扫黄大队长_
《叨叨令·道情·白云深处青山下》是元代散曲作家邓玉宾所作的一首小令，选入《元曲三百首》。这一首是叙说茅庵里隐居乐道的生活，反衬山外风波千丈的世界，形成强烈的对比，从而起到了“道情”警悟浊世的作用。
原文
白云深处青山下，茅庵草舍无冬夏。闲来几句渔樵话①，困来一枕葫芦架。您省的②也么哥③？您省的也么哥？煞强如④风波千丈担惊怕。
注释
①渔樵话：捕鱼砍柴之间的交流，泛指生活中的闲谈。
②省的：懂得
③也么哥：表示感叹的语气助词
④煞强如：比……强。煞：极甚的意思。
翻译
在青山的深处，白云缭绕，盖几间茅屋安住，无所谓冬去夏到。闲暇时同渔人樵夫聊聊，疲倦了就在葫芦架下美美地睡上一觉。你可知道？你可知道？比起在名利场的风波海中担惊受怕，这不知强了多少！
赏析
这首《道情》，是前一曲的续篇。前篇呼吁“寻个主人翁早把茅庵盖”，这一首便是叙说茅庵里隐居乐道的生活了。
南朝隐士陶弘景，在回答齐高帝“山中何所有”的提问时，赋诗道：“山中何所有？岭上多白雪。只可自怡悦，不堪持赠君。”唐贾岛《寻隐者不遇》：“只在此山中，云深不知处。”白云、青山，是隐居修道的典型环境，何况是“深处”，更见遗世独立的风韵。白云、青山虽是最习常的用语，在本曲的首句中对举映照，“白”、“青”的色彩便十分醒目，足以显示出景色的宜人。至于茅庵草舍固然简陋，却有“无冬夏”的好处。这三字既可解释为四季如春，又有安居其中不知岁时变换的意味。这两句叙述环境，已见出了作者安适的心态。
第三、四两句用对仗，写怡然自得的生活，“闲”、“困”都是懒散无为的标志，“几句”应闲，“一枕”应困，淡泊之至，也自在之至。渔樵是不用说了，从来是隐士的同道；那“葫芦架”下一片清荫，正好高卧。元人有“葫芦提”的俗语，意谓糊涂，那么“一枕葫芦架”也就隐含了“难得糊涂”的况味。马致远《清江引·野兴》：“一枕葫芦架，几行垂杨树，是搭儿快活闲住处。”贯石屏《村里迓鼓·隐逸》：“无事掩荆笆，醉时节卧在葫芦架。”均同此意。这两句具有代表性和概括性，同前面的白云茅舍互相映合，洋溢着一派悠闲恬适的情调。
然而最后三句却突然转出了山外的世界———那功名场中的“风波千丈”，大有谈虎色变的情味。“风波千丈”对应曲中的首二句，“担惊怕”对应三四句，各形成强烈的对比。作者用心有余悸的比较来显示山中茅庵生活的可贵，是成功的反衬。而前半的描写则有力地支持了作者“煞强如”的结论，令人心悦诚服，从而起到了“道情”警悟浊世的作用。
