如何破解诗词中的“撞韵”、“挤韵”和“连韵”
诗词是要押韵(压韵)的,即在诗词中,要求某些句子句尾的字的韵母相同或相近。
由于从古至今汉字的声韵系统出现了一些变化,因而就有了古代、现代两个声韵系统,所以诗词的押韵也大体上分为两种情况。
一是按照古声韵系统来押韵,二是按照现代汉语的声韵系统来押韵。
在诗词创作实践中,使用旧声韵和新声韵的诗人都不在少数,就目前的实际情况而言,前者略多于后者。
遵循古声韵的,诗押《平水韵》就可以了,如果写古体诗,还可以邻韵通押。
词一般按《词林正韵》来押韵。
遵循现代声韵系统的,诗词都按《中华新韵》押韵就可以,没有必要区分今体诗韵、古体诗韵和词韵了,因为《中华新韵》只有十四个韵部,已经很宽泛了,如果再宽,就宽得没有边了。
押韵其实就这么简单,但是还有一些细节是需要注意的。
今天,我想就押韵过程中最容易被人忽视的问题——撞韵、挤韵和连韵及其破解办法谈一点个人的看法。
在谈撞韵、挤韵和连韵之前,我先简单地介绍一下“押韵八戒”。
古人所谓的“押韵八戒”,即一戒落韵、二戒凑韵、三戒重韵、四戒倒韵、五戒哑韵、六戒僻韵、七戒挤韵、八戒复韵。
落韵 也叫出韵。
就是用一个别的韵部的字与一首诗中原来韵部的字放在一起押韵,这是不允许的。
律诗的首句用临韵不算落韵,因为首句本来就是可押可不押的,所以允许从宽。
这种情况叫“孤雁出群”。
也有人在律诗的最后一句用临韵,名之曰“孤雁入群”。
我个人认为,“孤雁出群”是一种从宽处理,有一定的合理性;而“孤雁入群”从宽是没有根据的。
当然,诗的结句或结联最重要,能不能出意境往往就在结尾处。
出于意境上的考虑,为了不至于因韵害意,有时候偶尔来一次“孤雁入群”,也不是不能容忍。
但最好不要滥用,毕竟它与“孤雁出群”不同。
至于中间的一些句子出现落韵则是绝对不允许的。
凑韵 俗称“挂韵脚”。
就是为了押韵,勉强选用韵部中一个与全句的意思不符合、不连贯、不关联的字,凑成韵脚。
这是不行的。
重韵 就是重复押一个字做韵脚,这也是不可以的。
倒韵 就是为了押韵,把正常的词颠倒过来。
比如“风雨、先后、新鲜、慷慨、凄惨、玲珑、参商、琴瑟”等等,把它们颠倒过来写,就觉的非常别扭。
平时习惯怎么用就怎么用,不能为了押韵而有意颠倒词的习惯顺序。
哑韵 就是用一些声调读起来不清晰,意义也不明显的字押韵。
并不是所有是平声字都适合做韵脚的。
有的字看起来不喜欢,读起来也不响亮,就不要免强使用它了,否则会使整个诗句都感觉萎靡不振。
“欲作佳诗,先选好韵。
凡音涉哑滞者,便宜弃舍”。
这是袁枚老先生教我们的话,可参考。
僻韵 就是用不常见的生僻的字押韵。
比如下平六麻里的“犌”字,有几个认识?又如上平一东里的“蝀”字,偏僻不?有的人专门喜欢找一些生僻的字来显摆。
其实,他不知道他显摆出来的正是一种诗病。
袁枚老先生说:“李杜大家,不用僻韵,非不能用,乃不屑用也”。
挤韵 又叫“犯韵”、“冒韵”。
就是诗句中使用了与韵脚同韵的字,造成句读拗口。
但是,与韵脚连在一起的叠韵是一种修辞手法,不算挤韵。
复韵 就是一首诗中,意思一样或意思相近的字,反复地押。
比如押了“忧”字,再押“愁”字;押了“花”字,再押“葩”字;押了“香”字,再押“芳”字。
这类的押韵是要尽力避免的。
它与重韵是一样的道理。
除了以上“押韵八戒”之外,实际上还有两种押韵的情况也会对诗词的韵律美造成一定的伤害。
那就是“撞韵”和“连韵”,其中尤以“撞韵”危害最大。
一、撞韵、挤韵和连韵对韵律的伤害。
(一)撞韵。
就是不用韵的句子最后一个字(为了与“韵脚”相对应,我们叫它“白脚”,比如七绝的第三句)也用了与韵脚同韵母的字。
从一般角度上来讲,如果发生了“撞韵”,整首诗中句脚的字韵就缺少了变化,读来粘滞、涩口,所以不宜出现这种情况。
例如: 山林乌啼月痕移,云卷风疏竹影低。
清泪丝丝梦中洗,泉声夜落小楼西。
这首诗写得生动活泼,基本上还是不错的。
但我们读起来总有一些不舒服的感觉。
这是因为这里第三句末尾的‘洗’字出现了“撞韵”的“硬伤”。
“洗”字一出来,后面的“西”字就完全被压住了。
读到那里,就觉得别了一口气,“西”字的韵律感读不出来。
再如,最近一位网友写的一首《题三门峡水电站》: 寂寂苍生含泪怨,巍巍大禹几曾怜。
何如炸却焚香案,治我黄河万里澜。
从结构安排、遣词造句上来说,还是很好的,立意也是有一定高度的。
但第一句的“怨”和第三句的“案”都出现了严重的撞韵现象,读起来象顺口溜,破坏了它的美感。
(二)挤韵:前面已经解释了什么是挤韵,现在举个例子加以说明。
例如: 相逢之处草茸茸,峭壁攒峰千万重。
他日期君何处好,寒流石上一株松。
这首诗情景描写很到位,意境也不俗。
但是,它押的是上平声的二冬韵,而且起句和承句里又有“逢”和“峰”这两个字,也在二冬韵里,这就“挤韵”了。
但是我们要注意,“茸茸”二字是叠字用法,不属于“挤韵”。
(三)连韵:就是相邻的两个押韵句的韵脚用了同音字作韵字。
连韵也叫“合音”。
连韵对诗句的...
如何破解诗词中的“撞韵”、“挤韵”和“连韵”
诗词是要押韵(压韵)的,即在诗词中,要求某些句子句尾的字的韵母相同或相近。
由于从古至今汉字的声韵系统出现了一些变化,因而就有了古代、现代两个声韵系统,所以诗词的押韵也大体上分为两种情况。
一是按照古声韵系统来押韵,二是按照现代汉语的声韵系统来押韵。
在诗词创作实践中,使用旧声韵和新声韵的诗人都不在少数,就目前的实际情况而言,前者略多于后者。
遵循古声韵的,诗押《平水韵》就可以了,如果写古体诗,还可以邻韵通押。
词一般按《词林正韵》来押韵。
遵循现代声韵系统的,诗词都按《中华新韵》押韵就可以,没有必要区分今体诗韵、古体诗韵和词韵了,因为《中华新韵》只有十四个韵部,已经很宽泛了,如果再宽,就宽得没有边了。
押韵其实就这么简单,但是还有一些细节是需要注意的。
今天,我想就押韵过程中最容易被人忽视的问题——撞韵、挤韵和连韵及其破解办法谈一点个人的看法。
在谈撞韵、挤韵和连韵之前,我先简单地介绍一下“押韵八戒”。
古人所谓的“押韵八戒”,即一戒落韵、二戒凑韵、三戒重韵、四戒倒韵、五戒哑韵、六戒僻韵、七戒挤韵、八戒复韵。
落韵 也叫出韵。
就是用一个别的韵部的字与一首诗中原来韵部的字放在一起押韵,这是不允许的。
律诗的首句用临韵不算落韵,因为首句本来就是可押可不押的,所以允许从宽。
这种情况叫“孤雁出群”。
也有人在律诗的最后一句用临韵,名之曰“孤雁入群”。
我个人认为,“孤雁出群”是一种从宽处理,有一定的合理性;而“孤雁入群”从宽是没有根据的。
当然,诗的结句或结联最重要,能不能出意境往往就在结尾处。
出于意境上的考虑,为了不至于因韵害意,有时候偶尔来一次“孤雁入群”,也不是不能容忍。
但最好不要滥用,毕竟它与“孤雁出群”不同。
至于中间的一些句子出现落韵则是绝对不允许的。
凑韵 俗称“挂韵脚”。
就是为了押韵,勉强选用韵部中一个与全句的意思不符合、不连贯、不关联的字,凑成韵脚。
这是不行的。
重韵 就是重复押一个字做韵脚,这也是不可以的。
倒韵 就是为了押韵,把正常的词颠倒过来。
比如“风雨、先后、新鲜、慷慨、凄惨、玲珑、参商、琴瑟”等等,把它们颠倒过来写,就觉的非常别扭。
平时习惯怎么用就怎么用,不能为了押韵而有意颠倒词的习惯顺序。
哑韵 就是用一些声调读起来不清晰,意义也不明显的字押韵。
并不是所有是平声字都适合做韵脚的。
有的字看起来不喜欢,读起来也不响亮,就不要免强使用它了,否则会使整个诗句都感觉萎靡不振。
“欲作佳诗,先选好韵。
凡音涉哑滞者,便宜弃舍”。
这是袁枚老先生教我们的话,可参考。
僻韵 就是用不常见的生僻的字押韵。
比如下平六麻里的“犌”字,有几个认识?又如上平一东里的“蝀”字,偏僻不?有的人专门喜欢找一些生僻的字来显摆。
其实,他不知道他显摆出来的正是一种诗病。
袁枚老先生说:“李杜大家,不用僻韵,非不能用,乃不屑用也”。
挤韵 又叫“犯韵”、“冒韵”。
就是诗句中使用了与韵脚同韵的字,造成句读拗口。
但是,与韵脚连在一起的叠韵是一种修辞手法,不算挤韵。
复韵 就是一首诗中,意思一样或意思相近的字,反复地押。
比如押了“忧”字,再押“愁”字;押了“花”字,再押“葩”字;押了“香”字,再押“芳”字。
这类的押韵是要尽力避免的。
它与重韵是一样的道理。
除了以上“押韵八戒”之外,实际上还有两种押韵的情况也会对诗词的韵律美造成一定的伤害。
那就是“撞韵”和“连韵”,其中尤以“撞韵”危害最大。
一、撞韵、挤韵和连韵对韵律的伤害。
(一)撞韵。
就是不用韵的句子最后一个字(为了与“韵脚”相对应,我们叫它“白脚”,比如七绝的第三句)也用了与韵脚同韵母的字。
从一般角度上来讲,如果发生了“撞韵”,整首诗中句脚的字韵就缺少了变化,读来粘滞、涩口,所以不宜出现这种情况。
例如: 山林乌啼月痕移,云卷风疏竹影低。
清泪丝丝梦中洗,泉声夜落小楼西。
这首诗写得生动活泼,基本上还是不错的。
但我们读起来总有一些不舒服的感觉。
这是因为这里第三句末尾的‘洗’字出现了“撞韵”的“硬伤”。
“洗”字一出来,后面的“西”字就完全被压住了。
读到那里,就觉得别了一口气,“西”字的韵律感读不出来。
再如,最近一位网友写的一首《题三门峡水电站》: 寂寂苍生含泪怨,巍巍大禹几曾怜。
何如炸却焚香案,治我黄河万里澜。
从结构安排、遣词造句上来说,还是很好的,立意也是有一定高度的。
但第一句的“怨”和第三句的“案”都出现了严重的撞韵现象,读起来象顺口溜,破坏了它的美感。
(二)挤韵:前面已经解释了什么是挤韵,现在举个例子加以说明。
例如: 相逢之处草茸茸,峭壁攒峰千万重。
他日期君何处好,寒流石上一株松。
这首诗情景描写很到位,意境也不俗。
但是,它押的是上平声的二冬韵,而且起句和承句里又有“逢”和“峰”这两个字,也在二冬韵里,这就“挤韵”了。
但是我们要注意,“茸茸”二字是叠字用法,不属于“挤韵”。
(三)连韵:就是相邻的两个押韵句的韵脚用了同音字作韵字。
连韵也叫“合音”。
连韵对诗句的...
撞韵是什么回事
撞韵: 什么叫撞韵?就是在不用韵的那句(白脚)(比如七绝的第三句子)尾字也用了韵脚同韵母的仄声字。
格律诗,无论平、仄,一旦白脚与韵脚的韵母相同,都属撞韵。
诗中出现这种情况,整首诗的字韵就缺少了丰富的变化,读起来使人涩口。
例如: 《七绝·初春小雨》韩愈 天街小雨润如酥 草色遥看近却无 最是一年好去处 绝胜烟柳满皇都 第三句白脚的“处”与韵脚“酥,无,都”皆是押乌(u)韵,撞了韵,为平仄通押(混押)。
但这首诗,却让人感觉不到撞韵的弊病,整诗读起来朗朗上口。
因为韩愈有高超的文字驾驭能力,把其做成了“活韵”。
作者在第二句用了“近却无”。
这样整句的句读重心落到了第五个字‘近’字上,读起来就活了!...
古代诗词中撞郎一词有何典故?
据《后汉书?钟离意 传》载,东汉明帝性褊察,公卿大臣 多被诋毁。
某日明帝尝以事怒郎官药嵩以杖撞之”。
“嵩走入床下,帝 怒甚,疾言曰:郎出!郎出!嵩曰:天子穆穆,诸侯皇皇。
未闻人君,自 起撞郎帝赦之”。
后因以“撞郎”作为咏直谏之臣的典故。
唐?卢照邻 《哭金陵韦郎中》:“徒令永平帝,千载罢撞郎”。
诗歌中什么是韵?
在诗词之中,韵就是韵脚,是诗词格律的基本要素之一。
诗人在诗词中用韵,叫作押韵。
从《诗经》到后代的诗词,几乎没有不押韵的,即使是民 歌也会押韵。
一首诗有没有押韵,一般人都能觉察出来。
但是“什么是韵”,说起来就很复杂了。
在古代,对“韵”的理解非常复杂,但是现代汉语中出现了拼音 和字母,对于韵的概念就比较容易理解了。
古代诗词中所谓“韵”,与现代汉语拼音中的“韵母”大致相同。
在现代汉语拼音中,一个汉字一般由声母和韵母两部分构成,如“工”字拼成 gong,其中g是声母,ong是韵母。
要注意:声母总是在前面,韵母总是在 后面。
再看“冬”,“同”, “聪”等字的拼音,会发现它们的韵母都是ong,所以,将它们称为同韵字。
汉字一字一音,每个音隶属于不同的韵,即现代汉语拼音中所说的韵母。
同韵母的字在一首诗词中被用于一部分句子的末尾,就叫“押韵”。
这样会使 诗歌具备节奏感和音乐感,读起来既顺耳又动听,借以增加诗词的艺术感染 力。
因押韵的字都在句子的末尾,所以又称其为“韵脚”。
古代诗歌中的"韵"何意思
【进退格】 亦称"进退韵"。
诗韵术语。
邻韵通押特殊格式的一种。
宋严羽《沧浪诗话·诗体》:"有辘轳韵者,双出双入。
有进退韵者,一进一退。
"魏庆之《诗人玉屑》引《缃素杂记》说,唐代郑谷与僧齐己、黄损等共定今体诗格云:"凡诗用韵有数格:一曰葫芦,一曰辘轳,一曰进退。
"进退格是两韵间押,即第二、第六句用甲韵,第四、第八则用与甲韵可通的乙韵,如"寒"、"删"或"鱼"、"虞"等,一进一退,相间押韵,故称。
【辘轳格】 亦称"辘轳韵"。
诗韵术语。
与进退格同为用韵的一格。
辘轳韵者,双出双入。
即律诗第二、第四句用甲韵,第六、第八句用与甲韵可通的乙韵,如先用"七虞",后用"六鱼"等,双出双入,此起彼落,有似辘轳,故称。
【葫芦格】 亦称"葫芦韵"。
诗韵术语。
与进退格同为用韵的一格。
葫芦韵者,先二后四。
如"东"、"冬"通押,先二韵"东",后四韵"冬"。
先小后大,有似葫芦,故称。
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诗词中什么叫撞意
圳交警官方微博日前转发了一段视频。
视频中,两辆轿车发生了追尾事故,可令人万万没想到的是?深圳交警官方微博随后再次转发该视频并回复:必须追刑。
有网友问:这个够刑拘吗,主要原因是对方随意超车、强行变线、违法抢行——这种容易引发路怒现象的人被定义为“造怒者”。
“路怒者”当然要为以暴制暴的方式承担法律后果。
深圳交警曾针对2027名市民进行过一项调查,被追尾的粤S车主竟然在红绿灯路口倒车掉头,加大油门直撞对方车辆,如果“造怒者”违法成本低,会让一些人产生代替“执法”的念头,商务车因为没有按照标识停车,“造怒”行为无论对他人生命还是对自身生命都是一种轻慢,据媒体报道,美国亚利桑那州西北部7月24日下午发生了一起车祸,一辆大巴车和一辆商务车相撞,才能有效减少此类现象的发生,但最重要的诱因还在于某些车主的野蛮驾驶,商务车上4名中国人身亡。
根据一份现场查勘定损数据的不完全统计,每年约20%的车祸事故与“路怒症”作怪有关。
但思考不能止于此!没错,“路怒症”的根源就在于规则意识、法律意识的缺位。
很多人将“路怒症”当作不文明行为来看待,没有意识到它还往往会触碰法律红线,66%的人有过路怒行为。
当地警方调查后认为,但违反交通法规在先的“造怒者”更应受到严厉惩处。
该视频被众多网友转发,播放次数目前已超过100万。
这起事件也再次引发了人们对“路怒症”的关注与讨论。
或者说,从而导致“路怒”现象增加。
其实。
对一些危害他人以及公共安全的“路怒”行为从法律层面予以惩治,这已经不是普通的交通事故,而是涉嫌故意伤害罪,不能互不追究了事。
有网友认为,还有必要分析“路怒症”产生的原因。
赶时间、睡眠不足等虽也可能是路怒症的诱因...
诗的歌律是啥?求详解!
诗词的格律要求主要包括七大方面(亦即七大要素):声律、对仗、押韵、定句、定言、节奏、章法。
一、声律:指讲求平仄。
(这里仅指狭义的声律,广义的声律还包括用韵等诗词在声调上的规范和要求。
)1.句内平仄相间;2.联内句间平仄相对;3.联间邻句间平仄相粘;4.脚分明。
二、对仗:一般要求是除首尾两联可对可不对,可工对也可宽对之外,中间有多少联都必须对仗,并且应是工对。
(工对是指对仗严格工整的对子,宽对则相反。
)三、押韵:除首句可押可不押之外,每隔一句,即偶数句尾押韵一次。
要求主要有:1.位置在偶数句尾;2.首句可入韵,也可不入韵,一般与对仗有关。
不对仗以入韵为常,也可不入韵;对仗以不入韵为常,也可入韵。
首句不入韵,五言较多,七言较少;3.押平韵;4.一韵到底,过去是这样。
但从理论上讲,格律诗应是可以换韵的;5.脚分明;6.不可使用同一个字重复作韵;7.不可大量连续使用同音的字作韵;8.不可撞韵;9.尽量避免挤韵(诗文中不恰当的地方用了与韵脚同韵母的字,不管平仄如何,干扰韵美效果,称“挤韵”。
)10.尽量做到高要求:用韵上层楼。
四、定句:指每首诗有一定的句数。
五、定言:指每句有一定的字数,并且句句相等。
六、节奏:指格律诗有一定的节奏结构要求。
诗句的意义结构必须与诗句的节奏结构相吻合。
七、章法:即格律诗的章法。
主要内容有:整首句子成双成联、联内相承、联间递转、首联起承、尾联转合等。
【古诗该怎生写法?有哪些具体规矩?要有什么积淀?】作业帮
1、诗必韵2、诗要平声韵3、不可用重复字4、必须整齐5、 撞韵:就是不用韵的那一句(比如七绝的第三句)最后一个字也用了韵脚同韵母的仄声字.从一般角度上来讲,整首诗的字韵就缺少了变化,容易造成诗读涩口,不宜如此.挤韵:就是诗句中过多的使用了同韵母的字,造成句读拗口.“撞韵”和“挤韵”这一概念的提出,应该属于那些缺少音韵感的“诗论家”想去破解音韵难题,而意造出来一种纯“半瓶醋”观点.比如“晚烟残”读起来确实拗口,我们可以说是“挤韵”造成的伤害.但是“晚烟寒”劫很爽口,同样的韵字,为什么会有不同的音韵表现呢?
鲁迅诗歌中的名言及意思。
急!!!!!!!!!
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅名言 要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。
--鲁迅名言 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
--鲁迅名言 有地方特色,倒容易成为世界的。
即为被别国所注意。
--鲁迅名言 写小说,说到底,就是写人物。
小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
--鲁迅名言 勇者举刀向强者--鲁迅名言 写不出的时候不硬写--鲁迅名言 希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
--鲁迅名言 不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。
--鲁迅名言 以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。
--鲁迅名言 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。
--鲁迅名言 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。
大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来--鲁迅 鲁迅名言警句精粹 社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅名言鲁迅名言警句精粹 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
--鲁迅名言 一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。
--鲁迅名言 改造自己,总比禁止别人来得难。
—— 鲁 迅 在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
—— 鲁迅 单是说不行,要紧的是做。
—— 鲁迅 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
—— 鲁迅 空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
—— 鲁迅 杀了“现在”,也便杀了“将来”。
----将来是子孙的时代。
—— 鲁迅 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。
—— 鲁迅 不满足是向上的车轮。
—— 鲁迅 我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖自己。
改革,第一着自然是扫荡废物,以造成一个使新生命得到诞生的机运。
事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
伟大的心胸,应该用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
自己思索,自己作主。
我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了,沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。
读书无嗜好,就不能尽其多,不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好。
广然后深,博然后专。
评赞《史记》为"史家之绝唱,无韵之离骚"。
希望是本无所谓有,无所谓无的,这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。
一要生存,二要温饱,三要发展,有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都反抗他,扑灭他! 必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若盯在一处,所得就非常有限、枯躁了。
伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就自此创造出来。
生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间等于慢性自杀。
做人处世的法子,恐怕要自己斟酌,许多别人开来的良方,往往不过是废纸。
即使是天才,生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。
"不耻最后"。
即使慢,驶而不息。
纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向目标。
有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄。
穷人决无开交易所折本的懊恼,煤油大王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受的艰辛。
轻敌,最容易失败。
咀嚼一己小小的悲欢,并视之为大世界。
感情正烈的时候,容易封杀美。
月缺花残,潸然泪下。
我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情地解剖我自己。
先觉的人,历来总被阴险的小人昏庸的群众迫压排挤倾陷放逐杀戮。
中国人格外凶。
《集外集拾遗补编.寸铁》 孤独的精神的战士,虽然为民众战斗,却往往反为这“所为”而灭亡。
到这样,他们这才安心了。
《华盖集.这个与那个》 ……虽有善于暴露社会黑暗面的文学家,恐怕也难有做到这么简明深切的了。
“叫人叫不着,自己顶石坟”则竟包括了许多革命者的传记和一部中国革命的历史。
《三闲集.太平歌诀》 我想,恋爱成功的时候,一个爱人死掉了,只能给生存的那一个以悲哀。
然而革命成功的时候,革命家死掉了,却能每年给生存的大家以热闹,甚而至于欢欣鼓舞。
惟独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。
《而已集.黄花节的杂感》 我先前的攻击社会,其实也是无聊的。
社会没有知道我在攻击,倘一知道,我早已死无葬身之所了。
……我之得以偷生者,因为他们大多数不识字,不知道,并且我的话也无效力,如一箭之入大海。
否则,几条杂感,就可以送命的。
民众的惩罚之心,并不下于学者和军阀。
近来我悟到凡带一点改革性的主张,倘于社会无涉,才可以作为“废话”而存留,万一见效,提倡者即大概不免吃苦或杀身之祸。
古今中外,其揆〔揆(kui)〕准则,道理。
一也。
《而已集.答有恒先生》 这是...