《落日怅望》
诗人 谢朓朝代 南北朝体裁 无
昧旦多纷喧，日晏未遑舍。
落日余清阴，高枕东窗下。
寒槐渐如束，秋菊行当把。
借问此何时，凉风怀朔马。
已伤归暮客，复思离居者。
情嗜幸非多，案牍偏为寡。
既乏琅邪政，方憩洛阳社。
卖花声·怀古(张可久)
.Frt296{display:none;}《卖花声·怀古》是元代散曲家张可久创作的咏史组曲，共二首，这是第一首，选入《元曲三百首》。此曲以凄清景象和繁华盛事对比，寄托历史兴衰之感叹和对劳苦大众的历史命运给予深切的同情。原文阿房舞殿...
小雨（杨万里）
.Trr673{display:none;}原文雨来细细复疏疏，纵不能多不肯无。似妒诗人山入眼，千峰故隔一帘珠。译文细细的，疏疏的，雨儿飘飘洒洒；雨下又下不大，停又不肯停下。是不是妒忌我太喜欢欣赏那远处的青山？故意从檐下滴成一层珠...
宋代的时代特征诗歌
宋诗是在唐诗的基础上发展起来的，但又自具特色。文学史上提到宋诗，有时作为宋代诗歌的简称，有时则指某种与唐诗相对的诗歌风格。其成就虽不如唐，但对后世的影响仍然很大。宋代诗歌依时间先后可以分为六个不同的发展时期。
1：沿袭期从北宋开国到宋真宗赵恒朝七八十年的时间里，宋诗基本上沿袭唐风。
2：复古期宋仁宗赵祯时，欧阳修、梅尧臣(1002～1060)、苏舜钦(1009～1048)等青年文学家，在反对骈文，提倡古文的同时，连带反对杨亿、刘筠片面追求偶切、不重内容的近休唱和诗风，上承宋初王禹偁关心现实的精神，主张大量创作以反映国计民生为传统的古体诗，以配合当时的政治改革运动。
3：革新期11世纪后半期，王安石、苏轼相继主盟诗坛，宋诗创作形成第一个高峰期。
这一时期的重要诗人还有黄庭坚(1045～1105)、陈师道(1053～1101)等，并出苏轼门下，但诗风与苏氏不同。
4：凝定期黄庭坚作诗，有所谓“点铁成金”、“脱胎换骨”的方法，目的是“以故为新”，尚不失宋诗革新期的首创精神。后来起而效法者，以此为定式，形成在南北宋之际影响十分巨大
先秦诗歌的修辞研究论文
以比、兴、赋之名,而诗义转晦。子朱子于《楚辞》,亦
分章而系以比、兴、赋，尤属无谓。”
应当指出，这种离开诗歌的具体艺术形象而去探求
形象以外所谓君臣、父子、夫妇微言大义的做法，在宋
及宋以后仍是比较普遍的。黄庭坚就曾对宋代穿凿附会
解说杜诗的现象提出过尖锐的批评:“彼喜穿凿者,弃其
大旨，取其兴于所遇林泉人物、草木虫鱼者，以为物物
皆有所托，如世间商度隐语者，则子美之诗委地矣。”
(《大雅堂纪》)在南宋胡仔的《苕溪渔隐丛话》中，也
有不少这方面的记载。不仅说诗，还有说词。如清代常
州派的词论就存在这方面的问题，周济论词的某些观点
也曾因此遭到王国维的批驳。清代的统治者甚至接过这
种穿凿比附、深文周纳的方法，不止一次地大兴文字狱，
造成了极其恶劣的后果。
明清时期的研究明清时期关于“赋、比、兴”的
研究，值得注意的有明代的李梦阳和清代的周济。明代
中国诗歌通史明代卷
一、填空题：1、《项脊轩志》是▁▁▁▁▁的名篇。（归有光）2、在晚明的诗歌、散文领域中，以（）的声势最为浩大。（公安派）3、公安派理论的核心口号是（）（独抒性灵）4、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》、《紫钗记》，合称为“”（临川四梦）二、名词解释：1、公安派：在晚明的诗歌、散文领域中，以“公安派”的影响最为浩大。其代表人物是袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，由于他们是湖北公安人，因此称为“公安派”。2、性灵说为了评击七子派的复古之风，公安派的中坚人物袁宏道提出了“独抒性灵”的口号。所谓“独抒性灵”就是“从自己胸臆流出”的真感情的抒发。这种“性灵”与李贽的童心是一脉相承的，其唯一的标准就是真。3、临川四梦：是指汤显祖的四大传奇作品：《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》。因为汤显祖是江西临川人，他的上述四个剧本又都和梦幻有关，所以就被称为“临川四梦”。“临川四梦”不仅奠定了汤显祖在中国戏曲史上的重要地位，而且也在中国戏曲史上产生了重大影响。
勉励小孩读书的诗词 勉励孩子学习的诗句
1、《劝学诗/偶成》
宋代：朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
译文：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
2、《劝学》
唐代：颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
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形容大雁塔的诗词 大雁塔的经典诗句
1、大雁塔
作者/杨炼 现代
我该怎样为无数明媚的记忆欢笑
金子的光辉、玉石的光辉、丝绸一样柔软的光辉
照耀我的诞生
勤劳的手、华贵的牡丹和窈窕的飞檐环绕着我
仪仗、匾额、荣华者的名字环绕着我
许许多多庙堂、辉惶的钟声在我耳畔长鸣
我的身影拂过原野和山峦、河流和春天
在祖先居住的穹庐旁，撒下
星星点点翡翠似的城市和村庄
火光一闪一闪抹红了我的脸，铁犁和瓷器
发出清脆的声响，音乐、诗
在节日，织满天空
我该怎样为明媚的记忆欢笑
在那青春的日子，我曾俯瞰世界
紫色的葡萄，象夜晚，从西方飘来
垂落在喧闹的大街上，每滴汁液的一颗星
嵌进铜镜，辉映一下我的面容
我的心象黎明时开放的大地和海洋
驼铃、壁画似的帆从我身边出发
到遥远的地方，叩响金币似的太阳
在我诞生时候
我欢笑、甚至</p
梁武帝的诗词 梁武帝的诗都有什么
梁武帝现存诗歌有80多首，按其内容、题材可大致分为四类：言情诗、谈禅悟道诗、宴游赠答诗、咏物诗。梁武帝的言情诗集中在新乐府辞中，又称拟乐府诗，数量几乎占了其全部诗作的一半。
值得特别注意的是梁武帝的七言诗。梁武帝有十余首乐府诗是用七言歌行的体裁写的，如《河中之水歌》、《江南弄》、《东飞伯劳歌》等。其中以《东飞伯劳歌》最为著名：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。谁家女儿对门居，开颜法艳照里闾。南窗北牗挂明光，幄帷绮帐脂粉香。女儿年几十五六，窈窕无双颜如玉。三春已暮花从风，空留可怜与谁同。”七言体诗歌的创作始于魏文帝曹丕，他的《燕歌行》是现存最古老、最完整的文人七言诗。此后，宋、齐时鲍照、汤惠林、释宝月等人也间有此类作品问世，但影响不大。到了梁武帝，七言诗才有了进一步的发展。曹丕的《燕歌行》虽然是开山之作，但全诗逐句押韵，未免显得单调，缺乏婉转咏叹的情趣。梁武帝的七言体诗平、仄韵互换，抑扬起伏，颇具独创性。其后，仿效者四起，其子萧纲（梁简文帝）、萧绎（梁元帝），大臣沈约、吴均等，都有七言诗的创作。到陈朝时，七言诗的句式、结构更趋完美，韵律也更加和谐多姿。后来，唐朝的李白、
请帮忙写一首《老婆你辛苦了我爱你》的诗词感谢
老婆你辛苦了我爱你
（藏头诗）
老见你忙这和那，
婆婆妈妈事真杂。
你每起早睡却晚，
辛劳从无晦气话。
苦口婆心相与教，
了如指掌一个家。
我因妻贤方得福，
爱你是我的造化，
你为人母真伟大！感谢老婆的辛苦一段话
敬爱的老婆：
您好，繁忙的家务辛苦了!首先，我代表全家并以我个人的名义对您一年来的伟大奉献表示最最崇高的敬意。
一年来，您几乎主动地承担了所有的家务活，洗衣做饭，拖地抹墙，您从来没有叫声苦，也从来没有诉声怨，除了上班，您把所有的余热都挥洒在一百多平米的小小空间里，每一个到过我们家的人总会由衷的夸道：这屋子收拾得真漂亮!
更重要的是，您从来没有放弃过对我和对女儿的教育，您教育我不要好高骛远，不要好酒贪杯，不要好为人师，不要做“说话的巨人，行动的矮子”，可是我，总是违背您的旨意，总是眼高手低，总爱有事没事喝二两，总做“举世皆醉我独醒”的样子，您呢，总是包容原谅我，没有因为我的不思
