北海公园是有那几个景点介绍
北海景点众多,一般分为:北岸景区、东岸景区、琼岛景区、团城景区四大区块,有琼岛春阴、九龙壁、白塔、永安桥、引胜亭、普安殿、藏传喇嘛塔、阅古楼、静心斋、天王殿等等。
1、北海公园:位于北京市的中心,是我国现存最悠久、保存最完整的皇家园林之一,北海园林有北方园林的宏阔气势和江南私家园林婉约多姿的风韵,并蓄帝王宫苑的富丽堂皇及宗教寺院的庄严肃穆。
2、永安寺:属于国家级文物保护单位,寺中所有建筑、藻饰、石雕、木雕、泥塑、绘画六种技艺,均臻上乘,构成整体,优胜陕西之永乐宫、峨嵋之飞来殿,现观音楼、大殿、西厢侧殿、天王殿、古永安禅院山门等古建筑尚存。
3、永安桥:俗称大石桥,桥的栏板上装饰着柿蒂花纹和卷云纹,端柱外的抱鼓石上刻有鹿、虎、麒麟、犀牛、羊、蝶等图案,桥身的北侧有二龙探首,桥身南侧则露出一对龙尾,从远看呈二龙驮桥之势,造型生动,别具匠心。
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北海公园的景点介绍
北海景点众多,一般分为:北岸景区、东岸景区、琼岛景区、团城景区四大区块。
小西天小西天始建于清乾隆三十三年(公元1768 年),建成于清乾隆三十五年(公元1770 年),是清乾隆皇帝为母亲孝圣皇太后祝寿祈福而建的。
主体建筑为极乐世界,总面积达1200平方米,其横梁跨度13.5米,是中国最大的方亭式宫殿建筑,殿四面窗扉、楠扇细镂花纹,殿内高处悬挂金匾,上书“极乐世界”为乾隆御笔。
上方为金光灿灿的八角穹窿团龙藻井,十分庄严。
殿四面环水,有桥可通,东西南北各有琉璃牌坊一座,四角各有一座小方亭,正南面有一道月牙河,上架一座雕栏石桥,整体建筑气势磅礴,雄伟壮观。
殿内原有南海普陀泥塑一座,山上布有二百二十六尊罗汉佛像,山下绘满海水,以象征佛界普陀胜境,故有“罗汉山”和“海岛”之称。
铁影壁元代遗物,壁呈棕褐色,由中性火山块砾岩雕成,因颜色和质地似铁,故称铁影壁。
壁高1.89米,长3.56米,两面浅雕云纹异兽,刻工古朴浑厚。
铁影壁原是建德门(今德胜门)外一古庙前的照壁。
明初,此壁被移到德胜门内护国德胜庵前(今铁影壁胡同内),1947年壁身移至北海公园。
1986年北海公园从铁影壁胡同找回基座,从而使这一文物得以复原。
九龙壁九龙壁是原大圆镜智宝殿前的影壁,建于乾隆二十一年(1756年)。
壁高5.96米,厚1.60米,长25.52米。
壁的两面用七色琉璃砖瓦镶砌而成。
两面各有九条彩色大蟠龙,飞腾戏珠于波涛云际之中。
壁上共有大小蟠龙635条。
中国现存三座古代九龙壁,唯独这座是双面壁,它是中国琉璃建筑艺术的精华。
静心斋静心斋原名“镜清斋”,占地面积约八千七百平方米。
是北海最精巧的一处园中之园。
静心斋原为明代普通官房,清乾隆二十四年(公元1757年)在扩建“西天梵境”时修建了静心斋(当时称镜清斋)也称“乾隆小花园”。
园内主要建筑有镜清斋、抱素书屋、韵琴斋、碧鲜亭、焙茶坞、罨画轩、沁泉廊、枕峦亭、石桥等。
静心斋东枕山,西倚寺,南面沧波,园内亭、榭、廊、轩、石桥、水池、叠石、假山以及楼台,殿阁建筑形式既不失北方园林宏伟壮丽的气魄,又有江南园林小巧玲珑的情趣,是中国造园艺术的珍品。
快雪堂书法博物馆始建于乾隆四十四年( 1775 年),院内还有澄观堂、浴兰轩两座大殿。
四周由彩绘游廊连接,快雪堂东西两侧的游廊内嵌有晋代至元代二十位书法家八十篇墨迹石刻四十八方,其中王羲之快雪时晴帖与乾隆皇帝所做的快雪堂记最为著名。
五龙亭建于明万历三十年(1602 年),中为龙泽亭,左为涌瑞亭、浮翠亭;右为澄祥亭、滋香亭。
原是帝后及近臣垂钓赏月的地方,乾隆二十八年( 1763 年)将木制弧形桥改为石桥,并安装了青石栏板、柱子。
光绪二十六年( 1900 年)栏板、柱子遭八国联军破坏, 1974年照原样予以恢复。
现存五龙亭成为人们眺望白塔及北海湖光山色和休息的地方。
西天梵境“西天梵境”又称大西天,东临静心斋,西与大圆境智宝殿相依,南与琼华岛贯成一线,是北海最负盛名的景区之一,原为明代西天禅林喇嘛庙,清代于 1759 年重修,并向西扩展,1980 年经重新修缮后对外开放。
濠濮间濠濮间是北海公园的一处园中之园。
“濠”与“濮”均为中国古水名。
据《庄子.秋水》载,庄子与惠施游于濠梁之上,庄子说:“鱼儿出来了,鱼儿真快乐。
”惠施问:“你不是鱼,怎么知鱼之乐?”庄子反驳说:“你不是我,怎知我不知鱼之乐?”据此人们修此小园,园内小桥几近水面,以供帝后观鱼、垂钓。
乾隆皇帝曾在此园宴请大臣。
画舫斋画舫斋位于北海东岸,建于清乾隆二十二年(1757年),是掩映在山林中的一处独立院落。
前殿为“春雨淋塘”,中有水池,北为正殿“画舫斋”。
东西各有一处精巧别致的院落,东为“古柯庭”,西为“小玲珑”。
整个画舫斋朱廊环绕,结构精巧,环境别致,形似停泊在北海湖边的一条大船,原引用欧阳修的《画舫斋记》而造其形,得其名。
乾隆皇帝经常到此游玩,光绪皇帝曾在此居住,慈禧太后也常来这里游宴、听评书。
先蚕坛先蚕坛位于北海东北隅,总占地面积17000平方米。
原为明代“雷霆洪应殿”旧址。
清乾隆七年(1742年),建“先蚕坛”,成为后妃们祭祀“蚕神”的地方。
院内建筑有“观桑台”、“亲蚕殿”、“后殿”、“先蚕神殿”、“神橱”、“蚕署”、“井亭”、“牲亭”、“蚕所”、“游廊”、“桑园”、“浴蚕池”等。
东面有一条贯通南北的小河叫“浴蚕河”,是元代由金水河引入北海东边的一支水系。
整体建筑宏伟,构造精美,绿瓦红墙,色彩艳丽。
先蚕坛是北京九坛之一,是现存较完整的一处皇室祭祀场所。
永安桥建于十三世纪,是连接团城和琼岛的纽带。
桥用汉白玉石砌成。
桥两端各立牌坊一座,北为“堆云”,南为“积翠”,故为“堆云积翠桥”的嘉名。
永安寺永安寺位于北海白塔山南麓。
始建于清顺治八年(1651)。
是清世祖福临应西藏喇嘛恼木汗之请修建的 ,名白塔寺。
初建时,寺内建筑有正觉殿、普安殿、圣果殿、宗镜殿、转角房、顺山房和白塔。
正觉殿为山门。
乾隆六年(1741年)改称永安寺。
乾隆八年(1743年)对永...
北海公园主要由哪四部分景点组成。
全园分北岸景区,东岸景区,琼岛景区,团城景区,四大部分区域。
关于北海公园四大部分的景点介绍: 北海公园是中国现存最古老、最完整、最具综合性和代表性的皇家园林之一。
北海公园以北海为中心,全园分为“北岸景区”“东岸景区”“琼岛景区”和“团城景区”四大区域。
1.北岸区位于公园西北角,主要由快雪堂、五龙亭和小西天、静心斋、阐福寺和西天梵境等一系列宗教建筑构成,其中大家耳熟能详的“九龙壁”也位于此区域内。
2.东岸区位于公园东北角,主要由先蚕坛、画舫斋、濠濮间组成。
3.琼岛景区位于北海南部,以永安寺为中心,周围建有长廊、漪澜堂、悦心殿、阅古楼等建筑,已成为北海标志性建筑的白塔,则位于琼岛的中心最高点,颇有主宰全园的气势。
4.团城位于北海公园最南端,主体建筑为承光殿,店内供奉有一尊1.5米高的大玉佛,通体镶嵌宝石,光彩夺目,游览时必不可错过。
团城四周筑墙,自成一体,堪称:城中之城。
团城北端有永安桥与琼华岛相连。
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北海公园附近旅游景点
古红墙类别:旅游景点 地址:西城区景山前街 最近的公交路线14路 812米 685路 591米 109路 591米 810路 802米 124路 591米 103路 591米 5路 855米 846路 591米 814路 591米 101路 591米 最近的地铁站点天安门东站1879米 天安门西站1518米 团城有三宝:白玉佛,渎山大玉海和玉瓮亭 承光殿 承光殿是团城中的主体建筑,坐北朝南,正方形大殿,双重檐,黄琉璃瓦、绿剪边,四面有抱厦,南面有正方形月台,其建筑形式颇似故宫角楼。
殿内供一尊嘉庆时西藏进贡的玉佛,高1.5米,用一整块玉石雕刻而成,全身洁白光润,袈裟及顶冠上镶以宝石。
玉瓮亭 玉瓮亭位于承光殿前庭院中,是一座蓝顶白玉石亭,亭中的石莲花座上有一个大玉瓮,该瓮以"渎山大玉海"闻名。
大玉瓮是由数十名工匠花费长达五年的时间将一块整墨玉雕琢而成,这些能工巧匠利用玉石的自然凹凸和深浅的斑纹而在外壁上雕刻出鱼兽腾云驾雾般出没于波涛之中的生动形象。
大玉瓮起先置于琼华岛广寒殿中,后广寒殿倒塌拆除,大玉瓮流落到西华门外真武庙里 ,直至乾隆十年(1745)方才迁入现址。
最近的公交路线14路 812米 685路 591米 109路 591米 810路 802米 124路 591米 103路 591米 5路 855米 846路 591米 814路 591米 101路 591米 最近的地铁站点天安门东站1879米 天安门西站1518米 九龙壁简介 九龙壁是影壁的一种。
即建筑物大门外正对大门以作屏障的墙壁,俗称照墙、照壁。
影壁是由“隐避”演变而成。
门内为“隐”、门外为“避”,以后就惯称影壁。
天王殿 天王殿——三门内的第一重殿,殿中间供弥勒菩萨,弥勒菩萨像后供韦驮天,面向北。
东西两旁供四大天王像,东方天王名“提多罗咤”(“提多罗咤”意为持国——即能护持国土,是帝释天的主乐神),手持琵琶,护东方“弗提婆”(胜)洲人民;南方天王名“毗琉璃”(意为增长,能使他人善根增长),手中持剑,护南阎浮提(胜金)洲人民;西方天王名“毗留博*”(意为广目,能以净眼观察护持人民),手中缠绕一龙,护西瞿耶尼(牛货)洲人民;北方天王名“毗沙门”(意为多闻,有大福德,护持人民财富),右手持伞,护北郁单越(胜处)洲人民。
世俗称为“四大金刚”。
其实,并无此说法。
金刚,天王不可混淆。
弥勒菩萨名“阿逸多”,释迦牟尼弟子,南天竺人,后来由人间生在兜率天内院中教化菩萨。
也有把布袋和尚称为弥勒菩萨的,源自浙江奉化在五代时有一僧人常携布袋,教化群众,颇受群众信仰,临终时说了一首偈语:“弥勒真弥勒,分胜百千亿,时时示时人,世人自不识。
”,因此,人们认为弥勒佛就是弥勒菩萨的化身。
韦驮天——传说唐道宣律师曾与天人会谈,说及南方天王部下有一位韦将军常周行东南西三洲(北洲无出家人),护助诸出家人。
宋代以后,便在寺中塑了韦天像,又和佛经中所说韦托天相混,一般称为韦驮菩萨。
2.天王殿 在北海公园九龙壁东侧,明代为西天禅林喇嘛庙。
清代时重修,成为一座十分精美壮观的佛寺。
殿门外设有华丽的"须弥春"琉璃牌坊。
殿门内砌有三道琉璃门墙,主要建筑有天王殿、大慈真如宝殿和琉璃阁等。
大慈真如宝殿全部用楠木建成,供有三个丈余高的大铜佛。
最后面是两层的琉璃阁,为发券无梁殿结构,外墙面嵌砌着五彩琉璃佛像,光彩夺目,尤为壮观。
该殿曾遭八国联军和日寇的严重破坏。
现已修饰一新,全面开放。
妙相亭塔位于北海公园西北角阐福寺西侧的一座八角攒尖顶的亭中。
此塔建于乾隆二十九年(1764年),亭子称“妙相亭”,建于乾隆三十五年(1770年),是为护塔而建。
石塔的基座是十六角形的须弥座,下枋上雕有海浪和假山石,上枋上雕有缠枝西番莲,束腰中有二龙戏珠和云文图案。
塔身的每面各线雕一位罗汉像,每位罗汉的上方镌刻着乾隆皇帝亲笔题写的《御制贯休画十六应真像赞》。
塔身上有塔檐,檐下雕有腾龙,眼角各雕一狮子头。
塔檐顶上有一层须弥座,上面雕有双龙戏珠和宝相花等图案。
须弥座上方又有一层檐,外形象一顶唐僧的毗卢帽。
塔檐顶上的塔刹是一座小型的覆钵式塔。
石塔上的十六罗汉像是五代时禅月大师贯休所画,真迹原藏于杭州孤山的圣因寺内。
清乾隆二十二年(1757年),乾隆皇帝在第二次南巡时看到了这十六幅罗汉像,他根据梵经改正了画上原题的罗汉名,并题写赞文。
后来杭州孤山圣因寺住持僧明水募资,将五代时贯休和尚画的十六罗汉相临摹成石刻,乾隆诏令建塔,把十六罗汉像镶于塔身。
北海公园主要由什么景点组成(四个)
北海公园主要由北岸景区、东岸景区、琼岛景区、团城景区四大区块组成。
1.北岸景区小西天小西天始建于清乾隆三十三年(公元1768 年),建成于清乾隆三十五年(公元1770 年),是清乾隆皇帝为母亲孝圣皇太后祝寿祈福而建的。
主体建筑为极乐世界,总面积达1200平方米,其横梁跨度13.5米,是中国最大的方亭式宫殿建筑,殿四面窗扉、楠扇细镂花纹,殿内高处悬挂金匾,上书“极乐世界”为乾隆御笔。
上方为金光灿灿的八角穹窿团龙藻井,十分庄严。
殿四面环水,有桥可通,东西南北各有琉璃牌坊一座,四角各有一座小方亭,正南面有一道月牙河,上架一座雕栏石桥,整体建筑气势磅礴,雄伟壮观。
殿内原有南海普陀泥塑一座,山上布有二百二十六尊罗汉佛像,山下绘满海水,以象征佛界普陀胜境,故有“罗汉山”和“海岛”之称。
铁影壁元代遗物,壁呈棕褐色,由中性火山块砾岩雕成,因颜色和质地似铁,故称铁影壁。
壁高1.89米,长3.56米,两面浅雕云纹异兽,刻工古朴浑厚。
铁影壁原是建德门(今德胜门)外一古庙前的照壁。
明初,此壁被移到德胜门内护国德胜庵前(今铁影壁胡同内),1947年壁身移至北海公园。
1986年北海公园从铁影壁胡同找回基座,从而使这一文物得以复原。
九龙壁九龙壁是原大圆镜智宝殿前的影壁,建于乾隆二十一年(1756年)。
壁高5.96米,厚1.60米,长25.52米。
壁的两面用七色琉璃砖瓦镶砌而成。
两面各有九条彩色大蟠龙,飞腾戏珠于波涛云际之中。
壁上共有大小蟠龙635条。
中国现存三座古代九龙壁,唯独这座是双面壁,它是中国琉璃建筑艺术的精华。
静心斋静心斋原名“镜清斋”,占地面积约八千七百平方米。
是北海最精巧的一处园中之园。
静心斋原为明代普通官房,清乾隆二十四年(公元1757年)在扩建“西天梵境”时修建了静心斋(当时称镜清斋)也称“乾隆小花园”。
园内主要建筑有镜清斋、抱素书屋、韵琴斋、碧鲜亭、焙茶坞、罨画轩、沁泉廊、枕峦亭、石桥等。
静心斋东枕山,西倚寺,南面沧波,园内亭、榭、廊、轩、石桥、水池、叠石、假山以及楼台,殿阁建筑形式既不失北方园林宏伟壮丽的气魄,又有江南园林小巧玲珑的情趣,是中国造园艺术的珍品。
快雪堂书法博物馆始建于乾隆四十四年( 1775 年),院内还有澄观堂、浴兰轩两座大殿。
四周由彩绘游廊连接,快雪堂东西两侧的游廊内嵌有晋代至元代二十位书法家八十篇墨迹石刻四十八方,其中王羲之快雪时晴帖与乾隆皇帝所做的快雪堂记最为著名。
五龙亭建于明万历三十年(1602 年),中为龙泽亭,左为涌瑞亭、浮翠亭;右为澄祥亭、滋香亭。
原是帝后及近臣垂钓赏月的地方,乾隆二十八年( 1763 年)将木制弧形桥改为石桥,并安装了青石栏板、柱子。
光绪二十六年( 1900 年)栏板、柱子遭八国联军破坏, 1974年照原样予以恢复。
现存五龙亭成为人们眺望白塔及北海湖光山色和休息的地方。
西天梵境“西天梵境”又称大西天,东临静心斋,西与大圆境智宝殿相依,南与琼华岛贯成一线,是北海最负盛名的景区之一,原为明代西天禅林喇嘛庙,清代于 1759 年重修,并向西扩展,1980 年经重新修缮后对外开放。
2.东岸景区濠濮间濠濮间是北海公园的一处园中之园。
“濠”与“濮”均为中国古水名。
据《庄子.秋水》载,庄子与惠施游于濠梁之上,庄子说:“鱼儿出来了,鱼儿真快乐。
”惠施问:“你不是鱼,怎么知鱼之乐?”庄子反驳说:“你不是我,怎知我不知鱼之乐?”据此人们修此小园,园内小桥几近水面,以供帝后观鱼、垂钓。
乾隆皇帝曾在此园宴请大臣。
画舫斋画舫斋位于北海东岸,建于清乾隆二十二年(1757年),是掩映在山林中的一处独立院落。
前殿为“春雨淋塘”,中有水池,北为正殿“画舫斋”。
东西各有一处精巧别致的院落,东为“古柯庭”,西为“小玲珑”。
整个画舫斋朱廊环绕,结构精巧,环境别致,形似停泊在北海湖边的一条大船,原引用欧阳修的《画舫斋记》而造其形,得其名。
乾隆皇帝经常到此游玩,光绪皇帝曾在此居住,慈禧太后也常来这里游宴、听评书。
先蚕坛先蚕坛位于北海东北隅,总占地面积17000平方米。
原为明代“雷霆洪应殿”旧址。
清乾隆七年(1742年),建“先蚕坛”,成为后妃们祭祀“蚕神”的地方。
院内建筑有“观桑台”、“亲蚕殿”、“后殿”、“先蚕神殿”、“神橱”、“蚕署”、“井亭”、“牲亭”、“蚕所”、“游廊”、“桑园”、“浴蚕池”等。
东面有一条贯通南北的小河叫“浴蚕河”,是元代由金水河引入北海东边的一支水系。
整体建筑宏伟,构造精美,绿瓦红墙,色彩艳丽。
先蚕坛是北京九坛之一,是现存较完整的一处皇室祭祀场所。
3.琼岛景区永安桥建于十三世纪,是连接团城和琼岛的纽带。
桥用汉白玉石砌成。
桥两端各立牌坊一座,北为“堆云”,南为“积翠”,故为“堆云积翠桥”的嘉名。
永安寺永安寺位于北海白塔山南麓。
始建于清顺治八年(1651)。
是清世祖福临应西藏喇嘛恼木汗之请修建的 ,名白塔寺。
初建时,寺内建筑有正觉殿、普安殿、圣果殿、宗镜殿、转角房、顺山房和白塔。
正觉殿为山门。
乾隆六年(1741年)改称永安寺。
乾隆...
...向外国人简单介绍北京的情况,北京是中国的首都,有很多景点,如...
Beijing is a city with a long history. There are many places of interest in it. Now let me tell you some of them. The Forbidden City is one of the most popular ones for visitors. It is very big and you can learn much about the history of China from it. The Summer Palace is beautiful and famous, too. The Great Wall is also a wonderful place to go. And Tian' anmen Square is a good place for people to take a walk. I hope you will enjoy your staying in Beijing.
北海公园通票都包含那些景点
没找到游记结尾的写法,这是游记的写法,希望对楼主有用~!游记是一种以记述参观访问、旅途见闻为主要内容的文体。
一般以描写为主要手段,又常与抒情议论相结合来表达作者独特的感受。
如范仲淹的《岳阳楼记》不仅描绘了巴陵胜状的岳阳楼大观,写了满目萧然的霪雨之日和令人心旷神怡、宠辱皆忘的艳阳情景,还抒发了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀。
写好游记,要注意以下四点:一、细心观察,手写心记 游记的写作犹如蜜蜂采花酿蜜,素材主要来源于游览见闻。
细心观察,就是要抓住有特色的景观和对表达中心有重要作用的事物。
世界上没有完全相同的两片树叶;事物的特色都是在比较中显示出来的。
游览过程中我们就是要善于运用比较的方法,捕捉眼前的景物与其他地方的景物有什么不同之处。
有些同学只顾热闹或贪玩,常常忽视景点中的人文资料,如神话传说,乡风民俗,名人轶事,诗词典故,碑文楹联等等,结果是丢了西瓜抓芝麻,写起? 自然内容贫乏,索然无味。
所以,必要时还必须心记手写,也可以回来后查看有关资料,以保证内容的丰富充实。
二、依据中心,决定取合 旅途见闻的内容丰富多彩,但是不可能什么都写进文章里。
下笔前首先要理一理自己的思绪,想一想本次游览的主要感受是什么?确立一个中心,然后决定:哪些内容详写,哪些内容略写,哪些内容不写。
题材的取舍,当然首先要选新颖有趣的内容,更要选有个性、有地方特色的材料,特别是上文提到的那些人文资料,不仅能使你的文章主题鲜明,中心突出,而且读起来更有文化内涵,从而使你的文章更有社会价值。
三、紧扣游踪,疏密有致 游记的内容往往多而杂,写出来怎样才能做到清晰而不繁乱呢?最常用和最简便的方法就是:移步换景。
即以游踪的变化为线索,随着时间的推移和地点的转换,完整有序地写出重要的游览过程。
当然也要避免写成一本流水账或一幅游览路线图。
所以,写作中要用浓墨重彩突出重要的点,跳出一般性的过程交代,使整篇文章成为几个主要景点活动的有机组合体。
为了使这个组合体结构匀称,我们还要运用一些穿插的技巧,将与景点有关的资料、数据等内容,通过游览者的交谈或引用等方式适时介绍,这样,就可以调整文章的结构,消除看上去有些部分“臃肿肥胖”、有些部分又显得“面黄肌症”的毛病。
四、写好景物,注入感情 古人云:文章是案头的山水,山水是地上的文章。
描写名山秀水是游记的重头戏,写好的关键是注入自己的真感情。
我国古代众多游记名篇,“案头的山水”绝不仅仅是自然山水的反映。
作者游踪所至,美景在目,心有所感,形诸笔墨,往往物中有我,景中见情,不仅写出了山水的蓬勃生机和无穷妙趣,还能含蓄蕴藉。
意味隽永地把作者的身世和人生理想表现出来,达到直抒胸臆、情景交融的效果。
当然这不是一日两日的功夫,正好说明了好笔头要靠长期反复磨练的道理。
附例文:游狼山 闻思月/文 我们南通是个依江傍海、景色宜人的花园式城市,狼山更是名闻遐迩。
星期日早晨,我们一家三口前往游玩。
上午我们先去了啬园,午餐后就直奔狼山。
一路上爸爸告诉我们,狼山古称狼五山、紫琅山,相传有白狼踞其上,所以又叫白狼山。
据史籍记载:唐天宝年间,鉴真东渡日本,曾经过此山以避风浪。
它位居全国佛教八小名山之首呢!我们在车上远望狼山,只见一片翠绿,雄伟的宝塔屹立在山顶,十分壮观。
不一会儿,到了山脚下,我们没上缆车,沿着花岗岩铺成的台阶向上攀登。
山上人来人往,喜气洋洋。
山路两旁古木参天,千姿百态,不禁令人暗暗称奇。
狼山不高,父亲说才104.8米,面积18公顷,在多山的地方,根本就算不上什么山。
但在南通,却是大名鼎鼎。
真是应了那句:山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
说笑间,不知不觉我们就登上了山顶。
从山上向下俯视,马路四通八达,楼房一幢接一幢,江面上传着几艘豪华的大轮船,码头旁的大吊车犹如长颈鹿玩具,好一片壮观景象。
狼山因为落座在一马平川、沃野千里的江海平原之上,耸立在一望无垠的长江之滨,所以显得特别突兀高大。
尤其是它山势陡峭,拔地而起,临江高耸,直插蓝天,气势更加非凡。
登上支云塔,仿佛觉得不是站在一座百米小山之上,而是置身于九霄云外了。
辽阔的江海平原,从脚下一直伸展到无边的远方;滚滚的万里长江,犹如一条闪光的缎带,从遥远的天际蜿蜒而来,奔腾入海;那海,那长江入口处的大海,更是水天相连,烟波苍茫,好一派江天寥廓、沧海浩瀚的壮丽景象。
怪不得宋朝大诗人王安石来此,情不自禁地发出这样的赞叹:“遨游半是江湖里,始觉今朝眼界开”。
想起萃景楼前两根石柱上的那副楹联:“长啸一声山鸣谷应,举头四顾海阔天空”。
我们的胸怀也顿觉无限宽广!这样的山,怎能不名闻遐迩呢?狼山之名所以闻名,更因为它和历史文化名人联系在一起。
如唐初四杰之一的骆宾王,近代革命先驱、教育家、实业家张謇,就葬在狼山。
又如法乳堂内的十八高僧巨幅瓷砖画像,出自南通籍画家范曾之手,同样令人敬仰。
傍晚,回程途中,妈妈感慨地说,一切为中华民族作出杰出贡...
颐和园和北海公园那个景点比较好
/16出发,FM115航班,波音757,上海出票4折410元。
3/22返回,CA1949航班,波音747,北京出票2.5折260元。
首先声明,我的这篇自助线路谈不上最紧凑与捷径,只是想把经过我深思熟虑,经过层层筛选后决定去的景点简介票价,感受以及最终的建议告诉大家(所列的景点介绍后面均有票价和交通)。
出发前的必看建议:1)查携程网的时候可以注意一下出票的城市,同一航班折扣不同。
2)我带着借来的学生证去北京,管用到了极点。
90-95%的景点都可买学生票,一律半价。
不用担心他们会查照片,看都不看,随即给你学生票。
3)到北京你肯定一旦找不着车就去坐地铁(环线地铁一律3元),其实你仔细找附近的公交车,大部分都有直达某个景点,而且北京的公交车好便宜。
1元钱可以坐个十几二十站。
他们的所谓2元空调车毕竟还是不太多的。
4)地图的功能实在不能小看,开始游玩的前一晚多看看吧,帮你省不少钱,但是会比较累。
我几乎把大半个北京给兜了,但是意外不少。
5)因太阳光线日照的时间,建议拍照的朋友下午去天安门和故宫,上午去北海公园和天坛。
6)到了大景点,尽量去购买导游图,租借导游讲解器或者花钱找个导游,典故与实景的结合会大大丰富你的旅行。
7)大景点实际上所花的时间远比你想象的要多,如果走马观花或许一天可去好几个景点。
我的行程就是被大景点所打乱。
Day 1(下午): 景山公园-什刹海-酒吧-烤肉季A. 到达北京,坐机场大巴至终点站公主坟16元,午饭肯德基,傻得可以。
B. 天气真好,下午直奔天安门,经过故宫但是都没进去,旁边就是中山公园,要看祭祀神的场所非天坛莫属,何必去?沿着故宫城墙一直走到景山公园,园内非常的幽静,红墙环绕,松柏葱郁,古树参天。
当时天气异常晴朗,游客也不在少数。
我登上万春亭,俯瞰了整个故宫。
突然狂风大作,犹如妖魔出洞要来扰乱民间并以迅雷不及掩耳的速度扫过我的脸颊。
正在那时,我听见了成群乌鸦的叫声,那种凄凉无处诉说。
C. 出东门坐11路至北海后门站前往什刹海。
一个人,静静的,没有装入任何思绪,在前海与后海的酒吧前,小巷间,胡同里,徘徊了许久许久。
终于抵耐不住寒风的侵袭,推开一家布满红色沙发名叫“半打”的酒吧,点了一杯暖暖的菊花茶,懒洋洋的透过落地玻璃欣赏着什刹海夕阳无限好,只是近黄昏的美妙。
我推荐大家可以不用去三里屯的酒吧,因为这里的酒吧实在是个有千秋,令你不忍离去。
D. 酒吧的旁边就是有名的烤肉季,果然名不虚传但价格不匪。
景山公园景山地处北京城中轴线最高点、故宫北侧,是一座环境优美的皇家园林,登高远眺,可俯瞰全城。
景山公园已有八百多年历史,始建于金大定十九年(公元1179年)。
明永乐十八年(公元1420年),将拆除旧皇城的渣土和挖新紫禁城筒子河的泥土,堆积在元朝建筑迎春阁的旧址上,形成一座土山,取名“万岁山”。
明崇祯十七年间(公元1644年),李自成攻克内城,崇祯出玄武门登景山,自缢在山东侧一株槐树上,称之为“崇祯自缢处”。
门票:2元 (学生票1元)交通:公交5路景山西街下车,58、60、111路景山东街下车,111、819路景山下车,101、103、103快、109、812、814路故宫下车。
什刹海具有悠久历史的什刹海,由西海、后海、前海组成,为一条自西北斜向东南的狭长水面。
元代曾是南北大运河北段的起点,什刹海地区是北京城内保留了原有民俗文化的富于老北京特色的传统风景地区和居民保留地区。
东部银锭桥横跨湖上,站立桥头可饱览西山秀色,故有燕京小八景“银锭观山”之美称。
无需买门票。
Day 2:天安门-故宫-恭王府(和珅府)-王府井A. 上午一早出发去天安门,因升旗仪式过早,我实在赶不上。
这天特别冷,还有一点沙尘暴,我的小手冻得跟个小萝卜似的。
这还不算,旅行团多得好似来过黄金周,我纳闷了许久。
天安门的景观不少,却不是我感兴趣的,除了登城门去亲自感受一下朝着数万中国人民挥挥手的感觉。
天不随我意,站的地方给封了,不让咱普通老百姓感觉感觉。
B. 穿过天安门就可看到故宫的正门。
可是从我的视线看过去是一片人头和数十面旅行团标志旗。
最初我还得意的跟着团听听,这速度终究太慢人头终究太密导致我兴趣大失,于是调转线路改为去东路六宫,途中可看珍宝馆和钟表馆。
租借了一台导游讲解器(40元)把整个中轴线彻底欣赏了一番,一个字,值。
最后去了西六宫的慈宁宫和养心殿。
漱芳斋可没敢去,据说关着而且门票暴贵300元,我晕!泡在故宫4-5个小时你也只能看个大概,所以游故宫最好以中路为主,爱好书法的人可不要错过养心殿西暖阁的三希堂,这里曾珍藏有三幅闻名遐尔的字帖。
C. 恭王府的地址若不四处打听是及其难找的,但是一路进去却出其的幽静与雅致,不愧是私人宅邸。
但若没有导游的讲解,也只是看些皮毛与建筑,非常无趣。
建议你跟着旅行团后面仔细听,唯有这和珅府的故事及其有趣而且不少。
D. 王府井还不能和上海的南京路步行街比。
晚饭在东方新天地的地下一层的美食广场吃汤锅,不错。
天安门广场天安门广场主要景观有:天安门、国旗、人民英雄纪念碑、毛主...
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