一雨池塘水面平,淡磨明镜照檐楹 —— 宋 · 刘攽《雨后池上》
驱烟寻涧户,卷雾出山楹 —— 唐 · 王勃《咏风》
去郭轩楹敞,无村眺望赊 —— 唐 · 杜甫《水槛遣心二首》
绦镟光堪擿,轩楹势可呼 —— 唐 · 杜甫《画鹰》
绣楹夜夜箔虾须,象榻重重簟湘水 —— 唐 · 无名氏《夏》
清华附中语文特级教师赵谦翔进行诗词对联赏评课展示
“特级教师”是国家为了表彰特别优秀的中小学教师而特设的一种既具先进性、又有专业性的称号。
特级教师应是师德的表率、育人的模范、教学的专家。
评定对象是普通中学、小学、幼儿园、师范学校、盲聋哑学校、教师进修学校、职业中学、教学研究机构、校外教育机构的教师。
清华附中语文特级教师赵谦翔进行诗词对联赏评课展示
古诗词句在今天有什么妙用?
看了下面的文章 你就会明白了 享受阅读 温暖人生 从来没有比现在更感觉到阅读对于现在孩子的重要性。
我对阅读的认识而且是与日递增。
每当与其他家长在谈及我的观点的时候我都觉得我热血沸腾的。
也许很少有人能理解我的感受,我渴望用我对阅读的认识来更新我对孩子的教育观念,而且我会在仔细斟酌一个循序渐进的方法后把我所想所思贯穿在我的教学管理中去。
关于阅读我面对的第一次思考是我在美国学习的那段日子。
住在SUSAN家的时候我看到周末他们夫妻两个带着儿女去图书馆借书,一家四口每人在去之前都有自己的计划。
借回来不仅有书,还有音像。
回来之后仍然有自己的读书计划,父母,尤其是工作的父亲,在吃晚饭的时候不忘要盘问孩子们的读书进展以及感受。
在我的记忆中,那个十岁的男孩在读马克吐温的《汤姆索亚历险记》。
父亲在询问孩子读书感受的同时也回忆着自己当年读这本书时的想法种种。
家中吃饭的时候充满了笑声,是阅读带给不同年代人不同的幸福和享受。
美国的图书馆是非常先进的,虽然我学习的是座小城,可是那座大学的图书馆已经比我们省图书馆无论是外部环境还是内部硬件设施都要发达数倍。
计算机就有数百台,可以做网上查询和阅读。
真正的藏书更是被系统管理。
除此之外还有很多珍贵的音像资料。
如果有学生证,一切都是免费的。
我没有借阅任何东西,除去时间太短看不完的原因之外我更多的是怕我会嫉妒,会心痛——为什么一样是知识分子,我们面临的确实不一样的学习氛围呢? 自从做了教导主任主抓教学以来,我关于教育理念的思考在逐年加深。
我很欣慰我是个对待教育很认真的人,我庆幸自己还没有被年龄被现实被虚伪和浮华把我喜欢学习的进取心腐蚀了。
我比从前更有时间和机会学习和思考了。
我用很多的时间来听课,在每次学校大型考试结束后我都会对试卷进行系统的分析同时对老师的成绩进行综合横纵的衡量。
在每次的衡量和分析过程中,我思考的更多了。
现在初中的语文教学随着教材的年年更新,在开始的时候遭到很多老师的抱怨。
尤其是中考考纲的逐年变化,更是让很多都已经习惯了数十年教一本教材的老教师们困惑了——为什么我们把教材上的文章都教完了,考试试题中却没有一点书本上的知识点?这样的考试试题让我们到底怎么上课?随着新教材的层层深入,新的教育观念的推广,我们的老师也开始慢慢习惯了,也在抱怨的同时已经开始着手想着各种办法调整自己的教学方法了。
最明显的调整有两个,一个是对文言文重视,加大古诗文的背诵和积累;另一个就是从低年级就开始培养学生良好而科学的阅读习惯。
文言文在中考试题中的比例在近五年内每年递增的速度实在是快,而且题型变的也越来越活,不再是最初的默写和翻译了。
其实单单从现在的幼儿园要求几岁的孩子在不认识几个字的情况下背诵《三字经》我们就应该感觉到,我们正在悄悄地萌发起了对中国古文化重视的觉醒。
这是良好的开始,我很欣慰我的孩子赶上这样好的教育制度教育气候。
我比较重视孩子对古诗的背诵,现在我儿子已经在他七周岁的时候能流利地背诵81首古诗词了。
其中有很多我干脆没听说过,多数听说过却背不完整。
随着他的进步我也在进步,我QQ里的名字就是叫“轻罗小扇”,是我偶尔听见儿子背诵杜牧的《秋夕》时候我随手起的网名。
当听他用稚嫩的声音背诵着“八千里路云和月,三十功名尘与土”、“夕阳无限好,只是近黄昏”、还有“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”……我是骄傲的,欣慰的。
有很多人会疑问:让这么小的孩子背诵这么多古诗词有什么用?他可能真正理解其中含义吗?每每听到这样的问题时我都会反问对方:试问,我们小的时候又有几人能真正理解我们曾经背过的经典名句呢?有多少是我们在长大以后才逐渐了解原来古人的真正用意呢?当我们年少的时候怎么能体会出“少年不知愁滋味,为赋新词强说愁”的可笑,而当我们真正到了“欲说还休,却道天凉好个秋”的年纪了,方才能用羡慕而无奈地感叹回忆我们曾经“强说愁”的浪漫。
如果我们没有年少时强制性的背诵,到老的时候想用的时候我们拿什么来感叹呢?所以我总是把背诵这些古诗词比喻做学习游泳一样,小的时候学会了,等到长大不一定什么时候用到了都会拣得起来运用自如的。
已经是属于我们本身的一个本领了,很可能由于时间长我们记忆的不准确了,但是儿时的记忆是确实存在的,当你在合适的环境下,或是看书或是写作或是演讲,当你想表达其中一种想法的时候我们古人留给我们的财富便会脱口而出,恰如画龙点睛般的惟妙惟肖。
正是这种对古诗词大量的积累才奠定了孩子今后对阅读的理解和感悟能力。
(待续) 当我们和孩子一起看《还珠格格》的时候总要被小燕子背成语和古诗时候的滑稽而逗乐。
现在想想皇帝或者说琼瑶还真符合素质教育的新观念呢! 当代儿童文学作家杨红樱说:童年只有一次,阅读也许带不来分数,但是舒展的是童心,培养的是人格。
看《教育报》,有个叫张圣华的人写的东西让我感动。
他说:童年并非只作为童年阶段而存在;童心的价值远远越了年龄界限,在一生...
歌颂幼师的诗歌有哪些
《老师您真好》 老师老师您真好, 辛勤培育好苗苗。
苗苗本来不懂事, 多亏老师细心教。
现在苗苗懂事了, 手帕袜子自己洗。
还会唱歌和舞蹈, 也会画画讲故事。
爸爸夸我讲礼貌, 妈妈说我好宝宝。
老师老师谢谢您, 老师老师您真好。
《辛勤的老师》 老师,您辛苦了, 是无意埋下的种子萌发于一个明媚的春天。
你们可能是芸芸众生中的一员, 平凡的如脚下一粒小小的石子, 可是你们有蜡炬成灰的热肠肝胆。
没有鲜花和彩绸装饰的舞台, 只有傲雪一样无怨无悔的奉献。
老师,您辛苦了, 当昨日之阳与今日不再同样年轻时, 才如梦初醒到人生不会一帆风顺。
您说的对, 我们挥霍不起骄傲的青春。
你的心是一座花朵编织的山谷, 我走近收获的季节去寻找我已陷入泥沼的灵魂。
《爱,融化在孩子心田》 每当孩子们入园的时候,您总是第一个到来, 微笑迎接您的孩子,带给他们快乐。
每当孩子们上课的时候,您总是谆谆教导, 耐心启发您的孩子,传授他们知识。
每当孩子们吃饭的时候,您总是不辞劳苦, 悉心照料您的孩子,呵护他们成长。
每当孩子们休息的时候,您总是久坐床前, 细心看护您的孩子,保障他们安全。
每当孩子们活动的时候,您总是率先示范, 用心鼓励您的孩子,健康他们体魄。
每当孩子们感到困惑的时候,您总是不厌其烦, 全心帮助您的孩子,启迪他们心智。
每当孩子们遇到挫折的时候,您总是激发潜能, 诚心面对您的孩子,增强他们信心。
每当孩子们做错事情的时候,你总是赏罚分明, 精心教育您的孩子,教会他们担当。
每当孩子们取得成绩的时候,你总是不吝赞美, 真心表扬您的孩子,培养他们自信。
每当孩子们回家的时候,您总是最后一个离开, 不舍送走您的孩子,给予他们眷恋。
爱在滋生,在蔓延,像播撒在孩子心田的一粒种子, 生根发芽,一片叶子是品德,一片叶子是智慧, 在爱的浇灌下,茁壮成长, 绽放五颜六色的花朵,结出异彩纷呈的果实。
《老师像什么》 老师像什么? 老师像红烛, 照亮了知识的路程。
老师像什么? 老师像春雨, 把点点滴滴的知识撒在我们的心里。
老师像什么? 老师像园丁, 把幼小的我们培育成一棵懂得知识的大树。
老师像什么? 老师像一把金钥匙, 把无知的我们领进知识的宝库。
老师像什么? 老师像我们的妈妈, 天天陪伴在我们生边,告诉我们一些丰富多采的知识。
《赞老师》 九月,如期而至。
世界因此灿烂。
我们歌唱九月, 因为这是您永恒的节日。
我们牢记九月, 因为这是我们真诚的表白。
九月,是只情满四溢的杯子, 我们用双手高高地举起 一片真诚的祝福声中, 请您干杯。
九月的乐章已经奏响, 请接受我们九月的献礼吧, 所有拼搏在教育战线的老师们。
《爱的阳光》 桂花开了, 你会和孩子一起去闻那风中弥漫的花香吗? 柳树绿了, 你会和孩子一起去看那如烟的柳条和春风戏舞吗? 蒲公英开放了 你会和孩子一起去吹开那梦中的心愿吗? 秋天到了 你会和孩子一起在秋风秋叶中起舞吗? 会,我们会!因为我们都是幼教人! 我们会用爱心串起千家万户, 会用责任心启迪颗颗童心, 会用信心璀璨一方天空。
雨露、阳光、桃李芬芳, 启萌是一个大家庭, 我们为了同一个目标, 同一个信念汇聚在一起。
展露自己的才华,实现个人的价值, 体验教育的快乐。
我是世界上最快乐的人, 面对着无暇的心灵,我的世界无忧无虑。
我是世界上最幸福的人, 每天做着心爱的事,我的世界充满了爱。
我是世界上最伟大的人, 天使们以为我高大无比,我是小天使的偶像。
我是一块雨花石, ——只有沉在水中,才能显露本色。
我是一颗小沙砾, ——只有在河蚌中孕育,才能光润闪烁! 我是一束烟花, ——只有在夜色中绽放,才能绚丽夺目! 我们是一群可亲可爱的人, 我们有着共同的真心、童心和爱心。
亲爱的朋友们, 幼儿园教师的生命是美丽的, 那是因为孩子的世界充满着希望。
让我们用爱的阳光去普照这些幼小的心灵, 做每一个孩子心中永远美丽的妈妈!
对联的基本要求?
1、要字数相等,断句一致。
除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。
2、要平仄相合,音调和谐。
传统习惯是「仄起平落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。
3、要词性相对,位置相同。
一般称为「虚对虚,实对实」,就是名词对名词,动词对动词,形容、词对形容词,数量词对数量词, 副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。
4、要内容相关,上下衔接。
上下联的含义必须相互衔接,但又不能重复。
扩展资料骈文与律诗是对联的两大直接源头。
对联在自身发展过程中,又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。
因而对联所用句式,除了律诗句式、骈文句式外,还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。
不同句式适用格律不同、宽严不同。
其中律诗句式平仄要求最严,古体诗句式则除了对句末平仄有要求,其他位置平仄不拘。
春联源远流长,相传起于 五代 后蜀主 孟昶。
他在寝室门板桃符上的题词:“新年纳余庆,嘉节号长春”,谓文“题桃符”(见《 蜀梼杌》),这要算中国最早的对联,也是第一副春联。
此说的根据是清代楹联学家梁章钜《楹联丛话》引《蜀梼杌》,但据《楹联概说》考证, 梁章钜在引用时将“以其词工”改为“以其词非工”,《蜀梼杌》原文认为该联是 辛寅逊而非孟昶所作。
参考资料:百度百科-对联...
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