有关廉洁自律的诗歌
正义——为官者的尊严 当我们有职有权 可曾意识到重任在肩 担起庄严的道义 凝聚着百姓的视线 我们拥有一个共同的名字 叫做公务员 更有“公仆”的雅号 让我们与人民心心相连 克己奉公是我们的天职 廉洁自律是我们不变的诺言 言行一致方能心口如一 我们的行动让事业之路越走越宽 红包是犯罪的导火线 在无形的战场上冒着硝烟 内装的现金是无数个陷阱 却总是打扮成千娇百媚的狐仙 美女总是十分养眼 英雄永远都难过美人关 正义造就当代的柳下惠 糟糠之妻方能共患难 灰色收入变成的房产 是自己精心打造的墓园 低买高卖财源滚滚 很快被双规收进牢监 何须慨叹“世风日下” 从我做起,自成风范 毋庸抱怨“人心不古” 用行动来昭示自己的尊严 暗箱操作无法欺瞒 下有众生,上有苍天 让一切沐浴在阳光下 人民的期盼永存心间 廉政,不再只是两个普通的字眼 它应与职务朝夕相伴 人民的利益高于一切 方无愧于那古老的称谓——青天斥贪官 祸国殃民酒色官,如狼似虎罪斑斑。
贪污索贿刮乡里,舞弊营私搞特权。
不与人民寻富路,却同小秘品时鲜。
臭名昭著千家恨,末日来临万众欢。
颂清官 忧国忧民主义真,呕心沥血想黎民。
官高不改忠贞志,权贵难移赤子心。
两袖清风除恶吏,一身正气对红尘。
莫愁包拯今何在,更有中华后起人。
...
关于廉洁自律的诗句
勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生. 根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破. 学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年. 用人要公正,做人要身正,作风要清正,为官要廉政. 贪如水,不遏则自溺;欲如火,不禁则自焚. 风正一帆顺,清廉得民心. 为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡. 树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人. 廉洁如水,来不得半点污染; 奉公如蚕,吐不完一身正气. 处逆境时要明志,立顺境中要拒腐. 爱国奉献明礼守信,清正廉洁勤政为民. 崇勤尚俭持家敬桑梓,倡廉奉洁治国顺天下. 廉而正,生命如垒石积山让后人景仰; 贪亦邪,行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽. 廉,取所当取,不义之财分文不取; 公,用所当用,人民权力绝不滥用. 惟俭可以生廉,惟廉可以助俭. 清廉是面明镜,它能照见领导干部的本质. 清廉为本一身正气, 不贪不沾利国利己. 直笔方能写正字,清廉才敢谈人生. 警钟长鸣,分公私美丑; 廉洁自律,显浩然正气. 众志成城,高举反腐大旗. 齐心协力,惩治贪官污吏. 廉洁是一种无形资产,是比任何财富更重要的财富. 勤以修行,俭以修德,勤俭足以持家; 廉以修身,洁以养性,廉洁必可兴邦. 莫以廉小而不为,莫以贪小而为之. 廉洁方能聚人,律己方能服人, 身正方能带人,无私方能感人. 廉洁是善,腐败是恶,善恶明辨,国泰民安. 廉政承诺并不难,难的是一辈子践诺. 两点以直线为近,人生以廉洁为好. 参考资料: 我想的
关于廉洁自律的诗句
关于廉洁自律的诗句 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间 绢帕麻菇与线香,本资民用反为殃。
两袖清风朝天去,免得阎闾话短长。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间——明.于谦 不要人夸颜色好,只留清气满乾坤——元.王冕> 廉者,民之表也;贪者,民之贼也。
——宋.包拯 三年为刺使,饮水复食叶。
惟向天竺山,取得两片石。
此抵有千金,无乃伤清白。
——唐.白居易 捡点行囊一担轻, 京华望去几多程。
停鞭静忆为官日, 事事堪持天日盟。
——明.况钟 一官来此几经春, 不愧苍天不负民。
神道有灵应识我, 去时还似到时贫。
——明.胡守安 古人去此水,一歃思千金。
试使夷齐饮,终当不易心。
——晋.吴隐之 罢郡轻舟回江南, 不带关中一点棉。
回看群黎终有愧, 长亭一别心黯然。
——清.蔡信芳 赞同 勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生. 根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破. 学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年. 用人要公正,做人要身正,作风要清正,为官要廉政. 贪如水,不遏则自溺;欲如火,不禁则自焚. 风正一帆顺,清廉得民心. 为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡. 树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人. 廉洁如水,来不得半点污染; 奉公如蚕,吐不完一身正气. 处逆境时要明志,立顺境中要拒腐. 爱国奉献明礼守信,清正廉洁勤政为民. 崇勤尚俭持家敬桑梓,倡廉奉洁治国顺天下. 廉而正,生命如垒石积山让后人景仰; 贪亦邪,行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽. 廉,取所当取,不义之财分文不取; 公,用所当用,人民权力绝不滥用. 惟俭可以生廉,惟廉可以助俭. 清廉是面明镜,它能照见领导干部的本质. 清廉为本一身正气, 不贪不沾利国利己. 直笔方能写正字,清廉才敢谈人生. 警钟长鸣,分公私美丑; 廉洁自律,显浩然正气. 众志成城,高举反腐大旗. 齐心协力,惩治贪官污吏. 廉洁是一种无形资产,是比任何财富更重要的财富. 勤以修行,俭以修德,勤俭足以持家; 廉以修身,洁以养性,廉洁必可兴邦. 莫以廉小而不为,莫以贪小而为之. 廉洁方能聚人,律己方能服人, 身正方能带人,无私方能感人. 廉洁是善,腐败是恶,善恶明辨,国泰民安. 廉政承诺并不难,难的是一辈子践诺. 两点以直线为近,人生以廉洁为好. 贪侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总 感到不能满足自己。
——法.安格尔 人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自 身的物质利益。
——法.居里夫人 德行告诉人们:反抗诱惑吧,那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。
— —俄.车尔厄雪夫斯基 不贪为宝。
——左丘明 激浊而扬清,废贪而立廉。
——柳宗元 出污泥而不染,濯清涟而不妖。
——周敦颐 廉者民之表也,贪者民之贼也。
——包拯 清风两袖朝天去,免得闾阎(老百姓)话短长。
——于谦 其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。
——孔子 临官莫如平,临财莫如廉。
——白居易 嗜欲之原灭,廉正之心生。
——刘向 苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
——苏轼 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。
——方志敏 俭朴的生活,不但可使精神愉快,而且可以培养革命品质。
——徐特立 以财为草,以身为宝。
——刘向 不管时代的潮流和社会的风尚怎样,总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会 ,走自己正确的道路。
——美.爱因斯坦 没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉洁。
——法.巴尔扎克 不诱于誉,不恐于诽。
——《荀子》 玩人丧德,玩物丧志。
——《尚书》 不侮矜寡,不畏强御。
——《诗经》 临财莫如廉。
——汉?刘向 公之为言,公正无私也。
——汉?班固 渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。
——晋?陆机 有公心,必有公道。
——晋?杨泉 君子可招而不可诱,可弃而不可慢。
——隋?王通 心如铁石,气若风云。
——唐?杨炯 朗如日月,清如水镜。
——唐?杨炯 酌贪泉而觉爽,处涸辙而犹欢。
——唐?王勃 源洁则流清,形端则影直。
——唐?王勃 事在是非,公无远近。
——唐?张九龄 廉慎传家政,流芳合古今。
——唐?崔颢 山中人自正,路险心亦平。
——唐?孟郊 守正为心,疾恶不惧。
——唐?柳宗元 莫言名与利,名利是身仇。
——唐?杜牧 在上不骄,在下不谄。
——宋?王安石 忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。
——宋?林逋 新月无私照,落日有余辉。
——宋?潘阆 廉能清正,奉公守法。
——元?曾瑞 清风两袖朝天去,免得闾阎话短长! ——明?于谦 公则四通八达,私则一偏而隅。
——明?薛 见势不趋,见威不惕。
——明?冯梦龙 吏肃惟遵法,官清不爱钱。
——明?冯梦龙 公生明,廉生威。
——清?李惺
描写清正廉洁的诗句
勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生. 根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破. 学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年. 用人要公正,做人要身正,作风要清正,为官要廉政. 贪如水,不遏则自溺;欲如火,不禁则自焚. 风正一帆顺,清廉得民心. 为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡. 树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人. 廉洁如水,来不得半点污染; 奉公如蚕,吐不完一身正气. 处逆境时要明志,立顺境中要拒腐. 爱国奉献明礼守信,清正廉洁勤政为民. 崇勤尚俭持家敬桑梓,倡廉奉洁治国顺天下. 廉而正,生命如垒石积山让后人景仰; 贪亦邪,行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽. 廉,取所当取,不义之财分文不取; 公,用所当用,人民权力绝不滥用. 惟俭可以生廉,惟廉可以助俭. 清廉是面明镜,它能照见领导干部的本质. 清廉为本一身正气, 不贪不沾利国利己. 直笔方能写正字,清廉才敢谈人生. 警钟长鸣,分公私美丑; 廉洁自律,显浩然正气. 众志成城,高举反腐大旗. 齐心协力,惩治贪官污吏. 廉洁是一种无形资产,是比任何财富更重要的财富. 勤以修行,俭以修德,勤俭足以持家; 廉以修身,洁以养性,廉洁必可兴邦. 莫以廉小而不为,莫以贪小而为之. 廉洁方能聚人,律己方能服人, 身正方能带人,无私方能感人. 廉洁是善,腐败是恶,善恶明辨,国泰民安. 廉政承诺并不难,难的是一辈子践诺. 两点以直线为近,人生以廉洁为好....
廉洁自律诗句,名言诗句,名言廉洁自律
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只...
(一) 快乐工作心态正,欲望放在事业心。
金钱面前莫伸手,害己害人肠悔青。
前车之鉴可当镜,警钟长鸣律自身。
为国为民虽呕心,件件桩桩留芳名。
(二) 来时光身降人世,风风火火走一回。
争权夺利为那般,美餐再丰添肚皮。
糜烂生活损美身,健康还该放第一。
纵使金银堆满库,去时最多只穿衣。
关于廉政的古诗词
都深入体察民情,也更加发扬光大了 包公所到之处,天下太平矣。
何须琥珀方为枕,深夜辗转不寐的廉吏形象。
《咏史》(历览前贤国与家)代表了诗人在这方面的思考和困惑:“历览前贤国与家,几人到此误平生,成由勤俭破由奢,直道是身谋:世路无如贪欲险。
”。
翻译:世上的路没有比贪欲更险恶的,多少人都是因此误了一生。
[宋]欧阳修《五代史伶官传序》:忧劳可以兴国,一幅夜雨听竹图,靡有孑遗;鸡既烹矣,不得放归本家;亡殁之后。
不以其道得之,不居也。
翻译,也表明了他立志做国家的栋梁。
历代“砥廉”诗中,不少是作者歌咏自勉的。
”虽然诗篇主要表达对文宗的哀惋之情、为民造福的决心,反而说他坏了官场规矩,而且是“居心叵测”。
于谦对此置若罔闻,成由勤俭破由奢,些小吾曹州县吏。
宋代歌谣《襄阳人歌》:“叶光化,不令而行;其身不正,在端州城内打了七眼水井。
包公办案公正、机智。
[宋]岳飞,一团生意淡中存,光化县令叶康直;“鸡鸣喈喈,同僚并不以其为谦虚清廉。
清风两袖朝天去,自古以来,廉政作为一种道德:“吏肃唯遵法,官清不爱钱;豪强皆敛手,百姓尽安眠。
”,同样深刻反映了百姓对清廉政治和安居乐业的渴求:其身正;何事长事子孙计。
从此,于谦空手入京就职这个故事广泛传开了,“两袖清风”还被引申为“品德正直清廉官员”的代名词。
书端州郡齐壁 (宋 包拯) 清心为治本,直道是身谋。
秀干终成栋,精钢不作钩。
仓充鼠雀喜,草尽狐兔愁。
史册有遗训,毋贻来者羞。
含义:财富和高官显爵,武臣不惜死,鸭鸣于池,县尉下乡,岂得珍珠始是车,一份操守,一直为人深情期待和吟咏着。
翻译:遍观历代圣贤治国治家的经验教训,成功皆因勤俭,这首宋代歌谣仿照《诗经》句式,对贪得无厌的县尉作了尖锐的批评。
三是自勉,是人民的表率;贪赃的官吏,是人民的盗贼,瓦盆盛酒木棉裘,而奢侈浪费最终会导致国破家亡。
教育国人远离奢侈,勤劳朴素,意指简朴持家方能长久; 如:于谦《题画诗》:“青紫均沾雨露恩;秀干终成栋。
二是刺贪。
“贪”为“廉”之反,历来为人所不耻。
明代有诗,道出了他立身的准则:这首诗充分表明了包拯廉洁奉公、刚直不阿的从政为人的道德准则,力穷难拔蜀山蛇,民之表也;贪者,百姓便撷取“水”、“衡”两种意象来歌颂他们的清廉、公正,鸭既羹矣,锣鼓鸣矣。
”;自己一身清白去做京官,就不会让老百姓指戳脊梁。
于谦还将“两袖清风朝天去”这句话写成横匾。
四是尚朴。
“奢”与“贪”相生相伴,诗人们往往推崇简朴的生活, 免碍阎罗话短长。
此诗的大意是说:蘑菇,挂上自家的门楣、绢帕和线香是供人们使用的,如果都被当官的拿去讨好了上司。
例如他知端州时,坚贞的操守,大节还须咬菜根,檀板金樽可罢休 咏 史 (唐 李商隐) 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车? 运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。
翻译:郑燮《题竹》:“衙斋卧听萧萧竹、其孙包永年等,也都一直恪守家训,终古苍梧哭翠华;明代文学家冯梦龙亦写到。
”;清如水:当官的如果自身清正廉明。
诗人择取了一个崭新的视角来考察历史兴亡,在批判帝王淫奢昏愚足以败国亡国的同时,是人们都想得到的。
但对有道德的人来说,如果它们来路不正。
《古诗源》辑有汉代古诗。
入京诗 (明 于谦) 绢帕蘑菇与线香, 本资民用反为殃,武将拼死报国,这样国家就可以太平了,非吾子孙。
仰工刊石,就会给人民生活所需带来困难,平如衡:历览前贤国与家,就是不发命令,老百姓也会好好干。
如,但我们还可从多个层面对其丰富的内涵予以另外的解读。
我们从这首作品流露的深切哀惋情绪中,还能读出作者对文宗勤俭贤德而失败的深深不解,对“成由勤俭破由奢”这个历史定规的质疑。
诗人虽然对自己的困惑不得其解,劝诫子孙将来永远清廉。
这则家训说:“后世子孙仕宦有犯赃滥者: [清]李惺《西沤外集?冰言》:公生明,廉生威。
翻译,也为我所钦佩死后也更可以说是鞠躬尽瘁。
他为官清廉,爱民精神和品质也将永远被世人所传颂! 关于古代的廉政格言警句有。
百姓改饮井水,健康状况大为改善。
如,兴利除弊,为百姓做好事。
”这则家训真是独特而严厉。
据史书记载包拯子孙如其子包绶,不得葬于大茔之中。
不从吾志,为人正直、作官清廉,就不要它们。
几人曾预南薰曲。
包公不但严于律己而且制定了一条“家训”,发现老百姓由于饮用江水:尽看前朝旧事,成功来自勤俭节约,县尉行矣”,以示不为利禄所动。
但是,竖于堂屋东壁,以诏后世:“来如猎犬去如风,收拾州衙大半空,只有江山移不动,也将描入画图中。
”,生动描绘了一个贪得无厌的知府形象:文臣不爱钱,鸭鸣呷呷,县尉下乡;居官清廉则会树立威信。
[春秋]《论语?里仁》:富与贵,是人之所欲也。
[春秋]《论语?,逸豫可以亡身。
翻译,家运国运将永久兴旺;子路》,民之贼也。
翻译,虽令不从。
翻译,单纯将道德与兴亡作因果联系的德型政治文化自身存在观念的盲区,身体多病,他就发...
廉政古诗
古人廉政佳诗妙联拾萃 我国古代的许多清官写下了不少廉政佳诗妙联。
明朝监察御使吴纳,从云贵巡视回京,贵州土司派人追送黄金百两,吴纳拒收,并撰诗回绝:“萧萧行李自东迁,要过前途最险滩;若有赃私并上物,任将沉化碧波间。
” 明朝况钟出任苏州知府时,惩办过贪官污吏。
任满回京,他面对哭送的百姓写诗道:“检点行囊一担轻,京华望去几多程,停鞭静忆为官日,事事堪称天地盟。
”萧萧行李自东迁,要过前途最险滩,若有赃私并上物,任将沉化碧波间 为政不在多言,须息息从省身克己而出;当官务持大体,思事事皆民生国计所关。
” 一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。
”不容情,不受贿,招摇撞骗,法所必严;罔为道,罔害民,真正公平,心斯无愧。
” 清朝越慎畛从政40年,廉洁自律,对贪官污吏深恶痛绝。
在升任桂林知州正印官时,亲自撰写警联自诫:“为政不在多言,须息息从省身克已而出;当官务持大体,思事事皆民生国计所关。
” 清朝江南总督张伯行,自律甚严。
为拒贿,写一幅对联贴于衙门:“一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。
” 清朝江苏无锡知县武诚漠,去无锡上任时,刚下车,就挥毫在客厅书挂一幅自诫联:“不容情,不受贿,招摇撞骗,法所必严;罔无道,罔害民,真正公平,心斯无愧 李大伦在《感怀》一诗中写道:“从政为官三十年,回首往事心怡然。
休言怀才谋大略,但愿清廉归平淡。
平生只念苍生苦,富民强国求发展。
历尽艰辛终不悔,一腔热血荐轩辕。
” 《警醒》一诗中就写道:“警示教育心震撼,前车之覆后车鉴。
当年权重多风光,一旦贪婪跌深渊。
地位是柄双刃剑,坚持改造世界观。
廉洁自律何为最?权力金钱美色关。
” 积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。
” “钱遮眼睛头发昏,官迷心窃人沉沦。
只因留恋名利地,终究成为犯罪身。
功名利禄如粪土,富贵荣华似浮云。
如君能出贲赦手,脱胎换骨重卧薪。
” ============ 廉政诗组之四《温度计》 努力让自己保持零度心态 敏感而又准确地体察人间正邪 用血写在人们眼里 《冬天不抬头》 冬天不抬头 像根那样 埋在地里挖芽 北风满世界找 天国派出雪花协助 最后在梅树上寻到消息 《猛地发现》 时间不说一句话 随我们前行 有许多真理原本是谬论 有许多谬论原本是真理 那段弯路已经产生 用多厚的雪都无法删去 不能继续下去,哪怕是惯性 要及时刹车,扭转方向 清醒是必不可少的 那是科学的光芒
中国古代名人廉洁自律的事例200字左右(比较著名的)
周恩来的廉洁自律 星移斗转,光阴荏苒。
敬爱的周恩来同志离开我们整整20个春秋了。
20年前,百万首都人民肃立十里长街,顶风冒雪,哭送周恩来灵车的动人情景,至今还历历在目。
随着时光流逝,人们对周恩来怀念和敬仰之情,不但没有淡薄,反而与日俱增。
那么,周恩来为何有如此巨大的魅力博得人民的颗颗爱心?这是因为,一方面,他在缔造和建设新中国的伟大历史进程中,为党和人民建树了不可磨灭的丰功伟绩;另一方面,他毕生严于律己,清正廉洁,不求索取,但求奉献,把一切献给了党和人民,连自己的骨灰都撒到中华大地,完全彻底地实践了他“活着为人民服务,死后也要为人民服务”的宏愿。
正是这两个方面的有机结合,构成了周恩来特有的纯真的人格魅力,从而赢得了人民衷心的爱戴和钦佩,甚至连他的一些国内外政敌也不得不为之折服。
周恩来廉洁自律的表现是多方面的,也是一贯的。
在此,仅就同当前对领导干部廉洁自律要求相关的一些方面,列举一些具体事例。
这样,难免挂一漏万,不过可以从细微处见精神。
(一)对待个人生活 衣着——在人们的印象中,周恩来总是那样衣冠楚楚,风度翩翩。
殊不知,他仅有的几套料子服装,大都穿了几十年,有的破损了,精心织补后继续穿。
有一次,他穿织补过的衣服接待外宾,身边工作人员说这套“礼服”早该换换啦。
他笑笑说:“穿补钉衣服照样可以接待外宾。
”“织补的那块有点痕迹也不要紧,别人看着也没关系。
丢掉艰苦奋斗的传统才难看呢!”他的衬衣磨破了,换上新的领口和袖口照旧穿。
1963年,他出访亚非欧14国,到了开罗,他换下缝补多次的衬衣,随行工作人员不便拿给外国宾馆去洗,只好请我驻埃及使馆的同志帮忙,并叮嘱洗时不要用力,以免搓破。
大使夫人看到后,感动得边洗边流泪。
至于他穿用了几十年破旧的睡衣、皮凉鞋和第一代上海牌国产手表等,已作为珍贵文物,存放在中国历史博物馆。
饮食——周恩来的家常饭菜很简单,主食经常吃些粗粮,副食一般是一荤一素一汤。
他规定的工作餐标准是四菜一汤的家常饭菜。
他说:“四菜一汤既经济又实惠。
”他在外地视察或主持会议,同大家吃一样的饭菜,不搞特殊,离开时一定付清钱和粮票。
他不仅自己这样做,还要求其他领导干部也这样做。
有一次,他出差到上海,听说有的领导同志带着夫人、孩子到地方去,所有的食宿费用都由地方开支,非常生气。
回北京后,他在全国第三次接待工作会议上向各省市代表提出:“今后无论哪个领导到省里去,吃住行等所有开支,地方一概不要负担,都要给客人出具帐单,由本人自付。
这要形成一种制度。
”一位专机机长的回忆,颇为传神地反映了他在饮食方面的律己要求。
有一次,这位机长看他吃饭,掉了个饭粒在桌上,他连夹两次才夹住放进嘴里,笑着吃了。
看到这种情景,这位机长后来感慨地说:“我心里不禁百感交集。
什么叫廉洁,看看总理就知道了。
” 住房——建国初期,周恩来搬进了中南海西花厅,一住就是26年,直到他去世。
西花厅是清朝乾隆年间修建的老式平房,潮湿阴冷。
身边工作人员于心不安,多次提出修缮,但他坚决不同意。
1959年底,趁他和邓颖超出差外地时间较长,对西花厅进行了保护性维修。
他回京一进门就惊讶地问:“这是怎么回事?谁叫你们修的?!”他还说:“我身为总理,带一个好头,影响一大片;带一个坏头,也影响一大片。
所以,我必须严格要求自己。
”按照他的要求,撤掉了新添置的地毯、沙发、窗帘、吊灯等陈设。
事后,对这次“修房风波”,他主动在国务院会议上作了三次检讨,向到会的副总理和部长们说:“你们千万不要重复我的这个错误。
” 用车——周恩来对自己乘坐的轿车没有什么特殊要求,后来他经常乘坐的专车是红旗轿车。
他说:“别人不坐我坐,我喜欢国产车。
”国家进口了一批高级奔驰车后,有关部门想给他换一辆。
他不同意,严肃地说:“那个奔驰车谁喜欢坐谁坐去,我不喜欢,我就坐‘红旗’。
”在用车问题上,他公私分明,毫不含糊。
他去理发,医院看病,探亲访友,看戏等,都算作私人用车,总要叮嘱身边工作人员照章付费,从工资中扣交。
周恩来的基本生活要素,衣食住行的俭朴作风,受到了长期在他身边工作的人员交口称赞。
有位秘书说:“总理除了工作,个人一生无所他求。
特别是生活的俭朴,更是众口皆碑。
”不是亲眼所见是很难想象到了什么程度。
同周恩来接触较多的一些知名人士,对他廉洁俭朴的生活作风也是赞不绝口。
宋庆龄说:“周总理在个人生活和作风上,和他在政治上一样,是一个真正的共产主义者。
”
廉洁自律的名言
1、官吏,则不过为国民公仆 ——孙中山 2、为人民服务 —— 3、为了国家和集体的利益,为了人民大众的利益,一切有革命觉悟的先进分子必要时都应当牺牲自己的利益 ——邓小平 4、为民贵,社稷次之,君为轻 ——孟子 5、只有代表群众才能教育群众,只有做群众的学生才能做群众的先生 —— 6、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 ——林则徐 7、为国者以民为基 ——《三国志》 8、廉而自忘其廉,则人高其行而服其德 ——明·格言 9、改善社会风气要从教育入手 ——邓小平 10、我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运 ——周恩来 11、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从 ——《论语》 12、正以处心,廉经律已 ——《薛文清公公政录》 13、廉不言贫,勤不言苦;尊其所闻,行其所知 ——格言对联 14、勤能补拙,俭以养廉 ——清·金缨 15、我们不要资本主义,但是我们也不要贫穷的社会主义 ——邓小平 16、德惟善政,政在养民 ——《尚书》 17、在世一日,要做一日好人;为官一日,要行一日好事 ——清·金兰生 18、什么叫领导?领导就是服务 ——邓小平 19、才者,德之资也;德者,才之帅也 ——《资治通鉴》 20、君子欲讷于言,而敏于行 ——《论语》 21、公则生明,廉则生威 ——清·朱舜水 22、吏不廉平,则治道衰 ——《资治通鉴》 23、廉耻事大,死生事小 ——《宋史》 24、执法如山,守身如玉 ——《格言》 25、流水不腐,户枢不蝼 ——《吕氏春秋》 26、为政者,不赏私劳,不罚私怨 ——《左传》 27、公生明,偏生暗,端悫生道,诈伪生塞 ——《苟子》 28、令在必信,法在必行 ——宋·欧阳修 29、威与信并行,德与法相济 ——宋·苏轼 30、政通人口,百废俱兴 ——宋·范仲淹 31、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人 ——《管子》 32、九州生气持风雷,万马齐喑究可哀,我劝天公重抖擞,不拘一格降人才 ——清·龚自珍 33、人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则家强不足谋也 ——孙中山 34、称其任,则政立,枉其能,则事乖 ——白居易 35、无故无新,惟贤是亲 ——汉·刘安 36、兴邦在人材 ——宋·陆游 37、珍视劳动,珍视人才,人才难得呀! ——邓小平 38、尊贤育才,以彰有德 ——孟子 39、疾风知劲草,板荡识诚臣 ——唐·李世民 40、兼听则明,偏听则暗 ——《资治通鉴》 41、集众思,广忠益 ——《沿书》 42、言之者无罪,闻之者足以戒 ——汉·毛亨 43、简能而任之,择善而从之 ——唐·魏徵 44、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春 ——唐·刘禹锡 45、改革是中国发展生产力的必由之路 ——邓小平 46、改革是社会主义制度的自我完善 ——邓小平 47、苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧 ——汉·刘安 48、坚持改革开放是决定中国命运的一招 ——邓小平 49、多难可以兴邦 ——孙中山 50、不革新,是生存也为难的 ——鲁迅 51、什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的 ——鲁迅 52、改革是中国的第二次革命 ——邓小平 53、变法则民智,变法则民强,变法则民生 ——清·谭嗣同 54、推进改革,促进发展,保持稳定,办法在实践中,点子在群众中 ——胡锦涛 55、履不必同,期于适足;治不必同,斯于利民 ——清·魏源 56、芳林新叶催陈叶,流水前波让后波 ——唐·刘禹锡 57、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤 ——《宋史》 58、法者,天下之公器也;变者,天下之公理也 ——清·梁启超 59、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿 ——唐·杜甫 60、物不因不生,不革不成 ——汉·杨雄 清正在德,廉洁在志。
身有正气,不言自威。
有公德乃大,无私品自高。
官多一分廉,民增一分福。
劲松立险处,正气显人格。
名节重于泰山,利欲轻于鸿毛。
多植荷花塘自清,勤反腐败政自明。
莫怨清廉淡滋味,应愁贪婪铁窗泪。
清丝要知廉洁早,莫待进牢愁白头。
反腐莫论事大小,倡廉不在位高低。
廉如清风常拂面,贪似毒药蚀灵魂。
为官应立公仆志,从政最贵爱民心。
挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。
天天洗脸净在其外,日日反省明在内心。
勤政从一言一行做起,廉政从一分一厘拒之。
布勤,无以成就事业;不廉,难以凝聚人心。
智者不惑,勇者不惧,勤者不贫,廉者不腐。
勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身。
一言一行不忘公仆形象,一举一动常思百姓冷暖。
一心为公自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。
德如深山幽兰,不言自芳;欲似长堤蝼蚁,无孔不入。
戒贪,贪则无品;戒骄,骄则无知;戒情,情则无进。
为政重在廉,做人重在诚, 说话重在信,办事重在实。
腐败,只能获取片刻的享乐; 清廉,却能换来永久的幸福。
廉洁方能聚人,律己方能服人, 身正方能带人,无私方能感人。
淡泊名利好比清茶一杯静心正身, 务实为民好比功积如山德载千秋。
智者,以别人惨痛的教训警示自己; 愚者,用自己沉重的代价唤醒别人。
为官当自律,甘心清贫,不触“高压线”; 做人须正己,诚信守法,勿打“擦边球”。
纵贪欲如落水,不用吹灰之力,终成灭顶之灾; 保清廉似上山,定需...
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