古代的“诗”是现在的“歌”吗﹖
诗·词·歌·赋
“诗、词、歌、赋”一般泛指可以吟诵的文学样式，但细分起来，它们却各具自己的特点。
诗古代以不合乐为“诗”，合乐的为“歌”。诗有古体诗、近体诗、现代诗（新体诗）之分。古体诗指汉魏六朝以前的诗作，它句式较自由，不讲求对仗、押韵；近体诗指唐代开始形成的律诗和绝句，也包括排律，它们在字数、句式、格律、押韵上都有严格的要求；现代诗指以现代汉语写成的较自由的诗，它可根据需要，尽情地抒发感情，讴歌生活。
词是从诗发展而来的，有“词乃诗之余”的说法，是按照某个词牌所规定的平仄、字数、句数填写的，所以写词又叫“填词”。它要求严格，讲究格律，五十八字以内的叫“小令”；五十九字至九十个字的叫“中调”，九十一字以上的叫“长调”。
歌古代把合乐供演唱的诗称为“歌”，后来又常同诗一起称“诗歌”。此外，还专指某一类型的诗作，如“儿歌”、“民歌”、“山歌”、“情歌”等。它们既可像诗一样可供阅读欣赏，谱上曲调还可演唱。
赋是兼具诗歌与散文特点的一种文体。它的特点在于铺陈事物，讲求文彩，文词华丽。“赋”的称谓，汉代称“古赋
赞美边防战士的现代诗
传承自遥远先祖的意志，
我们的生命里有了勇气，
一种狂猛如大海咆哮的声音，
如山洪奔腾划断百川的劲力。
熊熊的气魄啊！
天地浑浑的大气象，
正是战士的魂！
不屈不折的奋进精神！
向你顶礼！我们勇敢的战士，
你是辉煌灿烂千古不败的神话！
是人心中传颂千年万代永恒的赞歌！来几首写军人的现代诗。
守卫——献给守卫边关的军人历史的兵书里，找不到你们的名字。
变革的洪流中，没记下你们的军功。
春夏秋冬，四季轮回，只有湖光松影边关月，印证你们的无悔人生。
你们用坚守与奉献，换取边关安宁；你们用青春与热血，化解湖畔坚冰。
界河为弦，浪花谱曲，霞光里守威严的界碑永固，夕阳下为千里的边防放歌海上长城让我们的目光回到一个世纪前的甲午或者更远一点的鸦片战争一个陆地上的大国开始从悲怆的屈辱中读懂
古诗词中有很多抒写爱国情怀的名句，有哪些
．死去无知万事空,但悲不见九州同.示儿（陆游）
2、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.秋夜将晓出篱门迎凉有感（陆游）
3、胡未灭,鬓先秋,泪空流.此生谁料,心在天山,身老沧洲!诉衷情（陆游）
4．早岁那知世事艰,中原北望气如山.十一月四日风雨大作（陆游）
5．塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑.书愤（陆游）
6．朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦.《关山月》陆游
7、遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕.《关山月》陆游
8、千年史册耻无名,一片丹心报天子.《金错刀行》陆游
9、呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人.《金错刀行》陆游
10、出世一表真名世,千载谁堪伯仲间.《《书愤》陆游
11、逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有声.〈〈三月十七日夜醉中作〉〉陆游
12、“夜视太白收光芒,报国欲死无战场.”(陆游《陇头水》)
13．王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》
14、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺.（宋·陆游《
外婆桥的诗词
诗歌之王里歌词有回到外婆桥的歌名
千年·一抹红-曾静玟词：仲尼曲：曾静玟隔江望东恨意鼓冬风一生征战今朝难得空这身战甲惹半世愁容不如先卸下且莫论万世功初见那天春意倚微风一骑游侠英气冲天贯长虹英雄盖世偏对我唯诺我跨上马鞍随你笑傲长空力拔山捷百战火烧秦宫弃关中就算四面楚歌眉头也从没皱过怎么突然犹豫了在担心着我么乖，你听我说今生我为君弹琴黄泉请莫独饮来生还愿舞青萍只望再为君助兴这曲还没合剩的酒还没喝奈何桥莫奈何我奈何今生我为君弹琴黄泉切莫独饮来生还愿舞青萍望再为君助兴等这一曲合万千汉军奈我何我陪你喝初见那天春意倚微风一骑游侠英气冲天贯长虹英雄盖世偏对我唯诺我跨上马鞍随你笑傲长空力拔山捷百战火烧秦宫弃关中就算四面楚歌眉头也
思乡之情的一句古诗词名句
表达思乡之情的名言及古诗名句
杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
这是王勃的名篇，是他供职长安时写的一首送别诗。
开头两句把秦地的长安遥接蜀地的五津，绘出一幅风烟迷离的壮阔图画，同时寓有离别之意。
送客的况味本是令人凄伤的，但诗人用豪健的言语安慰友人，一扫通常送别之作的哀愁之气，显示出大丈夫洒落的胸襟。
“海内存知已，天涯若比邻”化用曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海，万里犹比邻。
恩爱苟不亏，在远分日亲”句意，语言更精炼概括，成为千古传诵的名句。
从军行杨炯烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，
歌颂民族的诗词
赞美民族的名句
展开全部1、当须徇忠义，身死报国恩。
李希仲2、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。
赵博生——3、反对民族分裂，维护祖国统一。
民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。
中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。
民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。
4、一个民族不仅通过它所造就的人，也通过它给予荣誉的人和它所铭记的人展示自己。
5、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。
周恩来6、创意就是现代文明，我们的民族基因还无法演化出高度进化的创意文化社会。
7、竞争无处不在，竞争是人向上的不竭动力，竞争是选拔人才的最佳方式，竞争是完善自我，实现民族自强的根本
首因效应 古诗词
首因效应、近因效应？
近因效应是指当人们识记一系列事物时对末尾部分项目的记忆效果优于中间部分项目的现象.这种现象是由于近因效应的作用.前后信息间隔时间越长，近因效应越明显.原因在于前面的信息在记忆中逐渐模糊，从而使近期信息在短时记忆中更为突出.首因效应是指最初接触到的信息所形成的印象对人们以后的行为活动和评价的影响.人与人第一次交往中给人留下的印象，在对方的头脑中形成并占据着主导地位，这种效应即为首因效应.简单点讲就是你看一场表演，一开场和结束时的场面你会记得最清楚.怎么理解首因效应？
首因效应：第一印象往往很难改变首因，是指首次认知客体而在脑中留下的“第一印象”。
首因效应，是指个体在社会认知过程中，通过“第一印象”最先输入的信息对客体以后的认知产生的影响作用。
在心理学中，首因效应也叫“第一印象”效应。
实验心理学研究表明，外界信息输入大脑时的顺序，在决定认知效果的作用上是不容忽视的。
最先输入的信息作用最大，最后输入的信息也起较大作用。
大脑处理信息的这种特点
关于九曲桥的诗词
关于楼阁的诗词
览亭台楼阁阅千古诗文———楼阁诗赋遥想亭台楼阁，或耸立于青山之上，依附于江河之畔，或点缀于园林之中，生落于繁华之地，似一种装饰依一分山水，亮一道风景，星移斗转它们又成为历史遗迩，文化名胜，著名的亭台楼阁往往融历史文化，逸闻故事，自然景物于一体，众多文人雅士被其吸引。
他们登高远望，追右探胜，有所惑，遂凝化为诗文„„爱晚亭青砖青瓦，石基飞檐，古色古香。
四角微微翘起，似大鹏展翅，即将凌空凹曲的屋面，避免了造型的冷峻，优美的镶嵌在大自然的山水中，仿佛自己成了天地的一部分，寄于了人对自然的无限留恋，停车漫步，枫叶红满天，二月花开，寄情与爱晚，一语中的，品味这飞不起的“翼然”。
八镜台气势磅礴，光彩夺目，登台远眺可“南望五岭，东关七闽”蓝群山之参差，俯之奔流，云烟出没，草木暮雨，邑屋相望，鸡犬之声相闻，桃
揭露人心善变的诗词
形容人心善变的诗句
等闲变却故人心，却道故人心易变。
——纳兰性德两草犹一心，人心不如草。
——李白人心悬反覆，天道暂虚盈。
——刘长卿长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
——刘禹锡懊恼人心不如石，少时东去复西来。
——刘禹锡何况如今鸾镜中，妾颜未改君心改。
——白居易...说出有没有关于感慨时间久了人心善变的诗句或者美句
1、你的脸真想变形金钢一样，说变就变。
2、思想上的女流氓，生活上的好姑娘，外形上的柔情少女，心里上的变形金刚。
3、女人的脸就像六月的天，说变就变。
4、美人卷珠帘，深坐蹙娥眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁。
5、你就像
古诗词竖版图片
带图片的古诗词有哪些？
1、《赠汪伦》唐代：李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
2、《峨眉山月歌》唐代：李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
3、《桃花溪》唐代：张旭隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
4、《江上》宋代：王安石江水漾西风，江花脱晚红。
离情被横笛，吹过乱山东。
5、《渔歌子·西塞山前白鹭飞》唐代：张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
...关于古诗词手抄报图片
古诗体裁古诗：古体诗一般又叫古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律
中学古诗词微视频
中学古诗词大全
李白1、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
2.《行路难（其一）》金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
杜甫1、《望岳》岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
2、《春望》国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。<
黄若舟 行书 诗词
孙晓云行书对联古诗词
劝你庞中华的字还是不要学了。
庞的字，丝毫没有生气，结字非常呆滞，字体看不出任何的美。
同时，庞字既无古法，又无所谓的“新意”，实际上是在引导别人误入歧途。
他的字，实在是糟糕，中国如果多出一些这样的“人才”，那么中国书法就要完蛋了。求几首适合毛笔行书书法的诗词！急！急！@急！
诗词实在是太多了都可以用行书写的只看自己爱好选择诗词罢了给你诗名选择喜好的诗词百度之可得诗词内容~~~~~~·五言古诗~~~~~~~感遇·其一感遇·其二下终南山过斛斯山人宿置酒月下独酌春思望岳赠卫八处士佳人梦李白·其一梦李白·其二送綦毋潜落第还乡送别青溪渭川田家西施咏秋登兰
毛主席与郭沫若和对的诗词
谁有关于毛主席和郭沫若的抗美援朝诗词
面对毛泽东的这番盛情，柳亚子十分激动。
他即席填成一首《浣溪沙》，“用纪大团结之盛况”，并马上呈给毛泽东。
词曰：火树银花不夜天，弟兄姊妹舞翩跹。
歌声唱彻月儿圆。
不是一人能领导，那容百族共骈阗？良宵盛会喜空前！接到柳词后，毛泽东当场步其韵奉和，写出了《浣溪沙·和柳亚子先生》。
全词是：长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹。
人民五亿不团圆。
一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗。
诗人兴会更无前。
在冒着极大风险确定出兵抗美援朝的决策之际，毛泽东仍有诗情与柳亚子唱和，充分体现了泰山崩于前而不动的宏大气魄。
这首《浣溪沙》又以其婉约和豪放并蓄，后来在全国脍炙人口。
被
赞族谱诗词 家谱族谱个人赞
本人家族家谱,求七言赞颂家谱诗词
卯金刀后姓氏存，主干成林叶茂深。
英雄辈出世代盛，千年万载永留根。
我娘姓刘。
是“京东第一家”刘氏庄园家谱排行中“益国保家”的国字辈。
河北刘氏庄园由于高房大墙、建筑坚固，在抗战期间被日军与八路反复争夺作为据点，最终被毁于战火，其规模远超山西王家大院和乔家大院。
...谁能帮我写一首赞美家族的诗句（雪无痕家族）,
不知“找你”家谱，何时伴我还？我欲修谱立传、《水调歌头·家谱几时有》家谱几时有============找你家谱（FindU）============1，代代永相传！人有亲疏远近，谱有新旧毁损。
但愿有“找你”！——找你家谱2，一亲二表三代乱，又恐繁琐复杂，学问不精专。
低头录亲友，往事浮眼前？
描写快乐家园的诗词 帅同社区新的快乐家园
描写家乡的诗词
散入春风满洛城，况乃未休兵。
露从今夜白，何人不起故园情。
此夜曲中闻折柳，归心日夜忆咸阳。
（李白：《春夜洛城闻笛》）8.客舍并州已十霜。
近乡情更怯，经冬复立春。
寄书长不达诗中乡情1.君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？（王维：《杂诗》）2.少小离家老大回。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
（杜甫。
无端更渡桑干水？（贺知章：《回乡偶书》）3.岭外音书断。
有弟皆分散，不敢问来人，月是故乡明。
（宋之问：《渡汉江》）4.客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春人旧年。
乡书何处达，归雁洛阳
赞美文人的诗词 赞扬诗人的诗句
历代文人有哪些赞美桂林山水的诗句？
桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林。
群峰倒影山浮水，无水无山不入神。
不愿做神仙愿做桂林人---陈毅我到过世界上80多个国家的100多个城市，没有一个像桂林这么美丽的--尼克松江作青罗带，山如碧玉簪。
千峰环野立一水抱城流城在景中景在城中城景交融漓江春水绿悠悠细雨昊天结伴游两岸奇峰看不尽碧莲峰下泊行舟--董必武1959年游阳朔作水如罗带山如屏奇秀莲峰古有名东岭朝霞新面貌锦绣河山寿阳城--美术家帅础坚1960年古代碧莲峰又称寿阳山，因此阳朔又称寿阳陶潜彭泽五株柳潘岳河阳一县花两处怎如阳朔好碧莲峰里住人家--唐代校书郎尚书郎沈彬桂林山水甲天下阳朔堪称甲桂林群峰倒影山浮水无水无山不入神--爱国志士吴迈1935年带字石刻
古诗词三手 关于古诗词的手抄报
古诗词三首的词是什么意思
词也是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。
到了宋代，经过长期不断的发展，进入到词的全盛时期。
词最初称为＂曲词＂或者＂曲子词＂，别称有：近体乐府、长短句、曲子、曲词、乐章、琴趣、诗余等。
从长度分小令（59字以下）、中调（59~90）和长调（91以上）。
是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、声调上都有规定。
这里指的是三首诗或词。五年级下册第5课古诗词三首编成三个故事
夏天的一个午后，辛弃疾出门去散步，望见了一条明如玻璃的带子——溪，溪边长满了青草，犹如碧绿的地毯，青草丛中的几堆野花就好似地毯上的花纹。
溪面上，长满了荷花
鱼缸 古诗词 鱼缸
鱼缸里的石头上刻什么古诗寓意好呢
1.汉乐府2.北朝民歌《敕勒歌》：3.骆宾王《咏鹅》：4.李峤《风》：解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
5.贺知章《咏柳》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
6.王之涣《凉州词》：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
7.《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
8.孟浩然《春晓》：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
9.王翰《凉州词》：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？10.王昌龄《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。
讽刺莺歌燕舞的诗词 莺歌燕舞的意思
这一句诗让我们体会到了草长莺飞,莺歌燕舞的美好春天景象
一、《问世间情为何物，直教人生死相许》出自——金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。
在金庸武侠名著《神雕侠侣》中，为情所困的李莫愁常常会引用此句而被广为流传。
二、附原文如下：摸鱼儿·雁丘词【序】泰和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：“今日获一雁，杀之矣。
其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死”。
予因买得之，葬之汾水之上，累石而识，号曰雁丘。
时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。
旧所作无宫商，今改定之。
问世间，情为何物？直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路
