《四块玉·紫芝路》是元代著名戏剧家、散曲家马致远所作的一首小令,选入《元曲三百首》。这是一首咏写昭君出塞故事的作品。前四句对比着来描绘汉君王和小单于的不同心情。汉君王思念昭君而北望,表现出无限的痛苦与懊悔;小单于则面对昭君举杯畅饮得意欢唱。最后三句是写昭君身处异域时对家乡的思念。
原文
四块玉·紫芝路①
雁北飞,人北望②,抛闪煞明妃也汉君王③。小单于把盏呀剌剌唱④。青草畔有收酪牛⑤,黑河边有扇尾羊⑥,他只是思故乡⑦。
注释
①紫芝路:昭君出塞时所经之路。
②人北望:指汉元帝对王昭君的企盼。
③抛闪煞明妃也汉君王:意思是明妃让汉君王好生思念。明妃:即王昭君
④小单于:匈奴对君主的称呼,这里指呼韩邪单于。呀剌剌(là):象声词,指小单于的歌声。
⑤青草畔有收酪牛:指草原上有大量奶牛。
⑥黑河边有扇尾羊:黑河岸边有尾呈扇状的阔尾肥羊。黑河:位于呼和浩特市南郊,河畔有昭君墓。
⑦他:指王昭君。
翻译
大雁又从南向北飞翔,王昭君的目光追踪着它们的方向。汉元帝啊,你把昭君害得太惨,撇得她太凄凉!此刻,只听见小单于一边喝酒,一边用胡语呀刺刺地歌唱。黑河边的青草原上,不乏高产的奶牛、大尾的绵羊。纵然塞外别有一番风光,王昭君却只是一味地苦念故乡。
赏析
马致远用〔四块玉〕的曲子,作了《天台路》、《得阳江》、《马嵬坡》等题,用以咏写历史的故事或传说。所以本篇题目“紫芝路”,疑当为“紫塞路”之误。紫塞即长城以北的关塞。
这是一首咏写昭君出塞故事的作品。历代题咏这一内容的诗歌汗牛充栋,多对这位弱女子的命运表示了深切的同情。本篇也不例外,起首的“雁北飞,人北望”,就形象地表现了王昭君独在异域、度日如年的孤苦,传神地勾画出她思念故国和亲人的情态。有的选本擅自将“人北望”改作“人南望”,以为更符胡北汉南的地理位置,其实大可不必。“人北望”是大雁飞越头顶,而王昭君目送至其隐没的画面,正是她渴望汉朝来书、而终竟杳无音信的被遗弃命运的写照,“抛闪”的韵味更足。“抛闪煞明妃也汉君王”,正是作者禁不住代她发出的一声呐喊。
然而,这首小令与其他咏昭君作品的最大不同,在于作者设身处地,去深人设想王昭君在塞外的日常生活。诗人以细腻的笔墨铺叙了北方少数民族的风情,写出单于的多情,物产的丰饶,犹如一支富有乡土风味的草原民歌。这种写法一扫旧作狭隘的民族偏见,更接近历史的真实,在这支曲中也同时起到了刻画王昭君人物形象的铺垫作用。正因为如此,作品以“他只是思故乡”戛然止结,将王昭君怀念旧乡的挚情深怨和盘托出,就更能激起读者的感慨和同情。
元张显《塞上谣》:“胡姬二八貌如花,留宿不问东西家。醉来拍手趁人舞,口中合唱阿刺刺。”可知胡人唱歌,多作“阿刺刺”声。本曲中写“小单于把盏呀刺刺唱”,“呀喇喇”即阿刺刺,作者用笔的细腻不苟,于此可见一斑。又《后汉书》载,昭君和亲嫁呼韩邪单于为阔支(匈奴王后),呼韩邪死后,他的儿子又续娶了昭君,这是匈奴部落的陋俗。曲中的“小单于”,不知是否指后者。倘若作者真有此意,曲中的“微言”意味就更足了。