乱世疯笔
李白描写马鞍山的诗急需？？
李白在马鞍山一带玩过，写过一些诗句，如《横江词六首》 人道横江好，侬道横江恶。
一风三日吹倒山，白浪高于瓦官阁。
其 二 海潮南去过寻阳，牛渚由来险马当。
横江欲渡风波恶，一水牵愁万里长。
其 三 横江西望阻西秦，汉水东连扬子津。
白浪如山那可渡，狂风愁杀峭帆人。
其 四 海神来过恶风回，浪打天门石壁开。
浙江八月何如此？涛似连山喷雪来。
其 五 横江馆前津吏迎，向余东指海云生。
郎今欲渡缘何事？如此风波不可行。
其 六 月晕天风雾不开，海鲸东蹙百川回。
惊波一起三山动，公无渡河归去来。
天门山 天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
李白《夜泊牛渚怀古》 牛渚西江夜，青天无片云。
登舟望秋月，空忆谢将军。
余亦能高咏，斯人不可闻。
明朝挂帆席，枫叶落纷纷。
姑熟十咏 姑 熟 溪 爱此溪水闲，乘流兴无极。
漾楫怕鸥惊，垂竿待鱼食。
波翻晓霞影，岸叠春山色。
何处浣纱人，红颜未相识。
丹 阳 湖 湖与元气连，风波浩难止。
天外贾客归，云间片帆起。
龟游莲叶上，鸟宿芦花里。
少女棹轻舟，歌声逐流水。
谢 公 宅 青山日将暝，寂寞谢公宅。
竹里无人声，池中虚月白。
荒庭衰草遍，废井苍苔积。
唯有清风闲，时时起泉石。
陵歊台 旷望登古台，台高极人目。
叠嶂列远空，杂花间平陆。
闲云入窗牖，野翠生松竹。
欲览碑上文，苔侵岂堪读。
桓 公 井 桓公名已古，废井未曾竭， 石冷苍苔，寒泉湛孤月。
秋来桐暂落，春至桃还发。
路远人罕窥，谁能见清澈。
慈 姥 竹 野竹攒石生，含烟映江岛。
翠色落波深，虚声带寒早。
龙吟曾未听，凤曲吹应好。
不学蒲柳凋，贞心常自保 望 夫 山 颙望临碧空，怨情感离别。
江草不知愁，岩花但争发。
云山万重隔，音信千里绝。
春去秋复来，相思几时歇。
牛 渚 矶 绝壁临巨川，连峰势相向。
乱石流洑间，回波自成浪。
但惊群木秀，莫测精灵状。
更听猿夜啼，忧心醉江上。
灵 墟 山 丁令辞世人，拂衣向仙路。
伏炼九丹成，方随五云去。
松萝蔽幽洞，桃杏深隐处。
不知曾化鹤，辽海归几度。
天 门 山 迥出江上山，双峰自相对。
岸映松色寒，石分浪花碎。
参差远天际，缥缈晴霞外。
落日舟去遥，回首沉青霭。
...
关于安徽马鞍山的诗歌
李白在马鞍山一带玩过，写过一些诗句，如《横江词六首》人道横江好，侬道横江恶。
一风三日吹倒山，白浪高于瓦官阁。
其 二海潮南去过寻阳，牛渚由来险马当。
横江欲渡风波恶，一水牵愁万里长。
其 三横江西望阻西秦，汉水东连扬子津。
白浪如山那可渡，狂风愁杀峭帆人。
其 四海神来过恶风回，浪打天门石壁开。
浙江八月何如此？涛似连山喷雪来。
其 五横江馆前津吏迎，向余东指海云生。
郎今欲渡缘何事？如此风波不可行。
其 六月晕天风雾不开，海鲸东蹙百川回。
惊波一起三山动，公无渡河归去来。
天门山天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
马鞍山为什么叫诗歌之城
百度百科：马鞍山被中国诗歌学会授予“中国诗歌之城”的荣誉称号。
马鞍山是李白的终老之地。
自1989年起，当地于每年农历九月初九重阳节前后，举办一届马鞍山中国国际吟诗节（2005年初，经国务院批准，更名为中国李白诗歌节）。
1992年，马鞍山中国国际吟诗节被国家列为中国国际观光年百项旅游节庆活动之一。
1995年，被安徽省政府确定为五大节庆活动之一。
马鞍山中国国际吟诗节、马鞍山中国李白诗歌节不但形成了自己的活动特色，也成了马鞍山城市的一个重要标志，为这座钢铁城市赢得了 “诗城”的称号。
...
【“经过几十年的积累,马鞍山中国李白诗歌节从无到有,从小到大,...
一是马鞍山系李白一生中多次游历之地和终老之乡，诗人与此地的关系千丝万缕，应该进行研究和探讨，其诗文也值得探骊和鉴赏，没有这些研究与探骊，整个李白研究便大不完整；二是在长期的封建社会中，由于儒家温顺敦厚的教条始终处于被崇尚和占统治的地位，故而李白研究远不如杜甫研究，一直显得薄弱和滞后。
现在，在学术研究领域，这些束缚没有了，厚积薄发，于是便不断出现新的浪潮。
而由于李白墓在青山是千古以来文人向往之地，故其时时成为研究浪潮的发源地和旋流中心，也就不足奇怪。
三是李白诗歌艺术成就确如唐代当涂县令李阳冰所说：“自三代以来，风骚之后，驰驱屈宋，鞭挞扬马，千载独步，唯公一人。
”“唯公文章，横被六合，可谓力敌造化与欠。
”不唯如此，李白在诗歌和其行为中，所表现出来的思想，同样可称为“千载独步”。
著名已故学者裴斐教授《在纪念李白逝世1225周年大会暨马鞍山李白纪念馆新馆开放典礼上的讲话》有一段精彩的表达。
他说：?李白是我国历史上个性最鲜明的诗人，是同自己的时代、自己的人民联系最紧密的诗人。
同时他也是全面继承了我们民族文化遗产的诗人。
正因为这样，他才能够超越自己的时代和民族，成为今天深受世界人民喜爱的伟大诗人。
李白的鲜明个性，其显著的特点就在于思想解放，热爱人生，积极进取，对于追求理想有独特的热情。
所以我觉得李白的思想性格是非常符合我们今天时代精神的。
这大概也是近年来李白研究特别活跃、李白纪念活动特别兴旺的一个重要原因。
?...
李白资料简介
李白（701年—762年），字太白，号青莲居士。
中国唐朝著名诗人，有“诗仙”之称。
李白和杜甫合称“李杜”。
有《李太白集》传世。
生平 早年 李白的祖籍是陇西成纪（在现在甘肃秦安东）。
他于武则天长安元年（701年）出生在西域的碎叶（位于今日吉尔吉斯斯坦托克马克附近）。
据《新唐书》记载其为兴圣皇帝（凉武昭王李皓）九世孙，与李唐诸王实际上同宗。
幼年时期，李白和他的父亲李客迁居到绵州昌隆（今四川江油县）青莲乡。
他在青年时期开始在中国各地游历。
其后李白曾经在唐玄宗天宝元年（742年）供奉翰林。
但是由于他桀骜不驯的性格，所以仅仅不到两年他就离开了长安。
据说是因为他作的《清平调》得罪了当时宠冠后宫的杨贵妃（杨贵妃认为“可怜飞燕倚新妆”几句是讽刺她）而不容于宫中。
中年 后来他在洛阳和中国唐朝另一位著名诗人杜甫相识，并且成为了好友。
安史之乱爆发以后，在756年12月，李白为了平复叛乱，曾经应邀作为永王李璘的幕僚。
永王触怒唐肃宗被杀后，李白也获罪入狱。
不久以后，他被流放到夜郎（今贵州桐梓一带）。
在流放途中遇赦，此时他已经59岁。
晚年 李白晚年在江南一带漂泊。
在他61岁时，听到太尉李光弼率领大军讨伐安史叛军，于是他北上准备追随李光弼从军杀敌，但是中途因病折回。
第二年，李白投奔他的族叔、当时在当涂（今属安徽马鞍山）当县令的李阳冰。
同年11月，李白病逝于寓所，终年62岁，葬当涂龙山。
唐元和十二年（817年），宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至当涂青山。
关于他的死，还有多种不同的传说，一说便是他在舟中赏月，失足坠水而死。
作品 李白一生创作了大量的诗歌作品，流传至今的有九百多首，主要有《蜀道难》、《行路难》、《将进酒》、《静夜思》等，有《李太白集》。
他的诗歌创作涉及的中国古典诗歌的题材非常广泛，而且在不少题材上都有名作出现。
他所钟好的体裁主要是古体诗，包括古风和乐府诗，但他在近体诗体裁如律诗、绝句中往往也有绝唱留存。
在唐代尚未普及的词，有两首被认为是李白的作品，即被南宋人黄升称为“百代词曲之祖”的《菩萨蛮》与《忆秦娥》。
也有少数人怀疑它们不是李白所作。
考据 据《旧唐书》记载，李白，字太白，山东人，其父为任城尉。
青年时期的李白显示了超凡的才能，并且志气宏放，飘然有超世之心。
其与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山，酣歌纵酒，时号“竹溪六逸”。
又《旧唐书》记载，李白流放虽然遇赦，却由于途中饮酒过度，醉死于宣城。
描写李白的文段
你好！李白（701-762） 「子之文章，杰力人上。
地辟天开，云蒸雨降。
播产万物，玮丽瑰奇。
大巧自然，人力和施 ？ 又如长河，浩浩奔放。
万里一泻，末势尤壮。
大骋阙辞，至于如此。
意气飘然，发扬俦伟」【宋曾巩《代人际李白文》】。
中国人几乎没人不知道李白的，因为李白是站在盛唐诗坛高峰之巅的为大诗人，在中国诗歌的发展史上有着重要的地位和深远的影响。
堪称中国诗坛第一人。
「李白」字「太白」，号「青莲居士」，陇西成纪（甘肃秦安西北）人，其先祖于隋末战乱逃至碎叶（今吉而吉斯共和国托克马克附近），李白即出生于此。
李白少年时代就「观奇书」，「游神仙」，「好剑术」，有多方面的才能和兴趣，唐中宗神龙元年（705）举家迁居四川绵州，曾任翰林供奉。
因称「李翰林」。
贺之张誉为「天上谪仙人」，后人又称「李谪仙」。
然而唐玄宗只让李白待诏翰林，作文学侍从之臣，李白的大志无法实现。
李白性格傲岸不，也不能忍受「摧眉折腰事权贵」的生活。
三年后李白因遭谗毁，自请还山，离开长安。
他只能游山访仙，痛饮狂歌，以排遣怀才不遇的忧愤。
但他始终没有放弃建立伟业，成为非凡人物的理想。
安史之乱爆发后，李白曾应邀入永王李璘幕府，又以为获得了建功立业的机会。
，咏出「但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙」的豪迈诗句。
永王军队为唐肃宗消灭后，李白也受牵连入狱，后来在流放夜郎的途中遇赦。
直到六十一岁时，李白还请求从军入幕，希望能有「一割之用」，却因病在途中折回，未能如愿，六十二岁时在他的族叔当涂县（安徽马鞍山）令的李阳冰家。
李白的诗歌今存990多首。
有大量的政治抒情诗，充分表现了诗人非凡的抱负，奔放的激情，豪侠的气概，也集中代表了盛唐诗歌昂阳奋发的典型音调。
李白有强烈的自我意识，多次以大鹏自比，「大鹏一日同风起，博摇直上九万里」《上李邕》。
但李白在长安三年失意而归，使他激昂的政治热情，再受到现实的冲撞时，便转化为怀才不遇的悲愤狂歌，从胸中喷涌而出：「大道如青天， 我独不得出， 羞逐长安社中儿， 赤鸡白狗赌梨栗， 弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情」。
李白还以痛快淋漓的饮酒诗，来排遣怀才不遇的忧愁。
《将进酒》：「人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯」与这种豪放奔涌，无所掩抑的感情气势相适应，李白的诗歌在艺术手法方面的显着特点是：想象神奇，变化无端，结构纵横跳跃，句式长短错落，形成了雄奇飘逸的风格。
《梦游天姥吟留别》： 「天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。
湖月照我影， 送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚着谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，邱峦崩摧，洞天石扇，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下，虎鼓瑟兮鸾回车。
仙之人兮列如麻。
」而当大梦初醒来，幻境消失，又引出了对人生世事的感慨：「世间行乐亦如此，古来万事东流水」，「安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜」。
李白这种想落天外的特点，大大发展了庄子寓言，屈原初次的浪漫精神和表现手法，也融汇了道教的神仙意象，具有令人惊叹不已的艺术魅力，赢得了一代「诗仙」的赞誉。
李白的诗歌的题材是多种多样的。
他的七言古诗（《蜀道难》，《梦游天姥吟留别》，《将进酒》，《梁甫吟》等 ）； 五言古诗（《古风》59首）； 有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》，《子夜吴歌》等，七言绝句（《望庐山瀑布》，《望天门山》，《早发白帝城》等）都成为盛唐的名篇。
李白在唐代已经享有盛名。
他的诗作「集无定卷，家家有之」。
为中华诗坛第一人。
屈原屈原是一个热爱祖国的诗人，他在效忠祖国、抵御强敌方面是和楚国人民一致的。
虽然他在政治上失败了，但他留下的大批诗歌，却给楚国人民报仇雪耻、恢复祖国的决心以极大的鼓舞。
对后来推翻暴秦，复兴楚国起了巨大的作用。
历史的发展，不但没有淡化人民对屈原的怀念，反而更扩大了屈原的影响。
第二次世界大战以后，17个国家的75名著名人士联合发起“世界保卫和平大会”。
于1953年，在莫斯科举行世界和平大会的世界和平理事会决定将屈原列为世界文化名人，号召全世界人民隆重纪念他，屈原的名字，将永远保留在世界人民的心中。
当时新中国刚成立不久，为了呼应世界保卫和平大会，争取国际地位，中华人民共和国文化部决定由郭沫若、游国恩、郑振铎、文怀沙等人组成“屈原研究小组”，并将屈原的作品整理成集，以白话文的形式出版发行。
屈原是中国文学史上第一个最伟大、最杰出的浪漫主义诗人，后人称他的作品为“楚辞”。
代表作是《离骚》，这是屈原作品中最长的一首抒情诗，共三百七十三句，两千七百七十七个字，诗中叙述了诗人为实行自己的政治主张所遭受的打击和迫害，深刻表达自己内心的痛苦、对人民和对祖...
李白饮酒的诗
李白26岁时，也是风流倜傥。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，月影交欢，长歌曼舞，何必金与钱”。
李白曾从秋浦前往安徽泾县桃花潭，村中有一性情中人汪伦自酿美酒相待，吴姬美丽而多情？”阳春三月、踌躇满志，时初游金陵拟赴广陵，在朋友饯行的酒宴席间写下了《金陵酒肆留别》：“风吹柳花满店香，奔流到海不复还，故如壮浪姿纵，势不可挡李白酒诗最负盛名的当属《将进酒》！”试看“深千尺”的美丽清澈的桃花潭水，但犹有“不及”，其别情之纯之深，令人寻味，诗人宁愿与明月永远交游，临行又踏歌相送，也许，命中注定那就是诗人与明月的最后相约。
其《月下独酌》塑造了一个孑然不群，忽闻暗上踏歌声。
桃花潭水深千尺。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。
由悲生命之渺小，别意与之谁短长。
“君不见黄河之水天上来，是诗人的最爱，传说李白身穿锦袍，几多狂浪疏放，若说不孤独，与月与影醉饮行乐，飘逸脱俗的追月诗仙，欲行不行客尽觞。
金陵子弟来相送，金陵古都杨柳飘絮，小小酒店醇香四溢。
“花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醉时同交欢，醒后各分散。
永结无情游，相期邈云汉”，因酒醉。
高洁清朗的明月。
醉时共饮同欢，醒后却又悠然分散。
请君试问东流水，软语劝饮，简直快要消磨了诗人的雄心壮志，何其自信，何其洒脱。
开篇起势高峻，以黄河之永恒壮伟衬出生命之短促渺小，人生悲慨已极，入水中捉月而死，又几多无聊无奈，忘却世情，共赴高远浩渺的银河，那就是诗人与明月的三生之约啊，李白故赠此诗相谢，《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，游于安徽马鞍山采石江中，转作欢杯中之世界，墨酣笔畅地写痛饮豪举！ 李白特别看重友情，曾云“人生贵相知，她似乎看穿了诗人的心思。
花间美酒一壶，自斟自酌而无人相伴，若说孤独，不及汪伦送我情，借此抒泻胸中的积郁愤激，此诗约作于李白出翰林“赐金放还”后，吴姬压酒劝客尝 展开...
马鞍山介绍资料？
马鞍山市位于长江下游南岸，与六朝古都南京毗邻，素有“金陵屏障、建康锁钥”之称。
众所周知，万里长江自天门山起折为北上，“碧水东流至此回”，江南变为江东。
马鞍山由此得名为“江东第一城”。
马鞍山地区西周时属吴国，春秋战国时属越国和楚国；秦统一时，属丹阳。
马鞍山悠久的历史积淀了璀璨的文化，历代名人荟萃。
1956年马鞍山建市后，经济建设快速发展，社会安定和谐，人民安居乐业，当我们以国家卫生城，全国园林城市、中国优秀旅游城市等称号为荣的同时，还要自豪地强调：地处“江东第一城”的马鞍山还是一座文化名城！ 一、历史悠久 马鞍山地处和县猿人、汤山猿人、繁昌人字洞三处。
古人类遗址的中心位置，属长江流域中华文明摇篮的中心地带。
通过市内众多的古文化遗址，可以把历史追溯到新石器时代晚期。
37处文物保护单位和1000多件珍贵的出土文物，准确地展示了马鞍山地区悠久的历史。
（一）马鞍山地区早期遗址丰富多彩，文化信息丰富。
烟墩山、七亩塘、高个山、郑家等新石器时期遗址表明，马鞍山地区新石器时代就有了发达的农业文明。
烟墩山遗址出土的石器、陶器、瓷器、玉器、青铜器等400多件文物充分证明了马鞍山地区早在5000多年前，宗教地位和政治地位就已十分显赫。
五担岗、邓家、船墩、荒庙墩等遗址的出土文物表明，商周时期，马鞍山地区手工业文明已达相当高度，人们开始使用制作精美的青铜器物品，根据五担岗遗址出土的文物类别和遗址布局，可以初步判断这里是早期的中心城池。
（二）马鞍山市的源头可以上溯到三国的姑孰城和东晋的牛渚诚。
公元222年，三国孙权筑城姑孰。
347年，东晋镇西将军谢尚筑城牛渚（今采石一带）。
虽然，这“城”与现代的“市”内涵有别，但是，其军事地位、政治地位显赫，且有较大的地域规模（牛渚城达10多平方公里），别处无可比拟。
由此，我们可以把这两城视作马鞍山城市的源头。
（三）采石矶为群雄逐鹿之地。
马鞍山市与六朝古都南京近在咫尺。
采石矶由于其独特的地理位置而成为南京的天然屏障，也同时成为著名的古津渡、古战场，此地曾发生过数十次战争，史册中载有许多剑影刀光、金戈铁马的采石大战故事。
（四）馆藏文物类别齐全。
马鞍山文物管理部门珍藏着丰富多彩、类别齐全的珍贵文物，其中经过鉴定的珍贵文物1028件（套），这些文物绝大部分为我市出土，文化信息准确，文化内涵丰富。
其中春秋勾连纹大铙，三国青瓷鸡首罐、青瓷虎子、青瓷羊、 孟府 君墓志砖、季扎挂剑图漆盘等一、二级文物具有独特的历史价值、文化价值、科学价值和审美价值。
二、古文化璀璨 中华民族的祖先在马鞍山地区劳动、生息，创造了辉煌的物质文明和精神文明，使这一地区以太白墓、朱然墓为代表的墓葬，广济寺为代表的寺庙，太白楼为代表的楼台亭阁等古文化资源俯拾皆是。
主要有： （一）朱然墓轰动全国。
马鞍山地区曾先后出土大量三国、两晋时期的古墓葬，其中1700多年前的三国东吴名将朱然墓尤其引人注目。
其墓葬为目前已发掘的300多座三国东吴古墓中墓主身份最高的大型墓葬。
其墓的结构与墓中文物的历史、艺术、科学价值令世人瞩目。
尤其是60多件精美的漆器及其绘画作品，填补了汉代至三国时期漆器工艺及美术的空白。
其文物在日本展出期间，曾引发“三国热”。
此墓的发掘，被列为80年代全国十大考古新发现之一。
（二）广济寺名冠江南。
位于翠螺山南麓的广济寺，又名资福院，始建于三国时间，后毁于战火。
清光绪年间，重新建造山门、大雄宝殿和观音阁，气势壮观，为江南名刹之一，素有安徽佛教“祖庭”之誉。
（三）黄山塔镇守市口。
此塔位于宁芜路东侧的黄山之顶，为当涂进入市区的标志物。
此塔由南朝宋武帝刘裕建造。
原塔前有凌敲台，后有怀古亭，为武帝避暑离宫，李白有“长啸倚天梯”诗句赞其雄姿。
（四）谢公宅争辉青山。
谢公宅位于当涂青山，为南朝宣城太守谢脁故宅。
环宅皆流泉奇石，摩崖石刻。
谢脁诗、书、文俱佳，尤擅五言山水诗，有山水诗祖之称，李白对其推崇备至，曾明确表示死后要与谢脁结为“异代芳邻”，留下了文坛千古佳话。
（五）太白墓古朴典雅。
太白墓园位于当涂青山西麓，占地6公顷。
李白逝后初葬龙山，后人遂其“与谢脁为邻”之愿迁葬青山。
园前立挺拔的牌坊，园内有李白墓、太白祠、青莲池、十咏亭等古迹，其古朴典雅的布局与李白旷达的情怀、浪漫的诗风相得益彰。
启功、赵朴初、林散之、舒同、司徒越等书画大师的题额更使墓园增色。
宋碑“大唐翰林李公新碑”2000余字，是今人研究李白最重要的资料。
（六）谪仙楼辉煌壮美。
谪仙楼，太白楼别称。
因李白人称“谪仙人”而得名。
此楼始建于唐元和年间，与岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁合称“长江三楼一阁”，有“风月江天贮一楼”之美誉，为历代文人雅士所钟情。
李白祠、清风亭，同风阁等建筑与太白楼相互呼应，构成了别具特色的太白楼古建筑群。
（七）昭明阁遗迹犹存。
昭明，南朝梁武帝萧衍长子萧统谥号。
萧统博览群书，编纂现存最早的诗文选集《昭明文选》。
昭明...
马鞍山介绍资料？
马鞍山市位于长江下游南岸，与六朝古都南京毗邻，素有“金陵屏障、建康锁钥”之称。
众所周知，万里长江自天门山起折为北上，“碧水东流至此回”，江南变为江东。
马鞍山由此得名为“江东第一城”。
马鞍山地区西周时属吴国，春秋战国时属越国和楚国；秦统一时，属丹阳。
马鞍山悠久的历史积淀了璀璨的文化，历代名人荟萃。
1956年马鞍山建市后，经济建设快速发展，社会安定和谐，人民安居乐业，当我们以国家卫生城，全国园林城市、中国优秀旅游城市等称号为荣的同时，还要自豪地强调：地处“江东第一城”的马鞍山还是一座文化名城！ 一、历史悠久 马鞍山地处和县猿人、汤山猿人、繁昌人字洞三处。
古人类遗址的中心位置，属长江流域中华文明摇篮的中心地带。
通过市内众多的古文化遗址，可以把历史追溯到新石器时代晚期。
37处文物保护单位和1000多件珍贵的出土文物，准确地展示了马鞍山地区悠久的历史。
（一）马鞍山地区早期遗址丰富多彩，文化信息丰富。
烟墩山、七亩塘、高个山、郑家等新石器时期遗址表明，马鞍山地区新石器时代就有了发达的农业文明。
烟墩山遗址出土的石器、陶器、瓷器、玉器、青铜器等400多件文物充分证明了马鞍山地区早在5000多年前，宗教地位和政治地位就已十分显赫。
五担岗、邓家、船墩、荒庙墩等遗址的出土文物表明，商周时期，马鞍山地区手工业文明已达相当高度，人们开始使用制作精美的青铜器物品，根据五担岗遗址出土的文物类别和遗址布局，可以初步判断这里是早期的中心城池。
（二）马鞍山市的源头可以上溯到三国的姑孰城和东晋的牛渚诚。
公元222年，三国孙权筑城姑孰。
347年，东晋镇西将军谢尚筑城牛渚（今采石一带）。
虽然，这“城”与现代的“市”内涵有别，但是，其军事地位、政治地位显赫，且有较大的地域规模（牛渚城达10多平方公里），别处无可比拟。
由此，我们可以把这两城视作马鞍山城市的源头。
（三）采石矶为群雄逐鹿之地。
马鞍山市与六朝古都南京近在咫尺。
采石矶由于其独特的地理位置而成为南京的天然屏障，也同时成为著名的古津渡、古战场，此地曾发生过数十次战争，史册中载有许多剑影刀光、金戈铁马的采石大战故事。
（四）馆藏文物类别齐全。
马鞍山文物管理部门珍藏着丰富多彩、类别齐全的珍贵文物，其中经过鉴定的珍贵文物1028件（套），这些文物绝大部分为我市出土，文化信息准确，文化内涵丰富。
其中春秋勾连纹大铙，三国青瓷鸡首罐、青瓷虎子、青瓷羊、 孟府 君墓志砖、季扎挂剑图漆盘等一、二级文物具有独特的历史价值、文化价值、科学价值和审美价值。
二、古文化璀璨 中华民族的祖先在马鞍山地区劳动、生息，创造了辉煌的物质文明和精神文明，使这一地区以太白墓、朱然墓为代表的墓葬，广济寺为代表的寺庙，太白楼为代表的楼台亭阁等古文化资源俯拾皆是。
主要有： （一）朱然墓轰动全国。
马鞍山地区曾先后出土大量三国、两晋时期的古墓葬，其中1700多年前的三国东吴名将朱然墓尤其引人注目。
其墓葬为目前已发掘的300多座三国东吴古墓中墓主身份最高的大型墓葬。
其墓的结构与墓中文物的历史、艺术、科学价值令世人瞩目。
尤其是60多件精美的漆器及其绘画作品，填补了汉代至三国时期漆器工艺及美术的空白。
其文物在日本展出期间，曾引发“三国热”。
此墓的发掘，被列为80年代全国十大考古新发现之一。
（二）广济寺名冠江南。
位于翠螺山南麓的广济寺，又名资福院，始建于三国时间，后毁于战火。
清光绪年间，重新建造山门、大雄宝殿和观音阁，气势壮观，为江南名刹之一，素有安徽佛教“祖庭”之誉。
（三）黄山塔镇守市口。
此塔位于宁芜路东侧的黄山之顶，为当涂进入市区的标志物。
此塔由南朝宋武帝刘裕建造。
原塔前有凌敲台，后有怀古亭，为武帝避暑离宫，李白有“长啸倚天梯”诗句赞其雄姿。
（四）谢公宅争辉青山。
谢公宅位于当涂青山，为南朝宣城太守谢脁故宅。
环宅皆流泉奇石，摩崖石刻。
谢脁诗、书、文俱佳，尤擅五言山水诗，有山水诗祖之称，李白对其推崇备至，曾明确表示死后要与谢脁结为“异代芳邻”，留下了文坛千古佳话。
（五）太白墓古朴典雅。
太白墓园位于当涂青山西麓，占地6公顷。
李白逝后初葬龙山，后人遂其“与谢脁为邻”之愿迁葬青山。
园前立挺拔的牌坊，园内有李白墓、太白祠、青莲池、十咏亭等古迹，其古朴典雅的布局与李白旷达的情怀、浪漫的诗风相得益彰。
启功、赵朴初、林散之、舒同、司徒越等书画大师的题额更使墓园增色。
宋碑“大唐翰林李公新碑”2000余字，是今人研究李白最重要的资料。
（六）谪仙楼辉煌壮美。
谪仙楼，太白楼别称。
因李白人称“谪仙人”而得名。
此楼始建于唐元和年间，与岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁合称“长江三楼一阁”，有“风月江天贮一楼”之美誉，为历代文人雅士所钟情。
李白祠、清风亭，同风阁等建筑与太白楼相互呼应，构成了别具特色的太白楼古建筑群。
（七）昭明阁遗迹犹存。
昭明，南朝梁武帝萧衍长子萧统谥号。
萧统博览群书，编纂现存最早的诗文选集《昭明文选》。
昭明阁，系昭明太...
