誓》则记载了传说是夏代末年的歌谣：“时日曷丧，予及汝偕亡！”表现了人们对暴君的仇恨，具有强烈的反抗情绪。《孟子·梁惠王》也有同样的记载，说是诅咒夏桀的民谣，应当是比较可信的。
传说为上古时代的歌谣，散见于文献中的，还有《击壤
魏晋南北朝诗歌派别
先秦有骚体，和《诗经》四字短体诗两种，代表作诗《离骚》和《诗经》汉朝以文章著名魏晋南北的重彩就是赋了，主要是建安七子和竹林七贤的作品还有田园派诗人的陶渊明
先秦诗歌包括《诗经》、《楚辞》、春秋战国时期的一些民歌和部分原始社会歌谣。民歌及上古歌谣集中收录于《古诗源》中。先秦诗歌是我国诗歌的源头，其中《诗经》是我国现实主义诗歌的源头，而《楚辞》是我国浪漫主义诗歌的源头。先秦诗歌以其丰富的内容，完备的韵律，精巧的构思，为中国诗歌开了一个水平极高的头。先秦诗歌大都短小精悍，言简意赅，极富诗意。这与西方和少数民族冗长不堪的史诗大相庭径，具有鲜明特色。也正因如此，中国诗精巧而蕴意无穷，诗歌的内涵只有在中国形式诗歌里才得到了充分的展露。两汉四百年间的文学，形式多样，内容丰富，取得了辉煌的成就。毋庸置疑，风靡一代的汉赋、切时经世的政论散文和千秋楷模的历史散文在汉代文学中成就最高；但继往开来的乐
女子静美的诗词散文 写繁华大都市夜的静美的散文或诗歌
第一反应是想到这首
《天上的街灯》
远远的/街灯/明了，
好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了，
好像/点着/无数的/街灯。
我想那/缥缈的/空中，
定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品，
定然是/世上/没有的/珍奇。
你看，/那浅浅的/天河，
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女，
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻，
定然/在/天街/闲游。
不信，/请看/那朵流星，
是他们/提着/灯笼/在走。形容女子长的漂亮貌美的诗词佳句有哪些？
1、清水出芙蓉，天然去雕饰。《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》唐代：李白
译文：宛如出清水的芙蓉，有大自然天然去雕饰。
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形容路远的诗句
形容路远的古诗有：
1、巴山道中除夜书怀
唐代：崔涂
迢递三巴路，羁危万里身。
乱山残雪夜，孤烛异乡人。
渐与骨肉远，转于僮仆亲。
那堪正飘泊，明日岁华新。
译文：跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上，客居在万里之外的危险地方。四面群山下，残雪映寒夜，对烛夜坐，我这他乡之客。因离亲人越来越远，反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜，到明天岁月更新就是新的一年。
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艾青的爱国诗歌
1、《我爱这土地》
这首诗以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉，接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象，直抒胸臆，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。
2、《太阳的话》
这首诗用太阳来比喻希望和光明，呼吁人们勇于打破黑暗。诗歌倾诉着民族的苦难，歌颂了祖国的战斗，渗透着时代气氛，以满腔的热情唤起民众，投身到拯救民族危亡的斗争中，改变现状，为中国开辟光明美好的未来前程。
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寻求激励企业员工的古诗词
百川东到海,何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲
百学须先立志。(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹
田英章七言诗楷书作品
田英章七言诗楷书作品：
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诗名里带樊字的诗词有哪些
故里樊川菊，登高素浐源。杜甫
但恐珠玉留君容，千载不朽遭樊崇。苏轼
深俯东溪澳，远延南山樊。张九龄
列科叨甲乙，从宦出丘樊。刘禹锡
道是樊川轻薄杀。杨万里
樊山霸气尽，寥落天地秋。李白
谒帝俱来下，冠盖盈丘樊。王维
郡邑经樊邓，山河入嵩汝。孟浩然
几人得老莫自嫌，樊李吴韦尽成土。白居易
含樊我喜欢你的诗句
关于“夏风”的诗句有：1.夏风檐楹寒，冬雪窗户燠。
---宋.王安石《蒙亭》2.青泉碧树夏风凉，紫蕨红粳午爨香。
---唐.齐己《寄山中叟》3.槐夏风清。
霁天欲晓，武曲增明。
---宋.杨无咎《柳梢青》4.夏风草木熏，生机自欣欣。
---《诗经》5.夏风多暖暖，树木有繁阴。
---唐.元稹《表夏十首》6.海鸣秋日黑，山直夏风寒。
---唐.黄滔《寄林宽》7.绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘.水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香.。
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